e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Σάββατο 9 Ιουλίου 2016

Ο Αρχιερατικός Εσπερινός της θερινής πανηγύρεως των Αγίων Τιμοθέου και Μαύρας στο Μαχαιράδο Ζακύνθου [φωτογραφίες + ενδεικτικό video]




Κατά την τοπική παράδοση, η πανήγυρις της εορτής των Αγίων Τιμοθέου και Μαύρας, στην κωμόπολη του Μαχαιράδου εν Ζακύνθω, μετατίθεται κάθε χρόνο από τις 3 Μαΐου στην δεύτερη Κυριακή του Ιουλίου. 
          Έτσι, απόψε εψάλη ο Αναστάσιμος Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Ζακύνθου κ. Διονυσίου Δ΄, με την συμμετοχή πολλών προσκυνητών από όλο το νησί και ιερέων της περιοχής. Ομίλησε επίκαιρα -αναθέσει Σεβ. Μητροπολίτου- ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος π. Παναγιώτης Καποδίστριας. 
          Κατά τα ειθισμένα, στην διάρκεια της αποψινής νύχτας γίνεται το λαϊκό γλέντι, τα χαράματα θα ψαλεί ο Όρθρος της Κυριακής, τότε θα γίνει και η μεγαλοπρεπής Λιτανεία της περίπυστης Εικόνας της Αγίας Μαύρας, το δε πρωί της αυριανής Κυριακής θα τελεσθεί η Αρχιερατική Θεία Λειτουργία από τον οικείο Μητροπολίτη Σεβ. Διονύσιο Δ΄.   
[Φωτογραφίες: Γιάννης Κλάδης και Σπύρος Νέγκας]

Σημειωτέον ότι πριν και μετά τις Ακολουθίες ακούγεται το πατροπαράδοτο "ταμπουρλονιάκαρο".














































Ο άνθρωπος δεν μπορεί να υπηρετεί δύο κυρίους

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κυριακής Γ΄ Ματθαίου
10 Ιουλίου 2016
(Ματθ. στ΄ 22-23)

Γράφει ο π. Αναστάσιος Στεργιώτης 


Πολλές φορές ο άνθρωπος, ενώ έχει δεδομένα τα δώρα του Θεού, τα περιφρονεί, τα απαξιώνει και στρέφεται στο σκοτάδι των παθών, λατρεύοντας το συμφέρον και την ύλη, που τελικά θα τον οδηγήσουν στην απώλεια.

Στο σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα, εύστοχα, δίνεται ένας παραλληλισμός: Όπως είναι το μάτι για το σώμα, το ίδιο είναι και ο νους για την ψυχή. Εάν το μάτι είναι φωτεινό, όλο το σώμα κινείται άνετα και γίνεται και το ίδιο φωτεινό. Δεν σκοντάφτει στα εμπόδια, ούτε πέφτει από τους γκρεμούς. Αντίθετα, εάν το μάτι είναι σκοτισμένο, τότε και το σώμα είναι σκοτεινό, επιρρεπές σε κάθε σκόνταμμα, κίνδυνο και τραυματισμό. Το ίδιο ισχύει και για τον νου του ανθρώπου, δηλαδή τον πνευματικό οφθαλμό. Ο φωτεινός καθοδηγεί στο αγαθό την ψυχή, ο σκοτεινός την κατευθύνει προς την απώλεια.

Ο άνθρωπος δεν μπορεί να υπηρετεί δύο κυρίους, τον Θεό και τον Μαμμωνά, το πνεύμα και την ύλη. Ο αλληθωρισμός προς τον κόσμο και τις αμαρτωλές τέρψεις του, προς την υπέρτατη κοσμικότητα και υλοφροσύνη, οδηγεί στην καταστροφή. Βέβαια, ουδέποτε ο Κύριος Ιησούς περιφρόνησε την τίμια εργασία. Αντιθέτως, ευλογεί την εργασία που αποσκοπεί στη συνετή και αξιοπρεπή συντήρησή μας, χωρίς να αποτελεί αυτοσκοπό και εφαλτήριο για άκρατο πλουτισμό και εκμετάλλευση των Άλλων. 

Πρώτα χρειάζεται να ζητάμε την Δικαιοσύνη του Θεού, την Ουράνια Βασιλεία Του και για όλα τα άλλα θα μεριμνήσει ο Παντοδύναμος Θεός να μας δοθούν, όσα βέβαια κρίνει σωστά και απαραίτητα για εμάς.

Ο άνθρωπος που έχει σκοτισμένα τα μάτια της ψυχής, οδηγείται στην πώρωση και την απώλεια. Ακούει την Αλήθεια, αλλά δεν την προσέχει. Έχει μπροστά του το Καλό και το Φως, αλλά δεν θέλει να το βλέπει. Δεν ανέχεται τον δίκαιο συνάνθρωπό του, αλλά τον ζηλεύει, τον μισεί και τον καταδιώκει. Πολεμάει την διδασκαλία του Ευαγγελίου και κυριεύεται από αντιχριστιανική μανία, διότι το Ευαγγέλιο αποτελεί τον καθρέπτη, μες από τον οποίον ατενίζει έντρομος την ηθική ασκήμια του. Η τύφλωσή του αυτή δεν οφείλεται στον Θεό. Ο ίδιος την επιδίωξε, τυφλώνοντας τον εαυτό του. Αυτός έβρισε και εγκατέλειψε τον Θεό. 

Όλοι, λοιπόν, οφείλουμε να μην υποδουλωνόμαστε στις υλικές μέριμνες, αλλά, έχοντας ως παράδειγμα τα πλάσματα της φύσης, να προσδοκούμε από τον Θεό την ικανοποίησή τους. Και πάντοτε χρειάζεται να περιπατούμε ως «τέκνα φωτός», για να γίνουμε έτσι Υιοί Θεού «κατά χάριν». Γένοιτο!

Προ-εορτάζουμε τον Όσιο Παΐσιο τον Αγιορείτη εν Βανάτω (10.7.2016)


Την ερχόμενη Κυριακή, 10 Ιουλίου 2016, προ-εορτάζουμε σεμνοπρεπώς την πανεύφημη μνήμη του νέου Οσίου της Εκκλησίας μας Παϊσίου του Αγιορείτου, στον Ναό της Παναγούλας Μπανάτου (8-10 π.μ.). 

Στο πλαίσιο της Ευχαριστιακής Συνάξεως θα γίνει Αρτοκλασία, ευλογία των Κολλύβων, ο δε κ. Σταμάτιος Ζούλας (Μάστερ Θεολογίας - Εκπαιδευτικός) θα ομιλήσει περί των ζωοποιητικών μηνυμάτων, τα οποία νυχθημερόν εκπέμπει ο τιμώμενος Όσιος προς τον κόσμο μας.

Σημειωτέον ότι σε όσους εκκλησιασθούν εκείνη την ημέρα στον ναό μας, θα διανεμηθούν αντίτυπα παιδικού βιβλίου για τον άγιο Παΐσιο, από τις δραστήριες Εκδόσεις Ποταμίτου, καθώς επίσης κομψά εικονίδιά του, για ευλογία πάντων και πασών!

Τιμή Νεομάρτυρος Μιχαήλ του Πακνανά στον Νέο Κόσμο και χειροτονία Διακόνου


























Πανηγύρισε ο Ιερός Ναός Αναλήψεως Νέου Κόσμου την μνήμη του αγίου Νεομάρτυρος Μιχαήλ του Πακνανά, στον οποίον είναι αφιερωμένο το δεξιό κλίτος του Ναού.

Στον εσπερινό και τον όρθρο προς τιμήν του νεαρού νεομάρτυρα των Αθηνών,  χοροστάτησε ο Μητροπολίτης Βρεσθένης Θεόκλητος, ο οποίος τέλεσε και τα μυστήρια της Θείας Ευχαριστίας και Χειροτονίας διακόνου.

Ο νεοχειροτονηθείς Δανιήλ Μρέϊχ, Λιβανέζος στην καταγωγή, πνευματικό ανάστημα του Μητροπολίτου όρους Λιβάνου Γεωργίου, έλαβε κατά την εις υποδιάκονον χειροθεσία το όνομα Δαμασκηνός. Την συμμαρτυρία πριν την χειροθεσία ανέγνωσε ο πνευματικός του πατήρ Αρχιμανδρίτης Ιωακείμ Βενιανάκης, πρωτοσύγκελος του Μητροπολίτου Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβροσίου. Η χειροτονία έγινε με ευλογία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερωνύμου και εντολή του Μητροπολίτου Ιλίου Αχαρνών και Πετρουπόλεως Αθηναγόρα, στην Μητρόπολη του οποίου και θα  υπηρετήσει.

Είναι απόφοιτος της Θεολογικής Αθηνών και ταλαντούχος Αγιογράφος, πολύγλωσσος, ενώ έχει ασχοληθεί και με την Βυζαντινή μουσική.

Ο Μητροπολίτης Θεόκλητος αφορμούμενος εκ της Ευαγγελικής περικοπής επεσήμανε προς τον χειροτονούμενο τις δυσκολίες του ιερατικού υπουργήματος και τον επαίνεσε για την απόφαση του να εισέλθει σε τέτοιες δύσκολες εποχές στην ιερωσύνη.

Μετά το πέρας των ακολουθιών, ο πρόεδρος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου του Ναού Αρχιμανδρίτης Νικόδημος Καβαρνός ευχαρίστησε τον Μητροπολίτη για την παρουσία του και όλους όσους συμμετείχαν στο διήμερο του εορτασμού.

Εκ του Ναού

Παρασκευή 8 Ιουλίου 2016

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης ανάμεσα σε παιδιά στους κήπους της Χάλκης

2η ημέρα (8 Ιουλίου 2016) της επισκέψεώς του στην παλαίφατη Μονή και περιώνυμη Θεολογική Σχολή της Χάλκης, με την παρουσία του Μητροπολίτου Προύσης Ελπιδοφόρου 


































Πέμπτη 7 Ιουλίου 2016

Συνέντευξη του Μητροπολίτου Δωδώνης κ. Χρυσοστόμου στην εφημερίδα "Πρωινός Λόγος" των Τρικάλων

[Καθημερινή εφημερίδα ΠΡΩΙΝΟΣ ΛΟΓΟΣ των Τρικάλων, Πέμπτη 7 Ιουλίου 2016, φ. 13061, σ. 32]

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: Ηρακλής Φίλιος
«Σημείον αντιλεγόμενον». Γνωρίζει τα εκκλησιαστικά πολύ καλύτερα από πολλούς. Μεγάλη πορεία στην αρχιεροσύνη, κάτι που τον κάνει να γνωρίζει τους πάντες και τα πάντα. Αγωνιστής για την πατρίδα του. Κάνει τα πάντα για την ευημερία και πρόοδο του τόπου του. Δεν δειλιάζει και απαντά σε όλα. Συγκρούεται ανοιχτά. Υποστηρίζει με σθένος τις απόψεις του. Εκφράζεται χωρίς φόβο και πάθος ακόμη κι αν πολλοί ενοχλούνται. Συχνά δείχνει να «προκαλεί» με τους λόγους του. Δεν του αρέσουν οι «ήσυχοι» συμβιβασμοί. Η άποψη του έχει ιδιαίτερο βάρος. Φωνή «ενοχλητική» μα αληθινή. Ασυμβίβαστος με την εξουσία. Αεικίνητος και έντονα δραστήριος.
ΗΡΑΚΛΗΣ: Τιμή μας να φιλοξενούμε σήμερα στον ΠΡΩΙΝΟ ΛΟΓΟ των Τρικάλων τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δωδώνης κ.κ. Χρυσόστομο. Σεβασμιώτατε, θερμά σας ευχαριστούμε που βρίσκεστε κοντά μας και δεχτήκατε την πρόσκληση μας.
ΣΕΒ. κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ: Χαρά μου ότι μιλάμε!
ΗΡΑΚΛΗΣ: Ας ξεκινήσουμε λοιπόν την «κοινωνία του λόγου».
  1. Αποφασίζετε να ακολουθήσετε την ιεροσύνη. Σίγουρα στην πορεία αυτή συναντήσατε δοκιμασίες και απογοητεύσεις ενδεχομένως. Τι σας στεναχώρησε περισσότερο και πως το ξεπεράσατε;
Είναι πολλές οι στιγμές που συλλογίζεται κανείς το νόημα του αγώνα που δίνει, αφού συναντάς συχνά μπροστά σου την αχαριστία σε όλο της το μεγαλείο. Αλλά έμαθα πάντα να κοιτάζω μπροστά και να αγωνίζομαι χωρίς να αφήνω την απογοήτευση να με κυριεύει. Άλλωστε η απόγνωση δεν είναι ίδιον του χριστιανού.
  1. Σε συνέντευξή σας στον αγαπητό μου φίλο Παναγιώτη Ανδριόπουλο έχετε δηλώσει πως «αν δεν αναλώσεις τον εαυτό σου στο έργο σου, τί νόημα έχει;». Μέσα από τους αγώνες που έχετε δώσει ως Μητροπολίτης Ζακύνθου έχετε εισπράξει περισσότερες χαρές ή πίκρες;
Είμαι Ζακυνθινός, όπως ξέρετε, και γι’ αυτό αγαπάω τον τόπο μου κι ας με πληγώνει. Νομίζω πως όσοι προσπάθησαν να με πικράνουν δεν τα κατάφεραν. Η χαρά μου είναι η διαρκής έγνοια για την Ζάκυνθο και τα προβλήματά της. Κι όταν τα κύματα του βίου μοιάζουν επικίνδυνα, γαληνεύω στα αγαπημένα μου Στροφάδια, που έχω τάξει σκοπό της ζωής μου να τα αναστηλώσω.
  1. «Θέλω ν’ απελευθερωθώ από τη θέση για να βάλω κάποιους στη θέση τους» δηλώσατε σε συνέντευξή σας τον Ιούλιο του 2011 σε δημοσιογράφους στη Ζάκυνθο. Παραιτηθήκατε,  Σεβασμιώτατε, σε μία χρονική στιγμή που είχατε δυνάμεις (όπως και τώρα) για περαιτέρω ποιμαντορική διακονία. Από την άλλη γνωρίζετε πως σπάνια Επίσκοποι αναλαμβάνουν τις ευθύνες τους. Άξιας αναφοράς αποτελεί και το πρόσφατο παράδειγμα του Πνευματικού μας Πατέρα πρ. Τρίκκης και Σταγών κ.κ. Αλεξίου. Γιατί παραιτηθήκατε και ποιους θέλατε να βάλετε στη θέση τους;
Έχω ξαναπεί ότι ο αρχιερεύς πρέπει να παραιτείται όταν έχει ακόμα δυνάμεις και σώας τας φρένας, κι όχι όταν έχει φτάσει στο μη περαιτέρω. Είναι πολλές οι υποχρεώσεις του Μητροπολίτου Ζακύνθου και έβλεπα πως καλύτερα θα ανταποκρινόταν σ’ αυτές ένας νεώτερος. Άλλωστε πάντα έχω πολλά πράγματα να κάνω και δεν μου φτάνει ο χρόνος.
  1. Σεβασμιώτατε, είστε Πρόεδρος της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Προσκυνηματικών Περιηγήσεων (Θρησκευτικού Τουρισμού). Ποιος είναι ο σκοπός αυτής και σε ποιο σημείο βρίσκεται σήμερα ο Θρησκευτικός Τουρισμός;
Νομίζω πως έχουμε κάνει μια καλή δουλειά με τους συνεργάτες μου στην Συνοδική αυτή Επιτροπή. Με την έννοια ότι προσπαθούμε με κάθε τρόπο να αναδείξουμε το θέμα προς πάσα κατεύθυνση, διατηρώντας τον προσκυνηματικό χαρακτήρα του λεγόμενου θρησκευτικού τουρισμού. Γιατί το θέμα δεν είναι μόνο τα όποια οφέλη για την χώρα μας, αλλά και η εμβάθυνση της χριστιανικής πίστης μέσα από τα σπουδαία μνημεία και τους τόπους της πατρίδας μας που σηματοδοτούν την χριστιανική μας ταυτότητα.
  1. Αγία και Μεγάλη Σύνοδος. Ποια είναι η εκτίμησή σας τώρα που ολοκληρώθηκε;
Νομίζω πως η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος έπρεπε να γίνει. Δεν μπορεί οι Ορθόδοξοι να φαινόμαστε ανίκανοι να συνέλθουμε σε Σύνοδο μετά από 60 χρόνια προετοιμασίας. Λυπούμαι για τους απόντες. Επέλεξαν την οδό της απομόνωσης χωρίς ουσιαστικά επιχειρήματα, αλλά προβάλλοντας μη πειστικές δικαιολογίες. Και βέβαια δεν μπορείς να λες δεν έρχομαι 15 μέρες πριν. Νομίζω πως η Σύνοδος αυτή αποκάλυψε τα προβλήματά μας ως Ορθοδόξων που δεν είναι και λίγα… Και πρέπει, πλέον, όλοι να αγωνιστούμε με υπευθυνότητα για την θεραπεία τους.
  1. Κινδυνεύει η Ορθοδοξία από τους διαθρησκειακούς διαλόγους και από τις ενέργειες – κινήσεις του Οικουμενικού μας Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου;
Σε καμία περίπτωση. Και σ’ αυτό είμαι κατηγορηματικός. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο προτείνει τον δρόμο του διαλόγου και δεν καταλαβαίνω την αντίδραση κάποιων. Τι θέλουν δηλαδή, να υιοθετήσουμε οι Ορθόδοξοι μια πολεμική λογική; Σε καμία περίπτωση. Έγινα μοναχός στο Σινά, διακόνησα στο Κάιρο και κατάλαβα από την πρώτη στιγμή τι σημαίνει συνύπαρξη με το Ισλάμ. Θεωρώ τον δρόμο του διαλόγου μονόδρομο.
  1. Το Σύμφωνο Συμβίωσης «απειλεί» τη ζωή ενός χριστιανού;
Νομίζω πως ο χριστιανός «απειλείται», όταν αφήνει χώρο στην όποια απειλή. Ο συνειδητός χριστιανός δεν έχει να φοβηθεί τίποτα από τα σύμφωνα συμβίωσης. Άλλωστε δεν τον αφορούν. Από κει και πέρα ο κόσμος αλλάζει και νέες μορφές «γάμου» εμφανίζονται, οι αλλαγές στη ζωή μας είναι ραγδαίες και η Εκκλησία θα πρέπει να προετοιμάζει τον άνθρωπο για τις αλλαγές αυτές, χωρίς πανικούς και αφορισμούς, οι οποίοι «εις ουδέν ωφελούν, αλλά μάλλον θόρυβος γίνεται».
  1. Δεν μπορώ να αποφύγω ένα ζήτημα που αναμασάται και δεν ξεκαθαρίζει. Είναι αυτό των σχέσεων Εκκλησίας – Κράτους. Την Ελλαδική Εκκλησία την συμφέρει ένα συναινετικό διαζύγιο; Αν συμβεί είναι η ίδια έτοιμη;
Το θέμα αυτό σέρνεται για δεκαετίες. Δε νομίζω ότι υπάρχει ικανή πολιτική ηγεσία για μια τέτοια τομή. Η Εκκλησία δεν θέτει θέμα. Άρα προβλέπω πως έτσι θα πορευόμαστε για κάμποσα χρόνια ακόμη. Η Εκκλησία πάντως θα πρέπει να είναι έτοιμη για τυχόν ανατροπές στο ισχύον καθεστώς. Δεν θα πρέπει να είναι ουραγός των εξελίξεων.
  1. Από τι έχει ανάγκη περισσότερο σήμερα Ελλαδική Εκκλησία;
Νομίζω από ρηξικέλευθες τομές που θα ανταποκρίνονται στις σημερινές ανάγκες του ανθρώπου. Η Εκκλησία είναι ακόμα ταυτισμένη στη συνείδηση των πολλών με την συντήρηση και την οπισθοδρόμηση. Θα πρέπει η Εκκλησία να αλλάξει, με συγκεκριμένες κινήσεις, αυτή την αντίληψη που την αδικεί.
  1. Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ, Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος. Ποια είναι η πρώτη σκέψη που σας έρχεται στο νου για τον καθένα;
Με όλους τους προκαθημένους που αναφέρετε με συνδέει πολυχρόνια γνωριμία, σχέση και φιλία με κάποιους απ’ αυτούς. Ο καθένας συνεισέφερε και συνεισφέρει στην Εκκλησία, ανάλογα με τα χαρίσματά του. Είχα με όλους σχέσεις που προσδιορίζονταν κάθε φορά από τις ανάλογες συνθήκες. Αναμφισβήτητα δεν πρόκειται για τυχαία πρόσωπα. Σκεφθείτε ότι ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ παραμένει ακόμα ο μακροβιότερος Αρχιεπίσκοπος της Εκκλησίας της Ελλάδος. Και ο Οικουμενικός Πατριάρχης συμπληρώνει φέτος 25 χρόνια Πατριαρχίας!
  1. Έχετε επικοινωνία με τον Αρχιεπίσκοπο κ.κ. Ιερώνυμο; Σας συμβουλεύεται;
Βεβαίως και έχω, όταν χρειάζεται. Όσο για το αν με συμβουλεύεται, υπάρχει η περί αυτόν Ιερά Σύνοδος και δύναται να έχει συνοδική κάλυψη των σκέψεων και ενεργειών του. Οποτεδήποτε όμως θελήσει κάτι από την ελαχιστότητά μου, είμαι παρών!
  1. Θα μπω στον πειρασμό και ως εύκολα επιρρεπής δεν θα το αποφύγω και θα σας «παρασύρω». Έχουν ακουστεί από ελάχιστο μέρος Ιεραρχών βαρείς χαρακτηρισμοί για το Σύμφωνο Συμβίωσης, τον Υπουργό Παιδείας κ. Φίλη, τους αθεϊστές κ.ά. Γιατί τόση κατηφόρα;
Μάλλον εκθέτουν την Εκκλησία βαρείς χαρακτηρισμοί από μέρους ιεραρχών, όχι για τον Ν. Φίλη, αλλά για κάθε άνθρωπο. Το λέω εγώ που είμαι παρορμητικός, αλλά πρέπει κάθε φορά να θέτουμε όρια και να μην τα υπερβαίνουμε. Ο λόγος μας δεν μπορεί να είναι μια ζωή καταγγελτικός.
  1. Έχετε το θάρρος της γνώμης και πολλές φορές προβαίνετε σε εύστοχες σκέψεις που πολλοί φοβούνται να πουν, αρκούμενοι σε έναν στείρο ηθικισμό. Προ ετών ορισμένοι συντηρητικοί κύκλοι σκανδαλίστηκαν με δηλώσεις σας στο Penthouse όπου μιλήσατε για τις προγαμιαίες σχέσεις. Την ίδια στιγμή ο εκκλησιαστικός χώρος μαστίζεται από την ανίατη ασθένεια της υποκρισίας. Τελικά ποιο είναι σκανδαλισμός;
Η υποκρισία είναι κάτι που απεχθάνομαι. Ο ηθικισμός και ο ευσεβισμός είναι καταστάσεις που δεν με αφορούν ως νοσηρές. Δυστυχώς στην Εκκλησία υπερπερισσεύουν η υποκρισία και ο φαρισαϊσμός. Γιατί είναι δύσκολο να εφαρμόσουμε την εντολή του Χριστού, «ἔστω δὲ ὁ λόγος ὑμῶν ναὶ ναί, οὒ οὔ· τὸ δὲ περισσὸν τούτων ἐκ τοῦ πονηροῦ».
  1. Φανταστείτε μία εικόνα. Ο Χριστός εμφανίζεται στη γη για λίγο και παίρνει ξανά το μαστίγιο. Ποιους θα κυνηγούσε και γιατί;
Τους υποκριτές για λόγους προφανείς!
  1. Ο Άγιος Διονύσιος Ζακύνθου αποτελεί άξιο παράδειγμα μίμησης και ειδικά για το γεγονός ότι συγχώρεσε τον φονιά του αδερφού του. Πόσο δύσκολη είναι η συγχώρηση;
Συγχώρηση σημαίνει δίνω χώρο στον άλλο να βρίσκεται μαζί μου. Ακόμα κι αν είναι ο φονιάς του αδελφού μου. Αυτή είναι η αιώνια παρακαταθήκη του Αγίου μας. Δύσκολη και ίσως ακατόρθωτη για μας σήμερα, αλλά ο Άγιος μας καλεί στην υπέρβαση. Η δική μας αντιμετώπιση είναι η εύκολη.
  1. Αν είχατε τη δυνατότητα να γυρίσετε το χρόνο πίσω τι θα αλλάζατε;
Θα προσπαθούσα να συμπληρώσω τα ελλείποντα!
  1. Σήμερα πού σας βρίσκουμε και πώς περνάει ο χρόνος σας;
Είμαι στα αγαπημένα μου Στροφάδια, αυτό το σπουδαίο Καστρομονάστηρο και ησυχάζω και σκέφτομαι πώς θα αποκαστασταθούν από την φθορά του χρόνου για να συνεχίσουν να υπάρχουν.
  1. Σεβασμιώτατε, ποιες σκέψεις θέλετε να απευθύνετε προς τον λαό των Τρικάλων και της Καλαμπάκας;
Θέλω να στείλω την αγάπη μου στον φίλο μου πρ. Τρίκκης κ. Αλέξιο, με τον οποίο με συνδέει βαθιά και πολυχρόνια φιλία, τον καρδιακό σεβασμό μου στον πολιό Μητροπολίτη Σταγών και Μετεώρων κ. Σεραφείμ, στον δε νέο ποιμενάρχη Τρίκκης κ. Χρυσόστομο τις ολόθερμες ευχές μου για καλή ποιμαντορία. Στον λαό της Μητροπόλεως μπορώ μόνο να ευχηθώ καλή δύναμη και κάθε καλό στα ειρηνικά του έργα.
ΗΡΑΚΛΗΣ: Σεβασμιώτατε, Σας ευχαριστούμε πολύ για το χρόνο που διαθέσατε και επικοινωνήσατε με τον λαό της περιοχής μας. Ήταν κάτι παραπάνω από σίγουρο ότι η συνέντευξη μας θα αξίζει και θα έχει το ενδιαφέρον που όλοι περιμέναμε. Την ευλογία σας και κάθε καλό στη ζωή σας από τον Θεό.
ΣΕΒ. κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ: Κι εγώ Σας ευχαριστώ για την καλοσύνη Σας. Ο Θεός μαζί μας!

Νέος Γενικός Γραμματέας Δ.Σ.Ο. ο Βουλευτής Χίου Ανδρέας Μιχαηλίδης


Όπως πληροφορούμαστε αυτή τη στιγμή από τη Θεσσαλονίκη, νέος Γενικός Γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας αναδείχτηκε ομόφωνα ο Βουλευτής Χίου κ. Ανδρέας Μιχαηλίδης, διαδεχόμενος στην θέση αυτήν τον Υφυπουργό Εξωτερικών κ. Γιάννη Αμανατίδη. Άξιος να αναδειχθεί ευχόμαστε!

Στην ανωτέρω φωτό ο αναδειχθείς Γενικός Γραμματέας Δ.Σ.Ο. με τον Ζακύνθιο Μητροπολίτη Ζάμπιας και Μαλάουι κ. Ιωάννη.