e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2011

Πλούσιο φωτορεπορτάζ από την Ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτου Ζακύνθου Διονυσίου Δ' (43 φωτογραφίες + video)


























































































   Φωτογραφίες: Διονύσης Σούρμπης, Βαλάντης Δρογγίτης, Πέτρος Παράσχης, intv.gr.
 Επεξεργασία: Γιάννης Καποδίστριας  

Πώς η Τηλεόραση Ζακύνθου EPZ παρουσίασε την Ενθρόνιση του Μητροπολίτου Ζακύνθου κ. Διονυσίου Δ΄








Παρασκευή 11 Νοεμβρίου 2011

Το εβδομαδιαίο περιοδικό "Στιγμές" για την εκδήλωση του Ελύτη στο "Αληθώς"



Στην στήλη "Πήγαμε Είδαμε" και με τον τίτλο "Το Κέντρο Λόγου Αληθώς τίμησε τον Οδυσσέα Ελύτη", το εβδομαδιαίο Περιοδικό Στιγμές (τεύχος 169, σ. 15) της καθημερινής εφημερίδας Ημέρα τση Ζάκυθος, υπάρχει πλούσιο φωτορεπορτάζ από την εκδήλωση για τον Νομπελίστα.

Ο τύπος της Ζακύνθου για την περί Ελύτη εκδήλωση στο 4ο "Αληθώς" (α΄ και β΄)


Ευμενή σχόλια για την φιλολογική βραδιά περί Ελύτη στο "Αληθώς" 4 έκανε την περασμένη Τρίτη, 8 Νοεμβρίου 2011, η καθημερινή Εφημερίδα ΕΡΜΗΣ της Ζακύνθου (φύλλο 3761). Παρίστατο στην εκδήλωση το στέλεχος της Εφημερίδας, δημοσιογράφος Φίλιππος Συνετός, ο οποίος έκανε ρεπορτάζ, το οποίο δημοσιεύεται στην 2η σελίδα του φύλλου.
Το αντιγράφουμε:

Η εκδήλωση για τον Ελύτη στο ΑΛΗΘΩΣ

Μια βραδιά αφιερωμένη στον ποιητή Οδυσσέα Ελύτη, με αφορμή την συμπλήρωση 100 χρόνων από τη γέννησή του (2.11.1911-2.11.1011), προσέφερε το Κέντρο Λόγου ΑΛΗΘΩΣ στην εκκλησία της Φανερωμένης Βανάτου. Μια βραδιά με ποίηση, μουσική και μια εντυπωσιακή διάλεξη του π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ, με θέμα "Τοπία θανάτου ως κάτοπτρα αθανασίας" στην ποίηση του Ελύτη", που μύησε το κοινό στους στοχασμούς και την βαθύτερη αισθητική του Ποιητή.

Στην εκδήλωση υπήρξε παρουσίαση της μορφής του Ποιητή, σκιτσαρισμένη από τον εικαστικό ΔΙΟΝΥΣΗ ΠΑΛΜΑ ενώ την διάλεξη πλαισίωσαν οι μουσικοί Βαλάντης Δρογγίτης και Γιώργος Κακολύρης, αποδίδοντας μελοποιημένα ποιήματα του Τιμώμενου. Στο τέλος της βραδιάς διανεμήθηκε το βιβλίο "Σχεδιάσματα εγκωμίων για τον Οδυσσέα Ελύτη" κι ένα νέο αφιερωματικό ποίημα του π. Π. Κ.

Το κέντρο ΑΛΗΘΩΣ αναδεικνύεται σε μια σύγχρονη πνευματική κυψέλη που προσφέρει όμορφες και μοναδικές στιγμές στους Ζακυνθινούς, στους δύσκολους καιρούς που ζούμε. Αποτελεί δε ευτύχημα ότι η λειτουργία του αναδεικνύει τη σύγχρονη πλευρά του εκκλησιαστικού λόγου, μακριά από δογματισμούς και προκαταλήψεις.


Στην 9η σελίδα του ίδιου φύλλου υπάρχει άλλο εκτενές φωτορεπορτάζ.

Τρίτη 8 Νοεμβρίου 2011

Απόβραδο Κυριακής…

Άρθρο του ΓΙΑΝΝΗ ΔΕΜΕΤΗ
                                    
Α΄ Η εκδήλωση του «Αληθώς»

Τύχη αγαθή, η πρόσκληση του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου της Ενορίας Μπανάτου,  «Αληθώς», με έφερε το απόβραδο της Κυριακής 6 Νοέμβρη στον Ιερό Ναό της Παναγίας Φανερωμένης του Μπανάτου, όπου ο κατά πάντα άξιος π. Παναγιώτης Καποδίστριας, οργάνωσε εκδήλωση αφιερωμένη στα 100χρονα από τη γέννηση του ποιητή Οδυσσέα  Ελύτη.

Ο πατέρας Καποδίστριας μέσα σε σύντομο χρόνο, κατόρθωσε να παρουσιάσει το έργο και την προσωπικότητα του παγκόσμια τιμημένου ποιητή με τη διάλεξή του, με θέμα «Τοπία θανάτου ως ‘‘κάτοπτρα αθανασίας’’ στην ποίηση του Ελύτη».

Με τον ιδιαίτερα εκφραστικό λόγο που τον διακρίνει, έκανε το πολυπληθές ακροατήριό του, να γίνει κοινωνός της ποιητικής πληρότητας των έργων του Ελύτη, προσφέροντας ως πνευματικό δώρο, τους καρπούς τής πάντα επίκαιρης δημιουργίας του.

Η τέταρτη κατά σειρά εκδήλωση του «Αληθώς», η αρτιότερη ίσως από όσες προηγήθηκαν, λόγω της γνώσης και ευαισθησίας του ποιητή π. Καποδίστρια, άγγιξε όλους τους παριστάμενους, χαρίζοντας καρπούς ευφορίας στους δύσκολους καιρούς που ζούμε.

Αν προσμετρήσουμε δε, και την δυνατότητα απόδρασής μας από την οθόνη της τηλεόρασης, που για μέρες τώρα μας βομβαρδίζει κουβαλώντας σωρευτικά πράξεις και θέσεις κομμάτων και πολιτικών μέσα στα σπίτια μας, είναι ξεκάθαρο πόσο ευεργετικά  λειτούργησε η εκδήλωση για όλους μας.

Θα πρέπει να αναφερθεί και η απόλυτα πετυχημένη, ειδικά φιλοτεχνημένη για τη βραδιά, εικόνα του ποιητή, από τον εικαστικό Διονύση Πάλμα, που ατενίζοντάς την καθ’ όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης βοηθούσε να αισθανόμαστε έτι περισσότερο ζωντανή την παρουσία του ποιητή.

Ο ποιητής λοιπόν παρών, τόσο με την προσωπογραφία του, όσο και με τον ποιητικό του λόγο, που αποδόθηκε από τον π. Καποδίστρια, έναν φιλοσοφημένο ποιητή – δημιουργό, που διάβασε το έργο τού εσαεί παρόντα ποιητή, απάλυνε τους ψυχοπλακωτικούς  προβληματισμούς μας.

Θετική και η παρουσία του ηθοποιού Τάκη Πετρόπουλου (διάβασε κείμενο του Ελύτη) και των δύο μουσικών Βαλάντη Δρογγίτη και Γιώργου Κακολύρη, που τραγούδησαν μελοποιημένα από το Δημήτρη Λάγιο ποιήματά του.

Θετική επίσης και η κατά πάντα πατρική παρουσία του Μητροπολίτη Δωδώνης Χρυσοστόμου, όσο και η παρουσία του Δημάρχου Ζακυνθίων Στέλιου Μποζίκη, των τοπικών αρχών, καθώς και του μεγάλου πλήθους των ακροατών.

Ο ναός λειτούργησε φιλόξενα, πέραν της λατρευτικής χρήσης του, γεγονός, που τείνει να καθιερωθεί τα τελευταία χρόνια στο νησί, δείγμα τόλμης και ευαισθησίας των κληρικών, αλλά της ευρύτητας της σκέψης του Μητροπολίτου μας. Καθόλου δε, δεν αμφιβάλουμε ότι θα υπάρξει συνεχεία. Το έχουμε ανάγκη.

Κατά την αναχώρησή μας από το ναό, λάβαμε ως αντίδωρο, την ποιητική συλλογή του π. Καποδίστρια «Σχεδιάσματα Εγκωμίων για τον Οδυσσέα Ελύτη», μια ακόμα προσφορά του στα Ελληνικά Γράμματα.


Β΄ Σύνθετα ονόματα

Ενώ παρακολουθούσα την εκδήλωση στην οποία αναφέρθηκα πιο πάνω, το μάτι μου έπεσε τυχαία σε μια δωρεά εις μνήμη, δύο καθισμάτων του ναού. «Δωρεά Χρυσαντωνίας …», έγραφε μια εγχάρακτη επιγραφή στην εξωτερική πλευρά των καθισμάτων.

Η επιγραφή έφερε στο νου μου τη συνήθεια, που επικρατεί αναφορικά με τη συγχώνευση δύο ονομάτων σε ένα, και όχι βέβαια ενός δεύτερου ονόματος σαν κύριο όνομα ενός προσώπου.

Η συγχώνευση γίνεται χάριν οικονομίας (;) ή και ειρηνικής συνύπαρξης των συμπεθέρων δύο οικογενειών, που λειτουργεί ισάξια για αυτές, και όχι η χρησιμοποίηση ενός δεύτερου ή και ενός τρίτου ονόματος.

Έχω βρεθεί σε βάφτιση, που αποχώρησε το ένα ζευγάρι των παππούδων επειδή το όνομα, που δόθηκε κατά την τελετή του μυστηρίου της βάφτισης δεν ήταν το δικό τους.

Η αποχώρηση μάλιστα έγινε με τρόπο ιδιαίτερα έντονο και συνοδεύτηκε από σχετικές απειλές, περί διακοπής των οικογενειακών σχέσεων, περί αποκλήρωσης από κληρονομικά δικαιώματα του παιδιού τους, που συγκατατέθηκε στο όνομα των άλλων συμπεθέρων κ. τ. λ.

Προκειμένου λοιπόν να μη φτάνουνε στα άκρα, έχει βρεθεί η συμβιβαστική λύση της χρήσης ενός ονόματος, που να περιέχει τα ονόματα των δύο παππούδων ή γιαγιάδων των δύο δηλαδή οικογενειών. Ή για να έρθουμε στα καθ’ ημάς  της νόνας και του νόνου.

Έτσι έχουμε: Ανναμαρία (Άννα – Μαρία), Βιβιάνα (Βιβή – Άννα), Γιαννίκος (Γιάννης – Νίκος), Διονυστάθης (Διονύσης – Στάθης), Εβίνα  (Ευγενία – Αντωνία),  Ελεάνα (Ελένη – Άννα), Θωμάγγελος (Θωμάς – Άγγελος), Μαριβέτα (Μαρία – Βενετία), Μαριάννα (Μαρία – Άννα), Μαριάντζελα (Μαρία – Άντζελα), Μαριστέφη (Μαρία – Στεφανία), Μαριαλένα (Μαρία – Ελένη),  Μαριλένα (Μαρία – Ελένη), Μαριλίζα (Μαρία – Ελισάβετ), Μαρίζα (Μαρία – Ζωή),  Μαρικούλα (Μαρία – Κυριακή), Μαρίλια (Μαρία – Ιουλία), Νικογιάννης (Νίκος – Γιάννης), Σπυράγγελος (Σπύρος – Άγγελος), Σπυρομήλιος (Σπύρος – Μήλιος), Χριστιάνα (Χριστίνα – Άννα), Χριστολουκάς (Χρίστος – Λουκάς).

Όμως και σ’ αυτήν την περίπτωση δεν είναι λίγες οι φορές, που ανάλογα με την προτίμησή τους, λέγεται το αρεστό από την εκάστοτε οικογένεια όνομα.  

Σε παλαιότερες εποχές, που η μεγάλη θνησιμότητα των νεογνών οδηγούσε στη βεβιασμένη βάφτισή τους, πολλές φορές βρίσκανε για νουνό, κάποιον που είχε τη δυνατότητα να αντιμετωπίσει τα έξοδα της βάφτισης και ο οποίος πολλές φορές έδινε όνομα της προτίμησής του, και που  δεν είχε σχέση με τους αντενάτους του νεοφώτιστου.

Τότε λοιπόν, έμπαινε και ένα δεύτερο όνομα, που πολλές φορές, αν ταίριαζε ηχητικά, κατέληγε να γίνεται ένα καινούριο σύνθετο όνομα διαφορετικό από τα οικογενειακά.

Συνήθεια  επίσης παλιά στο νησί τις ημέρες της γιορτής του Προστάτη και Πολιούχου του νησιού Αγίου Διονυσίου, τον Αύγουστο και τον Δεκέμβρη, ήτανε να «ρίχνουνε» αβάφτιστα παιδιά στο ναό του Αγίου, που τα «σηκώνανε», όσοι το είχαν τάμα και τα βάφτιζαν. Οι ανάδοχοι μπορούσε να ήτανε ντόπιοι ή και προσκυνητές και από άλλα μέρη της Ελλάδας.

Το έτος 1902, ο Διονύσιος Κλάδης γιος του παπά Παναγιώτη Κλάδη, στο ημερολόγιο, που κρατούσε και που εξέδωσα το 2004, από τις εκδόσεις «Τρίμορφο», με τίτλο «Κυριώτερα Συμβάντα της νήσου Ζακύνθου 1874-1907», γράφει: «Δεκέμβριος 17. Τρίτη, εορτή του Προστάτου ημών, Αγίου Διονυσίου, έγινε η Λιτανεία του Αγίου Λειψάνου. Η ημέρα ήταν ψυχρερή. Από τους χωρικούς πολλοί ολίγοι ήλθαν εις τη Χώρα. Ξένοι δεν ήλθαν. Λαός ολίγος, ένεκα της μεγάλης αχρηματίας, η οποία μαστίζει τον τόπο. Ερίχθησαν, υποκάτω της Λάρνακας του Αγίου, κατά το έθιμο του τόπου, προς βάπτιση 14 παιδιά και μόνο 4 εσήκωσαν οι ανάδοχοι δια να βαπτίσουν, ενώ εις άλλα χρόνια και 100 εβάπτιζαν. Εν γένει η λιτανεία ήταν η χειροτέρα, από όσας ενθυμούνται οι άνθρωποι. Έφθασαν τα αυγά, 15 λεπτά το ένα. Κρύο δυνατό, βροχές και χιόνια. Κρυολογήματα πολλά. Σχεδόν όλοι οι άνθρωποι υποφέρουν από φλουέντζα. Γενική αχρηματία και σχεδόν πείνα».

Έθιμο και τάμα λοιπόν αποτελούσε να σηκώνουν τα παιδιά που ρίχνανε στα πόδια του Αγίου μας για να τα βαφτίσουν.

Ένα επίσης σύνθετο όνομα, που εδώ αντικατάστησε το επίθετο, είναι το κύριο όνομα, που φέρει ως πρόθεμα τη λέξη χατζής = προσκυνητής των Αγίων Τόπων. Εδώ έχουμε πληθώρα από επίθετα όπως Χατζηγιάννης, Χατζηφώτης, Χατζηπέτρος κ. λπ.

Σήμερα υπάρχει η συνήθεια να αλλάζουν τα ονόματα, να τα συντομεύουν και να τα  προσαρμόζουν με τα ξενόγλωσσα.

Άλλες συνήθειες πλέον επικρατούν.    
                                                 
Φωτογραφίες: Κική Ξανθάκη

Παμμεγίστων Ταξιαρχών σήμερα στο Μπανάτο




















Κατανυκτική ήταν η ατμόσφαιρα στο νέο Παρεκκλήσιο της Ενορίας μας, το οποίο εορτάζει σήμερα. Οι Παμμέγιστοι Ασώματοι Ταξιάρχες έχουν την τιμητική τους!

Όσοι τιμάμε τους Αγγέλους πραγματοποιήσαμε την Ευχαριστιακή Σύναξη της πανηγύρεως, ενώ τελέσθηκε Αρτοκλασία και ύστερα υπήρξε κέρασμα από την φιλόξενη Οικογένεια των κ.κ. Παναγιώτη και Αντωνίας Στραβοπόδη, των Μεγάλων Ευεργετών της Ενορίας Μπανάτου και Κτιτόρων του Παρεκκλησίου. 

Παράλληλα έγινε μνημόνευση του κεκοιμημένου τέκνου της Οικογένειας Μιχαήλ, για την ανάπαυση της ψυχής του οποίου ανοικοδομήθηκε ο ναός!

Δευτέρα 7 Νοεμβρίου 2011

Αποσπάσματα από τη σύναξη του "Αληθώς" για τον Ελύτη [7 videos]


  Χθες βράδυ στη Φανερωμένη Μπανάτου 



















Αναμνηστικοί στίχοι για την 100ετηρίδα Ελύτη στο "Αληθώς"


ΚΛΕΙΣΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

100 χρόνια Ἐλύτης

Συρράπτεις λέξεις
σημαίνει: Κλωθογυρίζεις
-καί πρός τί Ποιητή;-
εὐγονικῇ μεθόδῳ
στίς ἡδονές τοῦ Ἄρα.

Στά Κλειστά Χαρτιά
κούρους ἀρχειοθετεῖς
ἀδιάθετους
τίς δέ κόρες ἐνήλικες.
Λοιπόν, ἐπτωχεύσαμεν.

Τίμα το μάτι
πού σέ φλερτάρει
κι ἐπιβιώνεις.
Ἀλίμονο ἂν χυθεῖ
καί τό σημαῖνον βλέμμα.

Ὀκτώβριος 2011

[ Το ποίημα ΚΛΕΙΣΤΑ ΧΑΡΤΙΑ -συνομιλία με τον Οδυσσέα Ελύτη- γράφτηκε από τον π. Παναγιώτη Καποδίστρια ειδικά για την επέτειο των 100 χρόνων από τη γέννησή του (2.11.1911-2.11.2011) και κυκλοφόρησε σε 100 αριθμημένα και υπογεγραμμένα αντίτυπα, κατά την ειδική εκδήλωση για τον Ποιητή, την οποία διοργάνωσε την 6η Νοεμβρίου 2011 το ΑΛΗΘΩΣ, το Μορφωτικό Κέντρο Λόγου της Ενορίας Μπανάτου, στη Ζάκυνθο. ]

Απόψε στο Παρεκκλήσιο των Ταξιαρχών Μπανάτου




Εντός της ήπιας φθινοπωριάτικης ατμόσφαιρας της ζακυνθινής υπαίθρου -όπως δείχνουν και οι ανωτέρω αποψινές φωτογραφίες- εσπερίσαμε απόψε στο νεόδμητο παρεκκλήσιο των Παμμεγίστων Ταξιαρχών και Νικολάου της Ενορίας μας, επί τη αυριανή Συνάξει των Αγίων Ασωμάτων.

Αύριο το πρωί θα ψαλεί ο Όρθρος της εορτής, θα γίνει Αρτοκλασία και θα ακολουθήσει η Θεία Λειτουργία. Τέλος θα υπάρξει μικρή δεξίωση στο προαύλιο, την οποία ετοιμάζει η εκ των Κτιτόρων κ. Αντωνία Στραβοπόδη. Όσοι πιστοί, προσέλθετε!!!

Χαιρετισμός Δημάρχου Ζακυνθίων κ. Στέλιου Μποζίκη στην εκδήλωση του «Αληθώς» για τα 100 Χρόνια Ελύτη

  Χθες βράδυ στην Φανερωμένη Μπανάτου 

Αγαπητοί ενορίτες του Μπανάτου,
Ζακυνθινοί, που βρεθήκατε στη Φανερωμένη του Μπανάτου για να γιορτάσουμε μαζί τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Ποιητή,
Αγαπητέ πατέρα Παναγιώτη Καποδίστρια, που σε σένα αξίζει ο έπαινος για τούτη τη δημιουργία του «Αληθώς», του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου της Ενορίας του Μπανάτου, είμαι ευτυχής που βρίσκομαι κοντά σας στον ιερό χώρο της Φανερωμένης.

Έφτασε κιόλας στην 4η εκδήλωσή του το «Αληθώς». Η πρωτοβουλία τού πατέρα Παναγιώτη Καποδίστρια δίνει ήδη καρπούς, παρά τη βραχύβια –μόλις τρίμηνη– ύπαρξή της, παρουσιάζοντας εκδηλώσεις ουσίας που καλύπτουν ποικιλία θεμάτων, από οικολογικά έως κοινωνιολογικά  και σήμερα επιχειρεί το άλμα στα ύψη της ποίησης, εκεί που  «υπάρχει πάντα το πολύ σιμά και όμως αόρατο». Αυτό το αόρατο θέλει να μετουσιώσει το «Αληθώς» σε Λόγο.

Κέντρο Λόγου, με κάθε σημασία της λέξης, το «Αληθώς». Του λόγου ως ανθρώπινης και θείας έκφρασης και του Λόγου ως ενσάρκωσης του ανθρωπίνου και του θεϊκού  του Λόγου ως Αρχής, ως «νυν και αιέν».

Δεν με παραξενεύει, που ο τέως Μητροπολίτης μας, ο Σεβασμιότατος Χρυσόστομος, ενέκρινε και ενθάρρυνε τη σύσταση και λειτουργία του Μορφωτικού Κέντρου. Ήταν φωτισμένος ο δεσπότης μας. Αλλά εμπιστεύτηκε, επίσης, το δύσκολο έργο της  πνευματικής ολοκλήρωσης των ενοριτών στα άξια χέρια του παπα-Καποδίστρια, που αρέσκεται ν’ «ανάβει φωτιές στο μέλλον» ή και να «καρφώνει παπαρούνες στα χαλάσματα». Την ίδια αντιμετώπιση στήριξης πιστεύω ότι θα δείξει προς το έργο του Μορφωτικού Κέντρου και ο νέος μας δεσπότης, ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Διονύσιος.

Το Μορφωτικό Κέντρο Λόγου Ενορίας Μπανάτου αποτελεί το φωτεινό σημάδι της Εκκλησίας μας στην πνευματική ζωή του τόπου, την τόσο παραγκωνισμένη και τόσο συκοφαντημένη από τους μη «μετέχοντες». Στις άνυδρες εποχές της κρίσης, που δεν είναι μόνο οικονομική, αλλά και πολιτική και κοινωνική και πολιτισμική και κρίση ηθικής και αξιών, ο Λόγος χρειάζεται να αναδειχτεί σε «βρώση της Ψυχής και Πεμπτουσία» και ο ποιητής να γίνει «Αυτός το Απρόβλεπτο και αυτός οι Θεσμοί».

Το Μορφωτικό Κέντρο της Ενορίας του Μπανάτου, «στο πείσμα των σεισμών στο πείσμα των λιμών, στο πείσμα των εχτρών στο πείσμα των δικών», μας προσφέρει, σήμερα, ένα ταξίδι στους κόσμους του «ΠΟΙΗΤΗ των νεφών και των κυμάτων».
           
Την Τετάρτη που μας πέρασε, στις 2 Νοεμβρίου έκλεισαν 100 χρόνια από τη γέννηση του Οδυσσέα Ελύτη, του ποιητή που ανανέωσε την ελληνική ποίηση και την έκανε γνωστή σ’ ολόκληρο τον κόσμο «τον μικρό, τον μέγα».

«Ο καθείς και τα όπλα του», έλεγε ο Ποιητής και, εμάς σήμερα, ο ποιητής Παναγιώτης Καποδίστριας θα μας οδηγήσει στα «Τοπία θανάτου ως “κάτοπτρα αθανασίας” του ποιητή Οδυσσέα Ελύτη». Περιμένουμε, ακόμα, να θαυμάσουμε το σκίτσο του Ποιητή από το συμπατριώτη μας Διονύση Πάλμα και να ακούσουμε την απόδοση των τραγουδιών σε ποίηση Ελύτη από τους Ζακυνθινούς μουσικούς.

Αφηνόμαστε να απολαύσουμε «λόγια Ακριβά» στη  «σίγουρη ακοή των μακρινών ανέμων».

Φωτό: Κική Ξανθάκη

Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2011

Κοσμοσυρροή στην φιλολογική βραδιά του "Αληθώς" για τα 100 Χρόνια Ελύτη

 Απόψε στην Φανερωμένη Μπανάτου


Μεγαλειώδεις οι στιγμές απόψε στο Μπανάτο, στο ναό της Φανερωμένης, όπου πραγματοποιήθηκε η προγραμματισμένη γιορτή για τον ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ, στο πλαίσιο του Κέντρου Λόγου "ΑΛΗΘΩΣ". Οι φωτογραφίες είναι εκφραστικές της συμμετοχής φίλων της Ποίησης και της μορφωτικής προσπάθειας της Ενορίας Μπανάτου. 

Ανάμεσα στον πνευματικό κόσμο της Ζακύνθου και τον απλό λαό, που κατέκλυσαν μέχρι και το υπερώο του ναού, πρώτος και καλύτερος ο Σεβ. Μητροπολίτης από Ζακύνθου Δωδώνης κ. Χρυσόστομος, ο οποίος με ιδιαίτατη θέρμη ενέκρινε απαρχής τις πνευματικές συνάξεις του "ΑΛΗΘΩΣ" εντός του ναού, ελλείψει άλλου χώρου για την ανάπτυξη πολιτιστικών δράσεων. Ο χαιρετισμός που απηύθυνε ήταν εκφραστικός, τόσο περί της ποιήσεως του Νομπελίστα Ποιητή μας, όσο και για την μορφωτική προσπάθεια του Κέντρου. 


Ακολούθησε στο βήμα, με χαιρετισμό του, ο Δήμαρχος Ζακυνθίων Στέλιος Μποζίκης, ο οποίος -όντας μάλιστα πλέον Μπανατιώτης- συνεχάρη για την προσπάθεια της Ενορίας και αναφέρθηκε, με γλαφυρότητα και ποιητική διάθεση, στην σημασία του έργου του Μεγάλου Ποιητή για τη σημερινή γκρίζα πολιτικο-οικονομική κατάσταση.




Το Πρόγραμμα άνοιξε με ανάγνωση του αποσπάσματος "Η μεγάλη Έξοδος" από το Άξιον Εστί του Ποιητή, το οποίο απέδωσε υπέροχα ο ηθοποιός Τάκης Πετρόπουλος και κατασυγκίνησε το πλήθος.


Στη συνέχεια άρχισε η διάλεξη του π. Παναγιώτη Καποδίστρια, με θέμα: "Τοπία θανάτου ως κάτοπτρα αθανασίας στην ποίηση του Ελύτη".


Παρενθετικά στην διάλεξη, μελοποιημένη ποίηση του Ελύτη (κατά Μίκη Θεοδωράκη και Δημήτρη Λάγιο) απέδιδαν, καταχειροκροτούμενοι, οι μουσικοί Βαλάντης Δρογγίτης (δεξιά στη φωτό) και Γιώργος Κακολύρης (αριστερά).


Τέλος, ο π. Παναγιώτης παρουσίασε -με σύντομη τεχνοκριτική- το πορτέτο σε παστέλ του Ποιητή, το οποίο ιστόρησε ειδικά για τη φιλολογική αυτή βραδιά ο έγκριτος πορτρετίστας και εικαστικός Διονύσης Πάλμας, ο οποίος παρίστατο στην εκδήλωση και μάλιστα δώρισε το έργο του στη νοητή (ίσως και πραγματική κάποτε, ελπίζουμε) πινακοθήκη του "Αληθώς".


Ο π. Παναγιώτης ευχαρίστησε όλους όσοι παραστάθηκαν στην τιμητική αυτή για τον Ελύτη εκδήλωση, με την συπλήρωση ενός πλήρους αιώνα από την γέννησή του (2.11.1911-2.11.2011), αλλά και αυτούς που απέστειλαν συγχαρητήρια μηνύματα, όπως π.χ. το πρεσβευτικό ζεύγος της Ελλάδας στην Ρώμη εξοχότατο κ. Μιχάλη Καμπάνη και ερίτιμη κ. Σοφία Χηνιάδου-Καμπάνη (πιστούς φίλους της ελυτικής ποίησης), αλλά και τον σκηνοθέτη Μαθιό Γιαμαλάκη-Μαρτζώκη από την Στοκχόλμη, όπου μόνιμα ζει.  

Ιδού το Μήνυμα του ζεύγους Καμπάνη:

«Αξιέπαινη και ιδιαίτερα σημαντική η συμβολή του "ΑΛΗΘΩΣ", του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου της Ενορίας Μπανάτου, στον εορτασμό των 100 χρόνων από τη γέννηση του ποιητή του ήλιου και του φωτός, με την αποψινή φιλολογική εκδήλωση – αφιέρωμα, που ευχόμαστε να στεφθεί με επιτυχία, με τη συμμετοχή εξαιρετικών συντελεστών και την αθρόα προσέλευση του κοινού της Ζακύνθου.
Τέτοιες πρωτοβουλίες, ιδιαίτερα στις δύσκολες ημέρες που διανύει η πατρίδα μας, αποτελούν όχι μόνο παρηγορία, αλλά έμπνευση και μήνυμα αισιοδοξίας για το μέλλον όλων μας. Γιατί σύμφωνα με τη ρήση του ποιητή: Ό, τι αγαπώ γεννιέται αδιάκοπα.

Μίκης και Σοφία Καμπάνη
Πρεσβεία της Ελλάδος στη Ρώμη, 6 Νοεμβρίου 2011
Ambasciata di Grecia
Via Saverio Mercadante 36,
00198 Roma
Italia».

Και το μήνυμα του Σκηνοθέτη Γιαμαλάκη:

«Από την γκρίζα Στοκχόλμη, πολλούς χαιρετισμούς και καλή επιτυχία. Αύριο θα Σάς σκέπτομαι, θά 'μαι κοντά Σας. Χαιρετισμούς σε όλους τους Αγαπημένους Φίλους!»




Σε όλους διανεμήθηκαν α) ένα νέο ποίημα του π. Π. Κ., το οποίο κυκλοφορήθηκε σε 100 αριθμημένα αντίτυπα, ειδικά για την αποψινή βραδιά και β) αντίτυπα του βιβλίου "Σχεδιάσματα εγκωμίων για τον Οδυσσέα Ελύτη".
Το εν λόγω ποίημα, με τον τίτλο "Κλειστά Χαρτιά" θα δημοσιευθεί εδώ στο πολυπεριοδικό μας προσεχώς, όπως επίσης και μαγνητοσκοπημένα στιγμιότυπα από την εκδήλωση, αλλά και το κείμενο της διάλεξης.

Φωτορεπορτάζ: Ιωάννης Πορφύριος Κ.

Ο Ελύτης δια χειρός Διονύση Πάλμα στην αποψινή 4η συνάντηση του "Αληθώς"

Γράφει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας

Για την χρεία τής φιλολογικής βραδιάς Ελύτη της 6ης Νοεμβρίου 2011 (100 χρόνια από την γέννησή του) στο «Αληθώς» - Μορφωτικό Κέντρο Λόγου Μπανάτου, παρακαλέσαμε τον Ζακύνθιο εικαστικό Διονύση Πάλμα, να ιστορήσει την μορφή του Ποιητή, όπως αυτή έχει πλέον παραδοθεί στην διαχρονία της Ιστορίας.


Όντως, ο αγαπητός φίλος Καλλιτέχνης και διακεκριμένος προσωπογράφος σκιτσάρισε τον Ποιητή, αποδίδοντας επιτυχημένα την οξεία θέληση του βλέμματός του προς την ζωή, την σωθική λάμψη της ύπαρξης, την οποίαν εξωτερίκευσε δια της έλλογης γραφής του. Ο ίδιος ο Ελύτης έχει αιχμαλωτίσει και αξιοποιήσει στο έργο του την λάμψη αυτήν, την διασώζουσα εντέλει αλώβητη την Αθωότητα από τις μεθοδείες των πάσης φύσεως Εναντίων, γράφοντας: «Μόνο μια λάμψη ο άνθρωπος∙ κι αν είδες, είδες.» (Ο κήπος με τις αυταπάτες, ύψιλον / βιβλία, Αθήνα 1995, σ. 17)

Θεωρούμε ότι το χαρακτηριστικό τού σκίτσου είναι το ηλιοστέφανο, που τού φόρεσε. Ως ποιητής του Ήλιου και του Φωτός ο Ελύτης, της χρυσής εκδοχής των αισθήσεων και των συναισθημάτων, «άξιον και δίκαιόν εστι» να τον έχουν περικυκλώσει ικανά ψήγματα χρυσών ηλιακών ακτινών. Ο ίδιος, άλλωστε, έχει εισηγηθεί την «ηλιακή μεταφυσική», την οποία μάλιστα έχει ερμηνεύσει σε συνέντευξή του, το 1980:

«ΟΤΑΝ ΛΕΩ ΗΛΙΑΚΗ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ, εννοώ βέβαια τη Μεταφυσική του Φωτός, και αυτό είναι ένα θέμα δύσκολο, που δεν γίνεται να μιλήσει κανείς πιο εκλαϊκευτικά. […] Εάν φαντασθεί κανένας τη συνείδηση στη θέση του ήλιου, από το ένα μέρος, κι απ’ το άλλο όλους τους παράγοντες που συμβάλλουν στην ποιητική έκφραση -εικόνες, παρομοιώσεις, μεταφορές, σκέψεις- στη θέση των πλανητών, θα δει ότι η κίνηση που παρουσιάζει αυτό το σύνολο προσλαμβάνει τον ίδιο χαρακτήρα που προσλαμβάνει η κίνηση ενός συστήματος ηλιακού. […] Έτσι το φως, που είναι η αρχή και το τέλος κάθε αποκαλυπτικού φαινομένου, δηλώνεται με την επίτευξη μιας ολοένα πιο μεγάλης ορατότητας, μιας τελικής διαφάνειας μέσα στο ποίημα που επιτρέπει να βλέπεις ταυτοχρόνως μέσα απ’ την ύλη και μέσα από την ψυχή. […]» (Αυτοπροσωπογραφία σε λόγο προφορικό, εκδ. ύψιλον / βιβλία, Αθήνα 2000, σ. 34 εξ.)

Η πανήγυρις των Ταξιαρχών στον εορτάζοντα Καθεδρικό Ναό στο Maputo Μοζαμβίκης

















Σήμερα, 6 Νοεμβρίου 2011, τελέσθηκε ο εορτασμός των Παμμεγίστων Ταξιαρχών στον φερώνυμο Καθεδρικό Ναό της Επισκοπής Μαπούτο. Ο εορτασμός έγινε για λόγους πρακτικούς πιο νωρίς, την Κυριακή, καθότι είναι πρακτικώς αδύνατο -λόγω των εργασιών των ενοριτών- να προσέλθουν στη Θ. Λειτουργία την Τρίτη. Μετά τη  Αρχιερατική Λειτουργία ακολούθησε η αρτοκλασία και το μνημόσυνο των ευεργετών και κτητόρων του Ναού. 

Στην συνέχεια έγινε αναφορά απο τον Θεοφ. Επίσκοπο Μοζαμβίκης κ. Ιωάννη στην ιστορία του Ι. Ναού των Ταξιαρχών και στις προσπάθειες των Ελλήνων της Μοζαμβίκης, σε καιρούς πείνας και δυσκολιών να καταφέρουν με το υστέρημά τους να κτίσουν τον Ιερό Ναό καθώς και το Αθήναιον πιο πριν, αυτό το ιστορικό μνημείο του Απόδημου Ελληνισμού της Μοζαμβίκης, το οποίο σήμερα έχει καταληφθεί αναιτίως και αδίκως από την σημερινή κυβέρνηση. Ανάμεσα στα άλλα, ο Θεοφιλέστατος τόνισε, χρησιμοποιώντας και τα λόγια της αείμνηστης ηγέτιδας του αγώνα για την επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα ότι λαός χωρίς παρελθόν, είναι λαός χωρίς μέλλον.

Μετά το πέρας της Αρχιερατικής Θ. Λειτουργίας και σε ατμόσφαιρα κατανυκτική, ακολούθησε η Βάπτιση του 15χρονου γιου του Πρέσβη του Βασιλείου της Σουαζιλάνδης στο Κατάρ κ. Felizwe Dlamini. Ο πατέρας και η Ρωσίδα μητέρα μετά, στην καθιερωμένη συνάντηση των ενοριτών στο Επισκοπείο, αναφέρθηκαν με συγκίνηση στη βάπτιση του γιου τους, και ζήτησαν τις ευχές και τις προσευχές όλων των παρευρισκομένων για την ευτυχία και ιδιαιτέρως για την πνευματική πρόοδο εν Χριστώ τού αγαπημένου τους γιου.

Εικόνες από το σημερινό "Πρωτοκύριακο" στην Κέρκυρα

  Φωτοανταπόκριση: Τατιάνα Καρύδη