e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Τρίτη, 15 Οκτωβρίου 2019

Διαμαρτυρία Εφημερίου της Pretoria South Africa για ακραίες δηλώσεις Ρώσου Πρωθιερέως

[Πρωθιερεύς Βσεβολόντ Τσάπλιν της Ρωσικής Εκκλησίας]

Αγαπητέ μου π. Παναγιώτη,

Με έκπληξη και βαθιά θλίψη και αγανάκτηση, διάβασα στο «Νυχθημερόν» (Κυριακή, 13.10.2019) αναδημοσίευση από την προσωπική σελίδα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ενός Πρωθιερέως π. Βσεβολόντ Τσάπλιν, της Ρωσικής Εκκλησίας, αν και -για να είμαι απόλυτα ειλικρινής- δεν με ενδιαφέρει σε ποια τοπική Εκκλησία ανήκει ο εν λόγω Πρωθιερεύς. Εκείνο που με στενοχώρησε είναι ότι ο εν λόγω Κληρικός είναι Ιερέας τής ανά τον κόσμο Αγίας Ορθοδόξου Εκκλησίας. Διαβάζω ότι ο π. Βσεβολόντ τυγχάνει να έχει ένα αρκετά βαρύγδουπο βιογραφικό, υπηρετώντας μάλιστα σε καίριες και επιτελικές θέσεις.

Αλήθεια, πώς είναι δυνατόν ένας ορθόδοξος κληρικός και θεολόγος να αποκαλεί έτσι τελείως αβασάνιστα μία Ορθόδοξη Εκκλησία με δισχιλιετή παρουσία στον κόσμο και στον χρόνο, μια Εκκλησία που μέσα στους αιώνες έδωσε Οικουμενικές Συνόδους, ιερούς Πατέρες, Αγίους Αρχιερείς, Αγίους Μάρτυρες, Ομολογητές, Ασκητές, που δάνεισε την  γλώσσα της για να κτισθεί η θεολογία κλπ. και που συνεχίζει να δίνει και στις μέρες μας Μαρτυρία Πίστεως να δίνει Αγίους. Πως μπορεί; Και ποιος είναι αυτός ο κληρικός που αποκαλεί  αυτή την Εκκλησία “παρασυναγωγή”;;; Και να τελείωνε εκεί... Συνεχίζει όμως και την αποκαλεί “παρασυναγωγή του σατανά”!!! Αντιγράφω το απόσπασμα του κειμένου του εν λόγω Πρωθιερέως από την αναδημοσίευση του «Νυχθημερόν»

«Η νεοημερολογίτικη Εκκλησία της Ελλάδος έπαψε να υπάρχει. Έπαψε να είναι η Εκκλησία του Χριστού και μετατράπηκε σε παρασυναγωγή του σατανά. Όποιος δεν αποσχιστεί από αυτήν φεύγει από το Χριστό και πάει με το διάβολο. Και δεν πρέπει να συζητάμε ότι υπάρχουν αποχρώσεις στους τύπους των σκυλιών του σατανά: όλα είναι σαφέστατα. Όσοι αναγνωρίζουν το σχίσμα είναι σχισματικοί. Η «ιεραρχία» και ο «κλήρος» τους καθαιρούνται και αντικαθίστανται από καινούριους. Και φτάνει να περιμένουμε κάτι και να πιστεύουμε πονηρά κουτσομπολιά. «Εσείς, πατέρα σας έχετε το διάβολο και θέλετε να κάνετε τις επιθυμίες του πατέρα σας. Εκείνος ήταν ανέκαθεν ανθρωποκτόνος και δεν έχει σταθεί στην αλήθεια, γιατί αλήθεια σ' αυτόν δεν υπάρχει. Όταν λέει το ψέμα, μιλάει απ' αυτά που του υπαγορεύει η ίδια του η φύση, γιατί είναι ψεύτης και πατέρας του ψεύδους (Ιω. η΄ 44)».

Οι Αρχιερείς, οι Iερείς, οι Mοναχοί, οι Mοναχές και οι πιστοί άνθρωποι, που ζυμώνουν καθημερινά τη ζωή τους στην πίστη τους στον Εσταυρωμένο, είναι “σκυλιά του διαβόλου”; 

Ο τίμιος Σταυρός, που κρατάει στο χέρι του ο Πρωθιερεύς, αυτά του δίδαξε; 

Φαίνεται ότι ο Πρωθιερεύς με το βαρύγδουπο βιογραφικό αποφαίνεται από καθέδρας ως υβριστής της Αποστολικής Εκκλησίας της Ελλάδος, αντί να τήκεται ασκητικώς, προσευχόμενος και δεόμενος του Κυρίου για την αρραγή ενότητα και τον αγιασμό της Εκκλησίας.  

Έχει σκεφθεί ο Πρωθιερεύς ότι η Αποστολική Διαδοχή που -χάριτι Θεού- διαθέτει και διαθέτουμε, στο πέρασμα των αιώνων μέχρι να φθάσει σε εκείνον, έχει περάσει από κάποια Ορθόδοξα χέρια; Εδώ ανοίγω παρένθεση: Ορθόδοξα ελληνικά χέρια, δεν θα χρησιμοποιούσα την λέξη “ελληνικά” για εμάς στα θέματα της πίστεως μετρά η Εκκλησία, αλλά επειδή ο Πρωθιερεύς, έβαλε εθνική ταμπέλα στην Εκκλησία που χαρακτηρίζει, όπως την χαρακτηρίζει..., αναγκαστικά χρησιμοποίησα την λέξη “ελληνικά χέρια”. Κλείνει η παρένθεση.

Για να μην μακρηγορώ, θα ήθελα να τελειώσω, λέγοντας στον Πρωθιερέα ότι η Εκκλησία δεν είναι κτήμα κανενός, είναι περιουσία του περιούσιου λαού του Θεού, των πιστών. Και δεν την προστατεύουν, ούτε την συντηρούν βαρύγδουπα βιογραφικά. Την συντηρούν αγωνιζόμενοι και σταυρωμένοι πιστοί, λαϊκοί και κληρικοί.

Με αγάπη Χριστού   
Αρχιμανδρίτης Μιχαήλ Βισβίνης
Εφημέριος Ι. Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Pretoria, South Africa

Ο Μητροπολίτης Κυθήρων κινδυνολογεί επικίνδυνα: «Φοβόμαστε ότι μπορεί να χυθεί αίμα για το Ουκρανικό»

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Ο Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ είναι απίστευτα εκτεθειμένος με όσα έχει πει και έχει κάνει γύρω από το ζήτημα της Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ουκρανίας, μετά την έκτακτη Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στις 12 Οκτωβρίου 2019.  
Η Ιερά Σύνοδος με σημερινό (15-10-2019) ανακοινωθέν της, τονίζει ρητά και κατηγορηματικά ότι «το εκδοθέν Δελτίο Τύπου, το οποίο στηρίχθηκε τόσο στην εισήγηση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου και στην γενομένη συζήτηση κατά την οποία συμμετείχαν 33 Αρχιερείς, όπως και στα συμπεράσματα, τα οποία στο τέλος της συζητήσεως ανακοίνωσε ο Μακαριώτατος, αναγνώσθηκε εις επήκοον πάντων και κατόπιν γενομένων υπό των Αρχιερέων διορθώσεων, έλαβε την τελική του μορφή και απετέλεσε απόφαση της Ιεραρχίας.» 
Διαψεύδει, έτσι, πανηγυρικά τον ισχυρισμό του Κυθήρων ότι «δυστυχῶς, εἰς τήν δημοσιότητα ἐδόθη ἡ ἀναληθής εἴδησις καί ἡ πληροφορία ὅτι μόνο ἑπτά Μητροπολῖται ἦσαν οἱ διαφωνοῦντες πρός τήν ἀναγνώρισιν τῆς νέας «Αὐτοκεφαλίας» καί ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι ἐτάχθησαν ὑπέρ αὐτῆς. Μεγάλο λάθος αὐτό καί θέλω νά πιστεύω ὅτι δέν εἶχε σκοπιμότητα, ἀλλ’ ἦτο ἐκ παραδρομῆς. Γιατί οἱ περισσότεροι ἐκ τῶν παρόντων δέν ἔλαβαν τόν λόγον, ἀλλ’ αὐτοί ἐξ ὅσων γνωρίζουμε δέν σημαίνει ὅτι εἶναι ὑποστηρικτές τῆς νέας «Αὐτοκεφαλίας». Καί τό ἄλλο μεγάλο λάθος εἶναι ὅτι διεδόθηκε ἀστραπιαῖα ὅτι ἐλήφθη ἀπόφασις ὑπέρ τῆς ἀναγνωρίσεως τοῦ Οὐκρανικοῦ Αὐτοκεφάλου…». 
Η Ιερά Σύνοδος «αδειάζει» απολύτως τον Κυθήρων, τον οποίον, όμως εκθέτει ανεπανόρθωτα και ο Μητροπολίτης Παροναξίας κ. Καλλίνικος, με την σημερινή, επίσης, δήλωσή του: 
«Ἐξ ἀφορμῆς γραπτῆς δηλώσεως τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κυθήρων καί ἀγαπητοῦ ἐν Χριστῷ ἀδελφοῦ κ. Σεραφείμ διά τό θέμα τῆς αὐτοκεφαλίας τῆς Οὐκρανίας εἰς τήν ὁποίαν μεταξύ ἄλλων ἀναφέρεται ὅτι «Καί ὁ ἀπουσιάζων διά τοπικόν Ἱερατικόν Συνέδριον Σεβ. Μητροπολίτης Παροναξίας κ. Καλλίνικος, συμμεριζόμενος τάς θέσεις τῶν ὡς εἴρηται Σεβ. Μητροπολιτῶν, ἐζήτησε νά παράσχῃ τήν ἐξουσιοδότησίν του εἰς τήν ἐλαχιστότητά μου σέ περίπτωσιν διεξαγωγῆς ψηφοφορίας, ἀλλά δέν ἐγένετο ἁρμοδίως δεκτό τό αἴτημά του», ἐπιθυμῶ νά δηλώσω, σαφῶς καί κατηγορηματικῶς, ὅτι οὐδέποτε ἐζήτησα νά ἐξουσιοδοτήσω τόν Σεβασμιώτατον Ἅγιον Κυθήρων ἤ ἄλλον Σεβασμιώτατον Ἅγιον ἀδελφόν διά τήν Συνεδρίασιν τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τό Σάββατον 12-10-2019.» 
Σε προηγούμενο κείμενό μας τονίσαμε την τεράστια ευθύνη του Κυθήρων Σεραφείμ για το άρθρο του κληρικού του Άγγελου Αγγελακόπουλου, με τίτλο: «Θα υποδεχθούν με τιμές οι Αγιορείτες τον Οικουμενικό Πατριάρχη;» 
Στο συγκεκριμένο άρθρο ο κληρικός της Μητροπόλεως Κυθήρων καλεί, ουσιαστικά, σε ανταρσία τους Αγιορείτες εναντίον του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου, ο οποίος θα πραγματοποιήσει επίσημη επίσκεψη στο Άγιον Όρος από 19-22 Οκτωβρίου. Όμως και ο ίδιος ο Κυθήρων «εξέφρασε φόβο για τυχόν έκτροπα στο Άγιο Όρος», σε δηλώσεις του στο ρωσικό πρακτορείο sputniknews. Ο λόγος δεν είναι άλλος από την χορήγηση Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. 
Σήμερα ο ίδιος ο μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ προβαίνει σε απαράδεκτες δηλώσεις, στο sputniknews για την επικείμενη Πατριαρχική επίσκεψη στην Θεσσαλονίκη: 
Την ίδια στιγμή εξέφρασε τους φόβους για τα όσα μπορούν να προκύψουν μετά την κοινή λειτουργία Βαρθολομαίου - Ιερώνυμου στη Θεσσαλονίκη στις 19 Οκτωβρίου και την πιθανή μνημόνευση του Επιφάνιου, που πιθανότατα θα βρίσκεται εκεί, κάτι το οποίο θα σημάνει την επίσημη αναγνώριση: «Φοβόμαστε μήπως τα πράγματα έχουν κάποια όξυνση και ελπίζουμε να μη φτάσουμε σε αυτό το σημείο. Αν προχωρήσει αυτό το θέμα, σε λίγες μέρες που θα έχουν στη Θεσσαλονίκη συλλείτουργο, αν καλέσουν και τον Επιφάνιο, φοβάμαι ότι εκεί θα οξυνθούν τα πράγματα. Να μη χυθεί αίμα. Υπάρχουν άνθρωποι που στεναχωριούνται και ανησυχούν για όσα συμβαίνουν». 
Δηλαδή από ποιόν μπορεί να χυθεί αίμα Σεβασμιώτατε στην Θεσσαλονίκη; 
Από τους ανθρώπους «που στεναχωριούνται και ανησυχούν για όσα συμβαίνουν»; Και ποιοι είναι αυτοί; Μήπως τους γνωρίζετε; Έχετε κάποια σχετική πληροφόρηση; Μήπως πρέπει να πάτε στην Αστυνομία για να εκφράσετε τους φόβους σας, ώστε να αποτραπεί το κακό; 
Έχετε επίγνωση των όσων λέτε; 
Αν συμβεί το παραμικρό στην Θεσσαλονίκη – ή στο Άγιον Όρος – θα είστε ο πρώτος που θα κληθεί να απολογηθεί. 
Ελπίζω να καταλάβατε τι εννοώ…


Παρουσίαση βιβλίου Καθηγουμένου Μονής Εσφιγμένου Βαρθολομαίου στη Βουλγαρία


Στις 24 Σεπτεμβρίου 2019 ο καθηγούμενος της Ι.Μ. Εσφιγμένου, αρχιμ. Βαρθολομαίος, παρουσίασε ενώπιον κληρικών και λαϊκών στο μέγαρο του Πατριαρχείου Βουλγαρίας στη Σόφια νεοεκδοθέν βιβλίο του.

Η παρουσίαση έγινε μετά από συνάντηση του Εσφιγμενίτη καθηγουμένου και της συνοδείας του με τον Πατριάρχη Βουλγαρίας κ.κ. Νεόφυτο, ο οποίος τους έδωσε την ευλογία του, ενώ έδωσε και ευχές για επίλυση των θεμάτων που αφορούν την Ι. Μ. Εσφιγμένου και το Άγιο Όρος.

Το βιβλίο έχει τίτλο «Λόγοι πνευματικής παρακλήσεως εν Χριστώ» και περιέχει ανθολόγηση πνευματικών ομιλιών και κηρυγμάτων του καθηγουμένου, που έχουν μεταφραστεί στη βουλγαρική γλώσσα.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στο Περιβόλι της Παναγίας (19-22.10.2019)


Πρόγραμμα Προσκυνηματικῆς Ἐπισκέψεως τῆς Α. Θ. Παναγιότητος εἰς Ἅγιον Ὄρος Ἄθω

Πατριαρχική Λειτουργία στην Αχειροποίητο Θεσσαλονίκης το ερχόμενο Σάββατο (19.10.2019)


Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στην Πράγα, ομιλητής σήμερα στο "Forum 2000"












Επιμέλεια κειμένου - παρουσίαση: π. Παναγιώτης Καποδίστριας

Το 23ο ετήσιο συνέδριο του "Forum 2000" (που ιδρύθηκε από τον ιστορικό ηγέτη της Τσεχίας Βάτσλαβ Χάβελ πριν από τις ακριβώς δεκαετίες), πραγματοποιείται στην Πράγα από τις 13 έως τις 15 Οκτωβρίου 2019, υπό τον τίτλο "Recovering the Promise of 1989".

Η εκδήλωση φιλοξενεί ένα ευρύ φάσμα επιφανών προσωπικοτήτων από πολλούς τομείς: πολιτικούς, φιλοσόφους, συγγραφείς, ακτιβιστές και αντιφρονούντες, αναλυτές πολιτικής, επιχειρηματίες ή καλλιτέχνες. 

Οι συζητήσεις που ήδη γίνονται εξετάζουν τις σημερινές προκλήσεις, αναζητώντας τρόπους για την ανανέωση του πνεύματος ευθύνης και την ενίσχυση της δημοκρατίας. Εξετάζουν επίσης πώς οι εσωτερικές αβεβαιότητες της δημοκρατικής "Δύσης" και η άνοδος της Κίνας, της Ινδίας και άλλων παραγόντων ανασχηματίζουν τον κόσμο και πώς αυτές οι συγκλίνουσες τάσεις θα επηρεάσουν το κοινό μας παγκόσμιο μέλλον τα επόμενα 30 χρόνια. 

Στόχος του Συνεδρίου είναι να προσελκύσει τη νεότερη γενιά, να μοιραστεί τις απόψεις τους για τα θέματα αυτά και να συζητήσει τρόπους για την ανανέωση της εμπιστοσύνης στην δημοκρατία και τις αξίες της.

Στο πλαίσιο αυτό των διοργανωτών της συνάντησης, σήμερα το πρωί ομιλητής ήταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος Α΄, ειδικά προσκληθείς από τον Πρόεδρο του Φόρουμ κ. Jabub Klepal. Ο Πατριάρχης, αναφερόμενος στις ανά τον κόσμο ποικίλες προκλήσεις της σύγχρονης εποχής σε όλα τα επίπεδα, παρουσιάζοντας την μακραίωνη εμπειρία της Ορθοδοξίας ως δρόμο ασφαλούς διόδευσης μες από αυτές!


Η Χειροτονία του Επισκόπου Ωρεών κ. Φιλοθέου (video - photos)





Ρεπορτάζ: Μάκης Αδαμόπουλος | Φωτογραφίες: Χρήστος Μπόνης  

Να μοιράζει τα χαρίσματά του για το κοινό καλό κάλεσε τον νέο Επίσκοπο Ωρεών κ. Φιλόθεο ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος. Η εις Επίσκοπον χειροτονία του Αρχιγραμματέα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος τελέσθηκε από τον Αρχιεπίσκοπο σήμερα το πρωί στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών, παρουσία αρκετών Αρχιερέων, κλήρου και λαού.

Διευκρινήσεις για παρουσία ΡΚαθολικού κληρικού σε Εγκαίνια υπό τον Κιέβου Επιφάνιο


Παρατίθεται ανακοίνωση του Σεβ. Αρχιεπισκόπου Τσέρνιχιφ κ. Ευστρατίου, Εκπροσώπου της Ιεράς Μητροπόλεως Κιέβου της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας, σχετικά με δημοσιεύματα περί δήθεν λειτουργικής συμμετοχής ρωμαιοκαθολικού κληρικού σε Θεία Λειτουργία στην Ουκρανία. 

Δευτέρα, 14 Οκτωβρίου 2019

Μήνυμα ενότητας και υποστήριξης από τον Πατριάρχη Βουλγαρίας προς το Άγιο Όρος


Την υποστήριξή του στην Ιερά Μονή Εσφιγμένου και την ευχή του για ενότητα στο Άγιο Όρος εξέφρασε ο Πατριάρχης Βουλγαρίας κ.κ. Νεόφυτος

Στις 24 Σεπτεμβρίου 2019 η αυτού μακαριότης ο Πατριάρχης Βουλγαρίας κ.κ. Νεόφυτος και ο θεοφιλέστατος επίσκοπος Λευκοπόλεως κ.κ. Πολύκαρπος υποδέχθηκαν στο πατριαρχικό μέγαρο τον Πανοσιολογιώτατο καθηγούμενο της Ι. Μ. Εσφιγμένου Αγίου Όρους, αρχιμ. Βαρθολομαίο και τη συνοδεία του. Ο καθηγούμενος Ι. Μ. Εσφιγμένου Βαρθολομαίος βρέθηκε στη Σόφια στο πλαίσιο της παρουσίασης του νεοεκδοθέντος βιβλίου πνευματικού περιεχομένου του ιδίου σε αίθουσα του Πατριαρχείου.

Πρόγραμμα Ακολουθιών για την εορτή του Ναού της Αγίας Ματρώνης Νέας Ερυθραίας 2019

Από τον Ενοριακό Ναό Αγίας Ματρώνης Νέας Ερυθραίας, όπου εφημερεύει ο Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Κωστής, ο Ζακύνθιος, λάβαμε το Πρόγραμμα των πανηγυρικών εκδηλώσεων της Ενορίας από 19 έως 24 Οκτωβρίου 2019, το οποίο έχει ως ακολούθως:


Ξεκίνησε ο βρώμικος υβριδικός πόλεμος της Μόσχας κατά της Εκκλησίας της Ελλάδος


Γράφει ο Αρχιμανδρίτης Ρωμανός Αναστασιάδης,
Κληρικός του Οικουμενικού Πατριαρχείου εκ Κρήτης.

Με διαδοχικές δημόσιες παρεμβάσεις των «αντιφρονούντων» Μητροπολιτών και δημοσιεύματα σύγχυσης και διχασμού σε ελληνικές ιστοσελίδες που συστηματικά υπηρετούν τη μοσχοβίτικη προπαγάνδα, ξεκίνησε, όπως όλα δείχνουν, ο υβριδικός πόλεμος της Μόσχας κατά της Εκκλησίας της Ελλάδος, ως «αντίποινα» για την απόφαση της τελευταίας να αναγνωρίσει την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας. 
     Και φυσικά τα δημοσιεύματα των κάθε λογής φαντασιόπληκτων στρατευμένων κονδυλοφόρων (που βλέπουν.... «χάος στην Εκκλησία της Ελλάδος» λόγω Ουκρανικού) ούτε μπορούν να ελεγχθούν ούτε και να αποσοβηθούν. Δημοκρατία και ελευθεροτυπία έχουμε στην Ελλάδα, δόξα τω Θεώ. Ας γράφουν και ας ονειρεύονται όσες ακαταστασίες θέλουν και ό,τι ικανοποιεί τους εντολείς τους. Η Ελλάδα και η Εκκλησία της Ελλάδος δεν φοβήθηκαν ποτέ και δεν θα φοβηθούν και τώρα τους σκοτεινούς προπαγανδιστές και υπηρέτες αλλοτρίων συμφερόντων. Άλλωστε, η γενναία και ιστορική απόφαση της Ιεραρχίας αυτό κατέδειξε προς πάσα κατεύθυνση και γι’ αυτό επαινέθηκε ακόμη και από Ιεράρχες άλλων Εκκλησιών που υφίστανται τις απειλές και τους εκβιασμούς της Μόσχας, όπως η Εκκλησία της Γεωργίας.

Αναχώρησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης για Πράγα


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Τήν μεσημβρίαν τῆς Δευτέρας, 14ης Ὀκτωβρίου 2019, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Μ. Ἀρχιδιακόνου κ. Θεοδώρου, ἀνεχώρησεν ἀεροπορικῶς εἰς Πράγαν.

Τήν ἑπομένην, Τρίτην, 15ην ἰδίου, ὁ Παναγιώτατος, ἀνταποκρινόμενος προφρόνως εἰς σχετικήν πρόσκλησιν τοῦ Ἐντιμ. κ. Jakub Klepal, Ἐκτελεστικοῦ Διευθυντοῦ τοῦ Διεθνοῦς Ὀργανισμοῦ «Forum 2000», ἱδρυθέντος ὑπό τοῦ τότε Προέδρου τῆς Τσεχοσλοβακίας Václav Havel, θά τιμήσῃ διά τῆς ὑψηλῆς Αὐτοῦ παρουσίας καί διά καταλλήλου ὁμιλίας τάς ἐργασίας τῆς ἐτησίας Γενικῆς Συνελεύσεως αὐτοῦ, ἐπί τοῦ θέματος «Recovering the Promise of 1989».

Ἐφέτος ἑορτάζεται ἡ συμπλήρωσις 30ετίας ἀπό τῆς ἱδρύσεως τοῦ Ὀργανισμοῦ. Κατά τήν βραχεῖαν παραμονήν Του ἐν Tσεχίᾳ, ὁ Παναγιώτατος θά συνοδεύηται καί ὑπό τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν Γαλλίας κ. Ἐμμανουήλ καί Αὐστρίας κ. Ἀρσενίου, θά ἔχῃ δέ καί ἐπαφάς μετά τῶν ἁρμοδίων στελεχῶν τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας Τσεχίας καί Σλοβακίας. Ὁ Παναγιώτατος θά ἐπιστρέψῃ, σύν Θεῷ, εἰς τήν Πόλιν αὐθημερόν τό ἑσπέρας.

Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ


Σε διάφορες ιστοσελίδες έχει ήδη δημοσιευθεί η Εισήγηση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ προς την Έκτακτη Ιεραρχία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος που συνήλθε το Σάββατο 12 Οκτωβρίου 2019 με αποκλειστικό θέμα την Αυτοκεφαλία της Εκκλησίας της Ουκρανίας. Αυτό που έχει δημοσιευθεί όμως είναι η σκαναρισμένη πρωτότυπη εισήγηση, η οποία ενδείκνυται μεν για ανάγνωση, αποθήκευση και εκτύπωση, αλλά όχι για χρήση ως πηγής συγκεκριμένων παραπομπών σε αυτήν, αφού θα πρέπει προηγουμένως να δακτυλογραφηθεί σε επεξεργάσιμο κείμενο. 
     Με πολλή χαρά έκανα αυτήν την εργασία και την δημοσιεύω παρακάτω. Διότι θεωρώ ότι το κείμενο αυτό του Μακαριωτάτου, το οποίο ενεκρίθη από τη συντριπτική πλειοψηφία των αγίων Συνοδικών Αρχιερέων, πλην 7 (ή κατ’ άλλους 8, αλλά μένει να διευκρινιστεί...), οι οποίοι ουσιαστικά δεν διαφώνησαν με αυτήν καθεαυτήν την εισήγηση, αλλά ζήτησαν την αναβολή της λήψης τελικής αποφάσεως. Διότι εάν είχαν καταψηφίσει την εισήγηση, αυτό όφειλε να καταγραφεί στα Πρακτικά και στο σχετικό Δελτίο Τύπου που εξεδόθη, το οποίο ρητώς αναφέρει: «... η Ιεραρχία απεφάσισε όπως αποδεχθεί την απόφαση της παρελθούσης Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και την εισήγηση του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, ήτοι αναγνωρίζει «το κανονικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την παραχώρηση του Αυτοκεφάλου, καθώς και το προνόμιο του Προκαθημένου της Εκκλησίας της Ελλάδος να χειρισθή περαιτέρω το ζήτημα της αναγνωρίσεως της Εκκλησίας της Ουκρανίας», ενώ επτά Μητροπολίτες εζήτησαν την αναβολή λήψης Αποφάσεως». Το αίτημα για «αναβολή λήψης Αποφάσεως» δεν συνιστά καταψήφιση. Και για το λόγο αυτό ας σταματήσουν ορισμένοι εκ των υστέρων να προσπαθούν να περισώσουν το τρωμένο «κύρος» της δήθεν «ακριβείας» περί τα εκκλησιαστικά πράγματα, προκαλώντας σύγχυση και διχασμό στο πλήρωμα της Εκκλησίας με απαράδεκτες παρεμβάσεις τους «παρά την Σύνοδον» (για να μην πω «κατά της Συνόδου»...). 
    Σε κάθε περίπτωση, το κείμενο της εισηγήσεως του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου που ενέκρινε η Σεπτή Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος, μετά από ενδελεχή συζήτηση και ανταλλαγή απόψεων, θα μείνει στην Εκκλησιαστική Ιστορία ως μία ισχυρή και θαρραλέα Ομολογία Ορθοδόξου Εκκλησιολογίας, ως ένας οριστικός ενταφιασμός των ανιστόρητων και προκλητικών ιμπεριαλιστικών επιδιώξεων της Ρωσικής Εκκλησίας σε βάρος του Πανσέπτου Οικουμενικού Θρόνου και της Ορθοδοξίας γενικότερα.
     Μπορώ να πω μετά βεβαιότητος και απείρου αγαλλιάσεως, ότι ο ασεβής μοσχοβίτικος πόθος της «Τρίτης Ρώμης» απεπνίγη εις τα ιερά νερά του Βοσπόρου την 31ην Αυγούστου 2018, το δε όζον και καταμολύνον την Εκκλησίαν ρυπαρόν πτώμα του απετεφρώθη (ου γαρ ην άξιον ταφής) εν Αθήναις την 12ην Οκτωβρίου 2019.

Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της Εισηγήσεως του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ Β΄.

Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας αποδέχτηκε πρόταση Μνημοσύνης της Γενοκτονίας των Ποντίων


Κατά τις προ ολίγων ημερών εργασίες της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζάμπιας κ. Ιωάννης κατέθεσε προς τον Μακ. Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ.κ. Θεόδωρο Β΄ και τους περί Αυτόν Ιεράρχες πρόταση για την αναγνώριση εκ μέρους του Αλεξανδρινού Θρόνου της Γενοκτονίας των Ποντίων, μέσω της οποίας οι Ελληνικές Κοινότητες ανά τις Μητροπόλεις της Αφρικής, θα αναθυμούνται ευχαριστιακά και θα μνημονεύουν επ' εκκλησίαις την φρικτή αυτή εμπειρία του Ελληνισμού του Πόντου.
     Μετά από διαλογική συζήτηση, η πρόταση έγινε δεκτή και στο εξής οι αδικοσκοτωμένοι εκείνοι Έλληνες να βρίσκονται στην ιστορική - συλλογική μνήμη τού δευτερόθρονου Πατριαρχείου. 
     Από τη θέση αυτή συγχαίρουμε τον Σεβ. Ζάμπιας για την καρδιακή πρότασή του, η οποία προέρχεται από την ευαισθησία του ίδιου ως Ποντίου προς την πατρώα ασίγαστη Μνήμη, γνωρίζοντας ότι όταν ξεχνάμε την Ιστορία μας, είμαστε υποχρεωμένοι να την ξαναζήσουμε!

Η ΑΚΡΙΒΗΣ ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΖΑΜΠΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΚΟΛΟΥΘΗ:



Η Χειροτονία του Μητροπολίτου Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου κ. Ιεροθέου [video - photos]


Μητροπολιτικός Ναός Αθηνών. Χειροτονία του νέου Μητροπολίτου Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου κ. ΙΕΡΟΘΕΟΥ Γ΄, προεστώτος του Μακ. Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου και πλειάδος Αρχιερέων.




Κυριακή, 13 Οκτωβρίου 2019

Μητροπολίτης Πατριαρχείου Γεωργίας: Κανονική, δίκαιη, λεβέντικη και θεοφιλής πράξη η αναγνώριση της Εκκλησίας της Ουκρανίας από την Εκκλησία της Ελλάδος


Παρατίθεται απομαγνητοφώνηση τηλεοπτικής συνέντευξης του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Τσκοντίντι κ. Πέτρου, Ιεράρχου του Πατριαρχείου Γεωργίας.

Λαμπρά εγκαίνια του Καθολικού της Ι. Μονής Αγίας Σκέπης Σολάν της Γαλλίας


Με κατάνυξη και σύμφωνα με το αγιορείτικο τυπικό ετελέσθησαν σήμερα το πρωί τα εγκαίνια του Καθολικού της Ιεράς Μονής Αγίας Σκέπης Σολάν στη Νότια Γαλλία (Μετόχι της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους).
     Προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ ο οποίος συλλειτούργησε με τον Σεβ. Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο, τον Σεβ. Μητροπολίτη Αυστρίας κ. Αρσένιο, τον Σεβ. Μητροπολίτη Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνο, τον Θεοφ. Επίσκοπο Ρηγίου κ. Ειρηναίο και τον Θεοφ. Επίσκοπο Μελιτηνής κ. Μάξιμο.
     Συλλειτούργησαν Ηγούμενοι και πατέρες από το Άγιον Όρος, τη Γαλλία, την Κύπρο και την Ελλάδα, μεταξύ των οποίων οι γέροντες Ελισαίος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους, Ηλίας του Τερασόν, Μωυσής της Ι. Μονής Αγίου Μαρτίνου Καντούκ  και Σιλουανός από το Λα Φορί.

Ο Αθηνών στην χειροτονία του νέου Καλαβρύτων: Η Εκκλησία πρέπει να είναι ενωμένη




Ρεπορτάζ: Μάκης Αδαμόπουλος | Φωτογραφίες: Χρήστος Μπόνης

Στην ανάγκη της ενότητας αναφέρθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος κατά την χειροτονία του νέου Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Ιερωνύμου.

Η χειροτονία τελέσθηκε σήμερα το πρωί στον ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών, ενώ παρέστησαν, δεκάδες Αρχιερείς, κλήρος και λαός.

Πρωθιερεύς Ρωσικής Εκκλησίας: "Παρασυναγωγή του σατανά η Εκκλησία της Ελλάδος - Σκυλιά του διαβόλου οι Ιεράρχες της"


Γράφει ο Αρχιμανδρίτης Ρωμανός Αναστασιάδης,
Κληρικός του Οικουμενικού Πατριαρχείου εκ Κρήτης.

Ο Πρωθιερέας Βσέβολοντ Τσάπλιν δεν είναι τυχαίο πρόσωπο. Διετέλεσε Πρόεδρος του Συνοδικής Επιτροπής για τη Συνεργασία Εκκλησίας και Κοινωνίας του Πατριαρχείου Μόσχας από το 2009 έως το Δεκέμβριο του 2015. Είναι μέλος του Δημοσίου Επιμελητηρίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ενώ διετέλεσε και αναπληρωτής πρόεδρος του Παγκόσμιου Ρωσικού Λαϊκού Συμβουλίου έως τις 29 Δεκεμβρίου 2015 (πρόκειται για διεθνή δημόσιο οργανισμό που ιδρύθηκε τον Μάιο του 1993 υπό την αιγίδα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με σκοπό την ένωση του ρωσικού λαού. Επικεφαλής του είναι ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος). Σύμφωνα με στοιχεία από έρευνες γνώμης του έτους 2013, ο Τσάπλιν ήταν το πιο αναγνωρίσιμο πρόσωπο στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μετά τον Πατριάρχη Κύριλλο. 
     Ο εν λόγω υψηλόβαθμος κληρικός του Πατριαρχείου Μόσχας, ο οποίος στο παρελθόν, τουλάχιστον μέχρι το 2015, εθεωρείτο «το στόμα του Πατριάρχου Κυρίλλου», προέβη σε μια πρωτόγνωρη υβριστική επίθεση κατά της Εκκλησίας της Ελλάδος, της Ιεραρχίας και του Κλήρου της, μετά την απόφαση της τελευταίας να αναγνωρίσει την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας. Στην προσωπική του σελίδα σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης (το vk) έγραψε τα εξής:

Βαρθολομαίος: Η Ι. Σύνοδος της Ιεραρχίας της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ελλάδος έλαβε μία ιστορική απόφαση


ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ
Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας

Με την ευκαιρία της συμπληρώσεως 800 ετών από την χειροτονία του Αγίου Σάββα, Αρχιεπισκόπου Σερβίας, από τον αοίδιμο Οικουμενικό Πατριάρχη Μανουήλ Α’ στη Νίκαια της Βιθυνίας, ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, σήμερα, 13 Οκτωβρίου, Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Ζ’ Οικουμενικής Συνόδου, προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας, στον Πατριαρχικό Ναό, προκειμένου να τιμηθεί και από την Μητέρα Εκκλησία, η ευλογημένη αυτή επέτειος - σταθμός στις σχέσεις με την Αγιωτάτη Εκκλησία της Σερβίας. 

“Ο Θεός μας καταξίωσε να ζήσουμε την σημερινή ημέρα και να ενθυμηθούμε μεγάλα ιστορικά γεγονότα όπως ήταν η χειροτονία του Αρχιεπισκόπου Σάββα, εις την Νίκαιαν της Βιθυνίας, πριν από 800 χρόνια. Ο Άγιος Σάββας τιμάται μεγάλως υπό των Σέρβων Ορθοδόξων αδελφών μας”, ανέφερε ο Παναγιώτατος, στην ομιλία του μετά τη Θεία Λειτουργία,  και πρόσθεσε ότι η Μητέρα Εκκλησία θεώρησε χρέος της να τιμήσει και αυτή το μεγάλο αυτό γεγονός.  

Μεταξύ των πιστών που εκκλησιάστικαν ήταν και ο Γενικός Πρόξενος της Ουκρανίας στην Πόλη, Ολεκσαντρ Γκαμαν, και η παρουσία του έδωσε την αφορμή στον Παναγιώτατο να αναφερθεί στη χθεσινή απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος για την αναγνώριση της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας. 

“Σήμερα θα πρέπει να είναι ο κ. Γενικός Πρόξενος, όπως και όλοι μας, ιδιαιτέρως ευτυχής διότι, όπως γνωρίζετε, αδελφοί,  χθες η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ελλάδος έλαβε μία ιστορική απόφαση, σύμφωνα με την οποία αφ’ ενός αναγνωρίζεται και επιβεβαιούται το αποκλειστικό δικαίωμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, να απονέμει τα Αυτοκέφαλα εκεί όπου παρίσταται ανάγκη, και αφ’ετέρου, κατά συνέπειαν, και επί τη βάσει αυτού του δικαιώματος του Πατριαρχείου μας, η Αγιωτάτη Εκκλησία της Ελλάδος ανεγνώρισε το Αυτοκέφαλον που έδωσε το Πατριαρχείο μας, προ μηνών, εις την νεοπαγή Αυτοκέφαλον Εκκλησίαν της Ουκρανίας. Πιστεύουμε και ευχόμεθα εδώ εις το Οικουμενικό Πατριαρχείο ότι τελικώς το εκκλησιαστικόν θέμα της Ουκρανίας θα αποτελέσει το σημείον, γύρω από το οποίο θα επαναβεβαιωθεί και θα ενισχυθεί η ενότης των αδελφών Αγίων Ορθοδόξων του Θεού Εκκλησιών επί τη βάσει της γνησίας εκκλησιαστικής παραδόσεως και κανονικής τάξεως. Εμείς από την θέση αυτή ευχαριστούμε την αδελφή Εκκλησία της Ελλάδος και ευγνωμονούμε τον Μακαριώτατον Πρόεδρον της Συνόδου της Ιεραρχίας Αρχιεπίσκοπον Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, ο οποίος έλαβε την πρωτοβουλία και οδήγησε τα πράγματα εις το χθεσινό αίσιον αποτέλεσμα.”

Ο Παναγιώτατος αναφέρθηκε και στη σημερινή χειροτονία του νέου Μητροπολίτου Αιγιαλείας και Καλαβρύτων Ιερωνύμου, στο Μητροπολιτικό Ναό της Αθήνας, καθώς και στην εκλογή ακόμα δύο νέων Μητροπολιτών, Φθιώτιδος και Λήμνου, και δύο βοηθών Επισκόπων, εκφράζοντας τα θερμά συγχαρητήρια και τις ευχές του προς τους επαξίως εκλεγέντες από την Ιερά Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Με τον Παναγιώτατο συλλειτούργησαν οι Μητροπολίτες Φιλαδελφείας Μελίτων, Μυριοφύτου και Περιστάσεως Ειρηναίος, Μύρων Χρυσόστομος, Σασίμων Γεννάδιος, Καλλιουπόλεως και Μαδύτου Στέφανος, Κυδωνιών Αθηναγόρας.

Τον πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο Μητροπολίτης Σηλυβρίας Μάξιμος, ο οποίος εξήρε την ανεπανάληπτη προσωπικότητα και τις αρετές του Αγίου Σάββα, τόσο ως Μοναχού στο Άγιον Όρος όσο και ως Ιεράρχου, και επισήμανε ότι δημιούργησε έναν άρρηκτο δεσμό ανάμεσα στη Μητέρα Εκκλησία και τον πολιτισμό του Βυζαντίου με τον λαό της Σερβίας. 
Μετά την απόλυση τελέστηκε Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του αιδίμου Οικουμενικού Πατριάρχου Μανουήλ Α’.

Χθες, Σάββατο, 12 Οκτωβρίου, Ιεράρχες, κληρικοί και μέλη της Ομογένειας της Πόλης πραγματοποίησαν προσκυνηματική επίσκεψη στη Νίκαια της Βιθυνίας (İznik), κατά την οποία ο Μητροπολίτης Σηλυβρίας Μάξιμος, που μεταξύ άλλων έχει πραγματοποιήσει σπουδές και στη Θεολογική Σχολή του Βελιγραδίου, είχε την ευκαιρία να αναφερθεί στο ιστορικό γεγονός της χειροτονίας του Αγίου Σάββα, ως Αρχιεπισκόπου Σερβίας, που τελέσθηκε στην πόλη αυτή. 

Φωτογραφίες: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο

Επίσκεψη του Επισκόπου Γκούλου κ. Σιλβέστρου στην Αιθιοπία


Αυτές τις ημέρες, μετά από πρόσκληση του οικείου ποιμενάρχου Σεβασμ. Μητροπολίτου Αξώμης κ. Δανιήλ, πραγματοποιεί ολιγοήμερη επίσκεψη στην Αδδίς Αμπάμπα, ο Θεοφιλ. Επίσκοπος Γκούλου και Ανατολικής Ουγκάντα κ. Σίλβεστρος.
     Σήμερα, Κυριακή 13η Οκτωβρίου 2019, οι δυο Ιεράρχες συλλειτούργησαν στον Καθεδρικό Ναό Αγίου Φρουμεντίου Αδδίς Αμπάμπα.
     Ο Σεβασμ. κ. Δανιήλ καλωσόρισε τον Θεοφιλ. κ. Σίλβεστρο στην αιθιοπική πρωτεύουσα, εκφράζοντας τη χαρά της εν Αιθιοπία Τοπικής Εκκλησίας για την έλευσή του, η οποία ας σημειωθεί πως είναι η πρώτη επίσκεψη Αφρικανού Επισκόπου στην Αδδίς Αμπάμπα. 
     Επίσης, ο Μητροπολίτης μετέφερε την πατρική αγάπη και τις ευχές του Αλεξανδρινού Προκαθημένου, Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β προς τους πιστούς.
     Ο Θεοφ. εξέφρασε τη χαρά του για την παρουσία του ανάμεσα στους εν Αιθιοπία Ορθοδόξους, ευχαρίστησε τον Σεβασμ. κ. Δανιήλ για την πρόσκληση και ομίλησε για την "σπορά του Ευαγγελλίου" της Ορθόδοξης Ιεραποστολής στην Ουγκάντα.
     Ο Σεβασμ. προσέφερε στον Θεοφιλ. σταυρό ευλογίας, για να αγιάζει τους Ορθοδόξους πιστούς της Επαρχίας του.
     Παρόντες, η Επιτετραμμένη της Ελλάδος κ. Βασιλική Σκαλιστήρα, ο Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητος κ. Δημήτριος Συκάς.

Κυριακή, 13.10.2019, στον Ναό της Παναγούλας εν Βανάτω Ζακύνθου


Πρωί Κυριακής Δ΄ Λουκά, 13ης Οκτωβρίου 2019, στον Ναό της Παναγούλας Μπανάτου για την Ευχαριστιακή Σύναξη της ημέρας. 
     Τον λειτουργό Εφημέριο π. Παναγιώτη Καποδίστρια πλαισίωσαν εκ του ψαλτηρίου οι Ιεροψάλτες του Ναού με τους βοηθούς τους, ήτοι οι κ.κ. Δημήτριος Κάνδηλας, Σταμάτιος Ζούλας, Σπυρίδων Σαρατσένος και Σωτήριος Στραβοπόδης, ο δε κ. Ζούλας ομίλησε επί της ευαγγελικής παραβολής του Σπορέως. 
     Ακολούθησε το Ετήσιο Μνημόσυνο του μεταστάντος αείμνηστου Ενορίτου μας Διονυσίου Νικ. Κοντονή.
































Οκτώ υπουργοί της Αιγύπτου και δεκάδες Πρέσβεις επισκέφθηκαν την Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά


Το μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης του Σινά, υποδέχτηκε μία πλειάδα υπουργών της Αιγυπτιακής κυβέρνησης και δεκάδες πρέσβεις από όλον τον κόσμο, με αφορμή το 5ο κατά σειρά ετήσιο Φόρουμ για την Ειρήνη Μέσω Θρησκειών, που πραγματοποιήθηκε στην ευρύτερη περιοχή της Αγίας Αικατερίνης, από τις 10 έως τις 12 Οκτωβρίου 2019, υπό την αιγίδα του Προέδρου της Αιγύπτου, Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι, και με την καθοδήγηση του φιλέλληνα ανώτατου αξιωματούχου της χώρας, του Κυβερνήτη του Νοτίου Σινά, στρατηγού Χάλιντ Φούντα.

Ήταν η πρώτη φορά στη σύγχρονη ιστορία της πολυαιώνιας Μονής, που προσέλκυσε το ενδιαφέρον τόσων πολλών αξιωματούχων της κυβέρνησης και διπλωματικών αντιπροσωπειών από όλον τον κόσμο, που επισκέφτηκαν από κοινού το μοναστήρι, θαύμασαν το καθολικό της Ιεράς Μονής, εκεί όπου φυλάσσονται τα σεπτά λείψανα της Αλεξανδρινής Αγίας Αικατερίνης, έτυχαν θερμής υποδοχής από τον Αρχιεπίσκοπο Σινά, Φαράν και Ραϊθούς κ. Δαμιανό και εντυπωσιάστηκαν από το Σκευοφυλάκιο και την περίφημη Βιβλιοθήκη.

Το «παρών», τόσο στις εκδηλώσεις που διοργάνωσε η Περιφέρεια του Νοτίου Σινά όσο και με την επίσκεψή τους στο ελληνορθόδοξο μοναστήρι, ο υπουργός Αρχαιοτήτων Χάλιντ Ελ Ανάνι, η υπουργός Τουρισμού Ράνια αλ Μάσατ, η υπουργός Διασποράς και Μεταναστευτικής Πολιτικής Ναμπίλα Μάκραμ, η υπουργός Πολιτισμού Ενάς Άμπντελ Ντάγιεμ, ο υπουργός Βακουφίων Μοχάμεντ Μοχτάρ Γκόμαα, ο υπουργός Εσωτερικού Εμπορίου Άλι Μοσέλχι, ο υπουργός Τοπικής Ανάπτυξης Μαχμούντ Σααράουι και ο υπουργός Αθλητισμού Άσραφ Σόμπχι.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Η Μητέρα Εκκλησία γιόρτασε με Πατριαρχική - Συνοδική Λειτουργία τα 800 χρόνια της θυγατέρας Σερβικής Εκκλησίας


Αφορμής δοθείσης από την συμπλήρωση 800 ετών από την χειροτονία του Αγίου Σάββα, Αρχιεπισκόπου Ιπεκίου, από τον τότε Οικουμενικό Πατριάρχη Μανουήλ Α΄ στη Νίκαια της Βιθυνίας, σήμερα Κυριακή Δ΄Λουκά, 13 Οκτωβρίου 2019,  ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος Α΄προέστη Πατριαρχικής και Συνοδικής Θείας Λειτουργίας, στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, για να εορτασθεί από την Μητέρα Εκκλησία, η ιστορική αυτή επέτειος της θυγατρός Εκκλησίας της Σερβίας. Την ομιλία της ημέρας εκφώνησε ο Μητροπολίτης Σηλυβρίας κ. Μάξιμος. 
[Φωτογραφίες: Yani Kayakoparan]

Σάββατο, 12 Οκτωβρίου 2019

Ας γίνει γόνιμη η καρδιά μας

ΟΜΙΛΙΑ  ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 
της Κυριακής Δ΄ Λουκά 
13 Οκτωβρίου 2019
(Λουκ. η΄ 5-15 )

Γράφει ο π. Αναστάσιος Στεργιώτης 


Η διδασκαλία του καλού σπορέα, δηλαδή του Κυρίου, δεν έχει έναν πρόσκαιρο και εποχιακό χαρακτήρα. Είναι αιώνια, οικουμενική και πανανθρώπινη. Ο ίδιος ο Κύριος και σπορέας, άφησε πίσω συνεχιστές του έργου Του, τούς Αποστόλους αρχικά και στη συνέχεια τους Αγίους της Εκκλησίας Του. Συνεχιστές όλων αυτών είμαστε, σήμερα, εμείς και αυτό θα ισχύει έως της συντέλειας των αιώνων.
     Όμως, ο σπόρος, τον οποίο έσπειρε ο Κύριος, δεν αξιοποιείται πάντοτε σωστά από τους ανθρώπους και δεν καθίσταται κάποιες φορές -με δικό τους πάντα φταίξιμο- ωφέλιμος γι’ αυτούς. Άλλες φορές η σπορά του Ευαγγελίου, δηλαδή ο λόγος του Θεού, πέφτει σε άγονη και πετρώδη γη, η οποία συμβολίζει τον χοϊκό, υλόφρονα και εγωιστή άνθρωπο. Αυτόν, που, όχι μόνο δεν θέλει να ακούσει τη θεία διδασκαλία, αλλά αντιθέτως την ειρωνεύεται και την απεχθάνεται. Ο άνθρωπος αυτός είναι κωφός και τυφλός πνευματικά, καθιστώντας ο ίδιος τον εαυτό του τέκνο της απώλειας. Η ψυχή του είναι άγονη και στείρα, ακριβώς όπως το πετρώδες έδαφος της παραβολής. Άλλες πάλι φορές, άνθρωποι ενθουσιώδεις και επιπόλαιοι δεν ωφελούνται από το φως του Ευαγγελίου. Διότι, όπως η γη με το λίγο επιφανειακό χώμα δεν μπορεί να δώσει καρπό, έτσι κι αυτοί, βυθισμένοι στον υλισμό, τις αμαρτωλές τέρψεις, τον πλουτισμό και τις εγωιστικές μέριμνες, αφήνουν τον θείο σπόρο να μαραθεί μέσα τους και να πεθάνει οριστικά.
     Όλοι αυτοί περιορίζονται μονάχα στην απλή γνώση και παραδοχή του θείου θελήματος. Κρίνουν με τα μέτρα της επιφανειακής ανθρώπινης σοφίας και δεν προχωρούν παραπέρα ούτε εμβαθύνουν. Δεν κάνουν τη θεία γνώση πράξη στη ζωή τους. Το ίδιο συνέβη και μ’ αυτούς, οι οποίοι υπήρξαν αποδέκτες του τρίτου σπόρου. Η προδιάθεσή τους υπήρξε ίσως αγαθότερη των προηγούμενων, αλλά η ψυχή τους, γεμάτη από τα αγκάθια της βιομέριμνας -όπως το ακανθώδες και γεμάτο παράσιτα έδαφος- απώθησε και εξουδετέρωσε τον θείο λόγο.
     Κανείς δεν λέει ότι ο άνθρωπος δεν χρειάζεται να νοιάζεται για τους οικείους και την αξιοπρεπή διαβίωσή του. Όμως, οφείλει να το πράττει «εν Χριστώ», με μέτρο και σύνεση. Διαφορετικά οι ανάγκες, οι οποίες αποτελούν το αγκίστρι του Διαβόλου, θα τον πνίξουν.
     Ας γίνει, λοιπόν, η καρδιά μας γόνιμη, όπως η καρδιά των ανθρώπων που δέχτηκαν τον τελευταίο σπόρο. Ας οπλιστούμε με τις αρετές της ολιγάρκειας, της αγάπης, της φιλανθρωπίας, της ταπείνωσης, της αγνότητας, βαδίζοντας το δύσκολο και κοπιαστικό, αλλά υπέροχο, μονοπάτι της Σωτηρίας. Γένοιτο!

Να αγαπάς, να ειρηνεύεις, να χαμογελάς


- Γέροντα, γιατί μας λέτε συνέχεια, "να αγαπάμε!", "να ειρηνεύουμε!", "να χαμογελάμε!";

Αυτές οι προτροπές είναι λόγια του Ιησού, δείχνοντας έτσι τρόπο ζωής στον άνθρωπο. Ο Χριστός, κατά την εδώ παρουσία Του, μας προέτρεπε ν' αγαπάμε τον εαυτό μας και τον πλησίον. Να αγαπάμε ακόμη και τον εχθρό μας και να ειρηνεύουμε.

Μετά την Ανάστασή Του, θέλοντας να διώξει τον φόβο και την απελπισία, που είχε κυριεύσει τους μαθητές, κατά την σύλληψη και τον σταυρικό Του θάνατο, σε κάθε εμφάνισή Του τους χαιρετούσε, μεταδίδοντάς τους την ειρήνη, την δική Του ειρήνη, λέγοντας σ' όλους "ειρήνη υμίν".

- Πώς μπορούμε, όμως, εμείς σήμερα να επιβιώσουμε μ' αυτές τις προτροπές; Πώς μπορούμε να κάνουμε πράξη αυτά που λέτε, ενώ δεχόμαστε καθημερινές προκλήσεις και πάντα υπάρχει κάποιος άλλος, που μας εμποδίζει και δεν μας αφήνει να ορθοποδήσουμε;

Η αγάπη και η ειρήνη είναι η απάντηση στην ερώτηση.

Χωρίς την αγάπη δεν έχει νόημα η ζωή. Γεμίζει απελπισία και θλίψη. Η αγάπη δίνει νόημα και λόγο ύπαρξης στον άνθρωπο. Όταν αγαπάς δεν μπορείς να μένεις άπρακτος, αγωνίζεσαι συνεχώς. Αγωνίζεσαι να προστατεύσεις αυτό που αγαπάς ή να το κερδίσεις πάλι, αν τυχόν το στερήθηκες. Η αγάπη γεννά την διάθεση για αγώνα.

Επειδή οι δύσκολες συνθήκες και οι καταστάσεις, που επικρατούν, μπορεί να σε γεμίσουν με αμφιβολίες, ψυχολογική ένταση και τελικά να παρατήσεις τον αγώνα, η αγάπη σου γι' αυτό που θες να πετύχεις ή να κατακτήσεις θα αντισταθεί στην δύναμη, που σε ωθεί να τα παρατήσεις και θα σου δώσει την δύναμη να συνεχίσεις τον αγώνα σου.

Γι' αυτό ακούς συνεχώς την προτροπή "να αγαπάς!"

- Η ειρήνη πώς επιτυγχάνεται;

Η αγάπη γεννά την διάθεση για προσπάθεια και αγώνα. Η αγάπη για τον στόχο, που έχεις βάλει σκοπό να κατακτήσεις, όσο μεγάλη κι αν είναι η δυσκολία, δημιουργεί μέσα σου μια σιγουριά ότι θα τα καταφέρεις.
Αυτή η σιγουριά μεταφράζεται σε εσωτερική ειρήνη. Η ειρήνη σού δίνει το δικαίωμα όχι απλά να βλέπεις το πρόβλημα, αλλά και να διακρίνεις τις αιτίες και την λύση του. Ταυτόχρονα δεν απομακρύνει την έννοια του λάθους από την ζωή σου.

- Τι σημαίνει, όμως, το λάθος στην ζωή του κάθε ανθρώπου;

Το μεγαλύτερο λάθος του ανθρώπου είναι η σιγουριά του ότι δεν κάνει λάθος ποτέ. Μ' αυτόν τον λογισμό, δεν αναγνωρίζει ποτέ τα λάθη του, με συνέπεια να μη διορθώνεται και να βαδίζει στην ζωή του επάνω στα λάθη του, με οδηγό τον εγωισμό του.

Με την εσωτερική ειρήνη, όμως, αναγνωρίζει το λάθος του και έχει όλο τον χρόνο να το διορθώσει. Στα λόγια μεν μπορεί να ακούγεται πολύ εύκολο, πρακτικά δε δεν μιλάμε για την απόλυτη ειρήνη. Αυτήν την χαρίζει μόνο ο Χριστός.

Η προτροπή, όμως, "να ειρηνεύεις!" σημαίνει να προσπαθήσεις, έστω λίγο. Βάλ' το στην σκέψη σου και κάν' το έργο. Βλέποντας ο Θεός την προσπάθειά σου "στο λίγο", θα σε ανταμείψει με "το πολύ", και θα νιώσεις την παρουσία Του δίπλα σου. Άραγε τότε, με τον Θεό δίπλα σου, δεν θα νιώσεις την απόλυτη ειρήνη;

- Πώς μπορώ, όμως, να χαμογελώ;

Φαντάσου εσένα να αγωνίζεται για κάτι που αγαπάς.
Φαντάσου να γεμίζεις μέσα σου με ειρήνη, που είναι απόρροια της αγάπης γι' αυτό που αγωνίζεσαι να κερδίσεις.
Φαντάσου την παρουσία του Θεού στην ζωή σου!
Δεν είναι λόγοι αυτοί να χαμογελάς;
Το χαμόγελο σου δίνει θάρρος και κουράγιο.

Επιπλέον ενθαρρύνεις και τους άλλους, που σε βλέπουν να αγωνίζεσαι. Το χαμόγελο φωτίζει το πρόσωπο και σκορπά ελπίδα και φως.

Στην προτροπή "να χαμογελάς", η μόνη απάντηση είναι το χαμόγελο σου!

Το χαμόγελο είναι τελικά η απόδειξη της αγάπης, που ειρηνεύει απόλυτα και πλήρως τον κάθε άνθρωπο.

+αρχιμ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος της Ι. Μονής του Εσφιγμένου