e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Σάββατο, 31 Αυγούστου 2019

«Ουδείς προφήτης εν τη πατρίδι αυτού»

ΟΜΙΛΙΑ  ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 
της Αρχής της Ινδίκτου 
1 Σεπτεμβρίου 2019
(Λουκ. δ΄ 16-22 )

Γράφει ο π. Αναστάσιος Στεργιώτης 


Η εμφάνιση του Κυρίου στη Συναγωγή ενώπιον των ασεβών Ναζαρηνών, δείχνει την περιφρονητική αντιμετώπιση, την οποία εισπράττει κάθε δίκαιος άνθρωπος στον τόπο του («Ουδείς προφήτης εν τη πατρίδι αυτού»).
     Έτσι, ο Κύριος  ερμηνεύει μπροστά στα μάτια των έκπληκτων Ναζαρηνών συμπατριωτών Του, ένα χωρίο του Προφήτη Ησαΐα. Σε αυτό αναφέρεται ότι ο Θεός θα στείλει τον Υιό Του, τον Μεσσία, τον οποίον έχει χρίσει με Πνεύμα Άγιο (εξ ού και η ονομασία «Χριστός»), για να δώσει την καλή είδηση της Σωτηρίας, δηλαδή για να κηρύξει τον λόγο του Ευαγγελίου στους φτωχούς και τους ασήμαντους. Να παρηγορήσει τους απελπισμένους, να απελευθερώσει  σωματικά και πνευματικά τους ανθρώπους και να τους προσφέρει το σωματικό και πνευματικό φως. Τονίζοντάς τους, παράλληλα, ότι όλα αυτά επαληθεύονται και εκπληρώνονται στο πρόσωπό Του, ως μια ακόμα ρητή και ξεκάθαρη απόδειξη ότι ο Θεός πραγματοποίησε την υπόσχεση που είχε δώσει στο ανθρώπινο γένος δια στόματος των Προφητών.
     Τίποτα από όλα όσα υπόσχεται ο Θεός δεν ακυρώνεται, αλλά πάντοτε μεριμνά για το καλό των ανθρώπων, το οποίο μόνο ο ίδιος γνωρίζει ποιο είναι, αλλά και πότε πρέπει, επ’ ωφελεία του ανθρώπου, να συντελεστεί. Παρά ταύτα, εμείς, πολλές φορές ανοήτως και μέσα στην αμαρτωλότητά μας, ζητάμε από τον Θεό πράγματα βλαβερά για εμάς και θυμώνουμε, όταν δεν πραγματοποιούνται.
     Ο Θεός, όταν ήλθε το πλήρωμα του χρόνου, έστειλε τον μονογενή Υιό Του, ούτως ώστε να απαλλάξει τους ανθρώπους από το προπατορικό αμάρτημα και να τους καταστήσει πολίτες της Βασιλείας των Ουρανών. 
     Όμως, πώς αντέδρασαν οι άνθρωποι στην προοπτική αυτή; Άλλοι με θετικότητα και αποδοχή και άλλοι, δυστυχώς, με σκαιότητα και εγωισμό, όπως οι ασεβείς συμπατριώτες του Κυρίου, οι οποίοι, όπως μας πληροφορεί η περικοπή, ειρωνεύτηκαν τον Κύριο για την ταπεινή καταγωγή Του και αρνήθηκαν να αποδεχτούν τα σοφά λόγια Του. Και όχι μόνο Τον περιφρόνησαν, αλλά προχώρησαν και πολύ περισσότερο: σε απόπειρα ανθρωποκτονίας και, εν προκειμένω, θεοκτονίας. Επιχείρησαν να Τον φονεύσουν, ρίχνοντάς Τον σ' ένα γκρεμό λίγο έξω από την πόλη τους. Τότε, ο Κύριος αποφάσισε να στρέψει οριστικά τα νώτα Του στους σκληρόκαρδους αυτούς ανθρώπους και να μεταβεί στη Καπερναούμ των Εθνών, όπου ο σπόρος των λόγων Του βρήκε εύφορο έδαφος. 
     Ας μην μιμηθούμε, λοιπόν, τους ασεβείς Ναζαρηνούς, διότι ο Κύριος το ίδιο θα μας αποστραφεί.

Ο ιστότοπος "orthodoxianewsagency.gr" για τη Γιορτή Οικολογίας 2019 του "Αληθώς"


Με τη Γιορτή Οικολογίας 2019 του Κέντρου Λόγου "Αληθώς" (30.8.2019), ασχολήθηκε το Διεθνές Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Ορθοδοξία | orthodoxianewsagency.gr (31.8.2019). Δείτε το σχετικό δημοσίευμα ΕΔΩ
Ευχαριστούμε τους υπεύθυνους!

Ο ιστότοπος "ZanteTimes" για τη Γιορτή Οικολογίας 2019 του "Αληθώς"


Με τη Γιορτή Οικολογίας 2019 του Κέντρου Λόγου "Αληθώς" (30.8.2019), ασχολήθηκε το Ενημερωτικό Ιστολόγιο της Ζακύνθου ZanteTimes (31.8.2019). Δείτε το σχετικό δημοσίευμα ΕΔΩ
Ευχαριστούμε τους υπεύθυνους!

Aνακοινωθέν Αγίας και Ιεράς Συνόδου 31ης Αυγούστου 2019

Συνῆλθεν, ὑπό τήν προεδρείαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τάς τακτικάς αὐτῆς συνεδρίας, τῇ Πέμπτῃ, 29ῃ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μονῇ Ἁγίας Τριάδος Χάλκης, καί τῇ Παρασκευῇ, 30ῇ Αὐγούστου 2019, ἐν τοῖς Πατριαρχείοις.

Κατά τάς συνεδρίας ταύτας, ἐξητάσθησαν ἅπαντα τά ἐν τῇ ἡμερησίᾳ διατάξει ἀναγεγραμμένα θέματα, ἐφ᾿ ὧν καί ἐλήφθησαν αἱ προσήκουσαι ἀποφάσεις. 

Κατά τήν διάρκειαν τῶν ἐργασιῶν ἀπεφασίσθη ἡ χορήγησις Ἀπολυτηρίου ἐκ τοῦ κλίματος του Ἁγιωτάτου Ἀποστολικοῦ καί Πατριαρχικοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου πρόν τόν Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον Χαριουπόλεως κ. Ἰωάννην, προσωπικῶς καί μόνον εἰς αὐτόν, συνεπείᾳ τοῦ ὁποίου τοῦτο μέν οὗτος ἀπαλλάσσεται ὁριστικῶς ἐκ τῆς ἐν ταῖς παροικίαις ρωσσικῆς παραδόσεως ἐν Δυτικῇ Εὐρώπῃ μερίμνης αὐτοῦ, τοῦτο δέ ἡ εὐθύνη τῶν ἐν Γαλλίᾳ Κοινοτήτων τῆς πρώην Ἐξαρχίας ἀνατίθεται ἐν σώματι εἰς τόν οἰκεῖον Ποιμενάρχην Σεβ. Μητροπολίτην κύριον Ἐμμανουήλ, ὥστε ἐν τῇ ποιμαντικῇ αὐτοῦ εὐαισθησίᾳ νά ἀναλάβῃ τήν ἐφ᾿ ἑξῆς πορείαν αὐτῶν. Ἐξ ἄλλου, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος διώρισεν ὡς Προϊστάμενον τοῦ ἐν Παρισίοις Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Ἀλεξάνδρου Νιέφσκυ τόν Αἰδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερον κ. Alexis Struve, Καθηγητήν Πανεπιστημίου.

Ὡς πρός τάς ἐν ἄλλαις χώραις τῆς Δυτικῆς Εὐρώπης Κοινότητας τῆς ποτε Ἐξαρχίας, αὗται περιέρχονται εἰς τήν κανονικήν προστασίαν καί τήν ποιμαντικήν εὐθύνην τῶν ἀντιστοίχων Ἱεραρχῶν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, τῶν ποιμαινόντων τάς ἐν ταῖς χώραις ταύταις Ἐπαρχίας αὐτοῦ.

Ἐν τέλει τῆς τελευταίας συνεδρίας, ἀντηλλάγησαν μεταξύ τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γερμανίας κ. Αὐγουστίνου, ἐκ μέρους τῶν ἀποχωρούντων ἕξ μελῶν τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, καί τῆς Α. Θ. Παναγιότητος προσφωνήσεις καί ἀντιφωνήσεις ἐπί τῇ λήξει τῆς παρούσης συνοδικῆς περιόδου.

Το σεπτό Χέρι του Αγίου Διονυσίου ευλόγησε το "Αληθώς" και το Μπανάτο


Πολλή συγκίνηση και βαθιά κατάνυξη προκάλεσε μεταξύ των Ενοριτών μας (κάτι που συζητείται σήμερα μ' ευχαρίστηση και νοσταλγία), ο ερχομός για προσκύνημα τής τιμημένης και χαριτόβρυτης Χειρός του Προστάτη και Πολιούχου μας Αγίου Διονυσίου, του θαυματουργού, κατά τον Αγιασμό των δράσεων του 9ου κύκλου δράσεων του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου Μπανάτου «Αληθώς», το δειλινό της Παρασκευής, 30ής Αυγούστου 2019, στον ευκτήριο οίκο της Παλαιάς Βλαχέραινας της Ενορίας μας!

Αξίζει μάλιστα να σημειωθεί ότι πολλοί από εκείνους, που δεν παραβρέθηκαν στην εν λόγω σημαντική Παρουσία του Αγίου της Συγγνώμης ανάμεσά μας, για διάφορους λόγους ο καθένας, εκφράζουν τώρα την ειλικρινή λύπη και στενοχώρια τους για το ότι «ήρθε στην αυλή, στην πόρτα μας, στο ίδιο μας το σπίτι το Άγιο Κορμάκι και δεν κατορθώσαμε να παρασταθούμε»... 

Αναθυμούμαστε εδώ ότι ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, αναφερόμενος στην αγιαστική χάρη των ιερών Λειψάνων, γράφει ότι ακόμη και ο αέρας, όπως και η σκόνη, που αγγίζουν τα λείψανα είναι αγιασμένα όλα, οπότε ήταν απολύτως δικαιολογημένα τα βουρκωμένα μάτια και η έκδηλη χαρά όλων μας γι’ αυτή την ευλογημένη Παρουσία! Το Λείψανο του Αγίου Διονυσίου, λοιπόν, αγίασε το φυσικό περιβάλλον και τις ψυχές Μπανατιωτών και φίλων μας, οι οποίοι βρέθηκαν κοντά μας, στον ευφρόσυνο και κατάφυτο προαύλιο χώρο της παλαιάς Βλαχέραινας, στο πλαίσιο της Γιορτής Οικολογίας του "Αληθώς", εν όψει μάλιστα της Εκκλησιαστικής Ημέρας Περιβάλλοντος, την 1η Σεπτεμβρίου, όπως έχει καθιερώσει από 30ετίας το Οικουμενικό Πατριαρχείο!

Εκ μέρους του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου της Ενορίας μας εκφράζεται και από αυτή τη θέση θερμότατη ευχαριστία στον Καθηγούμενο της Ιεράς Αυτοκρατορικής και Κοινοβιακής Μονής Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου Ζακύνθου, Αρχιμανδρίτη Διονύσιο Λιβέρη, για την ενεργοποίηση, για 9η φορά φέτος, της υψηλής αυτής Επίσκεψης!

[Κείμενο: π. Π. Κ. | Φωτογραφίες: Ιωάννης Πορφύριος Καποδίστριας]








Fake news σε Ρωσία και Ελλάδα με στόχο την Εκκλησία της Ελλάδος



Γράφει ο Αρχιμανδρίτης Ρωμανός Αναστασιάδης,
Κληρικός του Οικουμενικού Πατριαρχείου εκ Κρήτης

Η μοσχοβίτικη προπαγάνδα επιχειρεί να διαχειριστεί την ψυχρολουσία από την πρόσφατη απόφαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, η οποία ουσιαστικά συνιστά αναγνώριση του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου αφήνοντας τον χειρισμό των πρακτικών λεπτομερειών αυτής της διαδικασίας στο Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο, όπως επιβάλλει η ορθή εκκλησιολογία. 

Στο γνωστό ρωσικό πρακτορείο RIA Novosti, με προβοκατόρικα δημοσιεύματα, στα οποία γίνεται αόριστη επίκληση κάποιας «πηγής από την Εκκλησία της Ελλάδος», γίνεται προσπάθεια να εμφανιστεί ότι τάχα υπάρχει μεγάλη αναταραχή στην Ιεραρχία λόγω της αναγνώρισης της Εκκλησίας της Ουκρανίας. Ενώ η πραγματικότητα, που γνωρίζουν όσοι παρακολουθούν τα της Εκκλησίας της Ελλάδος, είναι ότι μετριούνται στα δάκτυλα του ενός χεριού οι Ιεράρχες της Ελλαδικής Εκκλησίας που έχουν επιφυλάξεις και είναι απολύτως γνωστοί στους παροικούντες την Ιερουσαλήμ (περιπτώσεις ελάχιστα σοβαρές και χωρίς πειστική επιχειρηματολογία). 

Το χειρότερο όμως είναι ότι -με επίκληση αυτής της ανώνυμης «πηγής»- αναπαράγεται -δυστυχώς και από ελληνικές ιστοσελίδες- ο ψευδής ισχυρισμός ότι οι Συνοδικές Επιτροπές που ασχολήθηκαν με το Ουκρανικό «εξέφρασαν σοβαρές αντιρρήσεις»… Χαρακτηριστική είναι η σχετική αναφορά από το RIA Novosti«Ранее источник сообщил РИА Новостичто созданные Элладской православнойцерковью две комиссии высказали "серьезные возраженияпротив признания "новой церкви"Украины» (Μετάφραση: Νωρίτερα, μία πηγή είπε στο RIA Novosti ότι οι δύο επιτροπές που συγκροτήθηκαν από την Εκκλησία της Ελλάδος εξέφρασαν «σοβαρές αντιρρήσεις» για την αναγνώριση της «νέας Εκκλησίας» στην Ουκρανία).

Ακόμη και χωρίς να γνωρίζει κανείς το ακριβές περιεχόμενο των πορισμάτων των δύο Επιτροπών της Εκκλησίας της Ελλάδος, στις οποίες ανατέθηκε η εισήγηση επί του Ουκρανικού, μπορεί όμως να διαπιστώσει ότι τα παραπάνω είναι χοντρά ψέματα, ή όπως πλέον έχει επικρατήσει να λέμε, fake news. Και τούτο, διότι εάν οι Επιτροπές είχαν αρνητικές εισηγήσεις για το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο δεν θα κατέληγε η Εκκλησία της Ελλάδος στην εξής ρητή και ξεκάθαρη απόφαση: «Κατόπιν εισηγήσεως των Συνοδικών Επιτροπών Δογματικών και Νομοκανονικών Ζητημάτων και Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων περί του Ουκρανικού Ζητήματος, η Δ.Ι.Σ. αναγνωρίζει το κανονικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριάρχου για την παραχώρηση του Αυτοκεφάλου, καθώς και το προνόμιο του Προκαθημένου της Εκκλησίας της Ελλάδος να χειρισθεί περαιτέρω το ζήτημα της αναγνωρίσεως της Εκκλησίας της Ουκρανίας».

Δηλαδή, επί τη βάσει των θετικών εισηγήσεων των Επιτροπών, η Εκκλησία της Ελλάδος «αναγνωρίζει το κανονικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριάρχου για την παραχώρηση του Αυτοκεφάλου, καθώς και το προνόμιο του Προκαθημένου της Εκκλησίας της Ελλάδος να χειρισθεί περαιτέρω το ζήτημα της αναγνωρίσεως της Εκκλησίας της Ουκρανίας». Εάν οι Επιτροπές είχαν «σοβαρές αντιρρήσεις» ή αντίθετες εισηγήσεις, η ΔΙΣ θα ήταν υποχρεωμένη χωρίς άλλο να παραπέμψει άμεσα το θέμα στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος για περαιτέρω συζήτηση και απόφαση και όχι φυσικά να ασχοληθεί και να αποφασίσει επί της ουσίας του. Όμως, τέτοια παραπομπή δεν έγινε από τη ΔΙΣ, παρά το γεγονός ότι και επ’ αυτού η μοσχοβίτικη προπαγάνδα, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, πασχίζει να εμφανίσει μια εντελώς διαφορετική εικόνα. Ότι δηλαδή, η ΔΙΣ είναι εκείνη που, λόγω επιφυλάξεων ή αντιρρήσεων, παρέπεμψε το ζήτημα της αναγνωρίσεως του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου στην Ιεραρχία του προσεχούς Οκτωβρίου! Επαίσχυντο ψέμα!

Η ΔΙΣ, αφού αυτονοήτως αναγνώρισε το κανονικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την παραχώρηση του Αυτοκεφάλου, διακήρυξε ξεκάθαρα -και χωρίς επιφυλάξεις- ότι ο περαιτέρω πρακτικός χειρισμός του ζητήματος της αναγνωρίσεως της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας αποτελεί κανονικό προνόμιο του Αρχιεπισκόπου, ως Προκαθημένου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Αυτό και ουδέν άλλο. Ο Αρχιεπίσκοπος έλαβε το Γράμμα του Οικουμενικού Πατριάρχου, ο Αρχιεπίσκοπος έλαβε το Ειρηνικό Γράμμα του Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφανίου, ο Αρχιεπίσκοπος είναι εκείνος που, εξ ονόματος της Εκκλησίας της Ελλάδος, θα εγγράψει στα Δίπτυχα και θα μνημονεύσει το όνομα του νέου Προκαθημένου της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας. Αυτά τα απλά και αυτονόητα πράγματα είπε η ΔΙΣ, αλλά η προπαγάνδα των fake news συνεχίζει απτόητη να υποτιμά τη νοημοσύνη μας…

Είναι φυσικά άλλο ζήτημα εάν ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών, στο πλαίσιο της διακριτικής του ευχέρειας και των χειρισμών που θα επιλέξει, θελήσει να παρουσιάσει τις αποφάσεις αυτές ενώπιον του συνόλου της Ιεραρχίας προκειμένου να προσδώσει μεγαλύτερη επισημότητα σε αυτήν την υπόθεση. Αλλά αυτό δεν αποτελεί απόφαση της ΔΙΣ ούτε και κανονική ή νομική υποχρέωση του Αρχιεπισκόπου, όπως προπαγανδιστικά μεταδίδουν τα μοσχοβίτικα παπαγαλάκια.

Σε κάθε περίπτωση, ο προφανής στόχος όλων των ανωτέρω ψευδών ειδήσεων είναι η ίδια η Εκκλησία της Ελλάδος, της οποίας το κύρος στην οικουμενική Ορθοδοξία είναι αδιαμφισβήτητο και η ορθή στάση της έναντι του Ουκρανικού Αυτοκεφάλου θα αποτελέσει καταλύτη εξελίξεων δυσάρεστων για όσους υπονομεύουν την καθηγιασμένη Τάξη αιώνων της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας.

Παρασκευή, 30 Αυγούστου 2019

Επιτυχής η Γιορτή Οικολογίας 2019 στο "Αληθώς" με αναφορά στους νέους Οσίους Ιάκωβο και Αμφιλόχιο


Το Κέντρο Λόγου της Ενορίας Μπανάτου “ΑΛΗΘΩΣ”, επιμένοντας ποιοτικά, συνεχίζει τις μορφωτικές συνάξεις του, για ένατο συνεχές έτος, κατά το αρχόμενο ακαδημαϊκό έτος 2019-2020.

Η επίσημη αρχή της νέας περιόδου πολιτισμικών δράσεων (επειδή η πρώτη έγινε με τα Εγκαίνια μιας νεόδμητης αίθουσας Βιβλιοθήκης, σε συνδυασμό με Έκθεση Φωτογραφίας, στις 9.8.2019) πραγματοποιήθηκε το δειλινό της Παρασκευής, 30ής Αυγούστου 2019 στο πλάτωμα μπροστά στο πανηγυρίζον μικρό Παρεκκλήσιο της Παλαιάς Βλαχέραινας Μπανάτου, το οποίο τιμάται επ' ονόματι της Αγίας Ζώνης.

Η συγκεκριμένη σύναξη ήταν στην ουσία Γιορτή Οικολογίας, στο πλαίσιο της 1ης Σεπτεμβρίου - Εκκλησιαστικής Πρωτοχρονιάς και καθιερωθείσης από το Οικουμενικό Πατριαρχείο ως Ημέρας Προσευχών για το Φυσικό Περιβάλλον. 

Παρόντες ήταν ο Σεβ. Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος, ο οικείος Μητροπολίτης Σεβ. Ζακύνθου κ. Διονύσιος Δ΄, ο Καθηγούμενος της Μονής Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου Αρχιμανδρίτης Διονύσιος Λιβέρης, ο οποίος έφερε ολοπρόθυμα στην ομήγυρη για προσκύνημα την αργυρόγλυπτη λειψανοθήκη με το σεπτό Χέρι του Αγίου Διονυσίου, πολλοί Ιερείς και πλήθος κόσμου, φιλαγίων και θιασωτών του “Αληθώς”. 

Κατ' αρχήν έγινε Αρχιερατικός Αγιασμός με το Χέρι του Αγίου, ακολούθως δε αναπέμφθηκε Ειδική Δέηση υπέρ του Φυσικού Περιβάλλοντος, η οποία έχει ποιηθεί από ετών στην Ιερά Μητρόπολη Ζακύνθου, για να ψάλλεται σε ανάλογες Ακολουθίες, με την ευκαιρία μάλιστα της Εκκλησιαστικής Ημέρας Περιβάλλοντος (1/9).

Τέλος, έγινε γλαφυρή Ομιλία του Σεβ. Μητροπολίτου κ. Διονυσίου Δ΄, με το εξόχως ενδιαφέρον θέμα: «Οι νέοι Όσιοι Ιάκωβος ο εν Ευβοία και Αμφιλόχιος ο εν Πάτμω σεβόμενοι το φυσικό περιβάλλον ως ποίημα του Δημιουργού Θεού». 

Μεταξύ άλλων ο Μητροπολίτης τόνισε: “[...] Ο Θεός, αξιοποιώντας κάθε στοιχείο της φύσης για να υπενθυμίζει στο πλάσμα του την καταγωγή του και την ανάγκη να επιστρέψει και πάλι πλησίον Του, τοποθέτησε στη φύση τους λόγους των όντων. Πίσω δηλαδή από καθετί υπάρχει ο δημιουργικός λόγος του Θεού, τον οποίον ο άνθρωπος μπορεί να διαπιστώσει, καθώς αγωνίζεται πνευματικά, καθαίρεται και έτσι καθίσταται ικανός να αναγνωρίσει τη θεϊκή παρουσία. [...]”. 

Ακολούθως ο Σεβ. Ομιλητής ανέφερε στιγμιότυπα οικολογικής ευαισθησίας των νεοφανών Οσίων Ιακώβου και Αμφιλοχίου, όπως, παραδείγματος χάριν: “[...] Ο νεοδιακηρυχθείς Όσιος Αμφιλόχιος, ο εν Πάτμω, έβαζε ως επιτίμιο στα πνευματικά παιδιά του να φυτέψουν δέντρα και να τα φροντίζουν μέχρι να μεγαλώσουν. Με αυτόν τον τρόπο μετέτρεψε σε καταπράσινο τόπο το βραχώδες περιβάλλον της νήσου Πάτμου. Συνήθιζε μάλιστα να λέει ότι η αγάπη είναι η λύση της οικολογικής κρίσης. Αλλά και ο Άγιος Ιάκωβος φύτευε προσωπικά δέντρα και σπόρους γύρω από το μοναστήρι, ενώ δεν παρέλειπε να δίνει σπόρους στα πνευματικά παιδιά του, για να τους φυτεύουν κι έτσι να βοηθούν στην αύξηση του πρασίνου. [...]”. 

Και κατέληξε ως εξής ο Σεβ. κ. Διονύσιος: “[...] Οι Άγιοι αυτοί, όπως όλοι οι Άγιοι, προτείνουν ως τρόπο ζωής την ειρηνική συνύπαρξη ανθρώπου και φύσης, μέσα από τον αγώνα του ανθρώπου για κάθαρση και εξαγιασμό. Εκείνος, ο οποίος προσπαθεί ν’ ανέλθει προς την ουράνια Βασιλεία του Θεού, δεν μπορεί παρά να σέβεται και να προστατεύει όλα τα δημιουργήματά του Θεού, με πρώτο και κύριο την υλική δημιουργία. Εξάλλου, ο άνθρωπος είναι μικρόκοσμος φέροντας επάνω του στοιχεία τόσο του υλικού όσο και του πνευματικού κόσμου. [...]”. 

Πριν από το τέλος της γιορτής, ο Σεβ. Δωδώνης κ. Χρυσόστομος, αφού συνεχάρη τον υπεύθυνο του “Αληθώς”, Πρωτοπρεσβύτερο του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτη Καποδίστρια, για τις πρωτοβουλίες και δράσεις του Κέντρου Λόγου, υπενθύμισε ότι συμπληρώνονται τριάντα (30) χρόνια αφότου το Φανάρι στρατεύτηκε σε οικολογική δραστηριοποίηση, αρχής γενομένης το 1989 με τον μακαριστό Οικουμενικό Πατριάρχη Δημήτριο, του δε σημερινού Πατριάρχου Βαρθολομαίου συνεχίζοντος τον αγώνα ανάπτυξης οικολογικής συνειδήσεως, ούτως ώστε ο ίδιος έχει εξονομασθεί “Πράσινος Πατριάρχης”.

[Φωτογραφίες: Ιωάννης Πορφύριος Καποδίστριας]


































































Ο Κωνσταντινουπόλεως αποφαίνεται!


Όσα και να γραφτούν ή να ακουστούν για το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο, η αλήθεια της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, η αλήθεια των Κανόνων, των Οικουμενικών Συνόδων, της καθηγιασμένης Πράξης και Τάξης της Εκκλησίας υποδεικνύει αυτό και μόνο. Εδώ αρχίζουν και τελειώνουν όλα: Ο Κωνσταντινουπόλεως ΑΠΟΦΑΙΝΕΤΑΙ.

Όλα τα άλλα είναι για να γεμίζουμε αράδες ένθεν κακείθεν, για να κάνουν και τη δουλειά τους και να βγάζουν μερικοί και το ψωμί τους, όχι πάντα με έντιμο και ευθύ τρόπο...

Αλλά η Μεγάλη Εκκλησία έχει μεγάλη καρδιά και μεγάλη αγκαλιά. Είναι Μητέρα όλων, όλους τους χωρεί και όλους τους συγχωρεί. Αμήν.

Βαρθολομαίου, του Παναγιωτάτου και Οικουμενικού Πατριάρχου, πολλά τα έτη!



Ο Οικουμενικός Πατριάρχης απένειμε το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτου του Οικουμενικού Θρόνου στον π. Νεκτάριο Τσολίδη






Το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτου του Οικουμενικού Θρόνου απένειμε σήμερα, Παρασκευή, 30 Αυγούστου, στο Φανάρι, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στον Αρχιμ. Νεκτάριο Τσολίδη, Προϊστάμενο του Ι.Ναού Κοιμήσεως Θεοτόκου Νέας Φιλοθέης, Π. Ψυχικού, παρουσία του Μητροπολίτου Λαοδικείας Θεοδωρήτου. 

Ο Παναγιώτατος, με την συγκατάθεση του Μακ. Αρχιεπισκόπου Αθηνών, τίμησε τον κληρικό της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών για την πολυετή ταπεινή και αφοσιωμένη διακονία του στον συνάνθρωπο και την ανιδιοτελή προσφορά του από όποιες θέσεις του εμπιστεύθηκε η Εκκλησία, καθώς και για τον διαχρονικό σεβασμό του προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 

φωτο: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο

Έκκληση για τη Φύση από τον Κιέβου Επιφάνιο εν όψει Εκκλησιαστικής Ημέρας Περιβάλλοντος (1.9.2019)


Επιμέλεια κειμένου: π. Παν. Καποδίστριας

Ο Προκαθήμενος της εν Ουκρανία νεοπαγούς Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μακ. Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιος, στοιχούμενος -με απόφαση της περί αυτόν Συνόδου- στην προσπάθεια του Οικουμενικού Θρόνου για την ευαισθητοποίηση αρχόντων και αρχομένων υπέρ του Φυσικού Περιβάλλοντος κι εκφράζοντας ομοήθεια προς τον προσφυώς εξονομασθέντα "Πράσινο Πατριάρχη" Βαρθολομαίο, εξαπέλυσε σήμερα Έκκληση για το Περιβάλλον, στο πλαίσιο της από πλήρους 30ετίας καθιερωθείσης Εκκλησιαστικής Ημέρας Περιβάλλοντος, την 1η Σεπτεμβρίου κάθε χρονιάς. 
     Στο Μήνυμα αυτό ο Προκαθήμενος Επιφάνιος μνημονεύει τις οικολογικού - θεολογικού ενδιαφέροντος πρωτοβουλίες του Φαναρίου, εστιάζοντας μάλιστα στις σχετικές αποφάσεις - συστάσεις της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου (Κρήτη, 2016). Υπενθυμίζει, εξάλλου, ότι "ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος περιέγραψε το σύμπαν ως τον «ωκεανό της δημιουργικότητας» του Θεού Πατέρα, ο οποίος «με την συμπόνια Του φέρει τα πάντα, επισκέπτεται τα πάντα, φροντίζει τα πάντα και ελέγχει τα πάντα»" και ότι "η οικολογία αποτελεί αντικείμενο συνεχούς προσοχής και ανησυχίας για την Οικουμενική Ορθοδοξία". 
     Για να καταλήξει: "Και φέτος η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας ενώνει στην κοινή προσευχή των Ορθοδόξων. Αυτή η προσευχή πρέπει να είναι η αρχή της συνεχούς θεολογικής αντανάκλασης και της πραγματικής συμμετοχής του κλήρου και των πιστών της αγίας Εκκλησίας μας στην προστασία του περιβάλλοντος και των διαφόρων περιβαλλοντικών πρωτοβουλιών μαζί με όλους τους ανθρώπους καλής θελήσεως."


Звернення Блаженнійшого Митрополита Епіфанія з нагоди Дня молитви за довкілля

Звернення
Митрополита Київського і всієї України Епіфанія,
Предстоятеля Православної Церкви України,
з нагоди Дня молитви за довкілля (1 вересня)

Улюблені у Христі брати і сестри!

Нині виповнюється 30 років від часу, коли з ініціативи блаженної пам’яті Вселенського Патріарха Димитрія було започатковано традицію з нагоди церковного новоліття (1/14 вересня) відзначати День молитви за довкілля. Нещодавно за рішенням Священного Синоду нашої Помісної Церкви таке відзначення встановлене і в Україні.

Знаємо, що все створіння разом зітхає і мучиться аж донині (Рим. 8: 22). Ці слова апостола Павла стали несподівано актуальними в наш час, коли мільйони людей разом з іншим створінням страждають від рукотворних катастроф та стихійних лих, спричинених людською жадобою і байдужістю.

Людина здатна не лише плюндрувати свою планету. Створіння з надією чекає з’явлення синів Божих, – говорить апостол Павло, – через яких воно буде визволене від рабства зотління на свободу слави дітей Божих (Рим. 8: 19 – 21).

Оселивши людину у світі як у домі, Господь дав їй першу заповідь – піклуватись про Всесвіт (Бут. 1: 26 – 28). Згодом Творець постійно нагадував нащадкам Адама, що Він переймається не лише ними, а й рештою творіння. Так, врятувавши від Всесвітнього потопу родину Ноя і початки кожного виду тварин, Бог уклав завіт не лише з людьми, а й «з усякою душею живою, що з вами, із птахами і з худобою, і з усіма звірами земними» (Бут. 9: 10). Пророкові Іоні Господь відкрив, що Він змилується над містом Ніневією не лише ради людей, а й ради худоби, що мешкає там (Іона 4: 11). У Новому Завіті Спаситель також підтверджував, що Він не лише дбає про людей, а й одягає славою польові квіти й дає їжу небесним птахам (Мф. 6: 26 – 30).

Забуття цього важливого виміру Одкровення віддаляє нас від осердя православної духовності. Святий Ісак Сирін описував Всесвіт як «океан творчості» Бога Отця, Який «у Своєму співчутті носить все, відвідує все, піклується про все і керує всім». Цю батьківську турботу Творця має наслідувати й людина, уподібнюючись Богові милістю до всього світу.

На думку преподобного, «милостиве серце» – це «горіння серця в людини про все створіння, про людей, про птахів, про тварин та про всіляке створіння». Вже давні святі попереджали нас про згубність споживацького ставлення до світу. Святитель Іоан Золотоустий навчав, що весь космос є даром Божим усьому людству, всі ресурси землі належать усім, і кожна людина має піклуватись про все створіння.

Екологія – об’єкт постійної уваги і турботи Вселенського православ’я. Святий і Великий собор Православної Церкви, що відбувся у 2016 році, засвідчив, що «сучасна екологічна криза виникла з духовних і етичних причин. Коріння її пов’язані з пожадливістю, жадібністю і егоїзмом, що призводить до нераціонального використання природних ресурсів, забруднення атмосфери шкідливими викидами та парникового ефекту. Християнський підхід до вирішення цієї проблеми вимагає від людини каяття в зловживанні природою, утримання й аскетичного етосу, який є протиотрутою проти надмірного споживацтва, й одночасно культивує в людині свідомість, що вона лише «домоупорядник», а не володар творіння. Церква не перестає підкреслювати, що майбутнє покоління має право на володіння природними благами, які нам довірив Творець». Саме цей собор проголосив 1 вересня днем молитви про охорону природного навколишнього середовища в усіх Помісних Церквах. І в цьому році до спільної всеправославної молитви долучається і наша Православна Церква України.

Ця молитва має стати початком постійних богословських роздумів і реальної участі духовенства і вірних нашої святої Церкви у збереженні довкілля та різноманітних екологічних ініціативах разом з усіма людьми доброї волі.

І нехай нам допомагає у цьому Господь, Який створив «і небо, і землю, і море, і все, що в них» (Діян. 4: 24)!

Епіфаній,
Митрополит Київський і всієї України,
Предстоятель Православної Церкви України

30 серпня 2019 р.