e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Πέμπτη 25 Μαρτίου 2010

Εικόνα και ήχος από τον εορτασμό του Ευαγγελισμού και της Εθνικής Επετείου του 1821 στο Μπανάτο














































Στον ναό της Φανερωμένης Μπανάτου εορτάσθηκε σήμερα, με τη συμμετοχή αρκετών φιλέορτων και του Δήμου Αρκαδίων, ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και η εθνική επέτειος του 1821. Στη θεία Λειτουργία συμπροσευχήθηκε ο συντοπίτης μας ιερέας Ιωάννης Ζαρκάδης. Παρευρέθηκε το Δημοτικό Συμβούλιο, ενώ τον Πανηγυρικό της ημέρας εκφώνησε ο εκπαιδευτικός Νίκος Αρβανιτάκης. Το κύριο μέρος της ομιλίας του αναρτήθηκε ήδη στην Βιβλιοθήκη μας (παραΘέματα λόγου) και  μπορείτε ν' αναγνώσετε εδώ.

Μετά τη θεία Λειτουργία και τη συμμετοχή των μαθητών των σχολείων της περιοχής μας στη θεία Ευχαριστία ενόψει Πάσχα, υπό τους ήχους της Φιλαρμονικής του Δήμου (με μαέστρο την μουσικό Κατερίνα Γιακουμέλου), μετέβησαν όλοι στην Πλατεία Λάμπρου Ζήβα, όπου τελέσθηκε το καθιερωμένο Τρισάγιο για όσους θυσίασαν τους εαυτούς τους για την Ελευθερία, στο δε Ηρώο των Πεσόντων κατέθεσαν δάφνινα στεφάνια οι ακόλουθοι: Δήμαρχος Αρκαδίων Στέλιος Μποζίκης, Πρόεδρος του δημοτικού διαμερίσματος Βανάτου Πέτρος Κοντονής, εκπρόσωπος του ΛΑ.Ο.Σ. Ζακύνθου Ανέστης Κοκκάκης, Γυμνάσιο Βανάτου και Ολοήμερο Δημοτικό 1ο Κάμπου. Ακολούθησε ένας τριπολιτσιώτικος χορός από τα παιδιά του Δημοτικού και η ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.

Τέλος, ο Δήμαρχος Στέλιος Μποζίκης δεξιώθηκε αρχές και λαό στο νεόδμητο Δημοτικό Μέγαρο Αρκαδίων.

Παρασκευή 19 Μαρτίου 2010

Ψάλλοντας τον Ακάθιστο Ύμνο προς την Παναγία













Καθώς μαρτυρούν τα παραπάνω φωτο-ηχο-στιγμιότυπα του Πορφύρη, μόνιμου συνεργάτη μας, απόψε συναχτήκαμε προς τιμήν της Θεομήτορος στον ναό της Φανερωμένης μας, εδώ στην Ενορία του Μπανάτου, απ' όπου Τής απευθύναμε τους Χαιρετισμούς μας δια του ποιητικότατου  Ακαθίστου Ύμνου! Βραδάκι ανοιξιάτικο, μ' ευωδίες Μαρτίου και λιβάνι αγιόκλημα! Όλοι μας μια αγκάλη αγαπητική, ένα καρδιακό "Χαίρε" προς την Πανάχραντη Μητέρα της Οδύνης!!!

Τρίτη 16 Μαρτίου 2010

Τασία Νέγκα Αβούρη (Ζάκυνθος 1924 - Μελίσσια 2010). Μια σύντομη περιδιάβαση στη ζωή και την προσφορά της

Η Τασία Νέγκα ήταν το 6ο κατά σειράν από τα 7 παιδιά που απέκτησε ο Διονύσιος και η Παρασκευή Νέγκα. Ο πατέρας της ήταν έμπορος και επιχειρηματίας, άνθρωπος πολυπράγμων και δημιουργικός, ανέπτυξε διάφορες δραστηριότητες μεταξύ άλλων είχε βιοτεχνία σαπωνοποιΐας, ενώ απέκτησε σημαντική περιουσία, αφού αγόρασε ένα κτήμα στην περιοχή Λυκούδι, στα περίχωρα της πόλης Ζακύνθου. Ταξίδεψε στις αρχές του αιώνα δύο φορές στην Αμερική, ώστε να αποκομίσει τα απαραίτητα κεφάλαια για να ξεπληρώσει δανειακές υποχρεώσεις που είχε. Όμως πέθανε νωρίς, λίγο μετά τη γέννηση του 7ου παιδιού της οικογένειας, αφήνοντας τη γυναίκα του Παρασκευή Νέγκα με επτά παιδιά και σημαντικές οικονομικές υποχρεώσεις.

Η Τασία γεννήθηκε στη Ζάκυνθο το 1924. Όταν ο πατέρας της πέθανε ήταν σε ηλικία μόλις 3 ετών. Τη μεγάλωσε η μάνα της Παρασκευή Νέγκα το γένος Γούλιαρη, μαζί με τα άλλα της 6 παιδιά (5 κορίτσια και 2 αγόρια). Σαν παιδί έζησε στο πατρικό σπίτι στο καντούνι της Φανερωμένης στην συνοικία του Άμμου ενώ τα καλοκαίρια, τα περνούσαν στο Λυκούδι, όπου η οικογένεια είχε το κτήμα με αμπέλια και ελιές. Πήγε σχολείο στο Δημοτικό του Άμμου, στη Ζάκυνθο. Φοίτησε στο Γυμνάσιο Ζακύνθου. Ήταν 15 χρόνων μαθήτρια στο σχολείο όταν ξεσπάει ο πόλεμος και η Ιταλική κατοχή στη Ζάκυνθο. Ανέφερε συμμετοχή στην Αντίσταση μέσω μαθητικών ομάδων.

Επιμένει να θέλει να φύγει από τη Ζάκυνθο για να σπουδάσει παρά το ότι τα οικονομικά της οικογένειας δεν το επιτρέπουν. Φεύγει τελικά για την Αθήνα που σπουδάζει Θεολογία στο Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (1943-1947), υπό δύσκολες συνθήκες (Κατοχή και Εμφύλιος). Δουλεύει για να σπουδάσει, ενώ σημαντική είναι η υποστήριξη που λαβαίνει από τον θείο της Πάνο Γούλιαρη, αδελφό της μητέρας της. Αυτός παίρνει την περίοδο αυτή, αλλά και στη συνέχεια στη ζωή της, τον ρόλο του πατέρα που λείπει και τού χρωστάει γι' αυτό ευγνωμοσύνη σε όλη της τη ζωή.

Εργάζεται μετά το πτυχίο του Πανεπιστημίου, κάνοντας ιδιαίτερα μαθήματα και διδάσκοντας σε ιδιωτικά σχολεία στην Αθήνα, Κρήτη και Άνδρο. Ο σεισμός του '53 τη βρίσκει μακριά από τη Ζάκυνθο. Γνωρίζεται με τον Μαρίνο Αβούρη (1954), φιλόλογο, νεοδιόριστο τότε καθηγητή Γυμνασίου, ερωτεύονται και παντρεύονται τον Δεκέμβριο του 1955 στο ιστορικό εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου των Φιλικών στη Ζάκυνθο σε κλειστό οικογενειακό κύκλο και εγκαθίστανται στη Ζάκυνθο, η οποία είναι ακόμη ερειπωμένη από τον σεισμό του '53. Έζησαν μαζί μέχρι το τέλος της ζωής της (55 χρόνια) και απόκτησαν 2 παιδιά. Το 1956 γεννιέται το πρώτο τους παιδί (Νίκος) και το 1959 το δεύτερο (Διονυσία). Αποκτούν 5 εγγόνια: Νατάσα (1984), Κωνσταντίνος (1986), Μαρίνος (1987), Μαρίνα (1994) και Ευριπίδης (1997).

Ζουν στη Ζάκυνθο τα πρώτα χρόνια μέχρι να ανοικοδομηθεί η πόλη, σ' ένα παράπηγμα στην περιοχή Ξιφίτα, στη συνέχεια στην περιοχή της πλατείας Σολωμού και αργότερα στο Ψήλωμα, επί της οδού Φιλικών. Εργάζονται και οι δύο ως εκπαιδευτικοί στο εξατάξιο Γυμνάσιο Ζακύνθου στο ψήλωμα. Στα Μαρινέικα Μπανάτου, στο πατρικό κτήμα της οικογένειας Αβούρη, περνάνε τα καλοκαίρια.

Αναπτύσσουν μαζί σημαντική κοινωνική δράση στη Ζάκυνθο κατά την περίοδο 1955-1970. Η Τασία είχε συνεχή προσφορά σαν θεολόγος και εκπαιδευτικός εκτός του πλαισίου του σχολείου. Συνεισέφερε μέσα από οργάνωση μαθητικών ομάδων, κύκλους κυριών που συζητούσαν τακτικά πνευματικά και παιδαγωγικά θέματα κλπ. Είχαν μείνει ιστορικές οι Χριστουγεννιάτικες Λαχειοφόροι Αγορές που οργάνωναν οι μαθητικές ομάδες υπό την καθοδήγηση της με σκοπό να συλλέξουν χρήματα για υποστήριξη απόρων και αναξιοπαθούντων.

Το 1970 φεύγουν από τη Ζάκυνθο λόγω μετάθεσης του Μαρίνου Αβούρη που προάγεται σε επιθεωρητή και ζουν στο Ηράκλειο Κρήτης (1970-1973), Νέα Σμύρνη (1973-1974), Παγκράτι (1974-1990). Εργάζεται σε διάφορα σχολεία στην Κρήτη και στην Αθήνα. Φτάνει μέχρι τη βαθμίδα της Γυμνασιάρχου. Σε όλα αυτά τα μέρη η Τασία δημιουργεί γύρω της πυρήνες προσφοράς και εμπνέει νέους ανθρώπους στην κοινωνική προσφορά και δράση.

Μετά τη συνταξιοδότηση και των δύο, μετακομίζουν στα Μελίσσια Αττικής ενώ όλο και πιο συχνά περνάνε μεγάλες περιόδους στη Ζάκυνθο. Τελικά το 2000 μετακινούνται μόνιμα στη Ζάκυνθο, όπου μεταξύ άλλων τα τελευταία χρόνια ασχολείται με βιολογικές καλλιέργειες σε ένα μικρό λιοστάσι κληρονομιά από το πατρικό κτήμα. Το 2009 παρουσιάζει προβλήματα υγείας και μετακινούνται ξανά στα Μελίσσια. Εκεί αφήνει την τελευταία της πνοή στις 15 Μαρτίου 2010.

Το έργο της Τασίας Νέγκα ήταν αποτέλεσμα εσωτερικής δύναμης και πίστης. Μπορεί να αποδοθεί μέσα από ένα δικό της κείμενο (απόσπασμα από ένα δικό της πρόσφατο κείμενο που έγραψε για τη φίλη της Μαρία Χέλμη), που περιγράφει με ακρίβεια και τα δικά της πιστεύω και τρόπο δράσης:

«Ενέπνεε αγάπη στον συνάνθρωπό της που ετύχαινε να την πλησιάσει. Του μετέδιδε τις αρχές και πεποιθήσεις που αθόρυβα και σιωπηρά ανάβλυζαν από το μέσα πλούτο το δικό της, τον ξεχωριστό που σε έλουζε και σε μαγνήτιζε να ακολουθήσεις το παράδειγμά της. Με τη συνεπή και κατά τη χριστιανική διδασκαλία ζωή της σε ωθούσε να επιστρατευθείς και εσύ σε αυτόν τον αγώνα, να γίνεις ο άνθρωπος όχι των λέξεων αλλά των έργων. Αυτός ο δρόμος της ταπείνωσης σού φέρνει και καρπούς πολλούς. Μόνο με αυτού του είδους την επιστράτευση υπάρχει ελπίδα να δημιουργηθούν εστίες πολλές, εστίες αντίστασης κατά της εγωκεντρικής εθελοτύφλωσης και ανοχής του κακού που κυριαρχεί γύρω μας και ασφυκτικά μας περισφίγγει».



Οι οικείοι της Τασίας Νέγκα Αβούρη ζήτησαν αντί για στεφάνια στην μνήμη της να κατατίθενται δωρεές στο Λύρειο Ίδρυμα, παιδικό χωριό και Γηροκομείο, μη κερδοσκοπικό φορέα που προσφέρει σημαντικό έργο. Στοιχεία για το Λύρειο Ίδρυμα και αριθμοί λογαριασμού: http://www.ethnodata.gr/lyreioidryma/Support.html .

Απεβίωσε η Αναστασία Νέγκα-Αβούρη

Απεβίωσε χθες στην Αθήνα, σε ηλικία 86 ετών, μια εξέχουσα φυσιογνωμία του Μπανάτου και της εν γένει Ζακύνθου, η εκπαιδευτικός Θεολόγος Αναστασία Νέγκα-Αβούρη, σύζυγος Μαρίνου Αβούρη, Φιλολόγου κι Επιθεωρητή Μ.Ε. 

Η κηδεία της θα γίνει αύριο Τετάρτη, στις 2 το μεσημέρι, στον Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Νικολάου των Ξένων και ύστερα η ταφή της στον οικογενειακό τάφο των Αβουραίων, στο Κοιμητήριο του Μπανάτου.

Η εκλιπούσα διακρινόταν για το μαχητικό και πράο, το αποφασιστικό και μειλίχιο συνάμα του χαρακτήρα της, χαρίσματα που μεταλαμπάδευσε σε πάμπολλες γενιές ζακυνθινόπουλων, τόσον από την έδρα του μαθήματος των Θρησκευτικών (και μάλιστα σε δυσχερείς για την Θεολογία και την Ελλαδική Εκκλησία καιρούς), όσο και αργότερα ως Λυκειάρχης του 1ου Λυκείου Ζακύνθου.

Οι συντελεστές του ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ, διερμηνεύοντας τα αισθήματα όλων των Μπανατιωτών, εκφράζουν τα ειλικρινή συλλυπητήριά τους τόσο στον ελλογιμότατο και πολυσέβαστο σύζυγο της εκλιπούσης, όσο και στα παιδιά της Νικόλαο Αβούρη, Καθηγητή Πανεπιστημίου Πατρών και την Διονυσία Αβούρη, Καθηγήτρια Γραφιστικής στην Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.

Στη φωτό: Το χωραΐτικο σπίτι της Οικογένειας Αβούρη, στο Ψήλωμα.

Κυριακή 14 Μαρτίου 2010

Στιγμές από την αποψινή μεγάλη Συναυλία των Ιεροψαλτών της Ζακύνθου


Ωραία η εκδήλωση απόψε στο Αμφιθέατρο του Μουσικού Σχολείου Ζακύνθου. Η Ενορία της Θείας Αναλήψεως και Αγίων Τεσσαράκοντα πόλεως διοργάνωσε με ικανοποιητική επιτυχία μια πρώτη Συνάντηση των Ιεροψαλτών της Ζακύνθου, τιμώντας έτσι την καθοριστική συμβολή τους στην αρτίωση των Ιερών Ακολουθιών και Τελετών.


Την εκδήλωση άνοιξε ο εμπνευστής της Αρχιμανδρίτης Αλέξιος Ξένος, ο και ιερατικώς προϊστάμενος του ιστορικού ναού της πόλης μας, ο οποίος μάλιστα απέδωσε και ορισμένα ψάλματα του Τριωδίου.


Την κεντρική Ομιλία έκαμε ο Πρωτοπρεσβύτερος Παναγιώτης Καποδίστριας, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου, με θέμα: "Ο σταυροαναστάσιμος χαρακτήρας των Ύμνων της Μεγάλης Σαρακοστής", στηριζόμενος κυρίως στο ποιητικό κείμενο του Μεγάλου Κανόνος του Ανδρέου Κρήτης. 

Το κείμενο της Ομιλίας αυτούσιο μπορείτε να το αναγνώσετε κάνοντας κλικ εδώ ή εκτενή αποσπάσματα να δείτε και ν' ακούσετε στο βίντεο που ακολουθεί ευθύς αμέσως:



Μελωδήματα από το Τριώδιο απέδωσε κατανυκτικά ο κ. Νικόλαος Καραμαλίκης, Πρωτοψάλτης του ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου Πισινώντα (έδρας του Δήμου Λαγανά) Ζακύνθου.


Σεμνοπρεπώς έψαλε στη συνέχεια ο κ. Σπυρίδων Αρβανιτάκης, Πρωτοψάλτης του Μητροπολιτικού Ναού Αγίου Νικολάου των Ξένων Ζακύνθου.


Ακολούθησε η Χορωδία του Ναού Αγίου Λαζάρου πόλεως Ζακύνθου, υπό τον Χοράρχη κ. Βασίλειο Σούρμπη.


Σαρακοστιανούς ύμνους απέδωσε επίσης η Χορωδία του ναού Θείας Αναλήψεως και Αγίων Τεσσαράκοντα, υπό τον Πρωτοψάλτη-Χοράρχη κ. Διονύσιο Πόθο.






Το τελευταίο χορωδιακό σχήμα που παρουσιάστηκε ήταν η Χορωδία του ιατρού κ. Ιωάννη Σούλη, Πρωτοψάλτη της Μονής του Προστάτη και Πολιούχου μας Αγίου Διονυσίου. Σημειωτέον ότι στη Χορωδία αυτή συμμετείχαν και οι κ. Δημήτρης Κάνδηλας και Αντώνης Κλάδης. Απέδωσε υμνογραφήματα κατά το ιδιάζον ζακύνθιο ύφος της Εκκλησιαστικής Μουσικής, το οποίο εξόχως -εννοείται- συγκινεί τους Ζακυνθινούς. Αξίζει να παρακολουθήσουμε τρία από αυτά:




Πριν από το κλείσιμο της βραδιάς απέδωσαν ζακυνθινότροπα το ΙΒ΄ Ευαγγέλιο της Μεγάλης Πέμπτης και άλλα μελωδήματα ο Αρχιμανδρίτης Αλέξιος Ξένος και ο Πρεσβύτερος Διονύσιος Τσουκαλάς, Εφημέριος ναού Αγίου Λέοντος τού ομώνυμου χωριού.
Την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος Β΄, ο οποίος κάλεσε στο τέλος τους παριστάμενους Ιεροψάλτες και ακροατήριο να ψάλουν όλοι μαζί το ζακυνθινό "Χριστός Ανέστη", συγχαίροντας για την διοργάνωση!
*** Για το φωτορεπορτάζ εργάστηκε ο π. Σεραφείμ Κονίδης,τον οποίον ευχαριστούμε για τη μέριμνά του.

Σάββατο 13 Μαρτίου 2010

Ανακοίνωση Μουσικοθεολογικής Βραδιάς


Η Ενορία Θείας Αναλήψεως και Αγίων Τεσσαράκοντα πόλεως Ζακύνθου μάς ανακοινώνει ότι διοργανώνει μεγάλη Συναυλία με ύμνους του Τριωδίου, στην οποία θα ψάλουν, ευγενώς προσφερόμενοι, οι πλέον έγκριτοι Ιεροψάλτες της Ζακύνθου.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο Αμφιθέατρο του Μουσικού Σχολείου Ζακύνθου στο Ποτάμι, αύριο Κυριακή Δ΄ των Νηστειών, 14 Μαρτίου, στις 7 το βράδυ.

Εισαγωγικά της Εκδήλωσης θα ομιλήσει ο Πρωτοπρεσβύτερος Παναγιώτης Καποδίστριας, Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Ιεράς Μητροπόλεως Ζακύνθου, με θέμα: "Ο σταυροαναστάσιμος χαρακτήρας των Ύμνων της Μεγάλης Σαρακοστής".

Σκοπός της Συναυλίας είναι η γνωριμία κι εντρύφηση στους κατανυκτικούς ύμνους του Τριωδίου. Τα έσοδα της εκδήλωσης αυτής θα διατεθούν εξ ολοκλήρου φιλανθρωπικά. Τιμή εισόδου κατ' ελάχιστον 5 ευρώ.

Έργα εξωραϊσμού στην Πλατεία Λάμπρου Ζήβα


Στο ιστορικό κέντρο του Μπανάτου, πρωτεύουσας μέχρι τώρα (μια και ο... "Καλλικράτης" επέρχεται όπου νάναι) του Δήμου Αρκαδίων Ζακύνθου, κείται παραθεωρημένη μια κατωφερής και αμφιθεατρική πλατεία επ' ονόματι του Λάμπρου Ι. Ζήβα, αξιομνημόνευτου αγωνιστή της Δημοκρατίας, αλησμόνητου Δημάρχου Ζακυνθίων και αγαπητού Μπανατιώτη.








Η Πλατεία Λάμπρου Ζήβα λοιπόν, στο κέντρο της οποίας δεσπόζει το Ηρώο των Πεσόντων, αντιμετωπίσθηκε για πρώτη φορά σοβαρά, με την πρωτοβουλία κι επιστασία του Μέλους του Τοπικού Συμβουλίου Μπανάτου κ. Χαραλάμπους Δ. Κοντονή. Καθαρίστηκε ο τόπος, κόπηκαν τα δέντρα, βάφτηκαν τα κάγκελα και τα παγκάκια, αποκαταστάθηκαν οι δημόσιες τουαλέτες, μπήκαν νέα φωτιστικά και ήδη είναι σχεδόν έτοιμη να δεχθεί δικούς και ξένους για αναψυχή.




Εν τω μεταξύ ο Δήμος μερίμνησε ώστε να ενοποιηθεί η Πλατεία Λάμπρου Ζήβα με την παρακείμενη Πλατεία του ναού της Φανερωμένης μας, στρώνοντας το ενδιάμεσο γραφικό καντούνι με όμορφο σταμπωτό πλακόστρωτο, όπως δείχνουν οι παραπάνω δύο φωτογραφίες.

Παρασκευή 12 Μαρτίου 2010

"Χαίρε, ότι τον πολύρρυτον αναβλύζεις ποταμόν"


Η Δ΄ Στάση των Χαιρετισμών ψάλθηκε απόψε στην Παναγούλα Μπανάτου με την παρουσία ευάριθμων ενοριτών μας. Για μιαν ακόμη φορά χαιρετήσαμε τη Μητέρα του Θεού και όλων μας, εκζητώντας την διαρκή πρεσβεία και τη στοργική ενίσχυσή Της στην πορεία μας προς το Πάσχα.
Ο συνεργάτης μας Πορφύρης φρόντισε ώστε το σχετικό οπτικοακουστικό υλικό από τους Χαιρετισμούς μας να είναι αυτή τη στιγμή στις οθόνες Σας.



Κατά την αποψινή Ακολουθία δεν λησμονήσαμε δύο επετείους:  Σαν σήμερα, λοιπόν:
α) Το 2008 είχαμε κοντά μας, εδώ στην Ενορία μας,  μια καλλίφωνη Κερκυραϊκή Χορωδία και αγαπητούς συν-αδελφούς. Ξαναδείτε τη σχετική ανάρτηση εδώ.
β) Το 2009 τελέσαμε τους Δ΄ Χαιρετισμούς στον Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελιστρίας στη Λευκάδα. Ξαναδείτε το φωτορεπορτάζ του ταξιδίου εκείνου εδώ.

Αναδρομή στα περασμένα της ζακυνθινής εκπαίδευσης από μια Ζακυνθινιά


Άρθρο της λογοτέχνιδας Άννας Τσουκαλά-Κουφού

Μόλις το φερυ-μπώτ έρριχνε κάβους στο λιμάνι και φθάναμε στο νησί τρεις σκέψεις στριφογύριζαν στο νου μου, εξαιρουμένου βέβαια του πατρικού μου στο Σώχωρο Σαρακινάδου, να επισκεφθώ τον Πολιούχο μας Άγιο Διονύσιο. Τον κουβαλώ στην ψυχή μου από μικρό παιδάκι και σε κάθε δυσκολία της ζωής είναι πρώτος που επικαλούμαι, καθώς και όλοι οι Ζακυνθινοί. Και γνωρίζομε καλά ότι οι περισσότεροι Επτανήσιοι κυρίως οι άρρενες είναι άκρως βλάσφημοι προ πάντων οι παλιότεροι με τους Κεφαλονίτες να κρατούν τα σκήπτρα. Το παράδοξο όμως για τους Ζακυνθίους είναι ότι ποτέ Ζακύνθιος δεν θα βλασφημίσει τον Προστάτη του Άγιο Διονύσιο. Τόση η αγάπη και ο σεβασμός στον Άρχοντα, καλόγερο-Δεσπότη που επί τετρακόσια χρόνια στέκει εκεί ακοίμητος φρουρός του.

Η επόμενη σκέψη μου είναι να επισκεφθώ το πρώτο μου σχολείο το Δημοτικό σχολείο μου που έμαθα τα πρώτα γράμματα, το μετασεισμικό του Μπανάτου με εσωτερική προγραμματισμένη και γυμνασμένη συνείδηση και ακολούθως η επίσκεψή μου στο Ψήλωμα να επισκεφθώ το παλιό εξατάξιο Γυμνάσιο Θηλέων σημερινό 1ο Λύκειο Ζακύνθου. Να αναπολήσω τα όμορφα εφηβικά μου χρόνια. Αυτό επαναλαμβάνονταν κάθε καλοκαίρι από τότε που παντρεύτηκα τον άνδρα μου και εγκαταστάθηκα μονίμως στη Βόρεια Ελλάδα. Tα ιερά προσκυνήματά μου δεν ήταν τυχαία. Τροφοδοτούσαν την ψυχή μου, στέγαζαν μνήμες όμορφες κι ευγενικές και διατηρούσαν στην ψυχή μου την αγάπη στην ιδιαίτερη πατρίδα μου.

Το Δημοτικό Σχολείο μου ήταν το μετασεισμικό σχολείο του Μπανάτου, αφού μεταγραφήκαμε από το του Σαρακινάδου. Όλα τα παιδιά του Σώχωρου Σαρακινάδου. Η μεταγραφή δεν ήταν αποτέλεσμα ανώριμης σκέψης και επιπόλαιου πείσματος που συναντάται πολλάκις στα χωριά,όχι. Ήταν ισχυροί οι λόγοι και εναργέστατη η σκέψη της απόφασης και ο πατέρας μας πειστικός και ασυμβίβαστος. Ο δρόμος για το σχολείο του χωριού μας ήταν απροσπέλαστος όταν οι βροχές ήταν αφθονες τον χειμώνα και οι απουσίες μας συχνές λόγω των πολλών πλημμυρών. Ακόμη του Σαρακινάδου ήταν μονοθέσιο και τελικά η απόσταση από το σπίτι μας και των δύο σχολείων ήταν περίπου η ίδια. Εντούτοις η δασκάλα μου, η κ. Ψάρρη Μαύρα, λίγο που δεν δάκρυσε για την απόφαση του πατέρα μας. Σ' αυτό έχω να πω αυτό που είχε πει ο Πασκάλ: "Όταν ακούτε να γίνεται λόγος για κάτι, δεν πρέπει να το πιστέψετε, αν δεν το εξετάσετε σα να μην το είχατε ακούσει ποτέ".

Ο άνθρωπος κατά τούτο γίνεται λεία του άλλου ανθρώπου,δυστυχώς σ' όλες τις εποχές. Έτσι λοιπόν στην Δευτέρα τάξη του Δημοτικού ξεκινούσα στην καινούργια μαθητική μου κοινωνία μαζί με τά παιδιά του Σώχωρου. Μέσα στις άγρυπνες ψυχές των γονέων μας υπήρχε ο πόθος του καλύτερου και θυσιάζονταν γι' αυτό. Φεύγαμε από την έδρα μας και πηγαίναμε συνεσταλμένα, λίγο φοβισμένα και αναποφάσιστα στο καινούργιο μας σχολείο. Για να παρουμε τις πρώτες γνώσεις. Η πραγματικότητα όμως γραμμένη στα πρόσωπα των δασκάλων μας, στα φωτεινά χαμόγελα των συμμαθητών μας μας έδωσε δύναμη και κουράγιο. Οι μετασεισμικές αίθουσες ήταν απέριττες, αλλά μέσα βασίλευε η χριστιανική αγάπη, ο σεβασμός στο ανθρώπινο πρόσωπο ο πνευματικός αγώνας στα μέτρα των δυνατοτήτων. Υπήρχε η εγρήγορση και η συνεχής δράση, ό,τι καλύτερο για να ανυψώνονται οι μικρές ψυχές μας προς τον ουρανό.

Έτσι λοιπόν το Μπανάτο έγινε το δεύτερο χωριό μας. Οδοιπορούσαμε καθημερινώς ακολουθώντας τον δρόμο της Φανερωμένης, μια γλυκειά ανηφόρα και μετά φθάναμε στο σχολειό μας. Μα και τις Κυριακές κάναμε τη διαδρομή ,για τον εκκλησιασμό που ήταν υποχρεωτικός. Και οι εναλλάξ εκκλησιασμοί, μια στην Παναγούλα μια στην Φανερωμένη, ήταν αξέχαστες μυσταγωγίες με τον αξέχαστο Παπά-Χαραλάμπη Κοντονή και τους εξαιρετικούς Ψάλτες Κάνδηλα και Σκοπιώτη. Οι δασκάλες μας Κούλα Κοντονή-Ζήβα, κόρη του Παπά Χαραλάμπη, ήταν πραγματικά ωραίος άνθρωπος με καλωσύνη και αγάπη για τα παιδιά με διάθεση να μας μεταδώσει τη γνώση, δυστυχώς όμως τώρα μας βλέπει από τους ουρανούς. Το ίδιο καλή ήταν και η κυρία Κατίνα η Κουρτέση με την υπέροχη φωνή στο τραγούδι, την πολλή υπομονή, την δύναμη της γνώσης, την καλωσύνη, αλλά και την αυστηρότητα όταν και όπου χρειαζόταν. Της εύχομαι να ’ναι πάντα καλά και να έχει μακροημέρευση. Η τελευταία μου δασκάλα στην έκτη Δημοτικού ήταν η αείμνηστη πλέον, αν και μικρότερη στα χρόνια από τις προηγούμενες, Μαρία Κοντονή-Βλαχιώτη. Μάθαμε πολλά πράγματα μαζί της. Ήταν αυστηρή αλλά δίκαιη, απαιτούσε πολλά αλλά έδινε και πολλά, αγωνιούσε πολύ για την προκοπή μας, όπως όλες άλλωστε. Η βιβλιοθήκη της ήταν πάντοτε στη διάθεσή μου, τότε που τα βιβλία ήταν είδος εν ανεπαρκεία. Όταν δε έφθασε ο καιρός να δώσουμε εξετάσεις για το εξατάξιο Γυμνάσιο για να πάρουμε περισσότερες γνώσεις όσα παιδιά είχαν τη διάθεση και την θέληση των γονέων τους η αείμνηστη Μαρία Κοντονή-Βλαχιώτη αγωνιούσε πραγματικά για την επιτυχία μας. Γιατί τότε η επιτυχία των μαθητών στις εισαγωγικές εξετάσεις αντικατρόπτιζε την αξία του δασκάλου. Οι δασκάλες μας ήταν πολύ ευαίσθητες σ’ αυτόν τον τομέα.

Όταν όμως περάσαμε στις εξετάσεις και μπήκαμε στο εξατάξιο ετέθη αυτομάτως το ερώτημα ποιος θα είναι ο τρόπος μεταφοράς μας στο σχολείο. Ο πατέρας μου a priori απαγόρευε τη χρήση των μέσων μαζικής μεταφοράς. Από προκατάληψη, από οικονομικής πλευράς, τα θεωρούσε ασύμφορα ή γιατί τα δρομολόγια δεν εξυπηρετούσαν.  Όπως και να έχει το θέμα, οδοιπορικώς ανέτειλε το φως για μάθηση στο νέο πνευματικό ίδρυμα της πόλης μας της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, στο Ψήλωμα . Ήταν και το μοναδικό εξατάξιο Γυμνάσιο στο νησί. Πέντε χιλιόμετρα το πρωί, πέντε το μεσημέρι επιστροφή. Προβλημάτιζε η ανηφόρα και η απόσταση, αλλά νίκησε η αγάπη για μάθηση, αλλά καθώς λέγει ένα στοχατής του περασμένου αιώνα "άνθρωπος που δεν προβληματίζεται βρίσκεται πιο κάτω από τον αληθινό προορισμό του". Πεύκα, ελιές και μυρτιές στη διαδρομή , ένας παράδεισος που ξαπόστειλε ο Θεός για μας τους ταπεινούς, για να θαυμάζουμε το πανάγαθο βλέμμα του. Να περνάς καθημερινά δίπλα από τον Λόφο του Στράνη ήταν πράγματι μια ψυχική ανάταση και συνεχίζοντας την πορεία πολύ κοντά στο εκκλησάκι των Φιλικών ακόμη μεγαλύτερη. Στη μια να έρχεται στο νου σου ο Σολωμός και ο ύμνος στην ελευθερία στην άλλη ο Κολοκοτρώνης γονατιστός να ορκίζεται από τον ιερέα των Φιλικών και να γίνεται μέλλος της Φιλικής Εταιρίας σιγοψυθιρίζοντας τον όρκο. Όταν όμως έχεις το βάρος της σχολικής τσάντας, την κούραση του δρόμου και στο μυαλό σου τα μαθήματα της ημέρας , αυτόματα εξατμίζεται και χάνεται ο ενθουσιασμός σου. Εν τούτοις τη χρονιά αυτή τη θυμάμαι με πολλή νοσταλγία και πολλή αγάπη κι ας ήταν δύσκολη γιατί έθεσε τις βάσεις για τη μετέπειτα εξέλιξή μου. Στο σχολείο οι καθηγητές μας ήταν εξαιρετικοί και όλα λειτουργούσαν εύρυθμα. Την επόμενη χρονιά ο αείμνηστος πατέρας μου, βλέποντας τον αγώνα μου και τη θέλησή μου μού αγόρασε ποδήλατο. Ομολογώ ότι για μένα εκείνο το ποδήλατο ήταν η αγορά του αιώνα. Ακόμα υπάρχει στο πατρικό μου σπίτι. Εκείνη τη χρονιά ανέλπιστα έγινε κάτι σαν μόδα στο ποδήλατο, όλα τα παιδιά του κάμπου κορίτσια και αγόρια με τα ποδήλατά τους άρχισαν να κατευθύνονται στο εξατάξιο Γυμνάσιο. Θρίαμβος δηλαδή. Έτσι κι εγώ έγινα αυτόνομη και ανεξάρτητη στη μετακίνησή μου. Ο χρόνος τώρα ήταν 15 λεπτά η μετάβαση και 15 η επιστροφή και ετηρείτο με θρησκευτική ευλάβεια, διαφορετικά έπρεπε να έχω απολογία. Ο αείμνηστος Γυμνασιάρχης μας ο Δρακόπουλος μάς επέτρεπε να το σταθμεύουμε έξω από το γραφείο των καθηγητών. Το ίδιο και ο μετέπειτα Γυμνασιάρχης μας Ζερβός, καθώς και ο Π. Στήνιος Γυμνασιαρχών στην Έκτη τάξη του Γυμνασίου, γιατί στην αρχή της χρονιάς συνταξιοδοτήθηκε ο Ζερβός πήραμε απολυτήρια από τον αξέχαστο Π. Στήνιο.

Ύστερα από το εξατάξιο απλώσαμε τις φτερούγες μας για όσες σπουδές είχε τη δυνατότητα η καθεμία μας, ανάλογα με τις οικονομικές και πνευματικές της ικανότητες. Λέω κάθε μία γιατί τελειώσαμε ως εξατάξιο Γυμνάσιο Θηλέων. Πιστεύω όμως απόλυτα ότι όλες βρήκαμε τον δρόμο μας και γίναμε χρήσιμα μέλη της κοινωνίας, της κοινωνίας που μας όρισε ο Θεός να ζούμε. Θα σταθώ για λίγο στον αείμνηστο καθηγητή μας Π. Στήνιο τον οποίο είχαμε και στην έκτη στο μάθημα των Μαθηματικών και ήταν Γυμνασιαρχών. Αυτά που γράφω σίγουρα μπορούν να τα επιβεβαιώσουν συμμαθήτριές μου της εποχής εκείνης. Πιστεύω πως λίγοι εκ των μαθητών της εποχής εκείνης, ομιλώ για την δεκαετία του 1970, αντιλήφθηκαν ποτέ την ευγενική ψυχή τη γνώση και την καλοσύνη αυτού του ανθρώπου. Η έλλειψη ορθοφωνίας ήταν το ελλάττωμά του, αλλά διέθετε γνώση, καλωσύνη και αγάπη για τους νέους και μία ξεχωριστή ευγένεια. Η μαθητιώσα νεολαία δυστυχώς δεν τον εκτίμησε όσο έπρεπε, εν ζωή τουλάχιστον. Και να φαντασθεί κανείς ότι η έλλειψη ορθοφωνίας ήταν αποτέλεσμα τραύματός του στόν πόλεμο. Που κανονικά έπρεπε να τον αντιμετωπίζουμε σαν ήρωα. Τι καλωσύνη έκρυβε έκείνος ο ήσυχος άνθρωπος που μας ανέλυε τα θεωρήματα τις εξισώσεις τις προόδους και τις στατιστικές. Μέσα του έκρυβε έναν ποιητή και πραγματικά ασχολήθηκε με την ποίηση.

Πέρασαν τα χρόνια, όλα μεταβλήθηκαν, η Παιδεία έγινε "ο άρτος της ζωής" για τον καθέναν, αλλά μας τρομάζει το γεγονός πως δεν επικυρώνεται από άμεσες εφαρμογές στην καθημερινή ζωή . Ολα είναι διαφορετικά στα σημερινά σχολεία προς το καλύτερο, λεωφορεία παραλαμβάνουν και μεταφέρουν τους σημερινούς μαθητές και μάλιστα δωρεάν. Χαίρομαι γι' αυτό και καλοτυχίζω τους νέους. Έχουμε όμως λόγους να αποκαρδιωνόμαστε. Εν τούτοις, σαν αισιόδοξο άτομο πιστεύω ότι η "ανθρωπιά" ζει και θα ζει, αν και είναι μια λέξη που κυκλοφορεί ευρύτατα, νόμισμα που κυκλοφορεί σ' όλα τα χέρια γιατί η αξία του είναι μεγάλη. Μα ανθρωπιά σημαίνει μια καθημερινή άσκηση, για να κάνει κάποιος το καλό, για να κάνει πιο εύκολο τον μόχθο του συνανθρώπου, για να αλαφρώσει τον ζυγό των κοπιώντων . Σ’ αυτές τις ατραπούς ευχόμαστε να συναντούμε την Παιδεία κατά συνέπεια τον πεπαιδευμένο Άνθρωπο.


Στη φωτό: Ο Σύλλογος των Καθηγητών του Γυμνασίου-Λυκείου Ζακύνθου κατά την δεκαετία του '70. Προέρχεται από φωτογραφικό Αρχείο της Μπανατιώτισσας καθηγήτριας Διονυσίας Ζαρκάδη, κόρης παπα-Ιωάννη Ζαρκάδη, σήμερα στην κατοχή Μαρίνου Καποδίστρια.

Τετάρτη 10 Μαρτίου 2010

Ένα νέο βιβλίο για την "Πορεία στο ιερό Τριώδιο"


Ο ετήσιος λειτουργικός κύκλος οδηγεί ξανά τα κουρασμένα βήματά μας δια της Μεγάλης Σαρακοστής στην εμπειρία της Μεγάλης Εβδομάδας και όσων πρόκειται να διαδραματισθούν έως την Ανάσταση του Κυρίου Ιησού, ήδη μάλιστα ο καθένας μας αγωνίζεται, ασθμαίνοντας συνήθως, στο "στάδιο των αρετών", δηλαδή το Τριώδιο.

Η μακρά αυτή ασκητική περίοδος του Τριωδίου μάς παρέχει ομολογουμένως πολλαπλές ευκαιρίες επανεπι-κοινωνίας με την χαμένη μας αθωότητα, ώστε άξια να συμμετάσχουμε στο Φως της Λαμπρής Κυριακής.

Ο νέος και ταλαντούχος Διάκονος Ιωαννίκιος Ζαμπέλης από την όμορφη Λευκάδα, επιχειρεί μια ψηλάφιση των πνευματικών αποτυπωμάτων κατά την πορεία του σύγχρονου πολυαγχωμένου ή και πολυτραυματισμένου ανθρώπου προς την Ποθητή Ημέρα της Ανάστασης, μέσ'  από το νέο του βιβλίο υπό τον τίτλο "Πορεία στο Ιερό Τριώδιο", το οποίο εκδόθηκε πρόσφατα από το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης (Λευκάδα 2010, σελίδες 78, με Πρόλογο του Σεβ. Μητροπολίτη Λευκάδος και Ιθάκης κ. Θεοφίλου).

Θεωρούμε ότι η θεολογική αρματωσιά του π. Ιωαννικίου, δια του ανά χείρας ευσύνοπτου και καλοτυπωμένου πονήματός του, προσεγγίζει σεβαστικά και με τρόπο προσιτό τα δρώμενα της κατανυκτικής αυτής περιόδου, δυνάμενο να χειραγωγήσει με ασφάλεια τον κάθε ενδιαφερόμενο προς την Συνάντηση με τον "Κύριο της Δόξης"!

Εύγε, αγαπητέ π. Ιωαννίκιε! Καλή συνέχεια, με συνέπεια στην αναστάσιμη βεβαιότητα!

π. Π.Κ.

Κυριακή 7 Μαρτίου 2010

Ευώδης προσκύνηση του Τίμιου Ξύλου σήμερα στο Μπανάτο



















Με την πρέπουσα κατάνυξη τιμήσαμε ως Ενορία σήμερα το πρωί στον Ναό της Παναγούλας μας τον πανσεβάσμιο Σταυρό του Χριστού, σύμφωνα με τις διατάξεις της Γ΄ Κυριακής των Νηστειών. Ευάριθμοι Μπανατιώτες προσήλθαν στη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, αρκετοί μετείχαν των Αχράντων Μυστηρίων, παρακολούθησαν την Τελετή της Σταυροπροσκυνήσεως κι έλαβαν ως ευλογία τα καθιερωμένα "ματζέτα" με τα λουλούδια. Η ημέρα "απαιτεί" -κατά παράδοσιν- μόνον βιολέτες, αλλά ελλείψει τους εφέτος (εξαιτίας του χειμώνα που ακόμη διαρκεί) χρησιμοποιήθηκαν και άλλα διάφορα λουλούδια, προσφέροντας έτσι και αυτά ευώδη προσκύνηση στον Σταυρό! 

Ο Εφημέριός μας ομίλησε επίκαιρα προς το εκκλησίασμα για τον απολυτρωτικό ρόλο του Τιμίου Ξύλου στην πνευματική ζωή μας. Ολόκληρο το σχετικό Κήρυγμα μπορείτε κι εσείς ν' αναγνώσετε εδώ.