Ως γνωστόν, ο προ ολίγων ετών αγιοδιακηρυχθείς Μητροπολίτης Καλλίνικος Εδέσσης, τιμάται στις 8 Αυγούστου. Στην Ενορία μας όμως, εδώ στο Βανάτο Ζακύνθου, για λόγους πρακτικούς, η αγία μνήμη Του τιμήθηκε σήμερα, Κυριακή Ι΄ Ματθαίου, 9 Αυγούστου 2026, μάλιστα δε στον Ναό της Παναγούλας.
Η Α.Θ.Παναγιότης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος χοροστάτησε, σήμερα, Κυριακή, 9 Αυγούστου 2026, στη Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στο Μετόχιο της Ι. Μονής Αγίου Παντελεήμονος Αγίου Όρους, στον Γαλατά της Πόλεως, για την εορτή της μνήμης του Αγίου Παντελεήμονος του Ιαματικού κατά το Ιουλιανό ημερολόγιο. Τη Θεία Λειτουργία τέλεσε ο Πανοσιολ. Μ. Αρχιμανδρίτης κ. Ιάκωβος, με την συμμετοχή του Πανοσιολ. Τριτεύοντος κ. Επιφανίου, και εκκλησιάστηκε πλήθος ρωσοφώνων πιστών.
Όπως διδάσκουν οι Άγιοι Πατέρες μας, η Εκκλησία μας αποτελεί μυστήριο, διότι έχει ως ιδρυτή και θεμέλιο τον ενανθρωπήσαντα Υιό και Λόγο του Θεού. Τί μεγαλύτερο μυστήριο μπορεί να υπάρξει από την είσοδο του απολύτως απρόσιτου ως προς την φύση Του Θεό στην ανθρώπινη ιστορία και την διαρκή παρουσία Του ανάμεσα στους ανθρώπους «μέχρις της συντελείας του αιώνος», όπως ο Ίδιος διαβεβαίωσε; (Μτθ. 28:20)
Στο Άγιον Όρος και συγκεκριμένα στην Ιερά Μονή Διονυσίου βρίσκεται κατά τις ημέρες αυτές ο Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου κ. Τίτος, συμμετέχοντας στις λατρευτικές εκδηλώσεις για τη συμπλήρωση 1400 ετών από την πρώτη ορθοστάδην ψαλμώδηση του Ακαθίστου Ύμνου.
Το σημερινό Ευαγγέλιο μοιάζει να χωρίζεται σε δύο μέρη. Στο πρώτο κυριαρχεί ένα μεγάλο θαύμα. Ένας νέος θεραπεύεται από τον Χριστό. Στο δεύτερο, χωρίς καμία προφανή σύνδεση, ο Κύριος αρχίζει να μιλά για το επικείμενο Πάθος Του: «Μέλλει ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοσθαι εἰς χεῖρας ἀνθρώπων». Με μια πρώτη ματιά, τα δύο γεγονότα φαίνονται ασύνδετα. Κι όμως, ο ευαγγελιστής τα τοποθετεί το ένα δίπλα στο άλλο, σαν να θέλει να μας διδάξει ότι μόνο η κοινή τους ανάγνωση αποκαλύπτει ποιος πραγματικά είναι ο Χριστός.
ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κυριακή μετά την εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος –
9 Αυγούστου 2026
Του π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΠΟΜΟΝΗ
Μέσα από το τμήμα της Α΄ προς Κορινθίους επιστολής του αποστόλου Παύλου, που ακούσαμε σήμερα, προβάλλεται με ιδιαίτερη σαφήνεια η θέση και η αποστολή των αποστόλων μέσα στην Εκκλησία. Ο απόστολος των εθνών παρουσιάζει, με γλαφυρό τρόπο, τα γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν τον αληθινό απόστολο του Χριστού.
Του π. Δημητρίου Μπόκου
Ένας πατέρας έφερε το παιδί του στον Χριστό, λέγοντάς του ότι σεληνιάζεται. Ο Χριστός έδειξε ότι το παιδί διακατεχόταν από δαιμόνιο. Δεν το επηρέαζε σε τίποτε η σελήνη ή τα άστρα, όπως νόμιζαν και νομίζουν πολλές φορές οι άνθρωποι. Και φυσικά ο Χριστός θεράπευσε το παιδί, επιτιμώντας και βγάζοντας το δαιμόνιο. Στους μαθητές του, που απέτυχαν να βγάλουν το πονηρό πνεύμα, καταλόγισε έλλειψη πίστης, προσευχής και νηστείας (Κυριακή Ι΄ Ματθαίου).
«Κύριε, σπλαχνίσου τὸν γιό μου, γιατὶ εἶναι ἐπιληπτικὸς καὶ ὑποφέρει· πολλές φορές μάλιστα πέφτει στὴ φωτιά καὶ στὸ νερό. Τὸν ἔφερα στοὺς μαθητές σου, ἀλλὰ δὲν μπόρεσαν νὰ τὸν θεραπεύσουν».
.JPG)
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Ο Κύριός μας κάλεσε δώδεκα άνδρες για να σχηματίσει την ομάδα των αποστόλων, οι οποίοι έμελλαν να συνεχίσουν το απολυτρωτικό Του έργο. Ο αριθμός δώδεκα δεν είναι τυχαίος, αλλά έχει βαθύτατο συμβολισμό. Στους Εβραίους ο χρόνος είχε δώδεκα μήνες και το ημερονύκτιο δώδεκα ώρες (Ιωαν. 11,9), συμβολίζοντας την πληρότητα του χρόνου. Ο Ιακώβ - Ισραήλ, είχε δώδεκα παιδιά (Γεν. 35,22-27). Το Ισραήλ αποτελούνταν από δώδεκα φυλές (Γεν. 49,28). Αλλά και Ο Χριστός κάλεσε ως μαθητές Του δώδεκα άνδρες (Ματθ. 10,1). Μάλιστα τους προμήνυσε ότι στη βασιλεία Του θα στηθούν δώδεκα θρόνοι, να καθίσουν οι δώδεκα μαθητές Του να κρίνουν τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ (Ματθ. 19,28. Λουκ. 22,30. Αποκ. 5,10).
