e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Το ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ έχει γενέθλια: 15 χρόνια καθημερινότητας

Το ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ έχει γενέθλια: 15 χρόνια καθημερινότητας
Κάντε κλικ στην ανωτέρω αφίσα για να δείτε όλες τις επετειακές δημοσιεύσεις για τα 15χρονα του ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΞΑΝΑ: ΒΑΝΑΤΟ ΖΑΚΥΝΘΟΥ, ΠΑΣΧΑ 2022

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Πέμπτη 5 Μαΐου 2022

Oleksandr Yefremenko: «Η σύγχρονη Ρωσία είναι ένας βιαστής και δολοφόνος με έναν μεγάλο χρυσό σταυρό στο στήθος της»

Ο Θεολόγος Oleksandr Yefremenko μίλησε με τον Tyzhden για τις μεταλλάξεις της Ρωσικής Ορθοδοξίας, τις προοπτικές του εκκλησιαστικού δικαστηρίου για τον Πατριάρχη Κύριλλο και την τύχη του UOC-MP.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ ΣΕ ΑΥΤΟΜΑΤΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ:

Προφανώς, υπάρχει μια μετάλλαξη σε εξέλιξη στη Ρωσική Ορθοδοξία. Αρκεί να δούμε τον κύριο ναό των Ενόπλων Δυνάμεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Το κτήριο με θέμα το χακί, του οποίου οι αναλογίες έχουν αριθμολογική σημασία, με την Παναγία ζωγραφισμένη στα μοτίβα της εικόνας της Πατρίδας από μια σοβιετική αφίσα, ελάχιστα μοιάζει με χριστιανική εκκλησία. Είναι μάλλον καταφύγιο της λατρείας του πολέμου. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο πατριάρχης της ROC ευλογεί την επιθετικότητα κατά της Ουκρανίας. Πώς έφτασε σε αυτό η Ρωσική Ορθοδοξία; Τι συνέβη στο εσωτερικό της ROC [:Ρωσική Εκκλησία] και στην κοινωνία που τον 21ο αιώνα η απειλή του πυρηνικού πολέμου προέρχεται από τη δήθεν χριστιανική, Ορθόδοξη Ρωσία;

– Η Ρωσική Ορθοδοξία βρισκόταν εδώ και πολύ καιρό σε τέτοια κατάσταση, αλλά τώρα έχει ξεχυθεί σε τόσο φωτεινές και φανταχτερές εικόνες που περιγράψατε. Επιπλέον, στον ναό που αναφέρατε, οι εικόνες είναι διακοσμημένες με φυσίγγια. Ενώ ο Χριστιανισμός καλείται για ειρήνη, η Ρωσία έχει πάρει τα όπλα για να δικαιολογήσει την επιθετικότητα του καθεστώτος Πούτιν τουλάχιστον τις τελευταίες δύο δεκαετίες. Επί του παρόντος, το ρωσικό υπουργείο Άμυνας απολαμβάνει τεράστιας υποστήριξης από το Πατριαρχείο Μόσχας. Ακόμη και η προπαγάνδα και οι ψευδείς δηλώσεις του Υπουργείου Άμυνας της Ρωσικής Ομοσπονδίας σχετικά με τον «βομβαρδισμό εκκλησιών των Ουκρανικών Ενόπλων Δυνάμεων στην Ουκρανία για το Πάσχα» υποστηρίχθηκαν πλήρως και κυκλοφόρησαν από το ROC όσο το δυνατόν περισσότερο.

Στην πραγματικότητα, το Πατριαρχείο Μόσχας έχει θέσει την εναλλακτική αλήθεια, ή μάλλον την προπαγάνδα του Κρεμλίνου, πάνω από την αλήθεια του Ευαγγελίου και την αλήθεια που κήρυξε ο Ιησούς Χριστός. Επομένως, η Ορθοδοξία στη Ρωσία πρακτικά έπαψε να είναι Ορθοδοξία, γιατί σύμφωνα με την Ορθόδοξη διδασκαλία, όπου υπάρχει αναλήθεια, δεν υπάρχει Θεός και χάρη, αλλά υπάρχει ο διάβολος. Είναι ακόμη πιο κωμικό ότι αυτά τα λόγια ανέφερε και ο επικεφαλής της ROC, Πατριάρχης Κύριλλος, αλλά δεν μπορεί να τα εφαρμόσει στον εαυτό του, στη Ρωσία, στον Πούτιν, γιατί δεν βλέπουν τίποτα κακό, ψεύτικο ή διαβολικό. τα αιματηρά τους εγκλήματα. Η σύγχρονη Ρωσία είναι ένας δολοφόνος βιαστής με ένα μεγάλο χρυσό σταυρό στο στήθος, μια Βίβλο στην τσέπη και ένα ματωμένο μαχαίρι στο χέρι. Γιατί το να μιλάς για τον Θεό και να τηρείς τις εντολές του είναι διαφορετικά πράγματα.

Το ROC καθαγίασε ακόμη και όπλα μαζικής καταστροφής - πυρηνικά όπλα που φέρνουν θάνατο σε όλα τα ζωντανά όντα και αναπόφευκτα συνεπάγονται τη θανάτωση αθώων. Αυτή είναι η κορύφωση του διαβόλου, και γι' αυτό ο επικεφαλής της OCU, όπως όλοι οι συνειδητοποιημένοι και φροντισμένοι άνθρωποι, απαιτεί ένα εκκλησιαστικό δικαστήριο για τον Κύριλλο και την ηγεσία του ROC, το οποίο «αγιάζει» τα εγκλήματα του Κρεμλίνου.

Παρεμπιπτόντως, όσον αφορά το δικαστήριο, τι σημαίνει αυτή η ιδέα και πόσο ρεαλιστικό είναι να γίνει πράξη; Υπήρχαν ήδη τέτοια προηγούμενα στην ιστορία και ποιες ήταν οι επιπτώσεις τους;

– Υπήρξε μια πρωτοβουλία να συγκληθεί δικαστήριο της Πενταρχίας προερχόμενη από την Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλεξάνδρειας, η οποία αναγνώρισε την OCU, και η οποία, ως εκ τούτου, υπέφερε από τη ROC. Το Πατριαρχείο Μόσχας έχει απειλήσει εδώ και καιρό τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας και ζήτησε να ανακαλέσει την αναγνώριση του OCU [: Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας]. Τελικά, η ROC ίδρυσε τις δικές της ενορίες στην Αφρική, στην κανονική επικράτεια της Εκκλησίας της Αλεξάνδρειας, κάτι που αποτελεί κατάφωρη παραβίαση των ορθόδοξων κανόνων. Εξαιτίας αυτής της διάσπασης μεταξύ του ROC στο Πατριαρχείο της Αλεξάνδρειας, οι ηγέτες της παγκόσμιας εκκλησίας ζήτησαν από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο να αποκαταστήσει τον αρχαίο θεσμό της αυλής της Πενταρχίας.

Τι σημαίνει; Οι πέντε αρχηγοί των αρχαιότερων Εκκλησιών επρόκειτο να συγκληθούν: Κωνσταντινούπολη, Αλεξάνδρεια, Αντιόχεια, Ιερουσαλήμ και Κύπρος, για να εξετάσουν τις ενέργειες της ηγεσίας της ROC.

Στην ημερήσια διάταξη ήταν το θέμα των αντικανονικών ενεργειών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αφρική. Ίσως ο κατάλογος των κατηγοριών να περιλαμβάνει το γεγονός ότι ο Πατριάρχης Κύριλλος υποστήριξε τον πόλεμο κατά της Ουκρανίας. Όμως, από όσο γνωρίζω, η εκκλησιαστική δίκη του Κυρίλλου επρόκειτο να γίνει στα τέλη Απριλίου φέτος. Θα μπορούσαν επίσης να εξετάσουν εκκλήσεις ιερέων του UOC-MP [: Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία] για απόσχιση από το ROC και αποδοχή ενοριών ως τμήμα του Οικουμενικού Πατριαρχείου, αλλά λόγω γεωπολιτικών συνθηκών και περιορισμών καραντίνας, το Δικαστήριο αναβλήθηκε.

Γνωρίζουμε για τις δίκες της Πενταρχίας που έχουν γίνει στο παρελθόν. Για παράδειγμα, το 1666, τέσσερις πατριάρχες της Ανατολής καταδίκασαν τον Πατριάρχη της Μόσχας Νίκωνα. Καθαιρέθηκε από το πατριαρχείο και έγινε απλός μοναχός, ούτε καν επίσκοπος. Ο Cyril έχει κάθε ευκαιρία να γίνει μια άλλη Nikon, αλλά σε ένα ακόμη πιο θλιβερό ιστορικό υπόβαθρο.

Οι σχέσεις μεταξύ της ROC και του Οικουμενικού Πατριάρχη γίνονται όλο και πιο τεταμένες τα τελευταία χρόνια. Πρώτον, ο Τόμος για την Ουκρανία, μετά - η επέκταση του ROC σε ξένο κανονικό έδαφος στην Αφρική. Δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι ο βαθμός της αντίθεσης θα μειωθεί, καθώς η Μόσχα δεν δείχνει σημάδια επάρκειας. Είναι δυνατή μια οριστική ρήξη μεταξύ ROC και Κωνσταντινούπολης; Πώς και πότε μπορεί να συμβεί αυτό;

– Το θέμα δεν είναι αρκετά επίκαιρο, γιατί η ρήξη μεταξύ της ΠΔ και του Οικουμενικού Πατριαρχείου έχει ήδη γίνει μονομερώς το 2018, λίγο πριν από την Ενωτική Σύνοδο. Η Μόσχα έκανε ένα τέτοιο βήμα με την ελπίδα ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος δεν θα προχωρούσε περαιτέρω με την ιδέα να παράσχει έναν Τόμο στην OCU, αλλά δεν υπολόγισε σωστά. Μετά τη Μόσχα, ανακοινώθηκε διάλειμμα με το Οικουμενικό Πατριαρχείο στο παράρτημα του UOC στην Ουκρανία, το UOC του Πατριαρχείου Μόσχας. Όλα αυτά επιβεβαιώθηκαν επίσημα με την απόφαση των αρμόδιων Συνόδων σε Μόσχα και Κίεβο.

Σχετικά με το UOC-MP, όσο πιο τοξικό γίνεται το ROC, τόσο πιο δύσκολο είναι για το ουκρανικό υποκατάστημά του, το οποίο προσπαθεί να καθίσει σε δύο καρέκλες που κινούνται προς διαφορετικές κατευθύνσεις κάτω από αυτό. Ποιο είναι το μέλλον αυτής της εκκλησιαστικής δομής;

– Αυτή η εκκλησία είναι σε μειονεκτική θέση. Οι συζητήσεις βρίσκονται σε εξέλιξη και ήδη υπάρχουν σχετικά νομοσχέδια που απαγορεύουν το UOC-MP στο έδαφος της Ουκρανίας. Το μέλλον του UOC-MP είναι αβέβαιο και η ίδια η ύπαρξή του οφείλεται στην υποστήριξη του ρωσικού κεφαλαίου. Επισήμως επικεφαλής αυτής της οργάνωσης είναι ο Μητροπολίτης Anthony (Pakanych), αν και ονομαστικά τον τίτλο του επικεφαλής της ROC στην Ουκρανία κατέχει ο Μητροπολίτης Onufriy (Berezovsky), ο οποίος είναι μόνιμο μέλος της Συνόδου της ROC.

Ο βουλευτής της UOC μπορεί να προσπαθήσει να ξαναρχίσει την επικοινωνία με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και, σε προσωρινή βάση, να κινηθεί υπό την ωμοφόρα του με την προοπτική περαιτέρω εμβάπτισης με το OCU. Το UOC-MP μπορεί επίσης να ενωθεί με το OCU με τη διατήρηση επισκοπών και ενοριών υπό πρώην επισκόπους. Και μια άλλη επιλογή που μπορεί να κάνει αυτή η εκκλησία είναι να ζητήσει από τον Πατριάρχη Κύριλλο αυτοκεφαλία. Ωστόσο, η αυτοκέφαλη Εκκλησία υπάρχει ήδη στην Ουκρανία, επομένως η ROC δεν έχει κανονικά δικαιώματα να παραχωρήσει εκκλησιαστική ανεξαρτησία ακόμη και στο παράρτημά της.

Πώς είναι αυτό; Αυτό συμβαίνει επειδή το ROC στην Ουκρανία υπάρχει μόνο λόγω της προσάρτησης της Μητροπόλεως του Κιέβου από τη Μόσχα το 1686. Εκείνη την εποχή, ο Οικουμενικός Πατριάρχης έδωσε στον Πατριάρχη Μόσχας μόνο το δικαίωμα να χειροτονήσει μητροπολίτες Κιέβου, οι οποίοι επρόκειτο να τον μνημονεύσουν ως ανώτερό τους. Μετά από λίγο καιρό, η ROC άρχισε να αγνοεί τις συμφωνίες και οι μητροπολίτες Κιέβου άρχισαν να μνημονεύουν τον Πατριάρχη Μόσχας, όχι τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ως προϊστάμενό τους κατά τη διάρκεια των ακολουθιών. Έτσι οι Μοσχοβίτες προσάρτησαν τη Μητρόπολη Κιέβου του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Το 2018-2019, αυτή η αδικία επιλύθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, το οποίο ανακάλεσε τη συμφωνία του 1686 με τη ROC και παραχώρησε αυτοκεφαλία στη Μητρόπολη Κιέβου.

Έτσι, το γεγονός ότι η Μόσχα έκλεψε κάτι δεν τους δίνει το δικαίωμα να διαθέσουν ό,τι είχε κλαπεί. Στον εκκλησιαστικό κόσμο, μόνο οι δορυφόροι της Μόσχας μπορούν να αναγνωρίσουν την αυτοκεφαλία που χορηγείται από το ROC. Επιπλέον, η πιθανή αναγνώριση της πλαστής αυτοκεφαλίας της UOC θα παρεμποδιστεί από την ίδια την ύπαρξη της OCU, η οποία έχει Τόμο αυτοκεφαλίας εδώ και τέσσερα χρόνια και αναγνωρίζεται από τις τοπικές εκκλησίες του κόσμου.

Ό,τι κι αν γίνει, κατά τη γνώμη μου, η Μόσχα δεν θα κάνει ένα τέτοιο βήμα, γιατί τότε η Ουκρανία, έστω και τυπικά, θα βγει από τον «τριαδικό ρωσικό κόσμο» – μια έννοια που καταδικάστηκε από τους κορυφαίους θεολόγους του κόσμου τώρα και στο παρελθόν ως αίρεση του εθνοφυλετισμού.

Δεν υπάρχουν σχόλια: