Ζάκυνθος live: Αρχιερατικό Συλλείτουργο τιμώντας τον Άγιο της Συγγνώμης, Διονύσιο τον θαυματουργό

 ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ:

Τιμή στον οικείο των Ζακυνθινών Άγιο Διονύσιο

Γράφει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας

Από σήμερα στις 11 ακριβώς και για τρία πλήρη εικοσιτετράωρα, οι απανταχού της γης Ζακυνθινοί και πάντες οι φιλάγιοι τιμάμε τον οικείο μας άνθρωπο, ο οποίος αξιώθηκε να μετέχει στη μακαριότητα των Ουρανών, γενόμενος, όχι μόνον πνευματικά μα και σωματικά, δοχείο Χάριτος Θείας και πηγή θαυμάτων για τους έχοντες κατάλληλη όραση και οπτική.

“Τίς φυτεύει ἀμπελῶνα καὶ ἐκ τοῦ καρποῦ αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει;”

“Τίς φυτεύει ἀμπελῶνα καὶ ἐκ τοῦ καρποῦ αὐτοῦ οὐκ ἐσθίει;” (Α΄ Κορ. 9, 7)

“Ποιὸς φυτεύει ἀμπέλι καὶ δὲν τρώει ἀπὸ τὸν καρπό του;”

    Τη σχέση του ποιμένα με το ποίμνιό του περιγράφει ο απόστολος Παύλος, γράφοντας την Α’ προς Κορινθίους επιστολή. Οι Κορίνθιοι, που μοιάζουν με τους χριστιανούς της σύγχρονης εποχής, σκανδαλίζονταν από το γεγονός ότι ο Παύλος είχε δικαίωμα να συντηρείται από το ποίμνιό του και να μην εργάζεται για την κάλυψη των βιοτικών του αναγκών. Τους υπενθυμίζει την περίοδο της Παλαιάς Διαθήκης, όταν ο Μωυσής αναφέρει πως δεν μπορεί να φιμώσεις το βόδι το οποίο αλωνίζει και να του απαγορεύσεις να φάει από τον καρπό του σίτου που θα πάρει στο στόμα του. Αλλά και θέτει ένα εύλογο ερώτημα και στους Κορινθίους, που έχει να κάνει με τη δική τους πραγματικότητα: “ποιος φυτεύει αμπέλι και δεν τρώει από τον καρπό του;”.

Τα όρια της συγχωρητικότητας και της ανοχής

Κυριακή ΙΑ΄ Ματθαίου

24/8/2025

Γράφει ο π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΠΟΜΟΝΗΣ

Ο Ιησούς σήμερα, προκειμένου να περιγράψει τις σχέσεις των ανθρώπων με τον Θεό και με τους συνανθρώπους του, χρησιμοποιεί οικονομικούς όρους της τότε εποχής και κοινωνίας. Απευθυνόμενος στο πλήθος ο Κύριος παρουσιάζει μέσα από  μια παραβολή τις παραπάνω σχέσεις.

Απόλυτη αφοσίωση στην σταυρωμένη αγάπη

Του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ 

Ἡ ἐποχή μας τοποθετεῖ ὡς ὑπέρτατο σκοπὸ τοὺς ἀγῶνες γιὰ δικαιοσύνη καὶ δικαιώματα. Εἶναι βέβαιο πὼς οἱ ἀγῶνες αὐτοὶ ἀποτελοῦν καθῆκον ὅλων μας, ἀφοῦ γίνονται γιὰ τὴν προστασία τῶν ἀδυνάτων καὶ τῶν ἀδικημένων τῆς σκληρόκαρδης κοινωνίας μας. Ὅμως δὲν ἐπαρκοῦν. Ὁ κόσμος ἔχει, βεβαίως, ἀνάγκη ἀπὸ δικαιοσύνη, μεγαλύτερη ἀνάγκη ὅμως, ἔχει ἀπὸ ἀγάπη. Καὶ ἡ ἀγάπη δὲν ἀποτελεῖ καρπὸ τῶν νόμων ἑνὸς κράτους, ἀλλὰ καρπὸ τοῦ νόμου τῆς καρδιᾶς, ὅπως τὸν νομοθέτησε ὁ ἴδιος ὁ Θεός, ἀπαρνούμενος τὴν Θεότητά του καὶ γενόμενος ἄνθρωπος, στὸ ὄνομα τῆς ἀγάπης Του γιά ἐμᾶς. Ὁ ἄνθρωπος τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης εἶναι ὁ ἄνθρωπος τῆς τηρήσεως τῶν ἐντολῶν, προκειμένου νὰ ἐξασφαλίσει τὴν εὔνοια τοῦ Θεοῦ. Ὁ ἄνθρωπος τῆς Καινῆς Διαθήκης, ὅμως, εἶναι ὁ νέος ἄνθρωπος, ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀγάπης, ὅπως τὴν δίδαξε ὁ Κύριος μὲ τὴν θυσία Του.

Περί της ιερωσύνης των γυναικών ["Φωνή Κυρίου", 24.8.2025]

Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός: Ο μεγάλος Ισαπόστολος και Εθναπόστολος

Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού    

 Η Ελλάδα μας είναι χώρα αγίων! Ως έθνος ευλογημένο από τον ίδιο τον Κύριο (Ιωάν. 12,23), «ποιών τους καρπούς» της Βασιλείας του Θεού (Ματθ. 21,43), έχει την ευλογία να αναδεικνύει στη δισχιλιόχρονη χριστιανική του πορεία, μεγάλους αγίους και ομολογητές της πίστεως. Δεν είναι τυχαίο πως οι κορυφαίοι Πατέρες της Εκκλησίας μας ήταν στο σύνολό τους Έλληνες! Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, εφάμιλλος των μεγάλων αγίων και ομολογητών της αρχαίας Εκκλησίας. Επιπλέον ο μεγάλος αυτός άνδρας, εκτός από Ιερομάρτυρας της Εκκλησίας μας είναι και Εθνομάρτυρας, διότι ωφέλησε το Έθνος μας τα μέγιστα σε μια κρίσιμη ιστορική περίοδο.