e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Σάββατο 30 Αυγούστου 2014

Τα ονομαστήρια του Μητροπολίτου Νιγηρίας κ. Αλεξάνδρου

Σήμερα, 30ή Αυγούστου 2014, τελέσθηκε Αρχιερατική Λειτουργία προς τιμήν του Αγίου Αλεξάνδρου στο εν Αθήναις (Κυψέλη) Μετόχιο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, από τον άγοντα τα ονομαστήριά του Σεβ. Μητροπολίτη Νιγηρίας κ. Αλέξανδρο. Παρέστη συμπροσευχόμενος ο Έξαρχος του Αλεξανδρινού Θρόνου στην Αθήνα Σεβ. Μητροπολίτης Γουινέας κ. Γεώργιος.  












Ιησούς Χριστός, ο υπέρτατος, τέλειος, αληθινός και μόνος Αρχιερεύς

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
της Κυριακής 31ης Αυγούστου 2014
(Εβρ. θ’, 1-7)

Γράφει ο Αρχιμανδρίτης Αναστάσιος Στεργιώτης

Στην περικοπή αυτήν ο Απόστολος Παύλος κάνει αναφορά στα παλαιοδιαθηκικά χρόνια και στη σημασία της λέξεως «Αρχιερεύς» και του ρόλου του στην προχριστιανική και στην μετά Χριστόν εποχή. Ο Αρχιερεύς των χρόνων της Παλαιάς Διαθήκης είναι ο μόνος που μπορεί να μπει μια φορά τον χρόνο στα Άγια των Αγίων της σκηνής του Μαρτυρίου των Εβραίων. Εκεί εφυλάσσοντο η χρυσή στάμνα με το μάννα, η ράβδος του Ααρών και η χρυσή κιβωτός της Διαθήκης με τις πλάκες των Εντολών και με τα χρυσά χερουβείμ και θυμιατήρια.
            Όμως υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ των Αρχιερέων της Παλαιάς Διαθήκης και των Αρχιερέων των οποίων το πρότυπο είναι ο Μέγας Αρχιερεύς, ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Οι Αρχιερείς των Εβραίων της προχριστιανικής εποχής ράντιζαν με αίμα σφαγμένων ζώων τους πιστούς για να τους εξαγνίσουν σαρκικά και εξωτερικά. Οι θυσίες που προσέφεραν ήταν θυσίες προβάτων, μοσχαριών και άλλων ζώων, επομένως ήταν θυσίες αιματηρές, που δεν εξασφάλιζαν την πνευματική καθαρότητα και αναγέννηση του ανθρώπου. Δεν είχε ακόμη το ανθρώπινο γένος την ωριμότητα και δεν είχε έλθει ακόμη το πλήρωμα του χρόνου για την «ἐν Χριστῷ» πνευματική αναγέννηση και σωτηρία.
            Όταν όμως ήλθε η καθορισμένη από τον Θεό ώρα και σαρκώθηκε ο Υιός και Λόγος Του επί της γης, για να διδάξει και να οδηγήσει τους ανθρώπους στην σωτηρία, τότε αυτομάτως καταργήθηκε κάθε υλική και αιματηρή θυσία.
            Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός καθίσταται ο υπέρτατος, ο τέλειος, ο αληθινός και μόνος Αρχιερεύς «κατά την τάξιν Μελχισεδέκ», προσφέροντας θυσία ο ίδιος τον εαυτό του και δίνοντας το τίμιο και ζωοποιό αίμα Του «λύτρον ἀντί πολλῶν». Έτσι καθίσταται το πρότυπο και η αρχή των Χριστιανών Ορθόδοξων Αρχιερέων και γενικά της χριστιανικής ιεροσύνης. Κάθε Αρχιερεύς και Ιερεύς είναι διάδοχος του Ιησού Χριστού. Έχει ύψιστο σημείο αναφοράς τον Χριστό και η θυσία που προσφέρει εντός της εκκλησίας με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας εις επανάληψιν και ανάμνησιν της αγίας θυσίας του Χριστού αποσκοπεί όχι στον εξωτερικό εξαγνισμό, αλλά στον εσωτερικό αγιασμό και στην θέωση του ανθρώπου.
Αυτό σηματοδοτεί και την «Νέα Διαθήκη», την νέα συμφωνία μεταξύ Θεού και ανθρώπων, στην οποία όλοι καλούμεθα να είμαστε πιστοί για να πετύχουμε έτσι την λύτρωση από τον βούρκο των αμαρτιών και να κερδίσουμε την ουράνια βασιλεία. Γένοιτο!