Με την ευκαιρία συμπλήρωσης ενός έτους από την εκδημία του μακαριστού Μητροπολίτου Περγάμου κυρού Ιωάννου, τελέστηκε στην Κατερίνη το ιερό Μνημόσυνό του.
Την Κυριακή, 4 Φεβρουαρίου 2024, τιμήθηκε στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Νεοχωρίου η εορτή των Αγίων Τριών Ιεραρχών, με την τέλεση του Όρθρου και τη Θείας Λειτουργίας, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κυδωνιών κ. Αθηναγόρου, Πατριαρχικού Επόπτου της Περιφερείας Βοσπόρου.
Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, τελέστηκε Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Νεοχωρίου, Μετοχίου του Παναγίου Τάφου, για τη μνήμη του Αγίου Τρύφωνα, προστάτη των αμπελουργών, αγροτών και κηπουρών, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Ανθηδώνος κ. Νεκταρίου, Επιτρόπου του Παναγίου Τάφου στην Πόλη, συμπροσευχομένου του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κυδωνιών κ. Αθηναγόρα, Πατριαρχικού Επόπτη της Περιφερείας Βοσπόρου, και πολλών ενοριτών.
ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κυριακή ΙΕ’ Ματθαίου 4/02/2024
Γράφει ο π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΠΟΜΟΝΗΣ
Ο ιερός συγγραφέας μάς μεταφέρει τη συνάντηση και τον διάλογο μεταξύ του Ιησού και κάποιου νομοδιδασκάλου. Ο νομοδιδάσκαλος αυτός θέτει στον Κύριο ένα φαινομενικά αθώο ερώτημα, στοχεύοντας όμως στην παγίδευσή Του. Το ερώτημα αυτό ήταν ποιά κατά τη γνώμη Του ήταν η πιο σημαντική εντολή του Νόμου.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητή
Η Αίγυπτος υπήρξε η κοιτίδα του μοναχισμού στους πρωτοχριστιανικούς χρόνους. Μεγάλες ασκητικές μορφές λάμπρυναν τον αιγυπτιακό μοναχισμό. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης. Μια όντως μεγάλη προσωπικότητα του ορθοδόξου μοναχισμού, ο οποίος συνδύασε άριστα στο πρόσωπό του την ασκητικότητα και την Θεολογία.
«Πώς τότε ο Δαβίδ, οδηγημένος από το Πνεύμα, τον ονομάζει “Κύριο”; Λέει: Ο Κύριος είπε στον Κύριό μου: κάθισε στα δεξιά μου ώσπου να υποτάξω τους εχθρούς σου κάτω απ’ τα πόδια σου. »Αν, λοιπόν, ο Δαβίδ τον ονομάζει “Κύριο”, πώς είναι απόγονός του;»
Του π. Δημητρίου Μπόκου
Η οψιμότητα του Πάσχα φέτος μετατοπίζει αισθητά και την έναρξη του Τριωδίου και της Μεγάλης Σαρακοστής, με αποτέλεσμα να μην επαρκούν πλέον τα κανονισμένα αναγνώσματα των Κυριακών του Λουκά. Για τις επόμενες τρεις Κυριακές λοιπόν, καταφεύγουμε στα πλεονάζοντα για τον σκοπό αυτό αναγνώσματα των Κυριακών του Ματθαίου.
