tag:blogger.com,1999:blog-274092945423091876.post2532745926846753656..comments2023-05-10T14:08:53.739+03:00Comments on ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ: Το "Πηδάλιον" για τη Θεία Μετάληψη "εν καιρώ πανώλης" και περί της αποξήρανσης του Αγίου ΆρτουP. Kapodistriashttp://www.blogger.com/profile/04783399600021195842noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-274092945423091876.post-87492408407344709772020-03-20T05:42:09.442+02:002020-03-20T05:42:09.442+02:00Ο συγκεκριμένος κανόνας αναφέρεται στην ανάμειξη τ...Ο συγκεκριμένος κανόνας αναφέρεται στην ανάμειξη της θείας κοινωνίας με άλλα τρόφιμα. Για κάποιο λόγο έχει αποκοπεί ο κανόνας και η ερμηνεία του, και φαίνεται μόνο το σχόλιο ενώ επισυνάπτεται ο επόμενος κανόνας με την ερμηνεία. <br /><br />Αυτό που καταλαβαίνω από το σχόλιο είναι ότι δεν πρέπει να τοποθετείται η θεία κοινωνία μέσα σε σταφίδα (που είναι ένα διαφορετικό τρόφιμο) αλλά σε κάποιο ιερόtryfonhttps://www.blogger.com/profile/14818736311617843398noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-274092945423091876.post-60586451640038226082020-03-13T10:56:15.859+02:002020-03-13T10:56:15.859+02:00Ευγες! Πολύ επίκαιρο και αναγκαίο.Ευγες! Πολύ επίκαιρο και αναγκαίο.don basiliohttps://www.blogger.com/profile/15010053582740303139noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-274092945423091876.post-44118687646586261312020-03-10T07:40:09.525+02:002020-03-10T07:40:09.525+02:00Αντιλαμβάνεστε ότι στην περίπτωση που περιγράφει τ...Αντιλαμβάνεστε ότι στην περίπτωση που περιγράφει το Πηδάλιον δεν είναι ο ιερέας που κοινωνεί τους ασθενείς, αλλά τρίτο πρόσωπο (= οι μόρται), οι οποίοι εννοείται ότι δεν ελάμβαναν το ποτήριο και τη λαβίδα για να κοινωνήσουν τους ασθενείς, αλλά μέρος της θείας κοινωνίας σε απλό δοχείο μεταφοράς. Anonymousnoreply@blogger.com