e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Παρασκευή 26 Μαΐου 2023

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας αλλάζει ημερολόγιο από 1.9.2023

Η Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, ήτοι η επίσημη Εκκλησία της εμπερίστατης αυτής χώρας, ανακοίνωσε την απόφασή της να αλλάξει το ημερολόγιο και να γιορτάσει τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου 2023, σε μια κίνηση, η οποία θα την απομακρύνει από την -εχθρική πλέον- Ρωσία.

Οι Ουκρανοί Χριστιανοί, η πλειονότητα των οποίων είναι Ορθόδοξοι, γιόρτασαν παραδοσιακά τα Χριστούγεννα στις 7 Ιανουαρίου μαζί με άλλες κατά κύριο λόγο ορθόδοξες χριστιανικές χώρες όπως η Ρωσία, η οποία εισέβαλε στην Ουκρανία πέρυσι.

«Αυτό το ερώτημα προέκυψε με μια νέα δυναμική ως αποτέλεσμα της επιθετικότητας της Ρωσίας», ανέφερε σε ανακοίνωσή της η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, ανακοινώνοντας την αλλαγή από το Ιουλιανό ημερολόγιο.

«Σήμερα, το Ιουλιανό Ημερολόγιο θεωρείται ότι σχετίζεται με τον πολιτισμό της Ρωσικής Εκκλησίας», ανέφερε η δήλωση.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας ανακοίνωσε ότι θα κάνει χρήση του αναθεωρημένου Ιουλιανού ημερολογίου από την 1η Σεπτεμβρίου, αρχή του εκκλησιαστικού έτους. Αναφέρει επίσης ότι οι ενορίες θα έχουν τη δυνατότητα να εορτάσουν -προς το παρόν- και με το παλαιό Ιουλιανό ημερολόγιο.

Στο σημερινό πλαίσιο, το κοινωνικό και πολιτιστικό πλαίσιο του Ιουλιανού Ημερολογίου και η αντίληψή του έχουν αλλάξει ριζικά. Σήμερα, γίνεται αντιληπτό από την πλειοψηφία όχι τόσο ως συνδεδεμένο με αρχαίες ουκρανικές παραδόσεις, αλλά ως συνδεδεμένο με τον ρωσικό εκκλησιαστικό πολιτισμό. Εξάλλου, οι Ορθόδοξες Εκκλησίες που υποστηρίζουν την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας χρησιμοποιούν το σύγχρονο ημερολόγιο, ενώ οι αντίπαλοί της, και ιδιαίτερα η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ακολουθούν το παλιό ημερολόγιο.

Λαμβάνοντας υπ' όψιν τις παραπάνω σκέψεις και τα πολυάριθμα αιτήματα από ενορίες, μοναστήρια, επισκοπές, κληρικούς και πιστούς σχετικά με τη δυνατότητα μετάβασης στο ημερολόγιο που ακολουθεί η πλειοψηφία των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, το Επισκοπικό Συμβούλιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, εντέλλεται και ευλογεί τις κατά τόπους εκκλησιαστικές κοινότητες και τις Μονές της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας να χρησιμοποιούν το νέο ιουλιανό ημερολόγιο στη λειτουργική πράξη (ενώ τηρούν το παραδοσιακό Πάσχα).

Έτσι, η μετάβαση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Νέο Ιουλιανό ημερολόγιο θα πρέπει να γίνει από την 1η Σεπτεμβρίου 2023 (αρχή της Ινδίκτου και του νέου εκκλησιαστικού έτους).

Το Συμβούλιο των Επισκόπων εξέφρασε επίσης τις ειλικρινείς ευχαριστίες του προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και τις Εκκλησίες Ελλάδος και Κύπρου για την υποστήριξή τους στις σκληρές δοκιμασίες του πολέμου. Υπογράμμισε επίσης την «επιθυμία και ετοιμότητα της Τοπικής μας Εκκλησίας για διεξαγωγή διαλόγου, στόχος του οποίου είναι η επίτευξη της ενότητας της Ορθοδοξίας στην Ουκρανία, στη βάση του Τόμου της Αυτοκεφαλίας.


Εξέφρασε τη βαθιά της λύπη για την οριστική άρνηση της ηγεσίας του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία σε έναν τέτοιο διάλογο.

Το Συμβούλιο των Επισκόπων είναι ευγνώμον στις Ορθόδοξες κοινότητες και τον κλήρο που ακολούθησαν τον Τόμο και προσχώρησαν στην οικογένεια της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας και καλεί όσους διστάζουν ακόμη να «σπάσουν την μη κανονική υποταγή στις δομές του Πατριαρχείου Μόσχας, που ελέγχεται από τον επιτιθέμενο».

Επίσης, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ουκρανίας ενημερώθηκε για το ταξίδι της Ορθόδοξης Θεολογικής Ακαδημίας Κιέβου στην Ελλάδα που πραγματοποιήθηκε μεταξύ 9-17 Μαΐου.

Η Σύνοδος χαιρέτισε την επέκταση της επιστημονικής και θεολογικής συνεργασίας μεταξύ της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας και των επιστημονικών και θεολογικών Ορθοδόξων ιδρυμάτων του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Εκκλησίας της Ελλάδος.


Για τους γνωρίζοντες την ουκρανική γλώσσα, το σχετικό απόσπασμα από ευρύτερο Ανακοινωθέν της ΑΕΟ, έχει ως ακολούθως:

Календарне питання

Питання календарної реформи давно дискутується і в суспільстві, і в Церкві. І ми бачимо, що з року в рік все більшим стає число прихильників переходу на оновлений, сучасний календар, яким вже давно користуються більшість Помісних Православних Церков.

З новою силою це питання постало внаслідок російської агресії. Слід визнати, що протягом кількох століть традиційний юліанський календар сприймався як один з головних ідентифікаторів української церковної культури. Спочатку це було ознакою спротиву латинізації, а після більшовицької революції – також ознакою опору радянській системі.

Однак в сучасних умовах соціальний і культурний контекст юліанського календаря і його сприйняття докорінно змінилися. Нині він сприймається не стільки як пов’язаний з давніми українськими традиціями, скільки як пов’язаний з російською церковною культурою. Адже сучасним календарем користуються ті Церкви, які підтримують нашу Помісну Церкву, натомість наші опоненти і в першу чергу РПЦ – дотримуються старого календаря.

Водночас фактори з минулого, які стояли на перешкоді календарних змін, нині втрачають свою актуальність. Тому прагнення збереження і утвердження своєї, української, духовної ідентичності, захист від агресії «русского міра», вимагають від нас назрілого рішення – долучитися до більшості Помісних Православних Церков, запровадивши у вжиток новоюліанський календар, як більш точний астрономічно та церковно прийнятий, зі збереженням традиційної пасхалії.

Пропоную Собору ухвалити це рішення, якого чекає від нас і більшість вірних нашої Церкви, і більшість українського суспільства. Це рішення не просте, ми йшли до нього тривалий час, поступово, крок за кроком, і робимо його зважено. Але воно так само необхідне, як свого часу було необхідним рішення запровадити українську живу мову в богослужінні замість традиційної слов’янської, запровадити автокефальний устрій життя Церкви замість багатосотлітньої підлеглості. Не всі сприйняли ці рішення, не всі їх підтримали – але вони були вірними та життєво необхідними. Так само вірним і життєво необхідним для нас є рішення про календар.

Якщо буде згода Собору – пропоную розпочати загальне вживання новоюліанського календаря з 1 вересня цього року, коли розпочинається новий церковний рік. Разом з тим вважаю за необхідне забезпечити тим парафіям і монастирям, які бажають дотримуватися старого календаря, цю можливість. У календарній реформі ми не будемо нікого примушувати, даючи можливість прийняти необхідні зміни поступово і усвідомлено.

Πηγή πληροφοριών: pomisna.info και Orthodox Times

Δεν υπάρχουν σχόλια: