ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟ 2025
ΓΚΑΛΒΕΣΤΟΝ, ΤΕΞΑΣ. Με εκκλησιαστική μεγαλοπρέπεια και παρουσία πλήθους πιστών εορτάστηκε την Κυριακή 17 Αυγούστου 2025 η Δεσποτική εορτή της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Γκάλβεστον.
«Χωρίς προσευχή και νηστεία, η πίστη παραμένει ρηχή», διεμήνυσε ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ. Μακάριος κατά το κήρυγμά του στην Ενορία Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη μικρή πόλη Innisfail της Βορείου Κουινσλάνδης.
Το Σαββατοκύριακο 16 και 17 Αυγούστου 2025, ο Αρχιεπίσκοπος Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας κ. Νικήτας επισκέφθηκε την Κοινότητα Κοιμήσεως της Θεοτόκου και Αγίου Ανδρέα στο Μπέρμιγχαμ, με αφορμή την πανήγυρη του ναού.
| Η Πλατυτέρα στον Άγιο Γεώργιο Ν. Ψυχικού - Φωτογραφία: Γεώργιος Βλαντής |
Το πρωί της Κυριακής, 17ης Αυγούστου 2025, στο Ιερό Θεομητορικό Προσκύνημα Παναγίας Χαρακιανής επί της εθνικής οδού Ηρακλείου-Ρεθύμνου, πραγματοποιήθηκε το 15ετές Ιερό Μνημόσυνο του μακαριστού Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κυρού Ανθίμου (Συριανού).
Τήν Κυριακή, 17 Αὐγούστου 2025, ἀνάμνηση τοῦ θαύματος τοῦ ἁγίου Βλασίου, Ἐπισκόπου Σεβαστείας, στήν περιοχή αὐτή, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος λειτούργησε στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Βλασίου, στό χωριό Κάτω Ἅγιος Βλάσιος, τοῦ Δήμου Ἀγρινίου. Μέ τόν Σεβασμιώτατο συλλειτούργησαν οἱ Ἱερεῖς : Ἀρχιμ. π. Δαμασκηνός Βασιλόπουλος, π. Παναγιώτης Σαβελώνας, Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος Ἁγίου Βλασίου, π. Παναγιώτης Πλυταριάς, στρατιωτικός Ἱερέας, π. Βλάσιος Χριστοδούλου, π. Θωμᾶς Ντούπης, ὁ Ἐφημέριος τοῦ Ἱ. Ναοῦ π. Κωνσταντίνος Κοντογιῶργος καί ὁ Διάκονος π. Παΐσιος Παρασκευᾶς.
Άλλοτε η ανάγκη, άλλοτε η ελπίδα για μια καλύτερη ζωή και άλλοτε η ανάγκη κι η ελπίδα μαζί, ώθησαν δεκάδες χιλιάδες Έλληνες να μεταναστεύσουν στην πέμπτη ήπειρο ήδη από τον 19ο αιώνα και πιο μαζικά μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Νέο βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου Ἱεροθέου
Κάθε Κληρικός, ἰδιαίτερα κάθε Ἐπίσκοπος τάσσεται ἀπό τήν Ἐκκλησία νά ἀσκῆ τήν ποιμαντική του διακονία σέ ἕνα συγκεκριμένο ποίμνιο καί αὐτό πρέπει νά τό ἐξασκῆ μέ ἀγάπη στόν Θεό καί τόν ἄνθρωπο, μέ ἰδιαίτερη εὐαισθησία καί θυσιαστική ἀγάπη. Ἄλλωστε, ὁ Κληρικός ἔχει δύο βασικά ἔργα νά ἐπιτελέση, πρῶτον νά ὁμολογήση τήν Ὀρθόδοξη πίστη, ὅπως ἀποκαλύφθηκε ἀπό τόν Χριστό στούς θεουμένους ἁγίους καί ὁριοθετήθηκε στίς Οἰκουμενικές Συνόδους, καί δεύτερον νά ἀσκῆ ποιμαντική διακονία στούς ἀνθρώπους μέ τήν προοπτική νά προσαρμοσθοῦν σέ αὐτήν τήν ἀποκαλυφθεῖσα πίστη καί νά αἰσθανθοῦν τούς καρπούς τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, πού εἶναι νά ἀποκτήσουν ὅλοι οἱ ἄνθρωποι κοινωνία μέ τόν Θεό στό πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Μέσα στό πλαίσιο αὐτῆς τῆς ποιμαντικῆς διακονίας ἦλθα σέ ἐπικοινωνία μέ πολλούς ἀνθρώπους ποικίλων καταστάσεων, οἱ ὁποῖοι ἤθελαν νά αἰσθανθοῦν τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πού ὑπερβαίνει κάθε ἄλλη ἀγάπη. Καρπός αὐτῆς τῆς διακονίας εἶναι, μεταξύ τῶν ἄλλων, καί ἡ ἀλληλογραφία μέ διαφόρους ἀνθρώπους, ἡ ὁποία εἶναι ὀγκωδέστατη, ἀφοῦ κάθε χρόνο σχηματίζεται ἕνας μεγάλος φάκελος, μέσα στόν ὁποῖο περιλαμβάνεται ἡ ἀγωνία καί ὁ πόθος τῶν ἀνθρώπων.
Αὐτό, βέβαια, ἔχει σχέση καί μέ τήν ἔκδοση διαφόρων βιβλίων μου, τά ὁποῖα μεταφράσθησαν, καί κυκλοφοροῦν σέ εἰκοσιεπτά (27) γλῶσσες, μέ ἀποτέλεσμα πολλοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλο τόν κόσμο νά θέλουν νά ἐπικοινωνήσουν μέ τόν συγγραφέα τους, γιά νά ἐκφράσουν τίς ἐντυπώσεις τους, νά διατυπώσουν τίς εὐχαριστίες τους ἤ νά ζητήσουν ἐπεξηγήσεις καί ἀπαντήσεις σέ δημιουργηθέντα ἐρωτήματά τους.
Δοξάζω τόν Θεό γι’ αὐτήν τήν διακονία, τό ἄνοιγμά μου στήν οἰκουμένη, μέ ἕναν ἰδιαίτερο τρόπο, διά τῆς ἀλληλογραφίας, καί βλέπω τίς ἀναζητήσεις, τίς ἀπαιτήσεις καί τούς πόθους ἑκατοντάδων καί χιλιάδων ἀνθρώπων, ἀλλά καί τίς ἀπαιτήσεις τῆς ὀρθοδόξου θεολογίας. Ἔτσι, ἀφιερώνω πολύ χρόνο τῆς ἡμέρας, καί τῆς νύκτας ἀκόμη, σέ αὐτήν τήν ποιμαντική διακονία, διά τῆς ἀλληλογραφίας, γιατί γνωρίζω ὅτι ὁ Θεός ἐργάζεται μυστικά μέσα στίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων.
Κυριακή
Ι΄ Ματθαίου
17/8/2025
Γράφει ο π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΠΟΜΟΝΗΣ
Όπως πληροφορούμαστε σήμερα από τον ευαγγελιστή Ματθαίο, ο Ιησούς έρχεται για ακόμη μια φορά αντιμέτωπος με το πανάρχαιο και ταυτόχρονα πανανθρώπινο πρόβλημα που λέγεται πόνος. Ο πόνος αποτελεί μέρος του κακού που υπάρχει στον κόσμο και δυστυχώς «συντροφεύει» τον μεταπτωτικό άνθρωπο.
«Ἐμεῖς παρουσιαζόμαστε μωροὶ γιὰ χάρη τοῦ Χριστοῦ, ἐνῶ ἐσεῖς εἶστε σοφοὶ χάρη στὸν Χριστό· ἐμεῖς εἴμαστε ἀδύναμοι, ἐνῶ ἐσεῖς εἶστε δυνατοί· ἐμεῖς εἴμαστε περιφρονημένοι, ἐνῶ ἐσεῖς εἶστε τιμημένοι!».
Του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ
Στὴ σημερινὴ ἀποστολικὴ περικοπή, ὁ Ἀπόστολος Παῦλος μιλάει γιὰ τὸν ἑαυτό του. Ὄχι ὅμως γιὰ νὰ περηφανευτεί, οὔτε γιὰ νὰ ἐπιπλήξει τοὺς ἀποδέκτες τῆς σημερινῆς ἐπιστολῆς του. Δὲν ἀπαριθμεῖ τὰ προσωπικά του κατορθώματα, δὲν περηφανεύεται γιὰ τὶς ἱεραποστολικές του ἐπιτυχίες, δὲν ἀναφέρεται στὰ ὁράματα καὶ στὶς πνευματικὲς ἐμπειρίες, μὲ τὶς ὁποῖες τὸν ἀξίωσε ὁ Θεός. Μιλᾷ γιὰ παθήματα, γιὰ ταλαιπωρίες, γιὰ κινδύνους καὶ γιὰ τὴν ἀπόλυτη καταφρόνηση ποὺ βίωσε αὐτὸς καὶ οἱ ἄλλοι Ἀπόστολοι κατὰ τὴν διάρκεια τῆς δαδόσεωςς τοῦ Εὐαγγελίου στὰ πέρατα τοῦ τότε γνωστοῦ κόσμου.
