e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Τρίτη 28 Ιανουαρίου 2014

Στο Νηπιαγωγείο της Ι. Μητροπόλεως Φιλαδελφείας / Αμμάν της Ιορδανίας

  Ταξιδεύει και φωτογραφίζει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας  
Αμμάν, 28 Ιανουαρίου 2014

Ο μειλίχιος Μητροπολίτης Φιλαδελφείας κ. Βενέδικτος.
















Στην Πολυκλινική της Ι. Μητροπόλεως Φιλαδελφείας / Αμμάν της Ιορδανίας

  Ταξιδεύει και φωτογραφίζει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας  
Αμμάν, 28 Ιανουαρίου 2014








Βήματα στην αρχαιοελληνική πόλη Γέρασα της Ιορδανίας / Jerash, the Gerasa of Antiquity

  Ταξιδεύει και φωτογραφίζει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας  
Μεσημέρι 27ης Ιανουαρίου 2014, στον αρχαιολογικό χώρο της πόλης Γέρασα της Ιορδανίας










































Η πόλη Γέρασα ήταν μια σπουδαία αρχαία ελληνική πόλη στην Δεκάπολη της Κοίλης Συρίας. Βρισκόταν μεταξύ της Πέλλας και της Φιλαδέλφειας. Ήταν κτισμένη στις όχθες του ποταμού Χρυσορρόα (σημ. Barada).

Ο πλούτος της πόλεως έμεινε στην ιστορία, ώστε να ονομάζεται "Πομπηία της Μέσης Ανατολής". Ο ιστορικός των Ελληνιστικών χρόνων Πολύβιος παρομοιάζει με στρατόπεδο (δύο κύριες λεωφόροι που την χώριζαν σε σχήμα σταυρού, σε τετράγωνα, τερμάτιζαν σε πύλες. Η Αγορά βρισκόταν στην μια πλευρά του κυρίου δρόμου, αλλά ποτέ πάνω σε αυτόν. Στις πλευρές της είχε στοές και άλλα δημόσια κτήρια. Η τέταρτη πλευρά της ήταν ανοικτή στον κύριο δρόμο. Οι δρόμοι είχαν ωραία πλακόστρωση κι αυστηρά πρόστιμα επιβάλλονταν για την ρύπανσή τους). Πράγματι η πόλη Γέρασα είχε δύο κάθετους, προς την κεντρική λεωφόρο δρόμους, οι οποίοι χώριζαν την πόλη σε 6 μεγάλα οικοδομικά τετράγωνα. Η κεντρική λεωφόρος φέρει διπλή επιβλητική κορινθιακή κιονοστοιχία και ωραίο πλακόστρωτο που ακόμη σώζεται σε καλή κατάσταση.

Αρχαίες ελληνικές επιγραφές από την πόλη, αλλά και φιλολογικές μαρτυρίες τόσο του Ιαμβίχου, όσο και του Μεγάλου Ετυμολογικού, συνδέουν την ίδρυση των Γεράσων με τον Μεγάλο Αλέξανδρο, ή τον στρατηγό του Περδίκκα που εγκατέστησαν εκεί γερασμένους Μακεδόνες στρατιώτες. Το γεγονός αυτό θα έλαβε χώρα κατά την άνοιξη του 331 π.Χ., όταν ο Μέγας Αλέξανδρος έφυγε από την Αίγυπτο, διέτριψε στην Συρία και μετά κατευθύνθηκε για την Μεσοποταμία. Το γεγονός αυτό συνδέεται με την επανάσταση των Σαμαρειτών που έκαψαν ζωντανό τον Μακεδόνα στρατηγό Ανδρόμαχο και ο Έλληνας βασιλιάς τους τιμώρησε ξανακτίζοντας την Σαμάρεια ως ελληνική πόλη. Μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, η περιοχή περιήλθε στον Πτολεμαϊκό έλεγχο και με την μάχη του Πανείου (198 π.Χ.) στους Σελευκίδες. Κατά την συνήθεια των Ελλήνων ηγεμόνων της Συρίας, η Γέρασα μετονομάστηκε στο εξής σε Αντιόχεια η επί Χρυσορρόη ποταμώ. Πιθανόν να την ξαναέκτισε ή ο Αντίοχος Γ' ο Μέγας μετά την μάχη του Πανείου, ή ο Αντίοχος Δ' Επιφανής που προήλασε ως την Αίγυπτο.

[Τα στοιχεία προέρχονται από τη Βικιπαίδεια]

Δευτέρα 27 Ιανουαρίου 2014

Εγκάρδια συνάντηση με την Κυρία Πρέσβη της Ελλάδας στην Ιορδανία

 Σήμερα το πρωί είχαμε την εξαιρετική τιμή να μας επισκεφθεί στο ξενοδοχείο, όπου καταλύουμε στο Αμμάν, η Πρέσβης της Ελλάδας στην Ιορδανία Κυρία Μαρία-Λουίζα Μαρινάκη, η οποία είχε θερμή συζήτηση τόσο με τον Σεβ. Μητροπολίτη Δωδώνης κ. Χρυσόστομο, επικεφαλής της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος για τη γνωριμία με θρησκευτικούς περιηγητικούς προορισμούς του Βασιλείου, όσο και με όλα τα μέλη της Αποστολής.

Η ευγενεστάτη κ. Πρέσβης είχε την καλοσύνη να μας συνοδεύσει σε δυο σπουδαίους προσκυνηματικούς τόπους, οι οποίοι είτε συνδέονται με τα χρόνια και την δράση του ίδιου του Ιησού Χριστού, είτε χαρακτηρίζονται από περιώνυμους πρωτοχριστιανικούς ναούς: Τα Γέρασα και τα Γάδαρα (χώρα των Γεργεσηνών ή Γαδαρηνών). 

Ήταν όντως συγκινητική η στιγμή, κατά την οποίαν από τον αρχαιολογικό χώρο των Γαδάρων ατενίσαμε όλοι τη λίμνη της Γεννησαρέτ ή της Τιβεριάδας. Στην ανωτέρω φωτό, αριστερά στο βάθος η λίμνη και δεξιά τα υψώματα του Γκολάν. Σήμερα κείνται σε ισραηλινό έδαφος!...

Ιδιαίτερες δημοσιεύσεις μας για τους τόπους που επισκεφτήκαμε θα ακολουθήσουν τις επόμενες ημέρες. Προς το παρόν, λάβετε μια γεύση από το σημερινό πρωί στην ιορδανική πρωτεύουσα. Κάντε κλικ ΕΔΩ!

Περιδιάβαση "εις την χώραν των Γαδαρηνών" / Umm Qais / Umm Qays / أم قيس / גדרה

  Ταξιδεύει και φωτογραφίζει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας  
Umm Qais ή Umm Qays (τα Γάδαρα της Καινής Διαθήκης), 27.1.2014







































Στο βάθος η θάλασσα της Τιβεριάδας και δεξιά τα υψώματα του Γκολάν.

Να θυμηθούμε τι συνέβη εδώ στην εποχή του Χριστού. Ανατρέχουμε στην Καινή Διαθήκη, στο κατά Λουκάν Ευαγγέλιο (η’ 26-39):

Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἐλθόντι τῷ Ἰησοῦ  εἰς τὴν χώραν τῶν Γαδαρηνῶν, ὑπήντησεν αὐτῷ ἀνήρ τις ἐκ τῆς πόλεως, ὃς εἶχε δαιμόνια ἐκ χρόνων ἱκανῶν, καὶ ἱμάτιον οὐκ ἐνεδιδύσκετο καὶ ἐν οἰκίᾳ οὐκ ἔμενεν, ἀλλ᾿ ἐν τοῖς μνήμασιν. 28 ἰδὼν δὲ τὸν  Ἰησοῦν καὶ ἀνακράξας προσέπεσεν αὐτῷ καὶ φωνῇ μεγάλῃ εἶπε· τί ἐμοὶ καὶ σοί,  Ἰησοῦ, υἱὲ τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου; δέομαί σου, μή με βασανίσῃς. 29 παρήγγειλε γὰρ τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ ἐξελθεῖν ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου. πολλοῖς γὰρ χρόνοις συνηρπάκει αὐτόν, καὶ ἐδεσμεῖτο ἁλύσεσι καὶ πέδαις φυλασσόμενος, καὶ διαρρήσσων τὰ δεσμὰ ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ δαίμονος εἰς τὰς ἐρήμους. 30 ἐπηρώτησε δὲ αὐτὸν ὁ  Ἰησοῦς λέγων· τί σοί ἐστιν ὄνομα; ὁ δὲ εἶπε· λεγεών· ὅτι δαιμόνια πολλὰ εἰσῆλθεν εἰς αὐτόν· 31 καὶ παρεκάλει αὐτὸν ἵνα μὴ ἐπιτάξῃ αὐτοῖς εἰς τὴν ἄβυσσον ἀπελθεῖν. 32 ἦν δὲ ἐκεῖ ἀγέλη χοίρων ἱκανῶν βοσκομένων ἐν τῷ ὄρει· καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα ἐπιτρέψῃ αὐτοῖς εἰς ἐκείνους εἰσελθεῖν· καὶ ἐπέτρεψεν αὐτοῖς. 33 ἐξελθόντα δὲ τὰ δαιμόνια ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου εἰσῆλθον εἰς τοὺς χοίρους, καὶ ὥρμησεν ἡ ἀγέλη κατὰ τοῦ κρημνοῦ εἰς τὴν λίμνην καὶ ἀπεπνίγη. 34 ἰδόντες δὲ οἱ βόσκοντες τὸ γεγενημένον ἔφυγον, καὶ ἀπήγγειλαν εἰς τὴν πόλιν καὶ εἰς τοὺς ἀγρούς. 35 ἐξῆλθον δὲ ἰδεῖν τὸ γεγονός, καὶ ἦλθον πρὸς τὸν  Ἰησοῦν καὶ εὗρον καθήμενον τὸν ἄνθρωπον, ἀφ᾿ οὗ τὰ δαιμόνια ἐξεληλύθει, ἱματισμένον καὶ σωφρονοῦντα παρὰ τοὺς πόδας τοῦ  Ἰησοῦ, καὶ ἐφοβήθησαν. 36 ἀπήγγειλαν δὲ αὐτοῖς οἱ ἰδόντες πῶς ἐσώθη ὁ δαιμονισθείς. 37 καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν ἅπαν τὸ πλῆθος τῆς περιχώρου τῶν Γαδαρηνῶν ἀπελθεῖν ἀπ᾿ αὐτῶν, ὅτι φόβῳ μεγάλῳ συνείχοντο· αὐτὸς δὲ ἐμβὰς εἰς τὸ πλοῖον ὑπέστρεψεν. 38 ἐδέετο δὲ αὐτοῦ ὁ ἀνήρ, ἀφ᾿ οὗ ἐξεληλύθει τὰ δαιμόνια, εἶναι σὺν αὐτῷ· ἀπέλυσε δὲ αὐτὸν ὁ  Ἰησοῦς λέγων· 39 ὑπόστρεφε εἰς τὸν οἶκόν σου καὶ διηγοῦ ὅσα ἐποίησέ σοι ὁ Θεός. καὶ ἀπῆλθε καθ᾿ ὅλην τὴν πόλιν κηρύσσων ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ  Ἰησοῦς.