Η δοκιμασία της πίστης

Του π. Γεωργίου Λέκκα 

Ο Κύριος έστειλε τους Μαθητές να διαπλεύσουν τη λίμνη Γεννησαρέτ κι ο Ίδιος ανέβηκε στο όρος για να προσευχηθεί κατά μόνας. Ως Θεός γνώριζε ασφαλώς ότι ο άνεμος ήταν ενάντιος κι η αντοχή του πλοίου δοκιμαζόταν επικίνδυνα από την κακοκαιρία. Εντούτοις δεν εμφανίσθηκε στους Μαθητές για να τους σώσει παρά κατά την «τετάρτη φυλακή της νυκτός», γεγονός που μάς θυμίζει την εμφάνισή Του στη Βηθανία τέσσερις μέρες μετά τον θάνατο του Λαζάρου για να τον επαναφέρει στη ζωή.

Η επανάληψη του αριθμού τέσσερα στα Ευαγγέλια δεν πέρασε απαρατήρητη από τους Πατέρες της Εκκλησίας. Τη σημασία της επισήμανε πρώτος ο Άγιος Ειρηναίος, Επίσκοπος Λυών, και αργότερα ο Άγιος Αυγουστίνος, Επίσκοπος Ιππώνος. Έτσι, αν ο αριθμός τρία αποτελεί το κατεξοχήν σύμβολο της Αγίας Τριάδος, ο αριθμός τέσσερα αναγνωρίσθηκε προοδευτικά από την πατερική γραμματεία ως σύμβολο της κτίσεως απ’ άκρου σ’ άκρο (= τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα, ο τετραμερής Σταυρός του Κυρίου). Ειδικότερα, ο αριθμός τέσσερα μοιάζει να συμβολίζει συχνά στα Τέσσερα Ευαγγέλια την κτίση στην πιο κατάλληλή της ώρα ώστε να υποδεχθεί την Ανάσταση του Κυρίου και τελικά τη Σωτηρία.

Ο Ιησούς αναφέρεται συνήθως στον εαυτό Του ως ο «Υιός του Ανθρώπου» και ενεργεί ώστε να αναγνωρισθεί ελεύθερα από τον άνθρωπο εν Αγίω Πνεύματι ως «Υιός του Θεού». Όπως ωραία το έλεγε ο Άγιος Παΐσιος ο Αθωνίτης, ο Χριστός μάς παιδαγωγεί με «αρχοντιά», θέλοντας να αποδώσει τα εύσημα στον άνθρωπο για ό,τι καλό κάνει ο Ίδιος σε αυτόν ως Θεάνθρωπος.

Η κακοκαιρία καταμεσής της λίμνης έβαλε σε δοκιμασία την πίστη των Μαθητών – όπως αργότερα ο θάνατος του Λαζάρου θα έβαζε σε δοκιμασία την πίστη των αδελφών του – αλλά δεν την νίκησε. Ο Κύριος είδε από μακριά τον αγώνα τους να Του μείνουν πιστοί μέσα στη δυσκολία τους. Εμφανίσθηκε έτσι ακριβώς τη στιγμή που έπρεπε ώστε να ενισχύσει την πίστη τους και τελικά να τους επιτρέψει να Τον προσκυνήσουν ως Θεάνθρωπο.

Η πιο χαρακτηριστική περίπτωση είναι αυτή του Πέτρου, που εμφανίζεται στην περικοπή να εκπροσωπεί όλους τους Μαθητές αλλά και να τους ξεπερνά ως προς την πίστη. Ο Πέτρος δεν έχασε την πίστη του στον Χριστό μες στην κακοκαιρία, γι’ αυτό κι όταν Τον είδε, όπως άλλωστε κι οι υπόλοιποι Μαθητές, να περπατά πάνω στα νερά, κυριευμένος από έναν «παροξυσμό» πίστεως, Του ζητά, μόνος αυτός, να του επιτρέψει να περπατήσει πάνω στα άγρια κύματα ώστε να βεβαιωθεί ότι είναι πράγματι ο Κύριος! Κι ο Κύριος, που διέκρινε τη μεγάλη πίστη του Πέτρου, συγκατάνευσε αμέσως στο αίτημά του και τον κάλεσε να πάει κοντά Του.

Ο Πέτρος δεν έχασε την πίστη του ούτε μέσα στο πλοίο όταν αυτό πάλευε με τα κύματα ούτε όταν βρέθηκε να περπατάει κι ο ίδιος πάνω σ’ αυτά. Και τις δυο φορές, η πίστη του κάμφθηκε αλλά δεν νικήθηκε από τις αντιξοότητες. Πάνω στα νερά ο Πέτρος ολιγοπίστησε αλλά δεν έχασε την πίστη του, διότι την κρίσιμη ώρα της ολιγοπιστίας στράφηκε και πάλι με πίστη στον Κύριο για να τον σώσει. Όχι μόνο από τα μανιασμένα κύματα αλλά κι από την ολιγοπιστία του. Κι ο Κύριος, που είδε την πίστη του Πέτρου και μες στην ολιγοπιστία του, τον έσωσε όπως σώζει και τον καθένα από εμάς κάθε φορά που και μες στην ολιγοπιστία μας στρεφόμαστε με πίστη σε Αυτόν. Ο Κύριος μάς σώζει για να αυξήσει την πίστη μας και να μας επιτρέψει, όπως το έκανε και με τους πρώτους Μαθητές Του, να Τον προσκυνούμε ως Κύριό μας και Θεό μας και τώρα και πάντοτε και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Κυριακή Θ΄ Ματθαίου, 2.8.2026

Ο Πρωτοπρεσβύτερος Δρ. Γεώργιος Λέκκας είναι κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Βελγίου, Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου.