e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Σάββατο 5 Ιουλίου 2025

Ρόιδο Ζακύνθου: Αρχιερατική Λειτουργία για τον Άγιο Λουκά τον Ιατρό


Σήμερα Σάββατο, 5 Ιουλίου 2025, στον Ενοριακό Ναό του Αγίου Νικολάου Ενορίας Ρόιδου Ζακύνθου (νεωτεριστί: Αμπελοκήπους) τιμήθηκε εκ μεταθέσεως η μνήμη του Αγίου ενδόξου Λουκά Συμφερουπόλεως του Ιατρού, του οποίου Εικόνισμα θησαυρίζεται εκεί. Τελέσθηκε Αρχιερατική θεία Λειτουργία, προεστώτος του οικείου Ποιμενάρχου, Σεβ. Μητροπολίτου Ζακύνθου κ. Διονυσίου Δ΄.

Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης: Ο θεμελιωτής του αγιορείτικου κοινοβιακού Μοναχισμού

Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού

     Το Άγιο Όρος αποτελεί την κιβωτό του ορθόδοξου μοναχισμού εδώ και χίλια χρόνια. Αποτελεί δε δημιούργημα ενός μεγάλου άνδρα της Εκκλησίας μας, του αγίου Αθανασίου του Αθωνίτου. Αυτός υπήρξε ο πρώτος κτήτορας κοινοβιακής μονής στον Άθωνα, της σεβάσμιας Μονής της Μεγίστης Λαύρας.  

Ελπίδες από το Ωνάσειο Νοσοκομείο στη Νότια Μαδαγασκάρη

Σε έναν τόπο όπου ο πόνος και η έλλειψη φροντίδας υγείας είναι καθημερινή πραγματικότητα, η προσφορά του Ωνασείου Καρδιοχειρουργικού Κέντρου έρχεται σαν δροσοσταλιά ζωής, σαν σιωπηλή προσευχή που γίνεται πράξη, σαν φως που διαλύει το σκοτάδι της εγκατάλειψης.

Η ισχυρή πίστη του εκατόνταρχου, πίστη όλων μας

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

Κυριακή Δ΄ Ματθαίου

6/7/2025

Γράφει ο π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΠΟΜΟΝΗΣ

Ο λόγος του Θεού

Του π. Δημητρίου Μπόκου

Ἕνας Ρωμαῖος ἑκατόνταρχος εἶχε κάποιον δοῦλο πολὺ ἀγαπητό, ποὺ βρισκόταν στὰ πρόθυρα τοῦ θανάτου. Ζήτησε ἀπὸ τὸν Χριστὸ νὰ τὸν θεραπεύσει. Ὁ Χριστὸς ἀνταποκρίθηκε πρόθυμα καὶ ξεκίνησε γιὰ τὸ σπίτι τοῦ ἑκατοντάρχου, ἀλλὰ ἐκεῖνος θεωρώντας τὸν ἑαυτό του ἀνάξιο γιὰ μιὰ τέτοια ἐπίσκεψη, ζήτησε ταπεινὰ ἀπὸ τὸν Χριστὸ νὰ θεραπεύσει τὸν δοῦλο του ἀπὸ μακριά, λέγοντας ἁπλῶς ἕνα λόγο. «Μόνον εἰπὲ λόγῳ» καὶ θὰ θεραπευτεῖ ὁ δοῦλος μου. Ὅπερ καὶ ἐγένετο (Κυριακὴ Δ΄ Ματθαίου).

Δούλοι του καλού και του δίκαιου

Του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ

Στὸν πολιτισμό μας, τὸ αἶσχος τῆς δουλείας ἔχει πλέον καταργηθεῖ. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ὅμως, ἔζησε σὲ μιὰ ἐποχή, κατὰ τὴν ὁποία ἡ δουλεία θεωροῦταν κατάσταση πλήρως ἀποδεκτὴ καὶ αὐτονόητη. Κάθε ἀμφισβήτηση τῆς διακρίσεως ἀνάμεσα σὲ δούλους καὶ ἐλεύθερους λογίζονταν ὡς ἀνατρεπτικὴ καὶ ὅποιος τολμοῦσε νὰ ἐναντιωθεῖ σὲ αὐτὴ κρίνονταν ὡς ἐπικίνδυνος ἀνατροπέας τῆς κοινωνικῆς τάξεως.

Η αμαρτία και η θεραπεία της ["Φωνή Κυρίου", 6.7.2025]