Οι Ουκρανοί στρέφονται στον Θεό, αλλά απομακρύνονται από την Ορθοδοξία της Μόσχας

Η πλήρους κλίμακας ρωσική εισβολή έχει αλλάξει σχεδόν κάθε πτυχή της ζωής στην Ουκρανία, επηρεάζοντας και τη θρησκευτική πίστη των ανθρώπων.

Της Kateryna Odarchenko*

Απάντηση στις ιστορικές ακροβασίες του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ περί της Μητροπόλεως Κιέβου

Ιερομόναχος Νικήτας Παντοκρατορινός 

1686: Όταν μία εκκλησιαστική άδεια παρουσιάζεται ως αιώνιος τίτλος κυριότητος. Μία απάντηση στις ιστορικές ακροβασίες του Μητροπολίτη Βολοκολάμσκ περί της Μητροπόλεως Κιέβου

Πώς η Ρωσία εργαλειοποιεί το Τουρκικό Ορθόδοξο Πατριαρχείο εναντίον του Φαναρίου

Η Χάλκη επιστρέφει — και μαζί της επιστρέφει η παλιά πολεμική

Η Θεολογική Σχολή της Χάλκης παραμένει κλειστή από το 1971. Για περισσότερο από μισό αιώνα, το Οικουμενικό Πατριαρχείο ζητά την επαναλειτουργία της. Η Σχολή υπήρξε επί περισσότερο από έναν αιώνα βασικό θεολογικό εκπαιδευτήριο του Φαναρίου και εκπαίδευσε γενιές κληρικών και στελεχών του Πατριαρχείου, μεταξύ των οποίων και τον σημερινό Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο.

Όταν το Κρεμλίνο φορά ράσο: Η «θεολογία του πολέμου» του Κυρίλλου έφθασε πλέον μέχρι τη Wall Street Journal

Η Wall Street Journal λέει αυτό που πολλοί φοβούνται να πουν

Το μήνυμα του Δρος. Αντωνίου Λυμπεράκη, Μεγάλου Ακτουαρίου και Εθνικού Διοικητή των Αρχόντων του Οικουμενικού Πατριαρχείου στις Ηνωμένες Πολιτείες, είναι αποκαλυπτικό. Παραπέμποντας στο άρθρο του George Weigel, υπογραμμίζει μία φράση που δύσκολα μπορεί να παρερμηνευθεί: «Οι ηγέτες της ρωσικής Ορθοδοξίας είναι όργανα της ρωσικής κρατικής ισχύος».

Το πυρηνικό πρόγραμμα της ρωσικής Εκκλησίας

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Άξια και δίκαιη κριτική στον Πατριάρχη Μόσχας Κύριλλο άσκησε ο Αρχιεπίσκοπος Φινλανδίας κ. Ηλίας, με αφορμή το πρόσφατο κήρυγμά του για τον Άγιο Σεραφείμ του Σαρώφ, την 1η Αυγούστου στη Μονή Αγίας Τριάδος – Αγίου Σεραφείμ στο Ντιβέγεβο. 

Ο Πατριάρχης, αναπτύσσοντας την περί «ιερού πολέμου» θεολογία του – είναι, άλλωστε, η μόνη «θεολογία» που γνωρίζει - υποστήριξε πως δεν ήταν τυχαίο ότι η σοβιετική ατομική βόμβα αναπτύχθηκε στον τόπο όπου προσευχόταν ο Άγιος Σεραφείμ του Σαρώφ, αφήνοντας να εννοηθεί σαφώς ότι ο Άγιος «ευλόγησε» τη δημιουργία του ρωσικού πυρηνικού προγράμματος. 

Ο Πατριάρχης Μόσχας εξέδωσε δικό του βιβλίο υπέρ του «ιερού πολέμου» της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας

Ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος (Γκουντιάγεφ) έφθασε σε νέο σημείο παρακμής, εκδίδοντας δικό του βιβλίο προς υποστήριξη του «ιερού πολέμου» της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας. Το προπαγανδιστικό αυτό έργο φέρει τον τίτλο «Πόλεμος: Πέρα από τα ορατά αίτια και τις συνέπειες» (War: Beyond the Visible Causes and Consequences). Εκδόθηκε από τον επίσημο Εκδοτικό Οίκο του Πατριαρχείου Μόσχας (Μόσχα, 2026, 240 σελ.).

Ο Πατριάρχης Μόσχας εξέδωσε βιβλίο υπέρ του «ιερού πολέμου» της Ρωσίας κατά της Ουκρανίας

Μία νέα έκδοση του Πατριάρχη Μόσχας Κυρίλλου προκαλεί ήδη έντονες αντιδράσεις στην Ουκρανία και ευρύτερα στον ορθόδοξο κόσμο. Πρόκειται για το βιβλίο του με τίτλο «Πόλεμος: Πέρα από τα ορατά αίτια και τις συνέπειες», το οποίο κυκλοφόρησε από τον επίσημο Εκδοτικό Οίκο του Πατριαρχείου Μόσχας και επιχειρεί να θεμελιώσει θεολογικά και μεταφυσικά τη ρωσική πολεμική προσπάθεια. 

Άγιος Βλαδίμηρος, ο ισαπόστολος και φωτιστής των Ρως

Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού 

Η εκχριστιάνιση των Ρως (Ρώσων) είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα της ιστορίας. Κι’ αυτό διότι οι πολυάριθμοι λαοί της βορειοανατολικής Ευρώπης, γνώρισαν το φως του Χριστού, και άφησαν οριστικά πίσω τον εφιαλτικό παγανισμό και μαζί του το βάρβαρο και απολίτιστο παρελθόν τους. Πρωτεργάτης σε αυτή την παλιγγενεσία υπήρξε ο άγιος Βλαδίμηρος, ο Μέγας Πρίγκιπας του Κιέβου, του οποίου δίκαια η Εκκλησία του απένειμε τον τίτλο του Ισαποστόλου.

Η Εκκλησία της Ρωσίας μετά τον πόλεμο της Ουκρανίας: Από το «Russkii Mir» στη νέα εκκλησιαστική γεωπολιτική της Ευρασίας

Η γέννηση μιας νέας εκκλησιαστικής γεωπολιτικής

Το τέλος του Ψυχρού Πολέμου δεν σήμανε μόνο την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης. Σήμανε και την κατάρρευση ενός ολόκληρου ιδεολογικού συστήματος, το οποίο για περισσότερες από επτά δεκαετίες είχε επιχειρήσει να περιθωριοποιήσει τη θρησκεία από τη δημόσια ζωή. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας, η οποία είχε υποστεί σκληρούς διωγμούς κατά τη σοβιετική περίοδο, βρέθηκε ξαφνικά μπροστά σε μια ιστορική πρόκληση: να επαναπροσδιορίσει τη θέση της σε μια κοινωνία που αναζητούσε νέα συλλογική ταυτότητα.

Η γεωπολιτική της Ρωσικής Εκκλησίας

 

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Σύμφωνα με σχετική ανακοίνωση της ρωσικής Εκκλησίας: 

Την 1η Ιουλίου 2026, ο Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ κ. Αντώνιος, Πρόεδρος του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας, συναντήθηκε με τον Σύμβουλο του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας για θέματα εξωτερικής πολιτικής, Γιούρι Ουσάκοφ. 

Ο Μητροπολίτης κ. Αντώνιος απένειμε στον Γιούρι Ουσάκοφ το παράσημο του Αγίου Πρίγκιπα Αλεξάνδρου Νέφσκι (Β’ Τάξης). “Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ.κ. Κύριλλος, απένειμε αυτό το βραβείο στον πολιτικό άνδρα σε αναγνώριση της συμβολής του στην ανάπτυξη των σχέσεων εκκλησίας-κράτους”, αναφέρεται στην ανακοίνωση της ρωσικής Εκκλησίας. 

Μετά την τελετή απονομής, ακολούθησε συζήτηση για τρέχοντα διεθνή ζητήματα. 

Ποιος είναι, όμως, ο Γιούρι Ουσάκοφ; 

Το Φανάρι απέναντι στη ρωσική προπαγάνδα: Γιατί η Ορθοδοξία δεν αντέχει άλλη σιωπή

Της Μαρίνας Ζιώζιου

Η πρόσφατη ανακοίνωση των Αρχόντων του Οικουμενικού Πατριαρχείου είναι γροθιά στο στομάχι. Είναι προειδοποίηση. Είναι ευθεία καταγγελία για το βάθος της ρωσικής επίθεσης κατά του Οικουμενικού Θρόνου και, ταυτόχρονα, υπενθύμιση ότι η Ορθοδοξία δεν μπορεί να παραδοθεί στη λογική της κρατικής ισχύος.

Ανάστηθι και εγέρθητι Ορθοδοξία

 Γράφει ο Ιωάννης Ελ. Σιδηράς*

Κατά του νεοπαπικού Δικτατορικού Βατικάνειου Ρωσικού Εκκλησιαστικού Ιμπεριαλισμού

Σάρξ εκ της σαρκός, οστούν εκ των οστέων και αίμα εκ του αίματος της πολυμαρτυρικώς καθηγιασμένης, Πρωτοθρόνου και Πρωτευθύνου Μητρός Αγίας Μεγάλης του Χριστού Κωνσταντινουπολίτιδος Εκκλησίας είναι άπασες οι λαβούσες το αυτοκέφαλο εκκλησιαστικό διοικητικό καθεστώς Ορθόδοξες κατά τόπους Αυτοκέφαλες Εκκλησίες και τα νεώτερα Πατριαρχεία και η χορήγηση του αυτοκεφάλου εκκλησιαστικού καθεστώτος υπό του Πρωτοκλήτου Οικουμενικού Πατριαρχείου υπήρξε πράξη αυτοθυσιαστική και κενωτική προς δόξαν του εν Τριάδι Θεού, της Αγίας του Εκκλησίας και της καθόλου Ορθοδοξίας για την κατάπαυση των τοπικών εκκλησιαστικών σχισματικών διαιρέσεων και φατριών και των διασπαστικών διχογνωμιών και διχοστασιών, αλλά κυρίως για να προκόπτουν και να ωφελούνται οι ανά την υφήλιο Ορθόδοξοι λαοί και να επικρατεί στο σώμα της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας η ευταξία, η ειρήνευση και η θεοπόθητη εν Χριστώ ενότητα, οπότε διά πάντα ταύτα τα πολυτιμώτατα της Ορθοδοξίας τιμαλφή επιβάλλεται το « Ανάστηθι και Εγέρθητι Ορθοδοξία».

Η εκκλησία υπό τον Ονούφριο στην Ουκρανία υπάγεται στο Πατριαρχείο Μόσχας

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 

Ορίστηκε δικάσιμος με σκοπό την κατάργηση της ρωσόφιλης Ουκρανικής ορθόδοξης εκκλησίας υπό τον Μητροπολίτη Ονούφριο.

Ο δικηγόρος της ρωσοκίνητης εκκλησίας του Ονούφριου (UOC), Mykita Chekman, ανακοίνωσε την ημερομηνία της εκδίκασης για την υπόθεση που αφορά στη διάλυση αυτής της εκκλησίας.

Σύμφωνα με τον νομικό εκπρόσωπο:

Η Ευρωπαϊκή Ένωση επαναφέρει στο τραπέζι κυρώσεις κατά του Πατριάρχη Μόσχας

Επιμέλεια είδησης: Νυχθημερόν, με πληροφορίες από το Euronews

Στο νέο πακέτο κυρώσεων που επεξεργάζεται η Ευρωπαϊκή Ένωση κατά της Ρωσίας περιλαμβάνεται εκ νέου το όνομα του Πατριάρχη Μόσχας Κυρίλλου, εξέλιξη που επαναφέρει μια συζήτηση η οποία είχε διακοπεί πριν από τέσσερα χρόνια εξαιτίας αντιρρήσεων της ουγγρικής κυβέρνησης.

Η στρατηγική της εκκλησιαστικής ασάφειας υπέρ της Μόσχας

Άρθρο του Ιερομονάχου ΝΙΚΗΤΑ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΙΝΟΥ

Στις 27 Μαϊου του 2022, λίγους μήνες μετά την ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, η Σύνοδος της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Ονούφριο, διακήρυξε την ανεξαρτησία της από το Πατριαρχείο Μόσχας. Η “ανεξαρτησία” αυτή, όπως έχει αποδειχτεί είναι μόνο εικονική και επικοινωνιακή, χωρίς να υπάρχει στην ουσία της. Κάθε χρόνο την ίδια ημερομηνία συνέρχεται Σύνοδος από αυτήν την δομή, εις ανάμνηση αυτής της “ανεξαρτησίας”. Στην τελευταία Σύνοδο που έλαβε χώρα προ ολίγων ημερών, ο Αρχιεπίσκοπος Σιλβέστρος (εκπρόσωπος τύπου) δήλωσε εκ νέου, ότι η Ουκρανική Ορθόδοξος Εκκλησία υπάρχει ως πλήρως ανεξάρτητη Εκκλησία και ότι διατηρεί κοινωνία με άλλες τοπικές Εκκλησίες. Η δήλωση αυτή επιχειρεί να παγιώσει την εικόνα μιας δήθεν πλήρως ανεξάρτητης ουκρανικής εκκλησιαστικής πραγματικότητας, χωρίς όμως να απαντά στο βασικό ερώτημα: ποιο είναι ακριβώς το κανονικό καθεστώς της Εκκλησίας αυτής; Διότι η πραγματικότητα παραμένει αμετάβλητη. Η Εκκλησία αυτή δεν έχει λάβει κάποιον Τόμο Αυτοκεφαλίας, ούτε εντάχθηκε σε άλλη εκκλησιαστική δικαιοδοσία, αλλά και δεν ανακοίνωσε ποτέ διακοπή ευχαριστιακής κοινωνίας με το Πατριαρχείο Μόσχας. Ανακοίνωσε μόνο ότι αφαιρεί από το καταστατικό της ορισμένες αναφορές εξαρτήσεως από το Πατριαρχείο Μόσχας και δήλωσε “πλήρη αυτοτέλεια και ανεξαρτησία”. Επί της ουσίας απέφυγε επιμελώς κάθε ξεκάθαρη κανονική ρήξη με το Πατριαρχείο Μόσχας.

Μητροπολίτης Ιλαρίων: Κατηγορείται από τις τσεχικές αρχές για κατοχή ναρκωτικών ουσιών

Ναρκωτικές ουσίες στο αυτοκίνητο του Μητροπολίτη Ιλαρίωνα φέρεται ότι βρέθηκαν από τις τσεχικές αστυνομικές αρχές, μετά από έρευνα που πραγματοποιήθηκε στο Κάρλοβι Βάρι όπου διαμένει ο Ρώσος Ιεράρχης.

Ανοιχτή συζήτηση: Η ρωσοουκρανική σύγκρουση και το Οικουμενικό Πατριαρχείο [video]

Το Σάββατο 2 Μαΐου 2026, στις 7.30 το απόγευμα στο Έναστρον Βιβλιοκαφέ (Σόλωνος 101, Αθήνα) το Καλλιτεχνικό Σύνολο «Πολύτροπον» (υπεύθυνος: Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος) διοργάνωσε ανοιχτή συζήτηση με θέμα: "Η ρωσοουκρανική σύγκρουση και το Οικουμενικό Πατριαρχείο». 

ROCOR: Απόρριψη εισδοχής του Επισκόπου Μελόης και ανάκληση ένταξης πρώην Διακόνου εξ Αυστραλίας

Επιμέλεια ρεπορτάζ: π. Π. Κ.

Σημαντικές εξελίξεις σημειώνονται στους κόλπους της Ρωσικής Εκκλησίας της Διασποράς (ROCOR), καθώς, σύμφωνα με πληροφορίες του μέσου Union of Orthodox Journalists, η Σύνοδος των Επισκόπων απέρριψε αίτημα υποδοχής του επισκόπου Μελόης Αιμιλιανού, ενώ παράλληλα ανακάλεσε την ήδη πραγματοποιηθείσα υποδοχή ενός πρώην Διακόνου εκ της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας.

Στο Καμερούν μετά το Πάσχα: Η ρωσική διείσδυση στην Αφρική και τα πηγάδια που σώζουν ζωές

Ο μητροπολίτης Καμερούν Γρηγόριος μιλάει στο «Βήμα» για τα προβλήματα στην ορθόδοξη ιεραποστολή από τον πολιτικό-εκκλησιαστικό ανταγωνισμό του Πατριαρχείου Μόσχας και εξηγεί το έργο κατασκευής πηγαδιών που αφιερώνονται στη μνήμη των θυμάτων στα Τέμπη.

Ποιος φοβάται το Οικουμενικό Πατριαρχείο και τον Βαρθολομαίο;

Του Πρωτοπρεσβυτέρου του Οικουμενικού Θρόνου ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ

Η νέα δημόσια επίθεση ρωσικών κρατικών μηχανισμών κατά του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου επαναφέρει με ένταση ένα ζήτημα που υπερβαίνει τα όρια μιας απλής εκκλησιαστικής διαφωνίας. Αγγίζει τον τρόπο με τον οποίον η Ορθοδοξία νοείται, οργανώνεται και εργαλειοποιείται στον σύγχρονο κόσμο.