e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Σάββατο 22 Νοεμβρίου 2014

Σωστή χρήση των αγαθών, που μας έδωσε ο Θεός, σημαίνει καλή απολογία ενώπιόν Του

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
της Κυριακής 23ης Νοεμβρίου 2014
Κυριακή Θ’ Λουκά
(Λουκ. ιβ’, 16-21)

Γράφει ο Αρχιμανδρίτης Αναστάσιος Στεργιώτης

Τα υλικά φρονήματα, τα πάθη και οι αδυναμίες –εφόσον δεν αντιμετωπιστούν– σκοτίζουν τον νου και υποδουλώνουν την καρδιά του ανθρώπου. Τον κάνουν άφρονα, δηλαδή ανόητο, όπως τον άφρονα πλούσιο της παραβολής.
            Ο πλούτος του ανθρώπου αυτού ήταν ανυπολόγιστος. Είχε απέραντα κτήματα και καλλιέργειες. Εξ αυτών αποκόμισε μεγάλο χρηματικό κέρδος και ασφαλώς απολάμβανε υλικές ανέσεις. Είχε πολυτελείς κατοικίες, ενδύματα, σκεύη, κοσμήματα και πολυάριθμο υπηρετικό προσωπικό. Αυτό όμως, που φαινομενικά ήταν η ευτυχία του, ήταν και το δράμα του! Αντί να θεωρήσει ότι ο πλούτος του ήταν δώρο του Θεού και να τον διαθέσει στην ανακούφιση του πάσχοντος συνανθρώπου του, αυτός τον αποθήκευε με απληστία και φιλαργυρία, επιδιώκοντας την περαιτέρω αύξησή του. Βλέποντας ότι οι αποθήκες του δεν επαρκούσαν πλέον για να στεγάζουν τον όλο και αυξανόμενο όγκο των αγαθών, σκεφτόταν να φτιάξει μεγαλύτερες.
Ποτέ μέσ᾽ στην παραζάλη του δεν σκέφτηκε ότι κάθε τι που είχε ήταν αποτέλεσμα της θείας θέλησης, που έδωσε καιρούς ευνοϊκούς και γόνιμη γη. Αλλά και των γεωργών του και των καλλιεργητών του, που μόχθησαν για την παραγωγή των αγαθών του, πολλές φορές κάτω από δύσκολες συνθήκες και κακοπληρωμένοι. Όλα τα θεωρεί δικά του ασυζητητί, δεν ανακουφίζει, δεν συντρέχει κανένα συνάνθρωπό του και δεν σκέφτεται το αναπόφευκτο γεγονός του θανάτου.
Και τελικά ο θάνατος ήλθε! Δεν υπολόγισε τον πλούτο και την δύναμη του ανθρώπου αυτού, αλλά τον κατέβαλε την στιγμή που ο άφρων πλούσιος είχε ήδη αυξήσει τα αγαθά του και είχε κτίσει τις καινούργιες μεγάλες αποθήκες του. Τώρα πια τα αγαθά του θα τα απολαμβάνουν άλλοι, οι οποίοι, όχι μόνο δεν θα τον σκέφτονται με αγάπη, αλλά θα χλευάζουν την μνήμη του.
Ο πλούσιος δεν έχασε μόνο τα υλικά υπάρχοντά του οριστικά, αλλά έχασε το πολυτιμότερο απ᾽ όλα: Την αθάνατη ψυχή του, η οποία θα βασανίζεται αιωνίως... Ο άνθρωπος αυτός, λοιπόν, –ο κατά πολλούς έξυπνος– ήταν ανόητος. Διότι δεν σκέφτηκε ότι τίποτε δεν είναι ισόβιο κτήμα του ανθρώπου και ότι η ζωή έχει κάποτε ένα τέλος. Αυτό όλοι μας ας σκεφτούμε! Ας φροντίσουμε μάλιστα να κάνουμε σωστή χρήση των Αγαθών που μας έδωσε ο Θεός, για να έχουμε και καλή απολογία ενώπιόν Του. Γένοιτο!

Το τσόφλι και το αυγό της λειτουργικής ζωής της Εκκλησίας ή Σκέψεις εντός του Ναού μετά τη Γιορτή

Γράφει και φωτογραφίζει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας








Είναι ηλιοπερίχυτο απομεσήμερο της 21ης Νοεμβρίου 2014, εντός του Ναού της Φανερωμένης Μπανάτου, όπου σήμερα το πρωί θυμηθήκαμε λειτουργικά – λατρευτικά τα Εισόδια της Παναγίας «εις τα άγια των αγίων» και, μέσω Αυτής, του ίδιου του Αναμενόμενου Χριστού στη ζωή της ανθρωπότητας!

Ανέκαθεν, μετά από τις μεγάλες εορτές και πανηγύρεις της Ενορίας μας, συνηθίζω να επιστρέφω μόνος, ολόμονος, μέσα στον ναό, όπου συντελέστηκε η Ευχαριστιακή Σύναξη των πιστών και θιασωτών των πατρικών παραδόσεών μας, για να εισπράξω τους εναπομείναντες απόηχους. Όλοι έχουν ήδη απέλθει: Οι παπάδες, οι ψάλτες, οι εκκλησιασθέντες, οι επίτροποι, ο νεωκόρος… Κάθομαι στο τελευταίο στασίδι και νοσταλγώ όσα εσχατολογικά συνέβησαν εδώ μέσα πριν μερικές ώρες!...

Είναι η ώρα, που πράγματι ο τόπος δείχνει αλλιώς ωραίος! Θεωρώ ότι ευωδιάζει ολοένα από την περιπολία του Θείου ανάμεσά μας, μυρίζει από τις αναπνοές των λουλουδιών, είναι στοργικά ζεστός από τ’ ανακουφιστικά χνότα των ευχών – προσευχών όσων προσήλθαν στη Γιορτή, νομίζεις ότι γέμει ακόμη -αν και αποχώρησαν προ πολλού- από τ’ απαστράπτοντα πρόσωπα όσων μετέλαβαν του Μυστηρίου τής όντως Ζωής, αλλά και ότι είναι τριγύρω σου παρόντες οι Απόντες όλοι, τους οποίους θυμηθήκαμε το πρωί στα Δίπτυχα της Προθέσεως!

Κάθε τέτοια ώρα, λοιπόν, αναθυμάμαι και σιγοψιθυρίζω στίχους υπέροχους κι εκφραστικότατους του Αλεξανδρινού Ποιητή Κ. Π. Καβάφη: 

«Την εκκλησίαν αγαπώ — τα εξαπτέρυγά της,
τ’ ασήμια των σκευών, τα κηροπήγιά της,
τα φώτα, τες εικόνες της, τον άμβωνά της.

Εκεί σαν μπω, μες σ’ εκκλησία των Γραικών·
με των θυμιαμάτων της τες ευωδίες,
μες τες λειτουργικές φωνές και συμφωνίες,
τες μεγαλοπρεπείς των ιερέων παρουσίες
και κάθε των κινήσεως τον σοβαρό ρυθμό —
λαμπρότατοι μες στων αμφίων τον στολισμό — 

[…]»

σκέπτομαι ότι όλο αυτό το σύστημα των εκκλησιαστικών τύπων, των εθιμικών διατάξεων, των πατρογονικών συνηθειών, των παράδοξων ενίοτε ιδιαιτεροτήτων εαυτών και αλλήλων είναι εκ των ων ουκ άνευ, όπως ακριβώς το τσόφλι για το αυγό. Εάν δεν υπάρξει το τσόφλι ή διαρραγεί, το περιεχόμενό του θα χυθεί και θα χαθεί. Κάπως έτσι συμβαίνει και με τη θεία λατρεία: Μπορεί ο Θεός να θέλει -κατά το ρήμα του- έλεον και όχι θυσία, δηλώνοντας έτσι ότι επιθυμεί εμμονή στην ουσία και όχι στον τύπο των πράξεών μας, όμως στη λειτουργική ζωή της Εκκλησία, ο τύπος είναι το τσόφλι που συγκρατεί την περιεχόμενη ουσία, ασφαλή και αβλαβή. Εάν ελλείψουν τα ιερά τελούμενα εντός του ναού, όπως και όσα ανωτέρω ανέφερε ο Καβάφης με τον τρόπο της ποιήσεώς του, κινδυνεύουμε να προσεγγίσουμε (;) το θείον μες από την ιδιωτεία του ο καθένας, μες από την ιδιότροπη κάποτε άποψή του περί Εκείνου, έξω από τη ζωή της εκκλησιαστικής κοινότητας, μακριά από την αίσθηση και συναίσθηση του αγαπάν και αγαπάσθαι

Απομεσήμερο της 21ης Νοεμβρίου 2014, λοιπόν, εντός του Ναού της Φανερωμένης Μπανάτου, ψελλίζω ξανά και ξανά τον λόγο του Αποστόλου Πέτρου, κατά τη θεία Μεταμόρφωση: «Καλόν εστίν ημάς ώδε είναι» (Μκ 9,5)!

Παρασκευή 21 Νοεμβρίου 2014

Λαμπρή φωτοθήκη από το "Χριστός γεννάται" και το πολυϊερατικό Συλλείτουργο για την "Κυρία των Αγγέλων" στον πανηγυρίζοντα Ναό της Φανερωμένης Μπανάτου

Πρωί 21ης Νοεμβρίου 2014, κατά την εορτή των Εισοδίων, στο Μπανάτο 
Φωτορεπορτάζ: Ιωάννης Πορφύριος Καποδίστριας 














Χριστὸς γεννᾶται· δοξάσατε. 
Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν· ἀπαντήσατε. 
Χριστὸς ἐπὶ γῆς· ὑψώθητε. 
σατε τῷ Κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ, 
καὶ ἐν εὐφροσύνῃ, ἀνυμνήσατε λαοί· 
ὅτι δεδόξασται.


Τῷ πρὸ τῶν αἰώνων ἐκ Πατρὸς γεννηθέντι ἀῤῥεύστως Υἱῷ,
καὶ ἐπ' ἐσχάτων ἐκ Παρθένου σαρκωθέντι ἀσπόρως,
Χριστῷ τῷ Θεῷ βοήσωμεν·
Ὁ ἀνυψώσας τὸ κέρας ἡμῶν, Ἅγιος εἶ Κύριε.


῾Ράβδος ἐκ τῆς ρίζης Ἰεσσαί, 
καὶ ἄνθος ἐξ αὐτῆς Χριστέ, ἐκ τῆς Παρθένου ἀνεβλάστησας, 
ἐξ ὄρους ὁ αἰνετὸς κατασκίου δασέος, 
ἦλθες σαρκωθεὶς ἐξ ἀπειράνδρου, ὁ ἄϋλος καὶ Θεός. 
Δόξα τῇ δυνάμει σου, Κύριε.


Θεὸς ὢν εἰρήνης, Πατὴρ οἰκτιρμῶν, 
τῆς μεγάλης Βουλῆς σου τὸν Ἄγγελον, 
εἰρήνην παρεχόμενον ἀπέστειλας ἡμῖν· 
ὅθεν θεογνωσίας πρὸς φῶς ὁδηγηθέντες, 
ἐκ νυκτὸς ὀρθρίζοντες, δοξολογοῦμέν σε, Φιλάνθρωπε.


Σπλάγχνων Ἰωνᾶν, ἔμβρυον ἀπήμεσεν ἐνάλιος θήρ, οἷον ἐδέξατο· 
τῇ Παρθένῳ δὲ ἐνοικήσας ὁ Λόγος καὶ σάρκα λαβών, 
διελήλυθε φυλάξας ἀδιάφθορον· 
ἧς γὰρ οὐχ ὑπέστη ῥεύσεως, 
τὴν τεκούσαν κατέσχεν ἀπήμαντον.


Οἱ παῖδες εὐσεβείᾳ συντραφέντες 
δυσσεβοῦς προστάγματος καταφρονήσαντες, 
πυρὸς ἀπειλὴν οὐκ ἐπτοήθησαν, 
ἀλλ' ἐν μέσῳ τῆς φλογὸς ἐστῶτες ἔψαλλον· 
Ὁ τῶν Πατέρων Θεὸς εὐλογητὸς εἶ.


Θαύματος ὑπερφυοῦς ἡ δροσοβόλος ἐξεικόνισε κάμινος τύπον· 
οὐ γὰρ οὓς ἐδέξατο φλέγει νέους, 
ὡς οὐδὲ πῦρ τῆς Θεότητος Παρθένου, ἣν ὑπέδη, νηδύν· 
διὸ ἀνυμνοῦντες ἀναμέλψωμεν· 
Εὐλογείτω ἡ κτίσις πᾶσα τὸν Κύριον, 
καὶ ὑπερυψούτω εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.


Μυστήριον ξένον ὁρῶ καὶ παράδοξον! 
οὐρανὸν τὸ σπήλαιον· 
θρόνον Χερουβικὸν τὴν Παρθένον· 
τὴν φάτνην χωρίον ἐν ᾧ ἀνεκλίθη ὁ ἀχώρητος, 
Χριστὸς ὁ Θεὸς· ὃν ἀνυμνοῦντες μεγαλύνομεν.
























































Μέσα σ’ ένα ηλιολαμπροστόλιστο περιβάλλον, με ευωδιάζουσες άνθινες διακοσμήσεις και πρόσωπα εορτάζοντα τιμήσαμε σήμερα το πρωί, εδώ στο Μπανάτο, τα Εισόδια της Θεομήτορος στα Άγια των Αγίων! Θυμίζουμε ότι ο Ναός της Φανερωμένης μας, στο κέντρο του Μπανάτου, είναι εγκαινιασμένος προς μνήμην αυτού του ιερού θεομητορικού γεγονότος.

Κατά τον Όρθρο, σύμφωνα με την τυπική διάταξη της ημέρας, το πρώτον για εφέτος εψάλη μεγαλοπρεπώς το «Χριστός γεννάται» και οι λοιπές ωδές των Καταβασιών των Χριστουγέννων. Ακολούθησε η Αρτοκλασία και, αμέσως μετά, πολυϊερατικό Συλλείτουργο, στο οποίο έλαβαν μέρος, πλην του οικείου Εφημερίου π. Παναγιώτη Καποδίστρια, οι εξής Κληρικοί της Μητροπόλεώς μας: α) Αρχιμανδρίτης Γαβριήλ Βόγιας – Ηγούμενος της Μονής Προδρόμου και Εφημέριος Χαρτάτων, β) Αρχιμανδρίτης Αναστάσιος Στεργιώτης – Εφημέριος Μπελουσιού, γ) Μέγας Οικονόμος Ιωάννης Βλαχιώτης – Εφημέριος Φιολίτη, δ) Πρεσβύτερος Γεώργιος Λαγοπόδης – Εφημέριος Κούκεση, ε) Πρεσβύτερος Διονύσιος Μαρίνος – Εφημέριος Λαγοπόδου, στ) Πρεσβύτερος Χρήστος Γκούσκος – Εφημέριος Αγίου Δημητρίου, ζ) Πρεσβύτερος Νικόλαος Γουσέτης – Εφημέριος Χουρχουλιδιού και Κουκουναρίας, η) Διάκονος Παναγιώτης Παράσχης – γόνος του Μπανάτου και θ) Διάκονος Δημήτριος Αποστολόπουλος.

Ο Εφημέριος π. Καποδίστριας ευχαρίστησε από καρδίας τους αδελφούς Ιερείς και Διακόνους, οι οποίοι αθρόον τίμησαν με την παρουσία τους την πανσεβάσμια εορτή της Ενορίας κι έδωσε τον λόγο στον Αρχιμανδρίτη Αναστάσιο Στεργιώτη, για να ομιλήσει προς πνευματική ωφέλεια του εκκλησιάσματος. Ο π. Αναστάσιος, επικεντρώνοντας στο τιμώμενο πρόσωπο της Παναγίας ως «Κυρίας των Αγγέλων», τόνισε ότι πρόκειται για μια πολυαγαπημένη φυσιογνωμία, με κεντρικό ρόλο στη σωτηρία της ανθρωπότητας, αναφέροντας μάλιστα ότι με τον τρόπο της υπήρξε η κατεξοχήν Κυρία, η κορυφαία καλώς εννοούμενη Φεμινίστρια, παρηγορητικό καταφύγιο κάθε κοπιώσης και πεφορτισμένης ψυχής. Ευχαρίστησε, τέλος, τον Εφημέριο π. Παναγιώτη, τον και Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της καθ’ ημάς Ι. Μητροπόλεως, για την υποδοχή των ιερέων στην εορτή, αλλά και την εν γένει προσφορά του στη Μητρόπολή μας.

Αξίζει να σημειωθεί ότι, εκτός από τους ευάριθμους ενορίτες μας, εκκλησιάστηκαν εκατό (100) μαθητές από το Δημοτικό Σχολείο και το Γυμνάσιο της περιοχής μας, οι οποίοι -όλοι σχεδόν- μετάλαβαν των Αχράντων Μυστηρίων.  Έψαλαν οι Ιεροψάλτες μας κ.κ. Δημήτριος Κάνδηλας και Χρυσοβαλάντης Δρογγίτης, με συνεργάτες τους.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, ακολούθησε δοχή των φιλοξενούμενων, με πλούσια κεράσματα και ανταλλαγή απόψεων, στο πατρικό σπίτι του Εφημερίου, ακριβώς δίπλα στον πανηγυρίζοντα Ναό μας!  Και του χρόνου, με υγεία!

Pope Francis Trip to Turkey




KIM LAWTON, correspondent: At the Greek Orthodox Church of the Archangels in Istanbul, Sunday morning worship unfolds as it has for centuries. Christians here say the ancient liturgy and the images that fill the sanctuary help connect them to the roots of their faith. Several books of the New Testament were written in what is now Turkey, and many foundational Christian doctrines were established here.

FATHER VISSARION KOMZIAS (St. George Patriarchal Church): So the presence of the Christianity is from the very, very, very beginning. Here the Christianity starts and never ends.

LAWTON: On this Sunday, presiding over the service is Ecumenical Patriarch Bartholomew, spiritual head of the world’s more than 300 million Eastern Orthodox Christians. Istanbul, once known as Constantinople, is the patriarch’s headquarters. The Christian Church split between East and West in 1054, with Constantinople being the center of Eastern Orthodox Christianity and Rome the center of the Western Church. Leaders of the two churches had virtually no contact for nearly a millennium, but that has changed dramatically in recent years. Ecumenical Patriarch Bartholomew and Pope Francis have met twice prior to this visit.

ARCHBISHOP JOSEPH TOBIN (Catholic Archdiocese of Indianapolis): The fact that already Bartholomew and Francis have greeted each other with great love in Jerusalem and in Rome, this is simply a continuation of it but if you will, it’s on the Orthodox home turf.

LAWTON: According to Orthodox tradition, Saint Andrew, one of the original 12 disciples, brought Christianity here shortly after the death and resurrection of Jesus. The faith flourished. And in the year 330, when Emperor Constantine proclaimed Constantinople the new capital of the Roman Empire, it became the capital of Christianity as well. The Muslim Ottomans conquered Constantinople in 1453, but the Orthodox headquarters remained located here, in a small compound known as the Ecumenical Patriarchate. The Patriarchate continues to be responsible for the preservation and outreach of the Orthodox faith. From here, the Ecumenical Patriarch provides spiritual leadership to other self-governing Eastern Orthodox jurisdictions around the world. He is considered the first bishop among equals. The Patriarchal Church of St. George contains magnificent reminders of the Church’s glorious past. Off to one side are the relics of important church fathers, including the 4th century theologian St. John Chrysostom. The relics were taken from Constantinople during the Fourth Crusade, and finally returned by Pope John Paul the II in 2004. Metropolitan Elpidophoros is a bishop in the Greek Orthodox Church here.

METROPOLITAN ELPIDOPHOROS (Bishop of Bursa): East and West are not contradictory to each other. They are part of the same body. And in the last years, thank God, we have extremely good relations.

LAWTON: But some challenges to Orthodox-Catholic unity remain, primarily, disagreements over how much authority the pope should have over the rest of the church. Indianapolis Roman Catholic Archbishop Joseph Tobin leads ecumenical dialogue for the US Catholic bishops.

TOBIN: How does the bishop of Rome relate to the rest of the Christian churches? The Orthodox have a very definite view on it as do the Roman Catholics.

METROPOLITAN ELPIDOPHOROS: The only way we could accept the authority of the pope of Rome in the whole Christianity is the same way it was practiced in the first millennium. He is the authority of a bishop among equals, like it happens in the east.

LAWTON: The local Christian presence in predominantly Muslim Turkey has diminished greatly in recent decades. Official statistics suggest there may be fewer than 5,000 Greek Orthodox Christians here. They are free to worship, but face other restrictions. Halki Theological School, the only Greek Orthodox seminary in Turkey, was closed by the government in 1971. And despite strong international lobbying, it has still not been allowed to reopen.

METROPOLITAN ELPIDOPHOROS: It is a direct violation of human rights and religious rights. If you do not open the school, then you violate one of my fundamental rights as a citizen, as a faithful, and as a clergyman.

LAWTON: Church members here hope the visit of Francis will help bolster their community. Many say the images of Francis and Bartholomew embracing one another and praying together will send a strong message.

KOMZIAS: The message is love, unity, co-understanding and probably humility. Because all of us, we are servants of God. We cannot speak about God without love.

TOBIN: It’s a big step toward eliminating the terrible scandal of division. You know, for non-Christians, this is difficult to accept, that how people who hold the same beliefs in the loving action of God in history can live with such a great wound of division.

LAWTON: Muslims involved in interfaith work here believe the pope’s visit will advance their efforts. Fatih Ceran is with the Journalists and Writers Foundation, a nongovernmental organization that promotes peaceful co-existence.

FATIH CERAN (Journalists and Writers Foundation): It is important that prominent leaders set examples for their communities. So coming together of Pope Francis and Patriarch Bartholomew is basically the ultimate meeting in this regard, in terms of interfaith dialogue.

LAWTON: He says given the situation in much of the world, especially surrounding Turkey, that message is needed now more than ever.

CERAN: We’re living at times of conflict, unfortunately, that is, some say, stemming from the religion. I don’t agree. Religions could be contextualized and should be contextualized, actually, to promote peace.

LAWTON: Christians are hoping the visit will encourage those who have been victimized by the rise of extremist violence.

TOBIN: Both Orthodox and Latin or western Christians are suffering greatly, just terrible massacres in Syria and parts of Iraq and in great pressure in Lebanon and other eastern countries. So this sort of solidarity with the national or international leaders with the suffering people will be I think very important.

LAWTON: And for the church here, a visit by the bishop of Rome to the bishop of Constantinople, will be a profound sign of the continuity of Christianity in this ancient land. A continuity they hope will never end. I’m Kim Lawton in Istanbul.

Πατριαρχική Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό Σταυροδρομίου Κωνσταντινουπόλεως

ΕΚ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ 


Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῶν Εἰσοδίων τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, τήν Παρασκευήν, 21ην  Νοεμβρίου, προέστη τῆς καθιερωμένης Θείας Λειτουργίας ἐν τῷ πανηγυρίσαντι φερωνύμῳ Ἱ. Καθεδρικῷ Ναῷ τῆς μεγαλωνύμου Κοινότητος Σταυροδρομίου, ἐν συλλειτουργίᾳ μετά τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν Γέροντος Δέρκων κ. Ἀποστόλου, Μύρων κ. Χρυσοστόμου, Ἰκονίου κ. Θεολήπτου, Καλλιουπόλεως καί Μαδύτου κ. Στεφάνου, Κυδωνιῶν κ. Ἀθηναγόρου καί Σηλυβρίας κ. Μαξίμου. 
            Τόν Θεῖον Λόγον ἐκήρυξεν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Σεβαστείας κ. Δημήτριος.
            Παρέστησαν συμπροσευχόμενοι οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Γέρων Νικαίας κ. Κωνσταντῖνος, Θεοδωρουπόλεως κ. Γερμανός, Πριγκηποννήσων κ. Ἰάκωβος, Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναῖος καί Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρος, ὁ Θεοφιλ. Ἐπίσκοπος Παμφίλου κ. Δανιήλ, Κληρικοί ἐντεῦθεν, Ἐξοχ. Πρέσβυς κ. Νικόλαος Ματθιουδάκης, Γεν. Πρόξενος τῆς Ἐλλάδος ἐνταῦθα, Ὀφφικίαλοι τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας, παράγοντες τῆς Ὁμογενείας, Καθηγηταί καί μαθηταί τοῦ Ζαππείου καί τοῦ Ζωγραφείου Λυκείου, ὡς καί ἀπόφοιτοι αὐτοῦ τῶν ἐτῶν 1964 καί 1974, Καθηγηταί καί μαθηταί τῶν Ἐκπαιδευτηρίων «Μαντουλίδη» καί ἄλλοι προσκυνηταί ἐξ Ἀθηνῶν, Θεσσαλονίκης καί Σερρῶν, ὡς καί πλῆθος πιστῶν ἐντεῦθεν.
Μετά τό πέρας τῆς Θ. Λειτουργίας Παναγιώτατος ἐτέλεσε Τρισάγιον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τοῦ ἀειμνήστου Χρηστάκη Ζωγράφου, Ἱδρυτοῦ τοῦ Ζωγραφείου, μνησθείς καί τῶν εὐεργετῶν, διδαξάντων καί διδαχθέντων ἐν αὐτῷ. Ἀκολούθως, ὡμίλησαν Σεβ. Μητροπολίτης Τρανουπόλεως κ. Γερμανός, Ἀρχιερατικῶς Προϊστάμενος τῆς Κοινότητος, Ἐντιμ. κ. Γεώργιος Παπαλιάρης, Πρόεδρος τῆς Ἐφοροεπιτροπῆς, καί Πατριάρχης.
Ἐπηκολούθησε δεξίωσις ἐν τῇ Κοινοτικῇ αἰθούσῃ. 

Ακολουθεί φωτορεπορτάζ του Νίκου Μαγγίνα: