e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2016

Η Αγάπη και η Συγχώρεση, που κήρυξε ο Χριστός, αποτέλεσε τεράστια πνευματική επανάσταση

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 
 της Κυριακής Β΄ Λουκά 
 2 Οκτωβρίου 2016
(Λουκά στ΄ 31-36 )

Γράφει ο π. Αναστάσιος Στεργιώτης


Ο τρόπος συμπεριφοράς, τον οποίο παρουσιάζει σήμερα ο Κύριος είναι ασυγκρίτως φωτεινότερος και ανώτερος από κάθε άλλη ανθρώπινη συμπεριφορά. Χαρακτηριστικό γνώρισμά του είναι η Αγάπη άνευ αξιώσεων, ανταλλαγμάτων και ανταποδόσεων. Και όχι μόνον αυτό, αλλά τονίζει ότι οι πράξεις αγάπης μας χρειάζεται να απευθύνονται ακόμη και σε αυτούς που δεν μας έκαναν καλό, αλλά -αντίθετα- πολλές φορές μας έβλαψαν κιόλας. Η αγάπη μας πρέπει να συμπεριλαμβάνει εχθρούς και φίλους. Διότι, τι νόημα έχει να αγαπάμε μόνο τους ευεργέτες και φίλους μας; Ακόμη και ασεβείς και οι μη Χριστιανοί αυτό μπορούν να το πράξουν.

Εκείνο που ξεχωρίζει έναν γνήσιο Χριστιανό από τους μη Χριστιανούς είναι η αγάπη προς όλους: φίλους και εχθρούς. Πρότυπο της αγάπης αυτής είναι ο ίδιος ο Θεός, «ο πατέρας των οικτιρμών», ο οποίος συγχωρεί πατρικά όλα τα σφάλματα των ανθρώπων, κατανοώντας τις αδυναμίες της ανθρώπινης φύσης. Και δεν περιορίζεται μόνο στο να τους συγχωρεί, αλλά τους δίνει επιπλέον απλόχερα όλα τα πνευματικά και υλικά αγαθά. Ζητά όμως ένα και μόνο πράγμα από εμάς: την ειλικρινή μετάνοιά μας.

Η Αγάπη και η Συγχώρεση, που κήρυξε ο Κύριος, αποτέλεσε τεράστια πνευματική επανάσταση στην παλιά εποχή της σκληρότητας και της βαρβαρότητας, στην οποία έζησε και δίδαξε. Τότε, όχι μόνον η συγχώρηση προς τον εχθρό ήταν παράλογη και άγνωστη έννοια, αλλά θεωρείτο ως ανανδρία και αδυναμία. Ακόμη και ο θεόσδοτος Μωσαϊκός Νόμος προέβλεπε εκδικητική ανταπόδοση στο πολλαπλάσιο για κάθε κακό που υφίστατο κάποιος από τον συνάνθρωπό του. Είναι γνωστή, εξάλλου, η φράση: «οφθαλμόν αντί οφθαλμού».

Όμως, ο Χριστιανός οφείλει να αγαπά τους πάντες, μιμούμενος τον δωρεοδότη και φιλεύσπλαχνο Θεό. Βέβαια, είναι ανθρώπινο συναίσθημα θεμιτό και φυσικό η αγανάκτηση κατά του κακού και της αδικίας. Όμως, κατόπιν οφείλει να αντιδρά με την εν Χριστώ νηφαλιότητα και προσοχή. Τότε θα αισθανθεί να πετά σε ουράνιους πνευματικούς κόσμους, νιώθοντας ηρεμία εσωτερική.

Ας μη νομίσουμε ότι ο εχθρός μας πάντοτε θα θριαμβεύει. Πολλές φορές ο Θεός ο ίδιος συντρίβει την αλαζονεία του και τον ταπεινώνει. Εμείς οφείλουμε όμως πάντα να τον ευεργετούμε, κατά το πρότυπο του Κυρίου μας και των Αγίων της Εκκλησίας μας. Γένοιτο!

1η επίσκεψη του νεοχειροτηθέντος Επισκόπου Ερυθρών στην Επισκοπή του






















Tήν πρώτη ἐπίσκεψη μετά τήν εἰς Ἐπίσκοπον χειροτονίαν του πραγματοποίησε ὁ Ἐπίσκοπος Ἐρυθρῶν κ. Κύριλλος στήν περιοχή τῆς Ἐπισκοπῆς του. Συγκεκριμένα, τήν Τετάρτη τό πρωί μετά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρου στόν Ἱερό Ναό Ἁγ. Φωτεινῆς Σμύρνης, ὁ Ἐπίσκοπος Ἐρυθρῶν συναντήθηκε μέ τήν ὁμάδα Μπάσκετ τοῦ ΠΑΟΚ. Στή συνέχεια συνοδευόμενος ἀπό τριάντα προσκυνητάς ἐξ Ἑλλάδος, ἐπισκέφθηκε τήν εὐρύτερη περιοχή τῆς Ἐπισκοπῆς Ἐρυθρῶν.
            Πρῶτος σταθμός ἦταν τό παλαιό Ὀρθόδοξο Ἑλληνικό κοιμητήριο στά Ἀλάτσατα. Ἐκεῖ ὁ Θεοφιλέστατος μαζί μέ τούς κληρικούς καί τούς ὑπόλοιπους προσκυνητάς, ἐτέλεσε τρισάγιο γιά τήν ἀνάπαυση τῶν ψυχῶν τῶν προγόνων μας πού ἦταν ἐνταφιασμένοι ἐκεῖ. Ἀξίζει νά σημειωθεῖ ὅτι στά Ἀλάτσατα ἦταν ἐνταφιασμένοι οἱ πρόγονοι τῆς σημερινῆς Γενικῆς Προξένου τῆς Ἑλλάδος στή Σμύρνη, κας Ἀργυρώς Παπούλια, τοῦ καθηγητοῦ τῆς Θεολογίας κ. Γεωργίου Γαλίτη, τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Σικάγου κ. Ἰακώβου, τοῦ μακαριστοῦ Γέροντος πατρός Θεοφίλου Μπουγιελέκα καί πολλῶν ἄλλων.
              Ἀπό ἐκεῖ μετέβησαν εἰς τό ναό τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου στήν Ἀλατσατιανή Παναγιά καί ἔψαλαν δέηση καί τρισάγιο. Στή συνέχει ἐπισκέφθηκαν τόν Τσεσμέ, τό Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Χαραλάμπους, ἔψαλαν δέηση καί ἐτέλεσαν τρισάγιο.
                Μετά τόν Τσεσμέ ἐπισκέφθηκαν τίς Ἀρχαῖες Ἐρυθρές, τό Λυθρί καί τό Ἰλντίρ, ὅπως λέγεται σήμερα. Ἀνέβηκαν στό ναό τῆς Ἁγ. Ματρώνας, στό ἐξωκλήσιο τοῦ Ἁγ. Χαραλάμπους, περιηγήθηκαν στόν ἀρχαιολογικό χῶρο καί στό ἀρχαῖο θέατρο. Στή διπλή βρύση μέ τή Ρωμαίϊκη ἐπιγραφή ἔβγαλαν φωτογραφίες. Σ' ἕνα παραδοσιακό ἐστιατόριο γευμάτισαν ὅλοι μαζί νηστίσιμα φαγητά λόγω τῆς ἡμέρας ( Τετάρτης) καί ἐπέστρεψαν ἀργά τό ἀπόγευμα στή Σμύρνη.
                  Τήν ἑπόμενη μέρα, Πέμπτη 29 τοῦ μηνός Σεπτεμβρίου, ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος χοροστάτησε στή Θεία Λειτουργία πού ἐτέλεσε ὁ π. Μιχαήλ ἀπό τή Μητρόπολη Μυτιλήνης στόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγ. Φωτεινῆς τῆς Σμύρνης, ἐπ' εὐκαιρία τῆς μνήμης τοῦ Ὀσίου Κυριακοῦ τοῦ Ἀναχωρητοῦ. Ἀξίζει νά σημειωθεῖ ὅτι προσήλθαν στόν ναό πολλοί Γεωργιανοί πιστοί, ὅπως -ἄλλωστε- τό συνηθίζουν κάθε Πέμπτη, ἔτσι ὥστε ἡ Θεία Λειτουργία νά γίνει στά Ἑλληνικά καί στά Γεωργιανά. Μετά τή Θεία Λειτουργία παρατέθηκε δεξίωση στήν αὐλή τοῦ ναοῦ, ὅπου οἱ Γεωργιανοί εὐχήθηκαν στό νέο Ἐπίσκοπο.

-->