Ξεδιακρίνοντας τον Αθέατο

Οι ανωτέρω εικόνες περιΐπταντο πριν από μισή μόλις ώρα πάνω από το Μπανάτο, πάνω από τον ναό μας, καθώς τέλειωσε ο Εσπερινός της αυριανής Κυριακής! 

Συλλογίζομαι: Πόσοι κοιτάμε, μα δεν βλέπουμε... 

Τελικά, όλα είναι θέμα όρασης. 

Δεν έχουμε παρά να (προσ)ευχόμαστε και να πασχίζουμε να ν' αποκτήσουμε την αρμόδια όραση, ώστε να βλέπουμε τα θαυμάσια της Κτίσης και πίσω απ' όλα τούτα τον ίδιο τον αθέατο Κτίσαντα, ο οποίος αναμένει το δικό μας Ολίγο, για να μάς χαρίσει το δικό Του Παν!

π. Π. Κ.

Παρακλάδι της Οργάνωσης «Νέα Ακρόπολη» δρα στη Ζάκυνθο

Η Ιερά Μητρόπολη Ζακύνθου κάνει γνωστό στους πιστούς χριστιανούς, ότι τον τελευταίο καιρό δραστηριοποιείται στην πόλη της Ζακύνθου και στην περιοχή του Αγίου Παύλου, παρακλάδι της παραθρησκευτικής οργάνωσης - ομάδας «Νέα Ακρόπολη». Είναι αυτή που και στον ημερήσιο τύπο, αλλά και με εντυπωσιακά έντυπα και αφίσες διαφημίζει «Σειρά μαθημάτων εσωτερικής φιλοσοφίας και ψυχολογίας», σεμινάρια, διαλέξεις, δωρεάν μουσικά μαθήματα, εκδρομές κλπ.

Η κίνηση αυτή παρουσιάστηκε στον ελλαδικό χώρο το 1981 ως «Φιλοσοφικό Κέντρο Νέα Ακρόπολη» και πρόκειται για οργάνωση προερχόμενη από την Αργεντινή.

Η διδασκαλία της οργάνωσης αυτής είναι ολοκληρωτική και επικίνδυνη για τον άνθρωπο. Σε εσωτερικό βιβλίο της οργάνωσης καθορίζεται και ο τρόπος δράσης της και πληροφορούνται τα μέλη της ότι «η προπαγάνδα πρέπει να προσφέρει εικόνα που προσελκύει, εικόνα προσωπικής ευχαρίστησης, χωρίς να υποψιάζεται κανείς πως οι άνθρωποι καλούνται ν’ αλλάξουν τρόπο ζωής και πως επιφορτίζονται με μεγάλες θυσίες ή προσπάθειες».

Η «Νέα Ακρόπολη», όπως υποστηρίζει, «θέλει να κατασκευάσει ένα Νέο Άνθρωπο, μια νέα και καλύτερη νοοτροπία για ένα Νέο και Καλύτερο για όλους κόσμο. Ο νέος κόσμος θα γίνει, αφού δημιουργηθεί ο νέος άνδρας και η νέα γυναίκα που θα αρμόζουν στην εποχή του Νέου Αιώνα», ο «Νέος Άνθρωπος, ο αληθινός άνθρωπος». Η οργάνωση αυτή έχει ως σκοπό της να «δημιουργήσει την νέα φυλή, την τάξη της εξουσίας», με την διαδικασία της αυτοεξέλιξης. [Βλ. σχετικά: π. Αντ. Αλεβιζοπούλου, Νεοφανείς αιρέσεις - Καταστροφικές λατρείες, σ. 121].

Κατά συνέπειαν, οι διδασκαλίες της ομάδας αυτής στηρίζονται στις διδασκαλίες της «Νέας Εποχής»,  γι’ αυτό η «Νέα Ακρόπολη» έχει ενταχθεί από την 7^η Πανορθόδοξη Συνδιάσκεψη Εντεταλμένων Ιερών Μητροπόλεων στις ομάδες τις ασυμβίβαστες και ξένες με την Ορθόδοξη πίστη μας (1995). Είναι αξιοσημείωτο ότι η Γαλλική Εθνοσυνέλευση, σε έκθεσή της, εντάσσει την «Νέα Ακρόπολη» στον κατάλογο των σεκτών, δηλαδή των ολοκληρωτικών παραθρησκευτικών ομάδων.

Προτρέπουμε λοιπόν όλους τους πιστούς Χριστιανούς της Μητρόπολής μας, να απέχουν από τέτοιες  ξένες διδασκαλίες και να μην παρασύρονται από τα ποικίλα προσωπεία τέτοιων προπαγανδιστικών ομάδων, αλλά να ακολουθούν την ανόθευτη Διδασκαλία και Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, η οποία είναι ο φύλακας και η κιβωτός της σωτηρίας.

[Εικαστικό σχόλιο: Κώστας Ακριθάκης]

Διάλεξη - ενημέρωση για τα νεότερα εν Ζακύνθω θρησκευτικά κινήματα, η 7η δράση του Κέντρου Λόγου Μπανάτου «Αληθώς»

Το «ΑΛΗΘΩΣ», το Μορφωτικό Κέντρο Λόγου της Ενορίας Μπανάτου, συνεχίζοντας τις δράσεις του, διοργανώνει συνάντηση, για να ενημερωθούν οι ενδιαφερόμενοι περί των θρησκευτικών κινημάτων, που έχουν αναφανεί στη Ζάκυνθο.

Η εκδήλωση πρόκειται να πραγματοποιηθεί την Κυριακή, 15 Ιανουαρίου 2012, ώρα 6:30 το βράδυ, στον ναό της Παναγούλας Μπανάτου και θα περιλαμβάνει μια πολύ ενδιαφέρουσα διάλεξη του Αρχιμανδρίτη ΔΑΝΙΗΛ ΜΠΙΑΖΗ, Ιεροκήρυκα της Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου, με θέμα:

«Παραθρησκευτικές οργανώσεις, νεοεποχίτικα σχήματα και σέκτες εν Ζακύνθω σήμερα».

Η διάλεξη θα συνοδευτεί από προβολή πλούσιου εποπτικού υλικού, ενώ, αμέσως μετά, θα υπάρξει δυνατότητα συζήτησης.

Η παρουσία Σας θα προσδώσει μεγάλη χαρά στους συντελεστές του «ΑΛΗΘΩΣ», οι οποίοι μάλιστα Σάς ευχαριστούν εκ των προτέρων!

Σχεδιασμός αφίσας: Γιάννης Καποδίστριας

Η Χειροτονία σε Πρεσβύτερο του π. Χρήστου Γκούσκου, η πρώτη χειροτονία του Μητροπολίτου κ. Διονυσίου ως Ζακύνθου

Το ανωτέρω πλούσιο φωτογραφικό υλικό προέρχεται από την χειροτονία του Διακόνου Χρήστου Γκούσκου σε Πρεσβύτερο, η οποία τελέσθηκε σήμερα το πρωί στον ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου στο ομώνυμο χωριό της Ζακύνθου από τον Σεβ. Μητροπολίτη Ζακύνθου κ. Διονύσιο Δ΄. Παραβρέθηκε, συμπροσευχόμενος στο Ιερό Βήμα, ο Σεβ. Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος. 

Στον νέο ιερέα απηύθυνε νουθεσίες πατρικής αγάπης ο Σεβ. Διονύσιος, ο οποίος επεσήμανε αφενός μεν την σημασία της αποστολής που αναλαμβάνει από σήμερα ο νεοχειροτονηθείς, αφετέρου δε το γεγονός ότι αποτελεί την πρώτη χειροτονία του ως Ποιμενάρχου της Ζακύνθου, ενώ στο τέλος εγκατέστησε το νέο ιερέα στην ενορία και προέτρεψε τους ενορίτες να τον υποδεχτούν και να τον αγκαλιάσουν ως πνευματικό πατέρα τους. 

Εκκλησιάστηκαν πάμπολλοι ενορίτες και περίοικοι, ενώ ο π. Χρήστος μοίρασε το αντίδωρο. Μετά το πέρας της λειτουργίας ακολούθησε κέρασμα σε παρακείμενο κατάστημα.

Φωτογραφίες για το Νυχθημερόν:  Κωνσταντίνος Αναστασιάδης

Με τους Ινδούς Sikh της Ζακύνθου, στην γιορτή για την γέννηση του Guru Gobind Singh

Επιμέλεια και παρουσίαση: π. Παναγιώτης Καποδίστριας

Σήμερα, πριν το μεσημέρι, επισκεφτήκαμε οικογενειακώς τους Ινδούς Sikh του νησιού μας, οι οποίοι έχουν αυτές τις μέρες (συγκεκριμένα, στις 5 Ιανουαρίου) την μεγάλη θρησκευτική εορτή τους, σε ανάμνηση της γέννησης του δέκατου και τελευταίου Γκουρού τους, του Gobind Singh (1666-1708). 

Κατά την Βικιπαίδεια, Ο Σιχισμός είναι μονοθεϊστική θρησκεία, η οποία ξεκίνησε το δέκατο πέμπτο αιώνα μ.Χ. στη βόρεια Ινδία, με επιρροές κυρίως από τον Ινδουϊσμό και το Ισλάμ Βασίζεται στις διδασκαλίες του Νάνακ Νεβ και των εννέα διαδόχων του. Αυτό το σύστημα θρησκευτικών φιλοσοφιών είναι γνωστό παραδοσιακά με το όνομα Gurmat (δηλαδή οι διδασκαλίες των γκουρού) ή Sikh Dharma. Ο όρος «Σιχισμός» προέρχεται από τη λέξη Sikh, η οποία προέρχεται στη από την σανσκριτική ρίζα śiṣya που σημαίνει «απόστομος» ή «αρχάριος», ή śikṣa που σημαίνει «διδασκαλία». Οι υποστηρικτές Σιχισμού είναι γνωστοί ως Σιχ. Το κύριο δόγμα του Σιχισμού είναι η πίστη στον Vāhigurū. Ο Σιχισμός απαιτεί την αναζήτηση της σωτηρίας μέσω πειθαρχημένης, προσωπικής περισυλλογής στο όνομα και στο μήνυμα του Θεού. Ο εγωισμός, ο θυμός, η απληστία, η προσκόλληση και η λαγνεία είναι γνωστά ως "Τα Πέντε Κακά", τα οποία επιφέρουν χωρισμό από τον Θεό και μπορούν να θεραπευθούν μόνο με έντονη και αδιάκοπη αφοσίωση προς αυτόν. Οι οπαδοί του Σιχισμού πρέπει να ακολουθούν τις διδασκαλίες των δέκα γκουρού (διαφωτισμένοι ηγέτες), καθώς επίσης και την ιερή τους γραφή, την Gurū Granth Sāhib. Σήμερα ο Σιχισμός αριθμεί 25.800.000 οπαδούς σε όλη την γη.

Ο παλαιότερος Ινδός της Ζακύνθου -πιστός φίλος και κατά καιρούς εργαζόμενος στο σπίτι μας- περίμενε με πολλή ευχαρίστηση έξω από ένα ταπεινό ανώι στην Χώρα του Τζάντε μας, όπου βρίσκονταν συγκεντρωμένοι οι συμπατριώτες και ομόθρησκοί του. Ήταν η ώρα της ανάπεμψης  δεήσεων και οι περισσότεροι προσεύχονταν ευλαβικά, ενώ κάποιοι ασχολούντο με την παρασκευή των πολλών και διάφορων φαγητών. Ευχηθήκαμε τα "Χρόνια Πολλά" και παρακολουθήσαμε για λίγο την λατρεία τους, μεταξύ θυμιάματος και τσίκνας τηγανισμάτων για το πρωινό που ακολούθησε και μάς πρόσφεραν πασιχαρείς κι ευγενέστατοι. 

Μάς δόθηκε μια πρώτης τάξεως ευκαιρία να τονίσουμε ξανά και ξανά, πόσο φιλικά και ειλικρινά τούς αισθανόμαστε, θεωρώντας τους δικούς μας ανθρώπους και -ως εκ τούτου- ότι σεβόμαστε κατά πάντα την θρησκευτική έκφρασή τους. Ούτως ή άλλως, η Αγάπη και η Συναλληλία, η Συνάντηση και ο Αλληλοσεβασμός (πρέπει να) νοηματοδοτούν κάθε ανθρώπινη έκφραση όπου γης, δίχως τις οποιεσδήποτε περιθωριοποιήσεις, δίχως τους επάρατους αποκλεισμούς ή τις κάθε λογής φοβίες έναντι του Άλλου, ο οποίος πλέον βρίσκεται πολύ-πολύ κοντά ή και κάποτε εντός της δικής μας εστίας. 

Ψάχνοντας στο διαδίκτυο για στοιχεία από την ζωή και την προσωπικότητα του τιμώμενου σήμερα από τους εντόπιους Ινδούς Γκουρού, διαπιστώσαμε ότι ο Gobind Singh ήταν και ποιητής! Κρατάμε λοιπόν μερικούς χαρακτηριστικούς στίχους του, οι οποίοι αφορούν σε κάθε άνθρωπο, εάν και εφόσον επιθυμεί να λέγεται άνθρωπος (σε πρόχειρη μετάφρασή μας): 

"Εκατομμύρια υπάρχουν άνθρωποι ασήμαντοι ωσάν εμέ 

Αληθινή υπηρεσία είναι η εξυπηρέτησή τους. 

[...]

Η φιλανθρωπία θα καρποφορήσει και σ' αυτόν και στον άλλο κόσμο".

"Επεφάνης σήμερον, Κύριε" και στο Μπανάτο!

Ευφρόσυνη ήταν σήμερα το πρωί η εορτή των Φώτων στην Ενορία μας! Αν και ο καιρός ήταν ανάστατος, εντός του ναού της Παναγούλας μας όλα ήταν απαστράπτοντα! Από τον καλλιτεχνικό διάκοσμο, τις εόρτιες διακοσμήσεις έως τα ήρεμα πρόσωπα των εκκλησιαζόμενων! 

Επικεφαλής του λαού ήταν ο Αντιδήμαρχος κ. Διονύσιος Φ. Τουρκάκης (συνενορίτης και εκκλησιαστικός σύμβουλος) και ο Πρόεδρος Μπανάτου κ. Χαράλαμπος Δ. Κοντονής, ο οποίος μάλιστα ανέγνωσε το "Πιστεύω"! 

Ο Εφημέριός μας, στο τέλος του Μεγάλου Αγιασμού επί του παραδοσιακού πάλκου της Βάπτισης, απηύθυνε ευχές, στις οποίες αναφέρθηκε στην αναγκαιότητα της επικράτησης του φωτός των Φώτων στην ζωή και τα έργα μας, ως μόνης ουσιαστικής κι ελπιδοποιού φυγής από την Κρίση. 

Φωτογραφίες - βίντεο: Γιάννης Καποδίστριας

Η εθιμική βραδιά της παραμονής των Φώτων στη Ζάκυνθο

Επίσημη ήταν η βραδιά απόψε στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων και ύστερα στο Μητροπολιτικό Μέγαρο Ζακύνθου. 

Κατά την τοπική εκκλησιαστική τάξη, κάθε παραμονή των Φώτων, ο Όρθρος της Εορτής ψάλλεται αφ' εσπέρας και στην Δοξολογία, ο οικείος Επίσκοπος, ως "εις τόπον και τύπον" του Επιφανέντος Χριστού, μεταβαίνει λιτανευτικά στο Μητροπολιτικό Μέγαρο. Έτσι λοιπόν ο Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Διονύσιος Δ΄, συνοδευόμενος από τον Γέροντά του Μητροπολίτη Δωδώνης κ. Χρυσόστομο (ήδη Πρωτοσυγκελλεύοντα Ι. Μ. Ζ.), τον Δήμαρχο Ζακυνθίων κ. Στέλιο Μποζίκη και όλες τις λοιπές Αρχές, έφθασε στο Μέγαρο. Εκεί, στη Σάλα του Θρόνου η Χορωδία "Φανερωμένη", υπό τον Μαέστρο κ. Νίκο Ζαχαρόπουλο, έψαλε τα ειθισμένα "Κάλαντα του Δεσπότη", τα τονισμένα παλαιόθεν σύμφωνα με το ζακύνθιο ύφος της εκκλησιαστική μουσικής. 

Αμέσως μετά ο Μητροπολίτης κ. Διονύσιος, από τον εξώστη του Μεγάρου απηύθυνε επίκαιρη ομιλία προς τους παρευρισκόμενους Ζακυνθινούς, οι οποίοι ανέμεναν ν' ακούσουν τον νέο Πνευματικό Πατέρα του νησιού, κατά την πλέον βαρυσήμαντη ομιλία της χρονιάς, όπως μάλιστα επιτάσσει τη Τοπική Τάξη! Ο Σεβ. Διονύσιος συνέδεσε άριστα την εορτή των Φώτων με την σύγχρονη οικονομική (κατά βάσιν ηθική) Κρίση και ανέδειξε τον Επιφανέντα Χριστό ως την μοναδική διέξοδο της κοινωνίας μας! 


Η βραδιά έληξε με τον πολυχρονισμό του Μητροπολίτη, τον εθνικό ύμνο και την απόλυση του Όρθρου. Αμέσως μετά ο λαός ανέβηκε στη Σάλα, όπου ευχήθηκε στον κ. Διονύσιο "να ζεις, να λαμπρύνεις τη χαρά μας, θεία Φώτα να υμνείς"! 

Ρεπορτάζ - βίντεο: π. Παναγιώτης Καποδίστριας  / Φωτογραφίες: Κίμων Μπάστας