Η δικαιοσύνη

Ἡ Παναγία, ὅπως λέγεται στό ἀπολυτίκιο τῆς ἑορτῆς τῆς Γεννήσεώς της, ἀξιώθηκε ἀπό τόν Θεό νά γεννήση τήν δικαιοσύνη, πού εἶναι αὐτός ὁ Ἴδιος ὁ Χριστός. Γράφεται: «Ἐξ οὗ γάρ ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστός ὁ Θεός ἡμῶν». Ὁ Χριστός εἶναι ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, καί ἡ Παναγία εἶναι ἡ ἀνατολή ἀπό τήν ὁποία βγῆκε ὁ Χριστός καί φώτισε ὅλον τόν κόσμο. Ὁ Χριστός χαρακτηρίζεται «ἥλιος τῆς δικαιοσύνης» γιατί ἔλαμψε στόν κόσμο καί τόν ἐπανέφερε στήν προηγούμενη δόξα του, τό πρότερο κάλλος του, τόν ἔβγαλε ἀπό τό ζοφερό σκοτάδι τῆς ἄγνοιας.

Συνήθως, ἐμεῖς ἐκλαμβάνουμε τήν δικαιοσύνη ὡς ἀνταπόδοση τῶν ἴσων, ὡς διόρθωση τῆς ἀδικίας πού γίνεται στόν κόσμο ἀπό διάφορα αἴτια, ὡς τήν ἀπονομή τοῦ δικαίου. Ἀλλά τό θέμα πού τίθεται εἶναι πῶς προσδιορίζει κανείς τό δίκαιο καί τήν δικαιοσύνη, γιατί ὁ καθένας βλέπει τό πράγμα ἀπό διαφορετική ὑποκειμενική προοπτική καί ἐκλαμβάνει τήν δικαιοσύνη κατά διαφορετικό τρόπο.

Ὁ Θεός δημιούργησε τόν ἄνθρωπο γιά νά ἔχη ἀληθινή κοινωνία μαζί Του, μέ τόν συνάνθρωπο καί τήν κτίση. Ὅμως, μέ τήν ἁμαρτία διαταράχθηκαν ὅλες αὐτές οἱ σχέσεις καί ἡ μεταπτωτική κοινωνία συγκροτήθηκε ἀπό μία πυραμίδα ἐξουσιῶν καί ἀπό προσπάθεια ἐπιβολῆς πάνω στούς ἀνθρώπους, μέ βάση, κυρίως, τά πάθη. Ἡ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ εἶναι ἡ ἀντιστροφή αὐτῆς τῆς μεταπτωτικῆς, κοινωνικῆς πυραμίδας καί ἡ ἐπαναφορά τοῦ ἀνθρώπου σέ ἑνότητα μέ τόν Θεό, τόν συνάνθρωπο καί τήν κτίση, μέσα ἀπό τήν προοπτική τῆς Χάριτος καί τῆς ἀγάπης, κυρίως μέσα ἀπό μιά ἀγάπη πού εἶναι σταυρική καί κενωτική.

Ναυπάκτου Ἱεροθέου: Οἱ Θεομητορικές ἑορτές