e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Κυριακή 8 Ιουνίου 2025

Χαλάστρα Θεσσαλονίκης: Κυριακή της Πεντηκοστής 2025

Την Κυριακή 8 Ιουνίου (Κυριακή της Πεντηκοστής) 2025 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε το θείο Λόγο στον Ιερό Ναό Αγίων Νεομαρτύρων Ιωάννου και Αθανασίου στη Χαλάστρα Θεσσαλονίκης.

Μετά τη θεία Λειτουργία χοροστάτησε στον Εσπερινό της γονυκλισίας και ανέγνωσε την πρώτη ευχή της γονυκλισίας.

Ομιλία Σεβασμιωτάτου

 Δέκα ἡμέρες μετά ἀπό τήν ἔνδοξη εἰς οὐρανούς Ἀνάληψη τοῦ Κυρίου μας, δέκα ἡμέρες μετά ἀπό τό μεγάλο αὐτό θαῦμα, τό ὁποῖο ἐπιβεβαιώνει τή θεία φύση τοῦ Χριστοῦ, ζοῦμε ἕνα ἀκόμη μεγάλο θαῦμα. Τό θαῦμα τῆς ἐπιφοιτήσεως τοῦ Παναγίου Πνεύματος στούς μαθητές καί ἀποστόλους τοῦ Κυρίου μας. Τό θαῦμα τῆς καθόδου τοῦ Παρακλήτου στόν κόσμο ἐν εἴδει πυρίνων γλωσσῶν.

«Πεντηκοστήν ἑορτάζομεν», ψάλλει ὁ ἱερός ὑμνογράφος, «καί Πνεύματος ἐπιδημίαν». 

Δέν πρόκειται ἁπλῶς γιά τήν κάθοδο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος στή γῆ, δέν πρόκειται γιά μία στιγμιαία ἐμφάνιση, ὅπως κατά τή βάπτιση τοῦ Χριστοῦ στόν Ἰορδάνη, ἀλλά γιά τήν ἐπιδημία του στήν γῆ, γιά τήν ἔλευσή του στόν κόσμο, προκειμένου νά παραμείνει ἀνάμεσα στούς ἀνθρώπους, προκειμένου νά παραμείνει μέσα στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ καί νά τήν ὁδηγεῖ «εἰς πᾶσαν τήν ἀλήθειαν».

«Πεντηκοστήν ἑορτάζομεν», γιατί τό σημερινό θαῦμα τῆς ἐπιφοιτήσεως τοῦ Παναγίου Πνεύματος δέν εἶναι ἕνα ὁποιοδήποτε γεγονός. Εἶναι ἡ ἐκπλήρωση τῆς ὑποσχέσεως τοῦ Χριστοῦ πρός τούς μαθητές του ὅτι θά στείλει τόν Παράκλητο, ἀλλά συγχρόνως καί ἡ ἐγγύηση τῆς ὁλοκληρώσεως τοῦ σχεδίου τῆς θείας οἰκονομίας γιά τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων.

Ὁ Χριστός μέ τήν ἐνανθρώπηση, τή Σταύρωση καί τήν Ἀνάστασή του ἀπάλλαξε τούς ἀνθρώπους ἀπό τήν ἁμαρτία καί μᾶς προσέφερε τή δυνατότητα τῆς ἐπαναπροσεγγίσεως μέ τόν Θεό, ὥστε νά γίνουμε τέκνα του καί κληρονόμοι τῆς βασιλείας του, μᾶς προσέφερε δηλαδή τή σωτηρία. Αὐτό ἦταν τό ἔργο τοῦ Χριστοῦ, τό ὁποῖο ὁλοκλήρωσε, ὅπως εἶπε καί ὁ ἴδιος στήν ἀρχιερατική του προσευχή, καί στή συνέχεια ἐπέστρεψε στούς κόλπους τοῦ οὐρανίου Πατρός του. 

Τό ἔργο ὅμως τῆς προσωπικῆς μας σωτηρίας, τῆς ἀξιοποιήσεως δηλαδή τῆς σωτηρίας πού μᾶς προσέφερε ὁ Χριστός, ἦταν δική μας εὐθύνη καί δέν εἶναι μία εὔκολη ὑπόθεση. Γι᾽ αὐτό καί ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος «πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καί εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν» καί γνωρίζει τήν ἀδυναμία τοῦ ἀνθρώπου νά βαδίσει τόν δρόμο τῆς σωτηρίας μόνος του, οἰκονόμησε τήν παρουσία τοῦ τρίτου προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδος, τοῦ Παναγίου Πνεύματος, στή γῆ, μέσα στήν Ἐκκλησία, γιά νά βοηθᾶ τόν κάθε ἄνθρωπο πού ἐπιθυμεῖ καί ἐπιδιώκει τή σωτηρία του νά τήν ἐπιτύχει. 

Χωρίς τήν παρουσία τοῦ Ἁγίου Πνεύματος θά ἦταν δύσκολο ἤ καί ἀδύνατο νά ἐφαρμόσουμε στή ζωή μας ὅλα ὅσα μᾶς δίδαξε ὁ Κύριός μας καί νά οἰκειωθοῦμε τή σωτηρία πού μᾶς προσέφερε, ἐνῶ μέ τή χάρη του ὁ ἀγώνας καί ἡ προσπάθειά μας γίνεται πιό εὔκολη καί ἡ σωτηρία μας ἐφικτή. Διότι ἔργο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι νά ὁδηγήσει τόν καθένα μας στή σωτηρία. Γι᾽ αὐτό καί διανέμει τή χάρη του μέ διαφορετικό τρόπο σέ κάθε ἄνθρωπο μέσα στήν Ἐκκλησία, ὥστε νά συμβάλλει καί στήν προσωπική του σωτηρία ἀλλά καί στή σωτηρία τῶν ἀδελφῶν του, πάντοτε ὅμως μέσα στήν Ἐκκλησία. Ἐκτός Ἐκκλησίας κανείς δέν μπορεῖ νά σωθεῖ, διότι δέν μπορεῖ οὔτε νά θεραπευθεῖ ἀπό τήν ἁμαρτία, οὔτε νά λάβει τό φάρμακο τῆς αἰωνίου ζωῆς πού προσφέρει ἡ Ἐκκλησία μέ τό μυστήριο τῆς θείας Εὐχαριστίας, οὔτε νά ἀξιοποιήσει τή χάρη τοῦ Παναγίου Πνεύματος γιά νά προοδεύσει στήν ἐν Χριστῷ ζωή καί νά ἀποκτήσει τίς ἀρετές, οἱ ὁποῖες εἶναι καρποί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Τό σημερινό θαῦμα τῆς Πεντηκοστῆς ἀποτελεῖ ἀπόδειξη τῆς χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. 

Τί ἦταν οἱ μαθητές τοῦ Κυρίου μας, πρίν νά κατέλθει τό Ἅγιο Πνεῦμα; Ἀσθενεῖς καί ἀδύναμοι ἄνθρωποι ἦταν. Ταπεινοί καί πτωχοί ἁλιεῖς ἦταν οἱ περισσότεροι. Φοβισμένοι καί τρομοκρατημένοι ἀπό τίς ἀπειλές τῶν Ἰουδαίων. Καί τί ἔγιναν μόλις ἔλαβαν τό Ἅγιο Πνεῦμα; Ἔγιναν ἰσχυροί καί δυνατοί, ὥστε ὄχι μόνο νά μήν φοβοῦνται τούς Γραμματεῖς καί τούς Φαρισαίους, ἀλλά κανέναν ἀπό ὅσους ἐπρόκειτο νά ἀντιμετωπίσουν στή συνέχεια. Ἔγιναν σοφοί καί συνετοί, εὔγλωττοι κήρυκες τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ, ὥστε κατά τήν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς νά κηρύξουν στήν Ἱερουσαλήμ καί νά ὁδηγήσουν στήν πίστη στόν Χριστό τρεῖς χιλιάδες ἀνθρώπους.

Καί δέν ἐνήργησε τό Ἅγιο Πνεῦμα μόνο κατά τήν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς στούς ἁγίους ἀποστόλους. Συνεχίζει νά ἐνεργεῖ καθημερινά σέ ὅσους βρίσκονται μέσα στήν Ἐκκλησία καί ἀγωνίζονται γιά τή σωτηρία τους.

Σέ μᾶς ἐπαφίεται νά βρισκόμαστε ἐκεῖ πού εἶναι τό Πανάγιο Πνεῦμα, νά βρισκόμαστε στήν Ἐκκλησία μας, καί νά εἴμαστε ἕτοιμοι καί νά δεχθοῦμε καί νά ἀξιοποιήσουμε τή χάρη πού μᾶς προσφέρει γιά τή σωτηρία μας.

ΓΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ

Δεν υπάρχουν σχόλια: