Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου της Ι. Μ. Ζακύνθου. Είναι e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου. Οι κ.κ. δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα μόνο σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, κατόπιν συνεννοήσεως και πάντως με αναφορά του συγκεκριμένου συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Κυριακή, 23 Ιανουαρίου 2011

Μητροπολίτης Νιγηρίας Αλέξανδρος: "Η Αφρική δεν μπορεί να δεχθεί εθνικιστικές περί Εκκλησίας προσεγγίσεις"

Σήμερα, στην πρωτεύουσα της Γκάνας, την Άκκρα, πραγματοποιήθηκε η Ενθρόνιση του νέου Ορθόδοξου Πνευματικού Πατέρα της χώρας, του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γκάνας κ. Γεωργίου, ο οποίος θα συνεχίσει να υπηρετεί παράλληλα ως εκπρόσωπος του δευτερόθρονου Ορθόδοξου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, στην Αθήνα. 

Κατά την διάρκεια της επίσημης αυτής Τελετής, τον Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρο Β΄ εκπροσώπησε επάξια ο Σεβ. Μητροπολίτης Νιγηρίας κ. Αλέξανδρος, ο οποίος μάλιστα εκφώνησε έναν βαρυσήμαντο λόγο, ο οποίος στην ουσία του ήταν ομιλία μετά λόγου γνώσεως περί της Ορθόδοξης Ιεραποστολής, όπως αυτή καλείται να συμπεριφερθεί στις αφρικανικές κοινωνίες στον πολυαπαιτητικό 21ο αιώνα.

Δημοσιεύουμε παρακάτω -κατ' αποκλειστικότητα- το κείμενο της Ομιλίας του Σεβ. κ. Αλεξάνδρου, προσυπογράφοντας κατά πάντα τη σύγχρονη θέαση των πραγμάτων από πλευράς του, καθώς πιστεύουμε ακράδαντα ότι η κρυστάλλινη θεολογική σκέψη του Μητροπολίτου Νιγηρίας πολλά μπορεί να ωφελήσει το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και τη σύνολη Ορθοδοξία μας, επειδή ακριβώς εκπορεύεται, όχι από την ασφαλή θεολόγηση εαυτών και αλλήλων από τον καναπέ της πνευματικής μας επαναύπασης, αλλά από την εμπειρία της ψαύσης των ιεραποστολικών προβλημάτων "επί των τύπον των ήλων"!

π. Π. Κ.


ΠΡΟΣΑΓΟΡΕΥΤΗΡΙΟΣ ΛΟΓΟΣ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΙΓΗΡΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΗΣ Α.Θ.Μ. ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΑΦΡΙΚΗΣ
Κ.Κ. ΘΕΟΔΩΡΟΥ Β΄
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΕΝΘΡΟΝΙΣΕΩΣ
ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΑΚΚΡΑΣ Κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ
ΑΚΚΡΑ, 23 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011


Σεβασμιώτατοι ἀδελφοί, Μητροπολίτα Εἰρηνουπόλεως κ. Δημήτριε, Ζάμπιας και Μαλάουι κ. Ἰωακείμ, Θεοφιλέστατε Ἐπίσκοπε Μοζαμβίκης κ. Ἰωάννη,
Εὐλαβέστατοι Πρεσβύτεροι καί Διάκονοι τῆς Τοπικῆς Ἐκκλησίας,
Ἐξοχώτατοι ἐκπρόσωποι Διπλωματικῶν Ἀρχῶν,
Ἐντιμότατοι ἐκπρόσωποι τῶν ἀρχῶν τῆς Δημοκρατίας,
Ἐκπρόσωποι ἄλλων Χριστιανικῶν Ὁμολογιῶν,
Εὐσεβέστατε λαέ τοῦ Θεοῦ,

Τοῦ Ἀρχιερατικοῦ Θρόνου τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἐπαρχίας ταύτης κενωθέντος, ὁ Προκαθήμενος τῆς Ἀποστολικῆς Ἕδρας τοῦ Ἁγίου Μάρκου, Πάπας καί Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας καί Πάσης Ἀφρικῆς κ. Θεόδωρος καί ἡ περί Αὐτόν Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος, ἐξέλεξαν τόν ἀπό Ζιμπάμπουε Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην κ. Γεώργιον, ὡς νέον Μητροπολίτην τῆς ἁγιωτάτης Μητροπόλεως Ἄκκρας.

Σεβασμιώτατε καί ἀγαπητέ ἀδελφέ Μητροπολῖτα Ἄκκρας κ. Γεώργιε,

Ὑπακούοντας μέ ταπείνωση καί προθυμία στό κάλεσμα τοῦ Θεοῦ, ὄργανο λειτουργικό στά χέρια Του, «σκεῦος ἐκλογῆς», ἀναλαμβάνεις σήμερα ἐπίσημα τήν διαποίμανση τῆς Ἐκκλησίας πού παροικεῖ στήν Ἄκκρα. Ἐπίσκοπος, ποιμένας, διδάσκαλος, πατέρας, ἀδελφός, μά πάνω ἀπό ὅλα «ἀπόστολος», δηλαδή διάκονος. Διάκονος τοῦ Θεοῦ καί τῶν μυστηρίων Του, τῶν ἀνθρώπων καί τῆς προσωπικῆς τους περιπέτειας καί ἀγωνίας.

Τό ἀποστολικό λειτούργημα εἶναι στάση ζωῆς καί μαθητεία καί ἀναμφίβολα «κεῖται εἰς προσωπικήν ἀνάστασιν ἤ πτῶσιν». Ἡ διακονία σου, ἡ πορεία σου, πρέπει νά κινηθεῖ ἀνάμεσα στούς ἄξονες κένωση καί πρόσληψη. Τό σχῆμα αὐτό δέν σοῦ εἶναι ἄγνωστο. Εἶναι ἡ πορεία Ἐκείνου πού σέ ἐξέλεξε καί σέ ἀπέστειλε, τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Καί ἐάν Ἐκεῖνος ἀποδέχτηκε καί καταδέχτηκε νά κενωθεῖ «μέχρι θανάτου, θανάτου δέ Σταυροῦ», πιστεύεις ὅτι ἔχεις ἄλλη ἐναλλακτική ἐπιλογή;
Ἐάν Ἐκεῖνος, ὁ Κύριος καί Θεός σου ἐπιμένει νά κωφεύει στήν παράκληση τοῦ Πέτρου «καλόν ἐστίν ἡμᾶς ὧδε εἶναι» γιά διαρκῆ παραμονή στό Θαβώρ, καί ἐπιλέγει νά κατεβαίνει στήν ἱστορία γιά νά τήν μεταμορφώσει, στόν κόσμο πού «στενάζει καί συνωδίνει» γιά νά τόν προσλάβει καί νά τόν λυτρώσει ἀπό τόν «ἔσχατο ἐχθρό», πιστεύεις ὅτι ὑπάρχει ἄλλος δρόμος γιά σένα;
Μήν πτοηθεῖς μπροστά στό μέγεθος τῆς πρόκλησης, μή σκεφτεῖς τήν ἀδύναμη ἀνθρωποσύνη σου. «Ἀρκέσει ἡ χάρις Του. Ἡ γάρ δύναμις Του ἐν τῇ ἀσθενείᾳ τελειοῦται».

Ἀγαπητέ μου ἀδελφέ Γεώργιε,

Ἡ Τοπική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Γκάνας ζεῖ, ἀναπνέει καί κινεῖται ἐν μέσω ποικιλίας ἀνθρώπων, φυλῶν, παραδόσεων, ὁμολογιῶν, θρησκειῶν. Ἡ διακονία σου δέν μπορεῖ νά ἀγνοήσει αὐτή τήν πραγματικότητα. Μιά πραγματικότητα πού καθιστᾶ ἐπιτακτική τήν εἰρηνική συνύπαρξη τῆς Ἐκκλησίας μέ τό ξένο, τό διαφορετικό, μέσα ἀπό τόν διάλογο καί τήν ἀποδοχή, ὄχι ἁπλά τήν ἀνοχή, ὥστε ἡ πίστη νά μήν γίνεται ἀφορμή καί αἰτία ἐρίδων μαχῶν καί ἀκαταστασιῶν, οὔτε δεκανίκι πολιτικῶν, ἐθνικιστικῶν κ.ἄ. στρατηγικῶν. Ἡ Ἐκκλησία, ἡ πίστη γενικότερα, εἶναι καί πρέπει νά παραμείνει φορέας καταλλαγῆς καί συμφιλίωσης τῶν ἀνθρώπων μεταξύ τους καί τῶν ἀνθρώπων μέ τόν Θεό. Καλεῖσαι ἑπομένως νά διαλεχθεῖς, νά συνομιλήσεις μέ τίς ἄλλες Χριστιανικές Ἐκκλησίες καί ἐκφράσεις, ἀλλά καί μέ τίς ἄλλες θρησκεῖες, ὅπως τό Ἰσλάμ καί τά Ἀφρικανικά Παραδοσιακά Θρηκεύματα.

Ἐκλογή καί ἐπιλογή σου, ἐπιλογή ὅλων μας, πρέπει νά εἶναι ὁ ἱεραποστολικός δρόμος καί τρόπος τοῦ Ἀπόστόλου τῶν Ἐθνῶν Παύλου, ὅπως αὐτός χαράχθηκε καί ἐκφράστηκε στήν πόλη τῶν Ἀθηνῶν, στόν Ἄρειο Πάγο, μέ τήν ἀναγνώριση τῆς θρησκευτικότητας τῶν Ἀθηναίων, τῆς «εὐσέβειάς» τους καί τοῦ πόθου τους γιά γνωριμία μέ τήν «ἀλήθεια». Ὁ Παῦλος ἐπαινεῖ, δέν καταδικάζει καί ἔτσι μᾶς δείχνει τόν τρόπον τοῦ «κηρύττειν». Εἰσηγεῖται μιά «συνέχεια» μεταξύ αὐτῶν πρός τούς ὁποίους εὐαγγελιζόμεθα τό σωτήριον καί τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ πρός τόν ὁποῖο θέλουμε νά ὁδηγήσουμε τά βήματά τους. Τό «πῶς καί τό «τί» τοῦ κηρύγματός σου, σοῦ τό παρέχει ὁ τοπικός πολιτισμός, οἱ παραδόσεις, ἡ τέχνη, ἡ φιλοσοφία, καί θεο-λογία τῶν ἀνθρώπων, ὅλα αὐτά τά ἀποτυπώματα, τά χαράγματα τοῦ Θεοῦ καί τῆς σοφίας αἰώνων στίς καρδιές τους.
Εἶναι ἀναγκαῖο καί ἐποικοδομητικό γιά τήν Ὀρθοδοξία στήν Ἀφρική, νά ἀναγνωρίσει μιά ὑστέρηση χρονική καί τροπική στήν ἱεραποστολική της δραστηριότητα καί ἔστω τήν ἐσχάτη ὥρα νά ἀντιληφθοῦμε, συλλογικά πλέον, τήν ἀναγκαιότητα «ἀλλαγῆς παραδείγματος», ἐγκαταλείποντας ἱεραποστολικά μοντέλα πού παραπέμπουν σέ ἄλλες ἐποχές, ἄλλες λογικές, ἄλλη θεολογία, ἄλλες πολιτικές ἐπιλογές, ἱερουργοῦντες καθημερινά, μέ πόνο καί κόπο, ἀλλά κενωτικά καί ἀγαπητικά, τό μυστήριο τῆς Σάρκωσης στό ἐδῶ καί τώρα. Τό πάντοτε ἀνανεωτικό Πανάγιο Πνεῦμα, «ἡ συνεκτική καί δημιουργική τῶν ἁπάντων Θεοῦ Σοφία καί Δύναμις», μᾶς προσκαλεῖ νά ὑιοθετήσουμε νέες στάσεις ζωῆς καί νά «τείνομεν εὐήκοον οὖς» στίς προφητικές ἐκεῖνες φωνές, κληρικῶν καί λαїκῶν, πού ὅλο καί πληθαίνουν καί πού καλοῦν σέ ἀλλαγή ρότας, σέ ἀλλαγή νοῦ, σέ μετάνοια. Τό διακύβευμα, στήν ἀντίθετη περίπτωση, εἶναι ἡ ἴδια ἡ αὐτοσυνειδησία τῆς Ἐκκλησίας μας, ὁ εὐαγγελικός λόγος καί ἀλήθεια.

Τέλος, ἡ Ἐκκλησία σοῦ ζητᾶ, τό κήρυγμά σου νά μήν περιοριστεῖ μόνο «εἰς τούς ἐγγύς», ἀλλά νά ἀκουμπήσει καί «τούς μακράν» τῆς Ἀφρικανικῆς ἠπείρου καί πραγματικότητος εὑρισκόμενους. Μίλησε σέ ὅλους αὐτούς, πού δέν γνωρίζουν, δέν μποροῦν ἤ καί δέν θέλουν νά ἀντιληφθοῦν τήν «κοσμογονία» πού συντελεῖται αὐτή τή στιγμή στήν Ἀφρική. Μίλησέ τους γιά τήν Ἀφρική καί τήν Ἐκκλησία της πού κυοφορεῖ ἰδέες, θεολογία, νέες προσεγγίσεις καί κατηγορίες, σκέψεις, ἀγῶνες, ζωή καί ἐλπίδα. Γιά τήν Ἀφρική καί τήν Ἐκκλησία της πού δέν εἶναι δίκαιο νά τήν ἐκλαμβάνουν ὡς μόνιμο ἀποδέκτη ἰδεῶν, ἀπόψεων, προτάσεων, θεολογικοῦ λόγου καί προβληματισμοῦ, ἀλλά πού ἔφτασε καιρός νά τήν ἀποδεχθοῦν ὡς ταμεῖο ἀπό τό ὁποῖο πολλά μποροῦν νά ἀντλήσουν καί νά ὠφεληθοῦν οἱ ἴδιοι. Γιά τήν Ἀφρική, πού, ἐνῶ θά ἤθελε ὅλους τούς Ὀρθόδοξους ἀδελφούς νά συμμετάσχουν σ’αὐτή τήν διεργασία, δέν μπορεῖ νά δεχθεῖ ἐθνικιστικές περί ἐκκλησίας προσεγγίσεις. Γιά τήν Ἀφρική, πού ξέρει ὅτι μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ, ἔστω τελικά καί μόνη, θά διέλθει «καί τῶν θυρῶν κεκλεισμένων».
Διαβεβαίωνε, σέ κάθε εὐκαιρία, ὅλους τούς «μακράν ἡμῶν» εὑρισκόμενους ἀδελφούς τοῦ πρώτου λεγόμενου κόσμου, ὅτι τούς ἐνθυμούμεθα μέ πολλή ἀγάπη στίς προσευχές μας. Πονᾶμε βλέποντας τόν ραγδαῖο ἀποχριστιανισμό τῶν χωρῶν τους, τήν πνευματική ἐρήμωση καί τή νέκρωση τῆς ἐλπίδας στίς καρδιές τους, τήν ὥρα πού ἐμεῖς, μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ καί παρά τά ἐμπόδια καί τίς πολλές δυσκολίες μας, βιώνουμε καθημερινά τήν Ἀνάσταση στίς κοινότητες μας καί στίς καρδιές μας. «Ὃτι στεῖρα ἔτεκεν ἡ ἐξ Ἐθνῶν Ἐκκλησία καί ἡ πολλή ἐν τέκνοις ἠσθένησε συναγωγή» (Εἰρμός Προεορτίου Κανόνα, 21 Δεκεμβρίου). Θά συντρέξουμε κάθε προσπάθειά τους γιά ἐπανευαγγελισμό τῶν χωρῶν τους.

Σεβασμιώτατε Ἅγιε ἀδελφέ,

Τά ἔτη τῆς ἀρχιερατείας σου νά εἶναι πολλά. Ἡ διακονία σου καρποφόρος καί δημιουργική. Πάντοτε νά εἶσαι γιά τούς ἀδελφούς σου, κληρικούς καί λαϊκούς, τό θέλημα τοῦ Πατρός, ὁ Υἱός Λόγος ἐν τῶ μέσῳ αὐτῶν, ὁ Παράκλητος, τό Πνεῦμα τῆς Ἀληθείας στίς καρδιές τους.

Σέ ἀσπάζεται πατρικά καί σέ εὐλογεῖ ὁ πολυσέβαστός μας Πατριάρχης προσευχόμενος ἡ χάρις τοῦ Ἐπιφανέντος Κυρίου νά σέ ἐπισκιάζει, νά σέ στηρίζει καί νά σέ ἐνδυναμώνει, καί καρδιακά εὐχόμενος πάντοτε τό φῶς σου νά λάμπει «ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων».


Ο Μητροπολίτης Ζακύνθου στο Συλλείτουργο με Πατριάρχη Μόσχας και Αρχιεπίσκοπο Κύπρου στο Κρεμλίνο / митрополит Закинфский Хризостом в Успенском соборе Московского Кремля


Ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος βρέθηκε κατά τις προηγούμενες ημέρες στη Μόσχα, όπου είχε διαδοχικές επαφές με υψηλοβάθμια στελέχη του Πατριαρχείου Μόσχας και με τον ίδιο τον Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας κ. κ. Κύριλλο.

Χθες, 22 Ιανουαρίου, ημέρα της μνήμης του Αγίου Φιλίππου Μητροπολίτου Μόσχας, έλαβε μέρος στο πανεπίσημο Συλλείτουργο στον Πατριαρχικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου, στο οποίο προέστησαν ο Πατριάρχης Κύριλλος και ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος Β΄, ο οποίος βρέθηκε στη ρωσική πρωτεύουσα, για να παραλάβει από τον πρόεδρο της χώρα ειδικό βραβείο του Ιδρύματος για την Ενότητα των Ορθοδόξων Λαών.

Το σχετικό φωτορεπορτάζ από το Συλλείτουργο αντλούμε από την επίσημη ιστοσελίδα του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της Ρωσικής Εκκλησίας.










Ο Πατριάρχης κ. Κύριλλος απηύθυνε τους ακόλουθους λόγους τιμής προς τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο:  


«Χαίρομαι, Μακαριώτατε, ότι αυτή την ημέρα συλλειτουργήσαμε σε αυτό το κύριο Ιερό Ναό της Αγίας Ρωσίας. Με το θέλημα του Θεού έχετε τοποθετηθεί στην υψηλή λυχνία του Προκαθημένου της Κυπριακής Εκκλησίας και είσθε ο πνευματικός ηγέτης του Κυπριακού λαού. Υπηρετείτε σε μια εποχή δύσκολη. Η πατρίδα σας είναι χωρισμένη. Γνωρίζουμε ότι στο βόρειο μέρος αυτής καταστράφηκαν Ορθόδοξοι Ιεροί Ναοί και ακόμα σε αυτούς τους ημιερειπωμένους Ναούς οι Ορθόδοξοι ιερείς δεν επιτρέπονται να τελέσουν ακολουθίες.
Επίσης γνωρίζουμε ότι καταβάλλονται πολλές ανθρώπινες και πολιτικές προσπάθειες για την επανένωση της Κύπρου. Και δεν είναι όλες από αυτές που μπορούν να προσφέρουν ειρήνη στον μαρτυρικό λαό της λαό της Κύπρου. Γνωρίζουμε ότι πραγματικά φροντίζετε για τον λαό σας και επίσης με αγάπη δέχεσθε τόσο τους Ορθοδόξους Κυπρίους, όσο και τους Κυπρίους μουσουλμάνους. Επιθυμείτε ώστε η χώρα σας να γίνει ενωμένη και οι άνθρωποι να ζούσαν στην αγάπη και την ειρήνη μεταξύ τους.
Για να υπερασπίζει κανείς αυτή τη φαινομενικά απλή αλήθεια σήμερα χρειάζεται γενναιότητα ακόμα και για να υπενθυμίσουμε ακόμα και αυτές τις απλές αλήθειες στους ισχυρούς του κόσμου τούτου. Εύχομαι ώστε να παραδειγματίζεσθε από τον Άγιο Φίλιππο ο οποίος να σας βοηθήσεις στη δύσκολη υπηρεσία της Κυπριακής Εκκλησίας και του Κυπριακού λαού.
Όταν ένας μεγάλος Άγιος του Θεού και πνευματική αυθεντία του λαού μας Όσιος Σέργιος του Ραντονέζ έχτισε το μοναστήρι, το αφιέρωσε στη Ζωοποιό Τριάδα. Ήταν μια εποχή κατά την οποία η φεουδαρχική Ρωσία ήταν χωρισμένη και σε αυτή μάλιστα την εσωτερική διάσπαση οφείλεται η κατάληψη της χώρας από τον εξωτερικό εχθρό. Ο Όσιος Σέργιος υπηρέτησε την ενότητα της χώρας μας ως ίσως κανείς άλλος. Και δεν είναι τυχαίο ότι αφιέρωσε την πρώτη του Μονή στο όνομα της Αγίας Τριάδας, διότι η Αγία Τριάδα είναι εκείνη η οποία μας προβάλλει το πρότυπο της ενότητας και της αγάπης.
Επίσης επιθυμείτε την επανένωση του λαού και της χώρας σας. Και εύχομαι η Αγία και Ζωοποιός Τριάδα, το πρότυπο της θείας αγάπης και ενότητας να σας στηρίξει στους αγώνες σας. Ως δείγμα της εκτιμήσεώς μου προς το πρόσωπό σας και της προσωπικής μου αγάπης προς τον αδελφό μου θα ήθελα να σας επιδώσω την εικόνα της Αγίας και Ζωοποιού Τριάδας. Ο Θεός να ευλογήσει τη διακονία σας ως Προκαθήμενος της Κυπριακής Εκκλησίας και πνευματικός ηγέτης των Κυπρίων.
Επίσης σε ανάμνηση του σημερινού συλλείτουργου θα ήθελα να σας προσφέρω αυτό το ιερό εγκόλπιο. Οσάκις θα το φορέσετε να θυμάστε και το σημερινό συλλείτουργο, την αδελφική μας κοινωνία και ότι στην Αγία Ρωσία έχετε έμπιστους φίλους, πραγματικούς αδελφούς και αδελφές, οι οποίοι συμμερίζονται τη λύπη σας και είναι πρόθυμοι να συμπροσεύχονται μαζί σας για τη συμφιλίωση στην ευλογημένη νήσο της Κύπρου».



Αντιφωνώντας ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου ευχαρίστησε τον Αγιώτατο Πατριάρχη Κύριλλο για την ευκαιρία της αδελφικής επικοινωνίας, τονίζοντας τη σημασία των φιλικών σχέσεων ανάμεσα στον ρωσικό και τον κυπριακό λαό:

«Αγιώτατε Πατριάρχα Μόσχας και Πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλε! Σήμερα μας προκαλέσατε μεγάλη χαρά διότι μαζί σας και με το χριστεπώνυμο πλήρωμα συμμετείχαμε στην πνευματική τράπεζα, την οποία παρέθεσε ο Κύριός μας σε αυτό τον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Δεθήκαμε μέσα μας το Σώμα και το Αίμα Χριστού και γίναμε σύσσωμοι και σύναιμοι του Χριστού. Είμαστε αδελφοί ο ένας στον άλλο και με όλους, και μαζί με τον Χριστό είμαστε συγκληρονόμοι της Επουρανίου Βασιλείας.
Ήταν χαρά μας να συμμετείχαμε στην τέλεση της μνήμης του Αγίου Φιλίππου, του οποίου το παράδειγμα είναι πολύ σημαντικό και για μας. Πιστεύω ότι εκείνο καλύτερο, το οποίο μπορούμε να κάνουμε για να τιμήσουμε τον Άγιο είναι να μιμηθούμε την ανδρεία του. Και όπως αυτός υπηρέτησε την αλήθεια, έτσι κι εμείς, ακολουθώντας το παράδειγμά του πρέπει να υπηρετούμε την αλήθεια και να μη φοβόμαστε να τη λέγουμε ανοιχτά. Ήταν σύντομος ο βίος του Αγίου Φιλίππου, αλλά για πάντα έμεινε στη μνήμη του ρωσικού, καθώς και όλων των υπόλοιπων Ορθοδόξων λαών…
Φρονώ ότι για μας, ως Κυπριακό λαό, θα ανατέλλουν καλύτερες ημέρες και πιστεύω ότι με τις πρεσβείες του Αγίου Φιλίππου ο Θεός θα εισακούσει την προσευχή μας, θα δει τις προσδοκίες των ανθρώπων και θα δώσει λύση στην διχασμένη μας πατρίδα.
Ελπίζοντας στον Θεό, επίσης ελπίζουμε και στους φίλους μας, όπως εσείς, Αγιώτατε, και η κρατική ηγεσία της μεγάλης χώρας σας. Σε όλες τις εποχές το Ρωσικό κράτος βοηθούσε τον λαό της Κύπρου. Το ανόσιο σχέδιο διαχωρισμού της νήσου δεν έγινε πραγματικότητα σε μεγάλο βαθμό χάρη στη στήριξη, την οποία μας παρέχει η Κυβέρνηση της Ρωσίας. Δραττόμενος της ευκαιρίας, θα ήθελα να ευχαριστήσω εσάς, την Κυβέρνηση της Ρωσίας και ολόκληρο τον Ρωσικό λαό για την αγάπη και τη στήριξη του μικρού λαού της Κύπρου. Θα συνεχίσουμε και στο περαιτέρω τις αδελφικές μας σχέσεις, και με ελπίδα θα στρέφουμε την προσοχή μας στη χώρα σας, αναμένοντας βοήθεια και στήριξη».

Τέλος, ο κ. Χρυσόστομος προσέφερε στον Αγιώτατο Πατριάρχη Κύριλλο μια εικόνα του Αποστόλου Βαρνάβα, ιδρυτού της Κυπριακής Εκκλησίας και ένα ασημένιο δίσκο με παράσταση της Κύπρου.


Ύστερα, παρουσία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου και του εκκλησιάσματος ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τέλεσε αγιασμό των σημαιών και των λαβάρων των στρατιωτικών συλλόγων των Κοζάκων, εντεταγμένων στον κατάλογο συλλόγων των Κοζάκων της Ρωσικής Ομοσπονδίας.