Την Κυριακή Β΄ των Νηστειών, 8 Μαρτίου 2026, τελέστηκε στον Ιερό Ναό Παναγίας Κουμαριωτίσσης Νεοχωρίου, στο Βόσπορο, ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος και κηρύττοντος τον θείο λόγο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κυδωνιών κ. Αθηναγόρου, Πατριαρχικού Επόπτου της Περιφερείας Βοσπόρου.
Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, το απόγευμα της Κυριακής, 8 Μαρτίου 2026, χοροστάτησε στον πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό, κατά τον Μ. Εσπερινό επί τη ιερά μνήμη των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων.
Την Κυριακή, 8 Μαρτίου 2026, στους χώρους της Πατριαρχικής Μεγάλης του Γένους Σχολής, στην Πόλη, πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη Πορεία των Μεγαλοσχολιτών που διοργανώνει ο Σύνδεσμος Αποφοίτων της Μεγάλης του Γένους Σχολής.
Τὴν Β΄ Κυριακὴν τῶν Νηστειῶν, 23ην Φεβρουαρίου/ 8ην Μαρτίου 2026, ἑωρτάσθη ὑπὸ τοῦ Πατριαρχείου μέ μετάθεσιν ἡ ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Πορφυρίου Ἐπισκόπου Γάζης εἰς τὴν ἐπ’ ὀνόματι αὐτοῦ Ἱερὰν Μονὴν εἰς Γάζαν.
Την Κυριακή, 8 Μαρτίου 2026, Β´ Κυριακή των Νηστειών, ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος επισκέφθηκε την Ενορία Αγίου Στυλιανού, στην περιοχή Gymea του Σύδνεϋ, όπου ιερούργησε πλαισιούμενος από τον Ιερατικώς Προϊστάμενο, π. Κωνσταντίνο Βαρυπάτη, τον π. Χρήστο Τριανταφύλλου και τον π. Δημήτριο Καρακιόζη, και κήρυξε τον Θείο λόγο ορμώμενος από τις αρετές και τη διδασκαλία του «φωστήρος της Ορθοδοξίας», Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, του Θαυματουργού.
Μεστή ευλογιών υπήρξε η Β΄ Κυριακή των Νηστειών, 8η Μαρτίου 2026, στην Ιερά Μητρόπολη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου.
Ἡ Α.Θ.Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης, ἐν ἀγωνίᾳ διά τά συμβαίνοντα εἰς τήν Μέσην Ἀνατολήν, ἐπεκοινώνησε τηλεφωνικῶς μέ τόν Μακαριώτατον Πατριάρχην Ἀντιοχείας κ. Ἰωάννην καί διηρώτησε τά κατ᾽ Αὐτόν καί τό ποίμνιον τῆς δικαιοδοσίας Αὐτοῦ, ἐκφράσας τάς εὐχάς καί τό ζωηρόν ἐνδιαφέρον τοῦ ἰδίου καί τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί ἐπικαλεσθείς ἐπ᾽ αὐτούς τήν ἄμαχον προστασίαν τοῦ Ἄρχοντος τῆς εἰρήνης Χριστοῦ καί τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου.
.
Με εκκλησιαστική μεγαλοπρέπεια και παρουσία πλήθους πιστών εορτάσθηκε κατά την Β΄ Κυριακή των Νηστειών, 8 Μαρτίου 2026, η σύναξη των Λακώνων Αγίων στον μεγαλοπρεπή Ενοριακό Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Σπάρτης.
Παράδοξα δρώμενα ξετυλίγονται μέσα στα στιγμιότυπα από τη ζωή και δράση του Χριστού, που χαρακτηρίζουν και νοηματοδοτούν την περιρρέουσα λειτουργική ατμόσφαιρα της Β΄ Κυριακής των Νηστειών. Κάποιοι χεροδύναμοι Ιουδαίοι τολμούν το εξής τρελό: Εξαιτίας της πολυκοσμίας γύρω και μέσα στην οικία όπου βρίσκεται ο Ιησούς και, μη βρίσκοντας άλλη πρόσβαση, τρυπούν τη στέγη για να κατεβάσουν από εκεί με σκοινιά, μπροστά σ’ Εκείνον, το φορείο μ’ έναν παράλυτο συγγενή τους. Έτσι βρίσκουν τρόπο να παρακάμψουν τον συνωστισμό του πλήθους και να πλησιάσουν τον παράξενο εκείνον Δάσκαλο, ο οποίος, περιοδεύοντας σε πόλεις και χωριά, δείχνει με πρωτάκουστα κηρύγματα και πράξεις θαρραλέες και θαυμαστές ότι ο Ίδιος είναι η Αλήθεια και η Ζωή. Τελικά, μέσα από την διήγηση του κατά Μάρκον Ευαγγελίου (2, 1-12), φαίνεται πανηγυρικά ότι ο Ναζωραίος εκείνος πρώην ξυλουργός, στην πραγματικότητα δεν ήταν άλλος από τον πολυαναμενόμενο Μεσσία, τον Ποιητή και Πλάστη και Προνοητή του Κόσμου, τον πριν και μετά από την απειρότητα του χρόνου και της λογικής μας Εξουσιαστή του Σύμπαντος.
Γράφει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας
Η Β΄ Κυριακή της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι αφιερωμένη στον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, έναν από τους σπουδαιότερους Πατέρες της Εκκλησίας μας. Η θεολογία του έγινε βίωμα και τρόπος ζωής για όλους όσους αναζητούν την ένωση με τον Θεό. Ο Άγιος διδάσκει ότι η εν Χριστώ ζωή αποτελεί μια συνεχή πορεία κάθαρσης, φωτισμού και θέωσης, που κορυφώνεται στη θέα του ακτίστου φωτός.
«Μπῆκε πάλι ὁ ᾿Ιησοῦς στὴν Καπερναοὺμ καὶ διαδόθηκε ὅτι βρίσκεται σὲ κάποιο σπίτι. ᾿Αμέσως συγκεντρώθηκαν πολλοί, ὥστε δὲν ὑπῆρχε χῶρος οὔτε κι ἔξω ἀπὸ τὴν πόρτα· καὶ τοὺς κήρυττε τὸ μήνυμά του».
Του π. Δημητρίου Μπόκου
Ποτέ δεν παύει η Εκκλησία να εμφορείται από τη βαθύτατα ορθόδοξη αυτοσυνειδησία της και να τη διακηρύττει όπου δει με πλήρη, ακριβή και ξεκάθαρη επίγνωση.
ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κυριακή Β΄ Νηστειών
(Γρηγορίου του Παλαμά), 8/3/2026
Του π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΠΟΜΟΝΗ
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Δεύτερη Κυριακὴ τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς σήμερα καὶ ἡ Ἐκκλησία μας θυμᾶται καὶ τιμᾶ τὸν μεγάλο Ἅγιο καὶ κορυφαῖο Πατέρα τῆς Ἐκκλησίας μας, Γρηγόριο τὸν Παλαμᾶ. Εἶναι αὐτός, ὁ ὁποῖος ἀνακεφαλαίωσε ὅλη τὴν ὀρθόδοξη θεολογία καὶ τεκμηρίωσε μὲ τὸν λόγο, ἀλλὰ κυρίως μὲ τὴν ἁγιότητά του, τὴν διαρκῶς παροῦσα ἄκτιστη ἐνέργεια τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία, ὡς φῶς λαμπρύνει τὸν πνευματικὸ ἀγωνιστὴ καὶ τὸν ὁδηγεῖ στὴ θέωση.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού
Η λέξη Ησυχασμός παράγεται από το ρήμα ησυχάζω που σημαίνει βρίσκομαι σε κατάσταση σιγής, ηρεμίας και αυτογνωσίας. Ο ησυχαστής μοναχός, αλλά και λαϊκός, πλημμυρισμένος από θείο έρωτα, προσπαθεί να αποβάλλει κάθε κοσμική ενασχόληση και σκέψη, αποζητά την ησυχία και επικεντρώνεται στη μνήμη του Θεού, λέγοντας αδιάλειπτα την νοερά προσευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με τον αμαρτωλό». Η άσκηση αυτή καθαρίζει την καρδιά από κάθε πάθος και το νου από τους ακάθαρτους λογισμούς, τους οποίους υπαγορεύουν οι δαίμονες. Ο ησυχαστής έτσι αποκτά «νουν Χριστού», όπως είπε ο απόστολος Παύλος. Το μυαλό του, η καρδιά του, οι αισθήσεις του και γενικά ολόκληρη η ψυχοσωματική του υπόσταση γεμίζει από την άκτιστη χάρη και την παρουσία του Θεού, τον καθαρίζει από τους ρύπους της αμαρτίας, τον αγιάζει, τον καθιστά μέτοχο των ακτίστων ενεργειών του Θεού. Με την συνεχή άσκηση ο ησυχαστής αισθάνεται με τις σωματικές του αισθήσεις, βλέπει με τα σωματικά μάτια του το άκτιστο θείο φως, αυτό το φως που είδαν οι άγιοι απόστολοι στο όρος Θαβώρ.
