e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Κυριακή 31 Οκτωβρίου 2010

Μια εργασία για την ποιμαντική της οικολογικής ευαισθητοποίησης


Κυκλοφόρησε αυτές τις ημέρες σε ανάτυπο από το Περιοδικό Θεολογία (τόμος 81, τεύχος 2, σελ. 197-207) η εργασία: Πρωτοπρεσβυτέρου Παναγιώτου Καποδίστρια, "Διαχέοντας τον Θεολογικό περί Οικολογίας Λόγο στο Πλήρωμα της Εκκλησίας", Αθήνα 2010 εκ του Τυπογραφείου της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Πέμπτη 28 Οκτωβρίου 2010

Η επέτειος του ιστορικού "ΟΧΙ" στο Μπανάτο




































Με σεμνότητα γιορτάσθηκε σήμερα το πρωί στο Μπανάτο η εθνική επέτειος του ολόψυχου "ΟΧΙ" του λαού μας, το οποίο απευθύνθηκε στον κατακτητή την 28η Οκτωβρίου 1940, δηλαδή πριν 70 ακριβώς χρόνια. Η καθιερωμένη Δοξολογία έγινε στον ναό της Παναγούλας μας, όπου τον πανηγυρικό λόγο εκφώνησε η εκπαιδευτικός του Γυμνασίου Βανάτου κ. Σοφία Ματσούρη (Μαθηματικός) και παρέστη η Δημοτική Αρχή της περιοχής μας.

Ακολούθως τα Σχολεία και οι Αρχές μετέβησαν στο Ηρώο των Πεσόντων, στην Πλατεία Λάμπρου Ζήβα, όπου ετελέσθη Επιμνημόσυνη Δέηση για την ανάπαυση των ψυχών των ηρωικώς τεθνεώτων υπέρ της Ελευθερίας της πατρίδας μας και ύστερα έγινε κατάθεση δάφνινων στεφάνων από τον Δήμαρχο Αρκαδίων κ. Στέλιο Μποζίκη, τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Παναγιώτη Μαμφρέδα, τον Πρόεδρο του Δημοτικού Διαμερίσματος Βανάτου κ. Πέτρο Κοντονή, μαθήτρια του Γυμνασίου Βανάτου και μαθητή του Πειραματικού Ολοήμερου Δημοτικού Σχολείου 1ου Κάμπου "Παναγιώτης Χιώτης".

Τέλος, η Δημοτική Αρχή δεξιώθηκε τον κόσμο στον Δημοτικό Μέγαρο. Όλοι ευχήθηκαν μεταξύ τους την επικράτηση της Ειρήνης σε όλες τις εκφάνσεις του κοινοτικού και προσωπικού βίου.

Φωτορεπορτάζ: Νίκος Κεφαλληνός και Πορφύρης

Τετάρτη 27 Οκτωβρίου 2010

"Οι έξι περί ιερωσύνης λόγοι του ιερού Χρυσοστόμου" σε μετάφραση π. Ηλία Γ. Διακουμάκου

Παρουσιάζει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας

Ο Πρεσβύτερος Ηλίας Γ. Διακουμάκος από την Πέρδικα της Αίγινας είχε την ευγενή καλοσύνη να μού αποστείλει πριν από λίγες ημέρες τον εύχυμο καρπό του πνευματικού / συγγραφικού κόπου του. Δεν πρόκειται για αποστολή της δικής του σοφίας, αλλά επιμένει πατερικά και βαδίζει επί της ευθείας οδού, την οποία χάραξε ένας αγωνιστής Πατέρας της Εκκλησίας, ο και χρυσορρήμων Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Ο ανά χείρας τόμος των 408 καλοστημένων σελίδων αποτελεί μετάφραση των περίφημων και πολυδιαβασμένων έξι περί ιερωσύνης χρυσοστομικών λόγων, κυκλοφορήθηκε μάλιστα από τις εκδόσεις Παρρησία, στην Αθήνα φέτος (2010). Το έργο προλογίζει ο Πρωτοπεσβύτερος Γεώργιος Δ. Μεταλληνός, Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ο π. Ηλίας, σεβόμενος απόλυτα και κατά πάντα το πρωτότυπο κείμενο των Λόγων, όχι μόνον το αγγίζει αγαπητικά, αλλά και το παραθέτει στις αριστερές σελίδες του τόμου, ώστε ο κάθε ενδιαφερόμενος αναγνώστης, αφενός μεν να έχει εποπτεία του αυθεντικού χρυσοστομικού έργου, αλλά κι ενδεχομένως να ελέγξει την πιστότητα της απόδοσης στα νεοελληνικά. Αυτό το δεύτερο ασφαλώς δεν χρειάζεται, δεδομένου ότι ο έγκριτος μεταφραστής χρησιμοποιεί όμορφη γλώσσα, δίχως ακρότητες και υπερβάσεις. Ο Έλλην Λόγος (είτε του πρωτοτύπου, είτε της μεταγραφής) καθίσταται έτσι απλόχωρο όχημα της "άνωθεν σοφίας", η οποία αφορά εν προκειμένω όσους επιθυμούν να προσχωρήσουν στην ιερωσύνη ή απλώς την αγαπούν, παραδεχόμενοι ότι αποτελεί την άριστη και ασφαλή μέθοδο εγκοσμίωσης ουράνιων υποθέσεων και θείων Μυστηρίων.

Γι' αυτούς καθεαυτούς τους έξι περί ιερωσύνης λόγους, τι να πούμε εμείς; Καταφεύγουμε κατατοπιστικά στο κείμενο ενός ειδικού πατρολόγου, του Παναγιώτη Χρήστου, το οποίο μάλιστα προτάσσει στο βιβλίο του και ο π. Ηλίας:

Η πραγματεία του Ιερού Χρυσοστόμου "Περί Ιερωσύνης", εκτεινομένη εις εξ λόγους και φερομένη υπό τύπον διαλόγου αυτού προς τον φίλον του Βασίλειον, αποτελεί το λαμπρότερον εγχειρίδιον ποιμαντικής και απετέλεσε πηγήν εμπνεύσεως άλλων συγγραφέων. Εις το έργον του ο Ιωάννης διηγείται ότι προς κάλυψιν κενών θέσεων αυτός και ο φίλος του Βασίλειος, του οποίου την ταυτότητα δεν είναι εύκολον να προσδιορίσωμεν, εξελέγησαν κληρικοί. Εις τα χειρόγραφα, τα οποία διατηρούν το έργον, εναλλάσσεται το αξίωμα εις το οποίον εξελέγησαν· ιερεύς ή επίσκοπος, και τούτο έχει κάποιαν σημασίαν δια τον χαρακτήρα του έργου. Οπωσδήποτε, η εκλογή εφάνη γενικώς παράδοξος, διότι οι δύο φίλοι ήσαν ακόμη αδόκιμοι νεανίαι και μόλις είχον περιμαζεύσει τας οφρύς των. Ο Ιωάννης άφησε τον Βασίλειον να εννοήση ότι, αν οι εκλέκτορες επέμενον και τον εξεβίαζον, θα υπεχώρει, ούτε δε ο Βασίλειος εδέχθη εκβιαζόμενος την χειροτονίαν, ενώ ο Ιωάννης εις το τέλος εκρύβη. Απολογούμενος δε διαλογικώς προς τον παραπονούμενον φίλον, ισχυρίζεται ότι η εύκαιρος απάτη, η αποβλέπουσα εις το καλόν του συνόλου και μη βλάπτουσα κανένα, είναι επιτρεπτή, και ως λόγον της ιδικής του αρνήσεως φέρει την αδυναμίαν του να αντεπεξέλθη εις τα δυσβάστακτα καθήκοντα της ιερωσύνης.
Παραμένει άλυτον το πρόβλημα, αν το επεισόδιον είναι ιστορικόν ή αφανταστικόν. Αν είναι ιστορικόν, τότε πρόκειται περί εκλογής εις το αξίωμα του πρεσβυτέρου, δεδομένου ότι τοποθετείται εις το προ του μοναχικού σταδίου του συγγραφέως χρόνον, οπότε ούτος ήτο μόλις 24 ετών. Αλλ' η πράξις του Χρυσοστόμου ομοιάζει προς την φυγήν Γρηγορίου του Θεολόγου, ο δε διάλογος φέρει σοβαράν επίδρασιν από το αντίστοιχον έργον του Γρηγορίου, ακόμη δε και το όνομα του φίλου των είναι κοινόν, δεν είναι δε γνωστός οιοσδήποτε φίλος του Χρυσοστόμου ονομαζόμενος Βασίλειος. Όθεν δεν είναι απίθανον ότι το επεισόδιον είναι φανταστικόν, πλασθέν προς απόδειξιν του ύψους της ιερωσύνης και παρεμπόδισιν της προς αυτήν προσελέυσεως των ακαταλλήλων. Δεδομένου ότι μνημονεύεται υπό του Ιερωνύμου εις το De viris illustribus πρέπει να εγράφη προ αυτού (392) και μάλιστα πριν ο Χρυσόστομος χειροτονηθή πρεσβύτερος, διότι άλλως δεν θα είχε νόημα η δικαιολόγησις της υπ' αυτού αποφυγής της ιερωσύνης. Ίσως εγράφη κατά την περίοδον του μοναχικού του σταδίου, περί το 380 και ολίγον προ της εισόδου του εις το ιερατικόν στάδιον, οπότε θα πρόκειται περί προγραμματισμού του ιερατικού έργου. Είναι πάντως προφανές ότι αι κλασικαί σπουδαί του Ιωάννου είναι πρόσφατοι και έχουν τυπωμένην την σφραγίδα των εις την γλωσσικήν έκφρασιν του κειμένου.
Ο Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης τονίζει ότι κανείς δεν ανέγνωσε το έργον τούτο, χωρίς να αισθανθή την καρδίαν του φλεγομένην από την αγάπην του Θεού. Το λεξικόν Σούδα επαινεί την έκφρασιν, το ύφος, αλλά και την βαθείαν σκέψιν του έργου, διό και θεωρεί τούτο ως το ανώτερον από όλα τα έργα του Χρυσοστόμου. Γεμάτον ζωντάνειαν και περίνοιαν, δύναται πράγματι να θεωρηθή ως ο αδάμας της ποιμαντικής θεολογίας.
Εις έβδομος λόγος περί ιερωσύνης δεν είναι τίποτε άλλο από έν εγκώμιον εις την ιερωσύνην, γραμμένον εις ρυθμόν και γλώσσαν εμπνευσμένην από τον Χρυσόστομον, αλλά μετεγενεστέρας προελεύσεως. Ως συντάκτης αυτού προτείνεται ο Πρόκλος.

[Παναγ. Κ. Χρήστου, Ελληνική Πατρολογία, τ. Δ΄, Περίοδος Θεολογικής ακμής, Δ΄ και Ε΄ αιώνες, Πατριαρχικόν Ίδρυμα Πατερικών Μελετών, Εκδοτικός Οίκος Κυρομάνος, Θεσσαλονίκη 1989, σσ. 255-257].

Οφείλονται χάριτες στον π. Ηλία Διακουμάκο για την τιμή και τού ευχόμαστε να συνεχίζει να βιώνει την ιερωσύνη του ως πραγματικότητα θείου έρωτα, ώστε να ωφελούνται δια-σωστικά οι ψυχές που υποκλίνονται στο πετραχήλι του, αλλά και όλοι εμείς, οι οποίοι λαμβάνουμε τις απορροές της πνευματικότητάς του, έστω και εντύπως! 

Τρίτη 26 Οκτωβρίου 2010

Η εν Ζακύνθω παρουσία της Χορωδίας της Μονής Αγίου Δανιήλ Μόσχας στο intv.gr


Οι διαδικτυακοί μας Φίλοι ασφαλώς θα θυμούνται ότι κατά το πρώτο σαββατοκύριακο του μηνός αυτού (2 και 3 Οκτωβρίου 2010) φιλοξενήθηκε στο νησί μας, με πρωτοβουλία του Μητροπολίτη μας κ. Χρυσοστόμου, η σπουδαία Πατριαρχική Χορωδία της Μονής Αγίου Δανιήλ Μόσχας.

Η εν λόγω Χορωδία παρουσιάστηκε στο κοινό της Ζακύνθου σε δύο περιπτώσεις: Αφενός μεν σε ειδική Συναυλία τους, με ύμνους και τραγούδια της πατρίδας τους, στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Αρκαδίων (2.10.2010), αφετέρου δε κατά το Αρχιερατικό Συλλείτουργο επί τη εορτή του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, στο Καθολικό της Μονής Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου Ζακύνθου, όπου μάλιστα φυλάσσεται λείψανο του Αρεοπαγίτου (3.10.2010).

Τις δύο αυτές παρουσίες κάλυψε ζωντανά το διαδικτυακό κανάλι intv.gr, που εδρεύει στην Πάτρα. Τώρα, μετά τη σχετική επεξεργασία, το intv ανάρτησε μόνιμα στον ιστότοπό του τις δύο αυτές εν ζακύνθω παρουσίες της Χορωδίας και μπορεί ο κάθε ενδιαφερόμενος, όπου γης, να έχει πρόσβαση οποτεδήποτε το θελήσει.

Για μεν τη Συναυλία κάντε κλικ εδώ, για δε το Αρχιερατικό Συλλείτουργο από τον Άγιο Διονύσιο κάντε κλκ εδώ.

Κυριακή 24 Οκτωβρίου 2010

Η πρώτη λειτουργία ως Επισκόπου του Μοζαμβίκης κ. Ιωάννου








Ο αγαπητός μας νέος Επίσκοπος Μοζαμβίκης κ. Ιωάννης ξαναβρέθηκε σήμερα ανάμεσα στους μέχρι χθες ενορίτες του στην Ελληνική Κοινότητα του Germiston, στο Johannesburg της Νοτίου Αφρικής, όπου τέλεσε την κυριακάτικη Θεία Λειτουργία, την πρώτη του ως Αρχιερέας, μαζί με Αρτοκλασία από τους Κεφαλλήνες του Γιοχάνεσμπουργκ για τον προστάτη τους Άγιο Γεράσιμο.

Ο ευμεγέθης ναός του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου γέμισε ασφυκτικά από τους πιστούς της παροικίας, οι οποίοι συνέρρευσαν από νωρίς για να συγχαρούν και να λάβουν την ευλογία του πολυαγαπημένου τους Εφημερίου, που την προηγούμενη Κυριακή -δόξη και τιμή στην Αλεξάνδρεια- περικοσμήθηκε την αρχιερατική αξία.

Ο Θεοφιλέστατος, βαθιά συγκινημένος απηύθυνε λόγους αγάπης από την καρδιά του -όπως πάντα το πράττει- ευχαριστώντας τον καθένα για την μέχρι τώρα αγαπητική σχέση και συνεργασία, ζήτησε μάλιστα την προσευχή τους για το πολυεύθυνο έργο, το οποίο επωμίζεται οσονούπω στη γειτονική Μοζαμβίκη.

Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας συμμετείχε σε επίσημο εόρτιο γεύμα, στο οποίο παρεκάθισαν, μεταξύ πολλών άλλων, οι δημοφιλείς Έλληνες καλλιτέχνες Μιχάλης Χατζηγιάννης, Καίτη Γαρμπή και Διονύσης Σχοινάς, που περιοδεύουν αυτές τις ημέρες στη Νότιο Αφρική.






 

Φωτο-ανταπόκριση: MICHAEL MOUYIS

Σάββατο 23 Οκτωβρίου 2010

Χάρης Μαυρίας, ο 16χρονος συνδημότης που μάς κάνει ψηλότερους


Ο Χάρης Μαυρίας, από τον Πλάνο -το γειτονικό μας χωριό-, εγγονός των καλών βιοπαλαιστών ενοριτών μας Μπάμπη και Άννας Μαυρία, αποτελεί πλέον μιαν εξαιρετική περίπτωση στον χώρο του ποδοσφαίρου. Διαβάζουμε στο SPORTNET 21/10/2010 09:27:

Στο πάνθεον της ιστορίας του Παναθηναϊκού πέρασε ο Χάρης Μαυρίας. Ο πιτσιρικάς από τη Ζάκυνθο, γεννημένος στις 21 Φεβρουαρίου του 1994, με τη συμμετοχή του στο παιχνίδι με τη Ρούμπιν Καζάν, έγινε ο νεαρότερος ποδοσφαιριστής του «τριφυλλιού» που αγωνίστηκε ποτέ σε ευρωπαϊκή διοργάνωση.
Μπαίνοντας αλλαγή στο 78ο λεπτό αντί του Στέργου Μαρίνου, ο 16χρονος έγινε ο νεότερος παίκτης που αγωνίζεται σε παιχνίδι ευρωπαϊκής διοργάνωσης με ελληνική ομάδα. Το προηγούμενο ρεκόρ κατείχε ο Σωτήρης Νίνης, ο οποίος είχε αγωνιστεί εναντίον της Λανς τον Φεβρουάρiο του 2007 σε ηλικία 16 ετών και 10 μηνών.
Παράλληλα, έρχεται δεύτερος στη σχετική λίστα πίσω από τον Νιγηριανό Σελεστίνε Μπαμπαγιάρο, ο οποίος έκανε το ντεμπούτο του στις ευρωπαϊκές διοργανώσεις με την Άντερλεχτ όντας 16 ετών και 87 ημερών!
Ωστόσο, ο Μαυρίας άφησε πίσω του στην τρίτη θέση τον Ρώσο Αλεξάντερ Παβλένκο, ο οποίος με τη φανέλα τη Σπαρτάκ Μόσχας πήρε το χρίσμα σε ηλικία 16 ετών και 285 ημερών.

Εμείς δεν έχουμε παρά να συγχαρούμε, τόσο τον ίδιον, αλλά και τους γονείς και παππούδες, οι οποίοι, σε κάθε του κατάκτηση αισθάνονται (όπως και όλοι οι Ζακυνθινοί) όλο και ψηλότεροι από δίκαιη καύχηση! Χάρη, πάντα στην κορυφή!!!

Παρασκευή 22 Οκτωβρίου 2010

Επιπλέον φωτοστιγμές από τη Χειροτονία του Επισκόπου Μοζαμβίκης κ. Ιωάννου (γ΄ μέρος)

 Αλεξάνδρεια, 17 Οκτωβρίου 2010
 Πατριαρχική Μονή Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου






































Φωτογραφίες αποκλειστικά για το ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ: Χάρης Αβούρης και π. Π. Καποδίστριας

Πέμπτη 21 Οκτωβρίου 2010

Ο Επίσκοπος Μοζαμβίκης στον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών




Χθες το πρωί ο Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος, μαζί με τον νεοχειροτονημένο Επίσκοπο Μοζαμβίκης κ. Ιωάννη, επισκέφτηκαν τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο, ώστε ο νέος Επίσκοπος να πάρει την ευχή του Προκαθημένου της Ελλαδικής Εκκλησίας για τη νέα διακονία στη χώρα της Μοζαμβίκης. Σημειωτέον ότι ο κ. Ιωάννης μέχρι την εκλογή του ανήκε στους κληρικούς της Αρχιεπισκοπής Αθηνών και βρισκόταν με απόσπαση στην Αφρική.
Ο Μακαριώτατος εξέφρασε τη χαρά του για την προαγωγή και εκδήλωσε πατρικό ενδιαφέρον για την περίπτωση της Ιεραποστολής στη Μοζαμβίκη, το οποίο εν καιρώ πρόκειται να λάβει σάρκα και οστά.