Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα
-
Ζάκυνθος, 8.12.23: Φωτοστιγμές από την έναρξη του Συνεδρίου "Χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά", στο Μουσείο Σολωμού - Εσπέρας 8ης Δεκεμβρίου 2023, στην πόλη της Ζακύνθου και δη στο Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων. Φωτογραφίες από την έναρξη του Συνεδρίου "Χαίρε, ω, ...Πριν από 19 ώρες
-
π. Κ. Ν. Καλλιανός: “Όψεις της Κοινωνίας της Χώρας Σκοπέλου. Από τα τέλη του 18ου μέχρι τα μέσα του 19ου αι. Μια πρώτη προσέγγιση” - Εκδόσεις Δήμου Σκοπέλου 2023Γράφει η Δρ ΑΝΘΟΥΛΑ ΔΑΝΙΗΛΟ π. Κ. Ν. Καλλιανός θα μπορούσε να χαρακτηριστεί, και πάρα πολύ δίκαια, βιογράφος, χρονικογράφος, λη...Πριν από 3 ημέρες
-
Ecumenical Patriarch: We need to build a society that flourishes in harmony with the Earth - The need for the creation of a stable mechanism between representatives of religions, science, and society, aiming at co-creation and joint action in the...Πριν από 4 εβδομάδες
-
Ταξίδι στην Κριμαία | Evge | Homeward (2019) - *Κείμενο του Μανώλη Κρανάκη * Ένα νεαρό αγόρι, ο Αλίμ, φοιτητής δημοσιογραφίας στο πανεπιστήμιο του Κιέβου κάθεται στον διάδρομο ενός νεκροτομείου. Μοιάζ...Πριν από 1 χρόνια
-
Τρίτη 4 Ιανουαρίου 2022
Εκοιμήθη ο Μοναχός Τιμόθεος Γρηγοριάτης, θύμα Covid-19
Εξόδιος Ακολουθία Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά, θύματος Covid-19 [video-photos]
Απόγευμα Τρίτης, 4ης Ιανουαρίου 2022. Εξόδιος Ακολουθία μακαριστού Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμά από τον Μητροπολιτικό Ι. Ν. Αγίου Σπυρίδωνος Μεσολογγίου.
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΠΛΗΡΕΣ ΒΙΝΤΕΟ και ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ:
Η κανονική εισβολή της Μόσχας στην Αλεξάνδρεια
Του Αρχιμανδρίτη του Οικουμενικού Θρόνου Γεράσιμου Φραγκουλάκη
Αννόβερο Γερμανίας
Μία Ορθόδοξη Εκκλησία, το Πατριαρχείο Μόσχας αποφάσισε ενέργειες ανίερες, αντιεκκλησιαστικές και αντιορθόδοξες δημιουργώντας την «Πατριαρχική Εξαρχία της Αφρικής» σε περιοχές που ανήκουν κανονικά στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας.
Θεοφάνια: Η απάντηση του Θεού στην ταπείνωση του Ιησού Χριστού
Γράφει για το “Νυχθημερόν” ο π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΛΕΚΚΑΣ*
Στον πατέρα Γεώργιο Δορμπαράκη που εύχεται
Ο δισταγμός του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου στον Ιορδάνη, όταν του ζητήθηκε από τον Κύριο Ιησού να Τον βαπτίσει, μάς φέρνει στον νου τον δισταγμό του Αποστόλου Πέτρου να επιτρέψει στον Κύριο να του πλύνει τα πόδια λίγο πριν τον Μυστικό Δείπνο. Τόσο η ταπείνωση του τελευταίου των Προφητών, όσο και αυτή του πρώτου των Αποστόλων, αποδοκιμάστηκε από τον Κύριο Ιησού, καθώς με την ταπείνωσή τους έβαζαν και οι δύο εμπόδια στο κοσμοσωτήριο έργο της ασύγκριτα υπέρτερης κάθε ανθρώπινης ταπείνωσης που είναι η Θεία Ταπείνωση.
Περί του Μεγάλου Αγιασμού
Γράφει ο π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΠΟΚΟΣ
Ο Μέγας Αγιασμός τελείται μόνο κατά την εορτή των Φώτων (και την παραμονή. Επίσης κάθε φορά που γίνεται βάπτισμα). Τις δύο αυτές ημέρες η χρήση του για ραντισμό και μετάληψη είναι ελεύθερη. Ραντίζουμε τα πάντα, «πάσα η κτίσις αρδεύεται». Κατά τη ζώσα παράδοση της Εκκλησίας, πίνουμε τον Μεγάλο Αγιασμό συνήθως ανήμερα της εορτής των Φώτων, αφού πρώτα κοινωνήσουμε. Και μετά τον Αγιασμό τρώμε το αντίδωρο.
Ο Μέγας Αγιασμός και η χρήση του
Πολλοί εἶναι αὐτοί οἱ ὁποῖοι ρωτοῦν ἄν ὁ Μέγας Ἁγιασμός πίνεται, χρησιμοποιεῖται γιά ραντισμό, φυλάσσεται στά σπίτια καί ἄν ἀντικαθιστᾶ τή θεία Κοινωνία.
Τό κείμενο πού ἀκολουθεῖ, μεταγλωττισμένο στή νεοελληνική, ἀποτελεῖ «εἰδική γνωμοδότηση περί τοῦ θέματος τοῦ Μεγάλου Ἁγιασμοῦ, δηλ. πῶς λαμβάνεται αὐτός παρά τῶν χριστιανῶν, ἐάν φυλάσσεται καί ἐάν ἀπ’ αὐτόν μεταλαμβάνουν» οἱ πιστοί, συνταχθέν ὑπό τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Πατρῶν κυροῦ Νικοδήμου.