Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, το απόγευμα της Τετάρτης, 8 Ιανουαρίου 2025, ευλόγησε την Αγιοβασιλόπιττα των Ομογενειακών Συνδέσμων της Πόλεως, κατά την εορταστική εκδήλωση που διοργάνωσαν στη Μαράσλειο Σχολή.
Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα
-
Σπάνια πατριαρχική γραφή σε μοναδικά βυζαντινά χειρόγραφα της μονής Λειμώνος Λέσβου - Όταν ο καθηγητής του Ecole des Hautes Edutes des Sciences Sociales του Παρισιού, Φίλιππο Ρονκόνι, ρωτήθηκε ποιο από τα σπάνια χειρόγραφα που εντόπισε πριν ...Πριν από 14 ώρες
-
The Pharisee, who imagined himself saved - *By Archpriest Dr Georgios Lekkas* Our Lord directed his harshest words against the Pharisees, who, though they observed the Law, were far from God in th...Πριν από 3 ημέρες
-
Γεωργίου Λέκκα: ΠΕΣ ΜΟΥ ΚΑΤΙ ΟΜΟΡΦΟ ΑΠΟΨΕ (νέο ποίημα) - Πες μου κάτι όμορφο απόψεν’ αντέξω το σκοτάδι ώς το πρωίκι αν θες τη νύχτα αυτή στα δύο κόψενα την περάσουμε πιο εύκολα μαζί. Πες μου κάτι όμορφο κι απόψεν...Πριν από 1 εβδομάδα
-
Βαρθολομαίος: “Η κλιματική αλλαγή, ή μάλλον η κλιματική κρίσις, δεν είναι «μελλοντικό σενάριο», αλλά απτή και επώδυνος πραγματικότης” - Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, τη Δευτέρα, 27 Ιανουαρίου 2025, το απόγευμα επισκέφθηκε τον Καθεδρικό Ναό του Στρασβούργου...Πριν από 2 εβδομάδες
-
Έτερος Εγώ (2016) - «Έτερος Εγώ». Το ελληνικό θρίλερ του Σωτήρη Τσαφούλια που απέσπασε πολύ καλές κριτικές και εντυπωσίασε το κοινό, είχε αποσυρθεί από τις κινηματογραφικές...Πριν από 4 χρόνια
-
Τρεις συνεικόνες για τον Ανδρέα Κάλβο - [Πρωτοδημοσιεύτηκαν στο Περιοδικό *Επτανησιακά Φύλλα* 29 (2009) 418, 420 και 422,συνοδευόμενα από ποιήματα και αναφερόμενα στον Ποιητή των* Ωδών*.] *Τώρ...Πριν από 15 χρόνια
Τετάρτη 8 Ιανουαρίου 2025
Ξεκίνησε απόψε το Σεμινάριο Αγιογραφίας στο "Αληθώς"
Ευχές του Οικουμενικού Πατριάρχου προς τον Πατριάρχη των εν Τουρκία Αρμενίων για τα Χριστούγεννα και τα Φώτα
Η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ Βαρθολομαίος επισκέφθηκε την Τετάρτη, 8 Ιανουαρίου 2025, το Αρμενικό Πατριαρχείο, στο Κοντοσκάλι της Πόλεως, προκειμένου να εκφράσει προσωπικώς τις ευχές του προς τον Μακ. Πατριάρχη των εν Τουρκία Αρμενίων κ. Sahak Maşalyan, και δι’ αυτού προς το ποίμνιό του, για τα Χριστούγεννα και τα Άγια Θεοφάνεια, τα οποία εόρτασαν στις 6 Ιανουαρίου ε.ε.
Διοικητικές ανακατατάξεις στην έδρα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας
Την 6η Ιανουαρίου 2025, κατά την τελεσθείσα Πατριαρχική Θεία Λειτουργία στον πάγκαλο Ιερό Καθεδρικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Ἀλεξανδρείας επί τη Δεσποτική Εορτή των Θεοφανείων, η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεόδωρος Β΄ ανακοίνωσε στην Εκκλησία τις εξής δύο διοικητικής φύσεως αποφάσεις Του, αφορώσες στην Πατριαρχική Καθέδρα της Μ.Πόλεως Αλεξανδρείας:
Η επιστροφή
Ζούμε σε έναν κόσμο στον οποίο έχουμε λησμονήσει την έννοια της «πλάνης». Ο καθένας έχει την αίσθηση ότι είναι κάτοχος της αλήθειας, όπως τη βλέπει ο ίδιος. Έτσι, και δεν αποδέχεται την αμαρτωλότητά του, δηλαδή την αποτυχία του να δει τον δρόμο του Θεού μαζί με τον Θεό, όπως επίσης και να εκτιμήσει την συνύπαρξη με τους άλλους, που δεν νοείται χωρίς σεβασμό στα χαρίσματά τους, αλλά και με επίγνωση τού τι στέκεται και τι όχι στη ζωή. Αυτή η άρνηση της «πλάνης» στην πραγματικότητα καθιστά τις μεγάλες γιορτές της πίστης ξένες ως προς το πνευματικό τους περιεχόμενο για τον άνθρωπο και τον κόσμο. Πώς να αποδεχτείς ότι έχεις ανάγκη την Εκκλησία ακριβώς επειδή είσαι σε πλάνη, είτε αυτή έχει να κάνει με την περιπλάνηση σε δρόμους χωρίς την προτεραιότητα του Θεού, είτε με το να ερμηνεύουμε τη ζωή με μόνο κριτήριο το «εγώ» και τον νου μας;
ΘΕΟΦΑΝΙΑ: Αγιασμός του οικοσυστήματος, πανηγύρι συμπαντικό
Κατάδυση στον Ιορδάνη ποταμό του θείου Ελέους
Η κατάδυση στον Ιορδάνη ποταμό συνιστά μια πράξη βαθιάς πνευματικής αναζήτησης, μια συμβολική βύθιση στην αέναη ροή του θείου Ελέους. Ο ποταμός αυτός, όπου ο Ιωάννης ο Πρόδρομος υποδέχτηκε ταπεινά βάπτισε τον Ιησού Χριστό, αποτελεί όχι απλώς έναν γεωγραφικό τόπο, αλλά έναν πνευματικό ορίζοντα, όπου η ανθρώπινη αδυναμία συναντά την άπειρη συγκατάβαση του Θεού. Είναι το σημείο όπου η ιστορία συναντά το άχρονο, και το φθαρτό αγγίζει το αιώνιο.