e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κείμενα Άννας Τσουκαλά Κουφού. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κείμενα Άννας Τσουκαλά Κουφού. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 18 Αυγούστου 2014

Ένα νεότερο ποίημα για τον μακαριστό Μοναχό Μωυσή τον Αγιορείτη

Άννα Τσουκαλά Κουφού

ΜΩΥΣΗΣ Ο ΑΘΩΝΙΤΗΣ

Στα τριμήνια του (+1.6.2014)           

Στα λημέρια  του Άθωνα ζωσμένος τη  γραφίδα
δεκαετίες πολεμά τον κόσμο
ανάβει λαμπάδα φωτεινή από την Πορταΐτισσα,
ανάσες για τον λαό.

Κάθε δεσποτική γιορτή προπάντων κυκλοφορεί ανάμεσά μας
με το μικροσκόπιο της αγάπης
άδολα βάζει χρυσοκοντυλιά
και μας υποδεικνύει τα επέκεινα.

To φωτοστέφανο  της  Οδηγήτρας στιλβώνει με χρυσό και ασήμι
διακοσμεί με χάρη τον Δεκάλογο
ανύποπτα ανοίγει μονοπάτια απεγνωσμένων.

Μα, καλοκαιριάτικα 
έγινε ο Αντάρης της Μονής Κουτλουμουσίου
λύνοντας τους γήινους δεσμούς και από τις άνωθεν μονές
το κοντύλι του μοσχοβολά θυμίαμα και ικεσία
στο θρόνο του Παντοκράτορα.
                                                     

Παρασκευή 3 Μαΐου 2013

Ένα σημερινό ποίημα της Μεγάλης Παρασκευής



Άννα Τσουκαλά Κουφού

ΑΠΛΟΙ ΘΕΑΤΕΣ

Διασκελίζει τη Θεία Αγάπη,
τέμνει την καρδιά του Δασκάλου,
αγκυροβολεί στην λεγεώνα,
με μια χούφτα αργύρια στο γλωσσόκομο.
Εκτοπίζει το Φως,
αναχαιτίζει την δικαιοσύνη
με τριάντα αργύρια καρφωμένα στη σκέψη
κι Εκείνος  νυχτώνει το βλέμμα
και φυτεύει παντού
κρινάκια και ανεμώνες  συγχώρησης!
Κι εμείς στις  πολύβουες
στιλβωτές επαναλήψεις του θείου Δράματος
επικυρώνουμε μεθοδικά και πολύπραγα,
την καταδίκη Του…

Έχοντας κλειδωμένη την καρδιά μας
απλοί θεατές!...

3/5/2013

Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2012

Ένα ακόμη ποίημα για τον Άγιο Διονύσιο


Άννα Τσουκαλά-Κουφού
ΠΟΙΟΣ;

Η Υλήεσσα με προσκαλεί  με σένιο κάθε Δεκέμβη.

Σπεύδω μες της λευκόκαρπης μυρτιάς το περικάρπιο
μες της  καμπάνας την ηχώ με το εωθινό
κι ας  πνέει πολυχείμαστος σιρόκος, τραμουντάνα!

Ανακυκλώνω την αγιότητα της μορφής Του
σε μέρες αποφράδες,
σε  λαό ελλόγιμο, ενώδυνο!

Ποιος   εξερεύνησε ποτέ τη θεία Του βουλή!!!  

16/12/2012  

Παρασκευή 24 Αυγούστου 2012

Ένα επιπλέον νέο ποίημα για τον Άγιο Διονύσιο



Άννα Τσουκαλά-Κουφού

ΣΥΝΑΚΟΛΟΥΘΩ

Ξημέρωμα τα βάθη 
του Ιονίου μετρούσα
με κόκκινα τριαντάφυλλα 
                                 και γιασεμί
και την απόσταση 
κεντούσα μ' αγιοκέρι!
Κάθε Αύγουστο συμβαίνει αυτό 
ακόμη κι όταν πνέει 
άνεμος  ευραπηλιώτης.

 Κι όταν ο Άρχων Άγιος
περιδιαβαίνει ολόρθος
 μες στις καρδιές μας
 και τις κρατεί στην αγκαλιά Του
κι όλους τους δρόμους ευλογεί 
της ενδοχώρας,
τότε απλώνω μνήμη και καρδιά 
και γίνομαι μελτέμι,
γίνομαι Χρυσαετός
και συνακολουθώ!!!

24 Αυγούστου 2012
          

Κυριακή 12 Αυγούστου 2012

Πικρές αναμνήσεις και σκέψεις στην επέτειο του Μεγάλου Σεισμού της 12ης Αυγούστου 1953


Γράφει η ΑΝΝΑ ΤΣΟΥΚΑΛΑ-ΚΟΥΦΟΥ
- Γιατί να μην κοιμηθούμε κάτω από τήν καρυδιά; αντέδρασε η ηλικιωμένη  γυναίκα στη νύφη της.
- Μήπως μπορούμε να κοιμηθούμε μέσα; 
- Να, το βράδυ εκπνέουν τα δένδρα, δεν έχουν οξυγόνο , απαντά η νεαρή γυναίκα και είναι και τα  παιδιά βλέπεις! 

Μα, πού αλλού να κοιμηθούμε;  της σιγοψιθυρίζει.
Ήτανε το πρώτο βράδυ μετά από τον μεγάλο  τράνταγμα  του Εγκέλαδου. Οι γυναίκες, ήταν η μητέρα μου και η γιαγιά μου. Η οικογένειά μου, μια και σώθηκε  από πέτρες και δοκάρια που χοροπηδούσαν από το διώροφο πέτρινο οικοδόμημα που κατοικούσε, έπρεπε κάπου να καταλύσει. Οι γυναίκες  συμφώνησαν στην αυλή με την καρυδιά ή έστω δίπλα στην καρυδιά. Ήταν και το πηγάδι  πιο πέρα με το πέτρινο φιλιατρό, παραγγελιά κι αυτό  από τον  παππού του πατέρα μου τον Μήτρο τον Τσουκαλά. Ο πατέρας μας δεν έφερε καμιά αντίρρηση  στην επιλογή της θέσης που θα διανυκτερεύαμε. Μα και γιατί; Οι γυναίκες καταλαβαίνουν καλύτερα απ’ αυτά τα θέματα. Αυτός είχε χρέος να προστατεύσει την οικογένεια από κάθε κίνδυνο άμεσο ή έμμεσο εξ αιτίας των μετασεισμών. Συνεχίζονταν και ήταν φανερό ότι θα συνεχιστούν  για πολύ καιρό ακόμη. Πιο πολύ τρόμαζε για μας, τα παιδιά. Εμένα και τον αδελφό μου, τρία χρόνια μεγαλύτερό μου.
Το πρωί  ενωρίς με τον πρώτο   μεγάλο  σεισμό που έγινε  κατά τις 6 η ώρα σείστηκε ο τόπος! Οι γονείς μας ήταν ξύπνιοι από τις 5 η ώρα. Στα καμποχώρια του νησιού, με την μεγάλη παραγωγή της σταφίδας, αυτόν τον καιρόν σηκώνονται νωρίς. Είναι βλέπεις η εποχή του τρύγου. Αύγουστος μήνας. Από τις πρώτες κιόλας μέρες του Αυγούστου αρχίζουν το καθάρισμα των αλωνιών, όλοι οι κάτοικοι, είτε έχουν μεγάλα κτήματα, είτε μικρά. Το κάθε αλώνι έχει σχήμα ορθογωνίου παραλληλόγραμμου, διαστάσεων περίπου 5 επί 10 μέτρων, 3 επί 6, ή 4 επί 6, ανάλογα με τις προτιμήσεις του νοικοκύρη. Στρόγγυλα ποτέ δεν είναι τα αλώνια της σταφίδας. Μόλις λοιπόν μπει ο Αύγουστος αρχίζει η  ετοιμασία  των αλωνιών, για να δεχθεί τον μελαχρινό καρπό, να ψηθεί.. Αυτός είναι η κορινθιακή σταφίδα. Αυτή καλλιεργείται στα νησιά του Ιονίου. Τις εκτάσεις λοιπόν αυτές τις καθάριζαν  από κάθε είδους χόρτο και  σκόνη  τοποθετούσαν επάνω το δίκτυ που αγόραζαν γι αυτόν τον σκοπό και ήταν έτοιμα να δεχθούν τον καρπό.
Όταν κατά τις 6 η ώρα άρχιζε να κινείται συθέμελα το νησί το ανδρόγυνο βρισκόταν  στ’ αλώνια, κάτω ακριβώς από το λιθόκτιστο   σπίτι  τους με τις πελεκημένες πέτρες του μπαλκονιού, τα περίφημα  αετώματα, τη λαξευτή λιθοδομή στην πρόσοψη και στην περιμετρική ζώνη επαφής των λίθων και η νέα μητέρα έβγαλε μια  απελπισμένη κραυγή και άρχισε να τρέχει προς το σπίτι.
- Τα παιδιά, Μίμη, τα παιδιά!...
Ο πατέρας την κράτησε από το χέρι να μην προχωρήσει. Σοβάδες άρχισαν να κατρακυλούν , και μια τεράστια ρωγμή  έγινε φανερή στη βόρεια πλευρά του σπιτιού. Έτρεξε αυτός κατά την είσοδο. Ανέβηκε δύο-δύο τα σκαλοπάτια της ξύλινης εσωτερικής σκάλας κι έφθασε στην κρεβατοκάμαρά μας. Μας άρπαξε έτσι κοιμισμένα, το ένα στο ένα χέρι, το άλλο στο άλλο χέρι και άρχισε να κατεβαίνει καταϊδρωμένος τη σκάλα. Η αγωνία του ήταν μεγάλη, μήπως ακολουθήσει κάποιος μετασεισμός. Και οι μετασεισμοί  ήταν φοβεροί. Σαν έφθασε στην πόρτα κι αντίκρισε τη γυναίκα του, τη μητέρα μας, ανάσανε. Εκείνη, σταυροκοπήθηκε, μας πήρε στην αγκαλιά της. Στον   άνδρα της δεν είπε τίποτα. Του έριξε ένα βλέμμα γεμάτο αγάπη  κι ευγνωμοσύνη, που έλεγε πολύ περισσότερα. Εμείς, μισοκοιμισμένα, κουρνιάσαμε στην αγκαλιά της μητέρας μας. Δεν είχαμε συμπληρώσει τον ύπνο και θέλαμε κι άλλο να κοιμηθούμε.
Κι ενώ διαπραγματευόμαστε την έλλειψη του ύπνου μας, αρχίζει ξανά η γη να βρυχάται και να  προσπαθεί να  εξαφανίσει ό,τι  υπήρχε όρθιο από τα οικοδομήματα. Ήταν ένας ακόμη φοβερός μετασεισμός, όμοιος μ’ εκείνον της 6ης ώρας. Κόπηκε η μιλιά όλων. Κρατούσαμε την αναπνοή μας και περιμέναμε. Αφού σταμάτησε η οργή του εγκέλαδου παρέμεναν ακόμη άφωνοι. Εμείς ούτε που αναφέραμε άλλο την λέξη ύπνος. Ζαρώσαμε κοντά στη μητέρα και την γιαγιά. Ο πατέρας μας τόλμησε ν’ ανέβει  ξανά,  ήρεμα τώρα, την σκάλα  για να δει τις ζημίες. Ο διπλανός γείτονας και αυτός με τρομερές ζημιές στο διώροφο σπίτι του, άτεκνος, βρισκόταν κι αυτός στα αλώνια του, μα σταμάτησε εκεί η αγωνία του.
- Το πολύ-πολύ να χρειασθεί καμιά επισκευή το σπίτι, λέει ενθαρρυντικά στον πατέρα. Τούτο το θεριό, λέει δείχνοντας το σπίτι μας, άντεξε τους σεισμούς του 1893, ο συγχωρεμένος ο παππούς σου τόφτιαξε με  γερές πέτρες, τις κουβαλούσε με το κάρο  από το Καταστάρι κ’ οι πιο μεγάλες ζύγιζαν διακόσια κιλά.
Η σκαλιστή πέτρα  που  περιέχει το όνομα του  και  το έτος οικοδομήσεως του σπιτιού  σώζεται ακόμη  γράφει 1862. Έχει δε τεράστιους δεσμούς με σίδηρο στους αρμούς   και η λιθοδομή με γερές και μεγάλες πέτρες. H αγριδιά που κρατάει την στέγη έχει διάμετρο 50 εκατοστά
- Πολλές φορές, Μίμη, αναρωτιέμαι πώς κουβαλήθηκαν  αυτά τα υλικά, και πως τοποθετήθηκαν σ' αυτό το σπίτι!
Άφησε τα σκαλιστά αετώματα, τ’ ανάγλυφα του εξώστη και των παραθύρων της πρόσοψης.
- Μη φοβάσαι καημένε, τούτο το θεριό δεν παθαίνει  τίποτα. Μόνο αν βουλιάξει το νησί τότε μόνο θα χαθεί.
Σαν να αναθάρρησε ο πατέρας σ’ αυτά τα λόγια. Όμως κάποιες πέτρες είχαν αποδομηθεί προς το μέρος του Βοριά και τον έκαναν να μελαγχολήσει. Η γη είχε ηρεμήσει για λίγο. Πήρε  την απόφαση ν’ ανέβει στον πρώτο όροφο, να δει ξανά τί ζημιές υπάρχουν. Αργά-αργά ανέβηκε τα σκαλοπάτια της εσωτερικής σκάλας, μα τον έπνιγε η αγωνία! Πηγαίνει πρώτα στο δωμάτιό μας  και η καρδιά του άρχισε να κτυπά παράξενα. Στάθηκε για δευτερόλεπτα ακίνητος κι έκανε  τον σταυρό του. Ένα «δόξα τω Θεώ» ακούστηκε  στο δωμάτιο. Τα κρεβατάκια των παιδιών του, τα δικά μας δηλαδή, ήταν γεμάτα με τεράστιες πέτρες  και σοβάδες. Είχαμε σωθεί από θαύμα. Κοίταξε και τ’ άλλα δωμάτια, παντού σοβάδες και πέτρες, στο πάτωμα, στα έπιπλα. Στη σοφίτα ένα κοπάδι περιστέρια, που από χρόνια στόλιζαν τις καρδιές μας και το περιβάλλον, πέταξαν μακριά φοβισμένα. Κατέβαινε προσεκτικά την σκάλα και πάλι ένας μετασεισμός  τον κατέβασε απότομα από την σκάλα. Ανησύχησε.
«Θα ‘χουμε πολλούς μετασεισμούς», σκέφθηκε.
Στην αυλή με την καρυδιά στην μέση και το πηγάδι στην άκρη της αυλής  με το δροσερό νερό θα περνούσαμε  την νύχτα μας.
- Τουλάχιστον για μερικές ημέρες θα μείνουμε εδώ στην καρυδιά στην αυλή, είπε ο πατέρας.
Εξάλλου, κάθε Καλοκαίρι μερικά βράδια κοιμόμαστε έξω στα αλώνια μέχρι να μαζέψουμε τη σταφίδα. Το σπίτι χρειάζεται τεχνίτες  σοβάδες και, μέχρι να γίνουν όλ’ αυτά,  θα μένουμε στο ύπαιθρο. Δόθηκε αυστηρή εντολή, ούτε στο σπίτι μέσα να ανεβούμε, μήτε να παίζουμε κοντά  στο σπίτι. Δεν είμαστε τόσο μικρά, ώστε να μην αισθανόμαστε, αλλά ούτε τόσο μεγάλα, ώστε να τα καταλαβαίνουμε όλα. Το παιχνίδι για μας είχε προτεραιότητα.

Ξημέρωσε και η Δωδεκάτη  Αυγούστου… Κατά τις 11:30 η ώρα ακούστηκε μια υπόκωφη βοή μεγάλη… Άρχισε πάλι να βρυχάται ο Εγκέλαδος… Ό,τι είχε απομείνει ισοπεδώθηκε… Μία σκόνη καπνού έβλεπες και τίποτα άλλο. Τα γειτονικά μας σπίτια ισοπεδώθηκαν. Το δικό μας, βαριά τραυματισμένο, η βόρεια πλευρά του είχε  καταρρεύσει μέχρι τη μέση του κτηρίου. Το μπαλκόνι με τα σκαλιστά λιθάρια έπεσε μονοκόμματο. Ο θρήνος του Ιερεμία. Οι μεγάλοι, με την απόγνωση στα μάτια και την καρδιά σφιγμένη, παρακολουθούσαν τα τεκταινόμενα. Δεν υπήρχε νερό και δεν τολμούσαμε να πλησιάσουμε το πηγάδι λόγω κατολισθήσεων. Ό,τι τρόφιμο υπήρχε ήταν στο μαγειρείο δίπλα από το σπίτι που καταπλακώθηκε από τον όγκο των λίθων του σπιτιού. Η απόλυτη θλίψη...
Το απόγευμα άρχισαν ελικόπτερα να πετούν τόσο χαμηλά, που τρομάξαμε. Ήταν η πρώτη ανθρωπιστική βοήθεια που έφθανε.  Στην ανάμνησή μου έχει μείνει το νερό και κάτι μπισκότα που η μητέρα τα έλεγε γαλέτες. Ήταν απερίγραπτη η σύγχυση και ο φόβος μας… Σαν να μη έφθανε αυτό, το βράδυ τα νηπιακά μας μάτια αντίκρισαν το φοβερό θέαμα της πυρκαγιάς της χώρας. Μία τεράστια φλόγα έφθανε μέχρι τον ουρανό και η ατμόσφαιρα ήταν  αποπνικτική.
Σαν αυτές τις ημέρες θάφτηκε η παλιά Ζάκυνθος για πάντα. Εμείς δεν θυμόμαστε σχεδόν τίποτα σημαντικό γι’ αυτήν. Μόνο μερικές στιγμές  της καταστροφής στο στενό οικογενειακό περιβάλλον. Μόνον ό,τι μελετάμε στα βιβλία και τ’ ακούσματα των παλιών. Χάθηκαν πολλές ζωές ανθρώπων, χάθηκαν περιουσίες, χάθηκε ένας πολιτισμός ολόκληρος. Η Ζάκυνθος ξαναχτίστηκε. Την παλιά δεν την ζήσαμε, απλά την ανιχνεύσαμε εμείς οι μετασεισμικοί Ζακυνθινοί  ή, καλλίτερα, εμείς οι Ζακυνθινοί του μεταίχμιου. Δεν θρηνούμε, ούτε θρηνήσαμε ποτέ για τις αλλαγές,  απλά  θρηνήσαμε τις απώλειες και ήταν πολλές!   Είτε μακριά, είτε κοντά στο αγαπημένο μας νησί, ζούμε τους παλμούς του τους σημερινούς, που δεν είναι αλλιώτικοι από τους παλμούς μιας ολόκληρης Ελλάδας και σήμερα μιας Ευρώπης. Το «τα πάντα ρει» του Ηράκλειτου  είναι αναπόφευκτο. Δεν ήταν απαραίτητο όμως οι μεταβολές να επέλθουν κατ’ αυτόν τον τρόπον, με μια εφάπαξ ανατροπή και με τόσο οδυνηρό τρόπο. Έχουμε μάθει  στην ζωή να κοιτάζομε μπροστά, μόνον έτσι επέρχεται η πρόοδος. Να κρατήσουμε στην μνήμη μας  την παλιά με όλα τα καλά  και την ιστορία της και να συμβάλουμε σήμερα στην πραγματική  πρόοδο του νησιού μας. Η συνάντηση της παλιάς Ζακύνθου και της νέας έδωσε στο νησί νέες μορφές σκέψης, νέες μορφές λόγου, νέα φορεσιά  που άλλους χαροποιεί, άλλους θλίβει...
Θα ευχόμουν όχι άλλα δάκρυα, όχι  άλλους  θρήνους για την παλιά Ζάκυνθο, αλλά αγώνας  με πνευματικές αξίες  για την καινούργια, γιατί της αξίζει!
11 Αυγούστου 2012

Κυριακή 13 Μαΐου 2012

Άννας Τσουκαλά-Κουφού: ΤΩΡΑ (ποίημα)


Πανσέληνο, εξοστράκιζες 
Την θέλησή σου 
Σε άλλη χώρα να βρεθείς αποφάσιζες, 
Μα, τις νηφάλιες σπονδές τιμούσες! 
Με αόρατα όπλα πολεμούσες, 
Εχθρούς και φίλους, 
Με οίστρου δυναμική!
Στις εκλείψεις 
Φρόντιζες 
Να βρίσκεσαι στην γη σου 
Θηρεύοντας ελπίδα! 
Τώρα στην παλιρροιογόνα Δύναμη, 
 Πού θέλεις να βρεθείς; 

12/5/2012

[Εικαστικό σχόλιο: Ημέρα και Νύχτα. Ζωγραφική σε μουσαμά με πλαστικά χρώματα. Συμβολική απεικόνιση της μέρας και της νύχτας επηρρεασμένο από το έργο του ζωγράφου Ξενόπουλου]

Κυριακή 11 Μαρτίου 2012

Στον Μεγάλο Σκιαθίτη

Ποίημα της Άννας Τσουκαλά-Κουφού




Στα συναξάρια θα τον βρουν
πάρεδρο με τους αγίους,
συνδαιτυμόνα του παράδεισου.

Στη Σκιάθο
εκ περιτροπής 
θα αναδύεται,
όταν τα έργα του θα εγκωμιάζονται
στην άκρη κάποιας γρίλιας
χαμηλοθώρης θα ίσταται.

Στη δίκη της Φραγκογιαννούς
και στην παράσταση,
θα υπογράφει την αθώωσή της
ορώντας τα δρώμενα,
με μολυβένιο χέρι,
επαναστάτης της ισότητας.

Στο αργυρό ακρογιάλι θα φτερουγίζει
με ιερή κατάνυξη
κάθε πανσέληνο.
Κοσμοκαλόγερος
δυνάστης των εθίμων
Άγιος, Ρωμιός, Πανέλληνας.

Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 2011

Ένα νεότερο ποίημα για τον Άγιο Διονύσιο, τον προστάτη των Ζακυνθίων


Άννα Τσουκαλά-Κουφού

ΤΟ ΘΑΥΜΑ


Προς της λιτής τ' απόβραδο
αργοπατεί στ' Αρχονταρίκι
με βλέμμα φως.

Ολονυκτίς ορθόπρυμνος
στην Αιγιαλείτιδα
αθώρητος μα υπαρκτός!!!
Του καπετάνιου ο γιος
νίκησε το βαρδάρι μεσοπέλαγα
γι' αυτό τα φύκια στην εμβάδα
και τ' ασημένιο πλοίο
μπροστά στην άγια λάρνακα
έρεισμα πολύτιμο της πίστης.

Σάββατο 10 Σεπτεμβρίου 2011

Άννας Τσουκαλά Κουφού: ΣΤΗΝ ΤΗΝΟ (ποίημα)


Στην Τήνο

αποθήκευσα

τις γονυκλισίες των πιστών,

το σήμαντρο του όρθρου,

το σύννεφο των προσευχών,

στο μάτι της ελπίδας.

Στο πρότεινα στη

χούφτα της παλάμης,

θάχεις να κρατηθείς

αύριο που η

Τραμουντάνα

θα θυμώνει!

Πέμπτη 8 Σεπτεμβρίου 2011

Άννας Τσουκαλά-Κουφού: Ο Πινόκιο (ποίημα)



Παράμουσοι και λογοκόποι

γέροντες, τα παραμύθια,

παραπέτο αλήθειας

επισφαλή στη νιότη,

έτσι πρέσβευε!!!!


Για οκνούς θεριστάδες

κοντόφθαλμης απάτης,

κι ο Αίσωπος και ο Άντερσεν

και κάθε ένας παρόμοιος,

έτσι πάντα μιλούσε!

Λάτρευε μόνο τον Κολόντι,

για την προέλευσή του;

για τον Πινόκιο;


Προσκέφαλό του αυτός,

κι η μάμμη αναπαυμένη στο θέλημά του.

Θέλγονταν με κανόνια και τουφέκια

με αρμαθιές καπεταναίων,

πλούσια φαρέτρα αρματολοί

και κλέφτες,

κομπολόι ατέρμονο από βόλια,

ο διχασμός τα πάθη των Ελλήνων!!!

Μα τον Πινόκιο τον λάτρευε μονάχα,

γιατί στο ψέμα δεν μπορούσε

να λιμνάσει!!!

Κυριακή 14 Αυγούστου 2011

Ένα νεογέννητο ποίημα για την Παναγία


Άννα Τσουκαλά-Κουφού

ΣΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Μεσ' την οδύνη των καιρών, ξανά,
κοιμάται και ανίσταται, βρεφοκρατούσα,
ισάγγελος, αθλοφορούσα
με μια πληγή από τα χέρια του Πιλάτου
ες αεί
και αναστημένη ομοίως.

Και η χαρμολύπη,
ζωγραφισμένη από τα χέρια του Πανσέληνου
με κίτρινο της Νάπολης και κόκκινο της Σιέννας
πυροδοτεί την πίστη την αλάξευτη
που μ' αναστροφές σε νοσηρά
περάσματα ταυτότητας,
ευαγγελίζεται!

Κι η Γεθσημανή πολιορκείται
μες την καρδιά τ' Αυγούστου,
σωσίβιο στις καταιγίδες
λαξευτός τάφος πυροδοτεί την πίστη
στην Θεία Σκέπη!

Μεθ' όρκου δεν αγάπησα πιότερο
από την Χώρα του Αχώρητου,
παρά εκείνο το θεσπέσιο βλέμμα
της απέραντης αγάπης και συγκατάβασης!!

[Χαλκιδική, Κυριακή 14 Αυγούστου 2011]

Τρίτη 21 Ιουνίου 2011

Ω Παντάνασσα, ο επίγειος θρόνος Σου!

Γράφει η  Άννα Τσουκαλά-Κουφού

Μονή Ρωσικού. Περιμένοντας το πλοίο της γραμμής.
Φωτογραφία ΚΩΣΤΑ ΜΠΑΛΑΦΑ.

Προσκύνημα στο Άγιον Όρος. Ναι! Γιατί όχι; Ενώ το βαπόρι σφύριζε αναχώρηση, προσπαθούσε ακόμη να ξεκαθαρίσει, γιατί δεν μπορούσε να μπει στα μοναστήρια.

- Το άβατο, κυρία μου!...

- Και για το άβατο δεν μπορούμε να προσκυνήσουμε την Κιβωτό της ορθοδοξίας;

- Ναι! Το άβατο αιώνες τώρα διώχνει γυναίκες από αυτό τον τόπο.

Μα, εκείνη επέμενε. ΄Ισως έφταιγε και η φράγκικη προέλευσή της.

- Μια κι επιμένεις, θα σου εξηγήσω, όμως κάνε υπομονή ν' ακούσεις.

- Ίσως νάτανε η μοίρα του έθνους μας, ίσως η πρόνοια του Θεού, ίσως η πίστη των Ελλήνων,  εκείνη η πίστη που όρη μεθιστάνει. Μα, ό,τι και νάτανε εκείνη η μέρα, που η εικόνα -κατά την παράδοση- άραξε στα απόκρημνα βράχια του Άθωνα, μένει ιστορική. Σφράγισε και ανάδειξε πολιούχο κι έφορο, υπέρμαχο και και βασίλισσα, την Παναγία μας στα ελληνικά χώματα. Την Ελλάδα μας διάλεξε για επίγειο θρόνο της η Παναγία.

- Για τούτο κι εγώ λέω ότι από υποχρέωση και πίστη πρέπει να την προσκυνήσουμε. "Να δεις την Νεάπολη και μετά να πεθάνεις", λένε οι Ιταλοί. "Να μην πεθάνω, αν δε δω τον Άθωνα" λένε οι Ορθόδοξοι μοναχοί, αλλά και όλοι οι ορθόδοξοι. Πώς θα μπορούσαν να επαληθευτούν αυτά τα λόγια, αφού το προσκύνημα είναι προνόμιο μόνο των ανδρών; Έτσι ο διαλεκτός αυτός τόπος παραμένει θαυμαστός μάρτυρας και και συνεχιστής του Βυζαντινού πολιτισμού, χωρίς γυναίκα να μπορεί να τον πατήσει.

- Το περιβόλι της Παναγίας γυναίκα αγία το κατέχει, η βασίλισσα του ουρανού και της γης, που ο γυναικείος κόσμος την έχει περισσότερο προστάτιδα και οδηγήτρια. Την αισθάνεται σκέπη του και βοηθό του. Αλήθεια, θα αισθανόταν ντροπή ή προδοσία, να την προσκυνήσει, να προσευχηθεί στο περιβόλι της, με δέος και ειλικρινή πίστη;

- Όχι, αλλά αντίθετα θα χαιρόταν. Ας μην ξεχνάμε ότι ο διαλεκτός αυτός τόπος παραμένει μάρτυρας και συνεχιστής του βυζαντινού πολιτισμού, χωρίς ποτέ γυναίκα να μπορεί να τον πλησιάσει! Μη ξεχνάς ακόμη ότι "εκ της γυναικός ρύει τα φαύλα", που είπε ο Θεόφιλος στη Θεοδώρα και το "εκ της γυναικός ρύει τα κρείττονα", που εκείνη του απάντησε. Και ο αγιορείτικος μοναχισμός αποτελεί φαινόμενο σ' ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο, σαν ιδιότροπη βίωση των θρησκευτικών αξιών, σ’ όλες της μορφές της μοναχικής άθλησης! Άλλοτε δοκιμαζόταν κι άλλοτε μεσουρανούσε, προσέφερε και προσφέρει πολύτιμες υπηρεσίες στον ελληνοχριστιανικό πολιτισμό σαν προασπιστής της ορθόδοξης πίστης και συνεχιστής της ορθοδοξίας. Είναι ο τόπος που λαξεύεται η πίστη και σφυρηλατείται η προσωπικότητα.

- Ναι, αλλά ο πρώτος λαξευτής τής πιστης και τής προσωπικότητας του καθενός μας είναι, είτε μοναχός είναι αυτός, είτε λαϊκός οποιασδήποτε τάξης και φυλής είναι πάντα μια γυναίκα! Και μη ξεχνάς την προσφορά της γυναίκας, σαν μάνας, σαν παιδαγωγού, σαν συζύγου, σαν αγίας.

- Σύμφωνοι. Μα, ό,τι και νάναι η γυναίκα θα μείνει πάντα ο δημιουργός και ο καταλύτης , ο άγιος και ο σατανάς θα είναι πάντα "ο αποδιοπομπαίος τράγος" από το Άγιο Βήμα της Ορθοδοξίας. Καθημερινά επαναλαμβάνονται τα λόγια του Θεοφίλου και η απάντηση της Θεοδώρας.

-Πες μου, λοιπόν, σωστά δεν καθορίστηκε το καθεστώς του Αγίου Όρους;

Καλώς ή κακώς, ξεκινώντας για τον περίπλου του Περιβολιού της Παναγίας, σκέπτομαι: "Ώ Παντάνασσα… Ο επίγειος θρόνος Σου"!!!

Κυριακή 8 Μαΐου 2011

Χρόνια Πολλά Μανούλες

Άρθρο της Άννας Tσουκαλά-Κουφού

Εάν σας έλεγα ότι περίμενα με ανυπομονησία την γιορτή της μητέρας ίσως να μην ήμουν απόλυτα ειλικρινής, εάν όμως σας έλεγα ότι την περίμενα με χαρούμενη διάθεση, θα ήμουν ακριβής. Τούτο, για να δεχθώ ευχές από τα παιδιά μου - εγγόνια δεν έχω ακόμη, αλλά πού θα πάει θ’ αποκτήσω. Γιατί θα δεχόμουν ευχές από κάποιες φίλες, από τον Ιερέα της ενορίας μας, που μας μοίρασε τιμητικά από ένα άνθος σε εκάστη μητέρα, μια και τυγχάνει αιδεσιμολογιότατος και πολύτεκνος και γνωρίζει από πρώτο χέρι τι σημαίνει μητέρα! Θα δεχόμουν βασικά και πρωταρχικά χρόνια πολλά από τον σύζυγό μου, που για χατίρι του και για τα τέσσερα παιδιά μας εγκατέλειψα και καριέρα και τιμές και τίτλους. Όμως την Λογοτεχνία και την Καλλιτεχνία δεν την εγκαταλείπω με τίποτα, εφόσον ο Θεός με έχει υγιή. Εξ άλλου γι’ αυτές, δεν υποχρεώνεσαι επί καθημερινής βάσεως να χτυπάς κάρτα, τις κουβαλάς στην καρδιά σου και στο σπίτι σου και τις φροντίζεις με περισσή αγάπη.

Έτσι σήμερα 8 Μαΐου, παρ’ ότι ο καιρός δεν είναι τόσο ανοιξιάτικος, ένιωσα Άνοιξη και Καλοκαίρι στην ψυχή μου. Έλαβα επίσης τις ευχές και χρόνια πολλά και από μια αγαπημένη φίλη, που τυγχάνει να είναι άτεκνη. Τα λόγια της ήταν από καρδιάς, λόγια αγάπης και ειλικρίνειας, με ευθύ βλέμμα και ευθεία καρδιά και καλοσύνη. Ομολογώ ότι ένιωσα λίγο άβολα. Τι να ευχηθείς σ’ έναν άνθρωπο, που ασφαλώς δεν πρόκειται να τεκνοποιήσει, την ημέρα της γιορτής της μητέρας; Ευχήθηκα ασφαλώς χρόνια πολλά με έναν κόμπο να με κρατά σφικτά την ψυχή μου εκείνη τη στιγμή. Όμως την αντίκρισα τόσο χαρούμενη! Αυτό μ’ έκανε να νιώσω και εγώ όμορφα και σκέφθηκα ότι τα χρόνια πολλά, δεν ανήκουν μόνο στις μητέρες, είναι για όλες τις γυναίκες, άσπρες , μαύρες, κίτρινες, νέες ηλικιωμένες, απανταχού της γης, είτε έχουν σαρκικά παιδιά είτε όχι. Γιατί η γυναίκα, πλασμένη από τον δημιουργό με πλεόνασμα αγάπης, μπορεί να προσφέρει την μητρική της αγάπη σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης με ποικίλους τρόπους: Από την τρυφερή γλυκιά καλημέρα της, μέχρι σε σημαντικά έργα αγάπης. Και υπάρχουν αυτές οι περιπτώσεις της μητρικής αγάπης τρανά δείγματα αλληλεγγύης και ανθρωπιάς στον κόσμο μας! Γυναίκες που δεν απόκτησαν δική τους οικογένεια έγιναν φωτεινά παραδείγματα στοργής και αλτρουισμού, προσφοράς και αγάπης σε κάθε ανθρώπινο πλάσμα που είναι εικόνα Θεού. Είναι οι σπουδαίες αυτές γυναίκες μητέρες όχι «της κοιλιάς», αλλά της «καρδιάς», που βοήθησαν και συμπαραστάθηκαν, που βοηθούν και συμπαρίστανται όχι σ’ ένα ή δύο παιδιά, αλλά σε ολόκληρες Κοινότητες.

Ας θυμηθούμε την Μητέρα Τερέζα, την καθολική μοναχή από την Αλβανία, που πάνω από 45 χρόνια βοηθούσε τους φτωχούς και καταφρονεμένους της Ινδίας, την Γερόντισσα Γαβριηλία, την αγιασμένη μορφή του εικοστού αιώνα, που εφήρμοσε την ασκητική της αγάπης, εγκαταλείποντας τα πάντα για να αφοσιωθεί στην περίθαλψη και βοήθεια των αναξιοπαθούντων και πολλές άλλες γυναικείες μορφές, γνωστές και άγνωστες, που αγωνίζονται τον ευγενή αγώνα της αυτοθυσίας και της προσφοράς εντελώς ανιδιοτελώς. Είναι οι γυναίκες, είτε παντρεμένες είτε όχι, που έχουν προσφορά πνευματική, ηθική και υλική στην κοινωνία, που πρέπει να μην αισθάνονται μειονεκτικά έναντι των άλλων γυναικών που έχουν τεκνοποιήσει, αλλά πρέπει να είναι υπερήφανες. Προσφέρουν έργο πολύ σημαντικό στην κοινωνία στην κάθε μια κοινωνία, εκεί που τις έχει ορίσει η Θεία Πρόνοια να ζουν. Προσφέρουν έργο χωρίς να είναι υποχρεωμένες, ενώ εμείς που αποκτήσαμε παιδιά έχουμε χρέος να φροντίσουμε τους ανθρώπους που φέραμε στον κόσμο, τα παιδιά μας.

Στο σημερινό άρθρο μου ήθελα από καρδιάς να συγχαρώ αυτές τις άγιες ψυχές και να τους ευχηθώ χρόνια πολλά με την καρδιά μου. Σε αυτές τις πνευματικές μανούλες θέλω να απευθυνθώ και να τους πω ότι θα υπάρχουν στις καρδιές της κοινωνίας, στις καρδιές των ανθρώπων που γνωρίζουν να σέβονται, να αγαπούν και να εκτιμούν ό,τι ευγενικό, καθαρό και ιερό κρύβουν στις αγνές ψυχές των, που αυτό είναι η ανιδιοτελής αγάπη. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, λοιπόν , σε όλον τον γυναικείο πληθυσμό απανταχού της γης, που αισθάνεται το ιερό αίσθημα της μάνας, μέσα από τα ιερά νάματα της λέξης.

Δευτέρα 7 Μαρτίου 2011

Ο Χαρταετός

Γράφει η Άννα Τσουκαλά-Κουφού 

Πάντα λάτρευα την επαρχία και την ζωή στο χωριό. Τα καταπράσινα λιβάδια και τ’ απέραντο γαλάζιο τ’ ουρανού, την μάνα μας θάλασσα. Τα απειράριθμα αμπέλια, όσο βλέπει το μάτι σου, τις αιωνόβιες ελιές στις πλαγιές των λόφων με τις υπερύψηλες κορυφές που μ’ έκαναν να νιώθω σιγουριά.

Αυτό ασφαλώς οφείλεται στο ότι γεννήθηκα στο χωριό και οι πρώτες μου μνήμες είναι βουκολικές, νατουραλιστικές. Η ζωή στο χωριό με ακολουθεί. Έζησα βέβαια πολλά χρόνια σε πολύβουες πόλεις και δεν τις απέρριψα ποτέ, αλλά η ζωή στη φύση με συγκινούσε ιδιαίτερα. Έτσι όταν βρίσκαμε την ευκαιρία προτιμούσα εξόρμηση στο ύπαιθρο. Η Καθαρά Δευτέρα πάντοτε λοιπόν συνοδεύεται με μια εξόρμηση και να η ευκαιρία! Η Καθαρά Δευτέρα. Σήμερα όμως άλλαξαν τα πράγματα Καθαρά Δευτέρα εννοούν οι νεοέλληνες να επισκεφθούν το καλύτερο εξοχικό εστιατόριο στο πιο κοντινό χωριό , άντε και στο πιο μακρινό και μεταξύ αστακού και μπριζόλας τσίπουρου και ρετσίνας να την γιορτάσουν. Πιθανόν να ρίξουν κι ένα ζεϊμπέκικο, άντε κι ένα καλαματιανό και τέρμα η Καθαρά Δευτέρα. Καθαρίσαμε από το έθιμο!!! Κατά το απογευματάκι επιστρέφουμε στα ίδια. Τώρα όμως με το Δ.Ν.Τ. σφίξανε λίγο τα πράγματα, μα ο Έλληνας το φαγοπότι και τη διασκέδαση τά 'χει στο αίμα του και σ’ αυτόν τον τομέα δεν κάνει εκπτώσεις.

Όμως η Καθαρά Δευτέρα έχει πνευματικό χαρακτήρα, είναι η ημέρα που αρχίζει μια πνευματική πορεία σαράντα ημερών και οφείλομε σαν καλοί χριστιανοί ν’ αγωνισθούμε με καλές πράξεις αλλά και με νηστεία να φθάσουμε καθαροί πνευματικά και σωματικά στην Ανάσταση, ν’ αξιωθούμε το φως της Αναστάσεως. Μάλιστα υπάρχουν άνθρωποι που νηστεύουν τις τρεις πρώτες ημέρες της Μ. Τεσσαρακοστής κυριολεκτικά και πίνουν μόνο νερό. Είναι αυτές οι ευλογημένες ψυχούλες που προσεύχονται για την ανθρωπότητα και εισακούονται από τον Πανάγαθο Κύριο. Αυτές δεν βρίσκονται μόνο στα μοναστήρια, πολλές ζουν υπάρχουν και κινούνται ανάμεσά μας, όμως δεν κοινοποιούν την αγιότητά τους, γιατί άλλωστε; Εμείς δεν είμεθα αυτής της στάθμης Χριστιανοί, ούτε ασκητές. Αγωνιζόμαστε τον καλόν αγώνα σύμφωνα με τις δυνάμεις μας και παρακαλούμε τον Κύριο να μας αξιώσει να ζήσουμε το φως της Αναστάσεως. Μα η πίστη είναι θέμα αυστηρά προσωπικό είναι το τετ-α-τετ με τον Κύριο και την ψυχή μας. Το έθιμο όμως είναι θέμα καθαρά κοινωνικό και ως εκ τούτου καλόν είναι να διατηρείται και να διαιωνίζεται.

Με αυτές τις σκέψεις μια Καθαρά Δευτέρα ξεκινήσαμε οικογενειακώς από την Θεσσαλονίκη για ένα κοντινό χωριό της Χαλκιδικής. Βγαίνοντας από την Ν. Εγνατία κάθε εκατό μέτρα συναντούσαμε κι έναν υπαίθριο πωλητή χαρταετών. Χαρταετούς με το κιλό δηλαδή. Χαρταετούς με το σήμα του Άρη Θεσσαλονίκης για τους Αριανούς με χρώματα κίτρινο και μαύρο, χαρταετούς για τους οπαδούς του ΠΑΟΚ με τα χρώματα της ομάδος τους, μαύρο και άσπρο, χαρταετούς για τους οπαδούς του ΗΡΑΚΛΗ με τα χρώματά του γαλάζιο και άσπρο. Χαρταετούς με δικέφαλους αετούς με θηρία και ζώα οικόσιτα και μη κι ό,τι φαντασθεί ο πολυπράγμων εμπορικός νους του σημερινού ανθρώπου που προσπαθεί με κάθε τρόπο να προσεταιρισθεί γιορτές και πανηγύρια προς οικονομικό όφελος. Η κίνηση ήταν τόσο μεγάλη που χρειαστήκαμε γύρω στη μία ώρα για να φθάσουμε στον προορισμό μας. Αυτό βέβαια δεν είναι είδηση μια και η κίνηση για την Χαλκιδική αργίες και καθημερινές το Καλοκαίρι είναι τόσο μεγάλη που δεινοπαθείς μέχρι να φθάσεις στον προορισμό σου, λες και όλη η Θεσσαλονίκη αδειάζει κάθε γιορτή και Κυριακή προς την Ανατολική Θεσσαλονίκη, την Χαλκιδική. Σαν φθάσεις έξω από το Μοναστήρι της Αγίας Αναστασίας της Φαρμακολύτριας τότε αρχίζει ν’ αραιώνει κάπως το κύμα των αυτοκινήτων και όταν ιδρωμένος και κουρασμένος βρίσκεσαι έξω από την Γαλάτιστα, τότε αναπέμπεις δοξολογία προς τον Κύριο για την ομαλή ροή της κίνησης.

Οι συνταξιδιώτες μας, τα παιδιά μας, είχαν διαλέξει τον αετό τους, την καλούμπα τους και όλα κομπλέ τα είχαν τοποθετήσει αποβραδίς στο αυτοκίνητο να είναι όλα έτοιμα για την εξόρμηση μαζί με τις λαγάνες κι άλλα σαρακοστιανά. Φθάνοντας όμως στον προορισμό μας διαπιστώνουμε όλοι μας κυρίως τα παιδιά με μεγάλη μας έκπληξη ότι ο χαρταετός είχε καταστραφεί σε κάποια πίεση από τις αποσκευές. Ομολογώ ότι λυπήθηκα για το γεγονός και κυρίως γιατί κίνητρο για το ταξίδι στο χωριό ήταν και το πέταγμα του χαρταετού. Στο χωριό ήταν αδύνατο να βρούμε χαρταετό και τα πελιδνά πρόσωπα των παιδιών μου έλεγαν ότι κάτι πρέπει να κάνω. Τότε είναι που επιστράτευσα τη μνήμη μου για τον τρόπο κατασκευής του χαρταετού, όταν τα καλοκαίρια στο νησί κατασκευάζαμε χαρταετούς όλο το καλοκαίρι με τον αδελφό μου, τον υψώναμε και τον δέναμε στην καρυδιά της αυλής κι έμενε εκεί δεμένος ολόκληρα εικοσιτετράωρα στην καλούμπα κι εμείς θαυμάζαμε που υψωνόταν στον ουρανό. Όταν επρόκειτο να τον υψώσουμε, έτρεχα κρατώντας τον χαρταετό και την ουρά του και με το κατάλληλο φύσημα του ανέμου ανέβαινε στον ουρανό. Τι χαρές και ξεφωνητά. Εμείς τα παιδιά, και οι γονείς μας μάς παρακολουθούσαν διακριτικά. Ακαριαία πήρα τη θέση του εργοδηγού. Εξασφαλίσαμε μια εφημερίδα υλικό υπαρκτό ένα καλάμι χαραγμένο στα τέσσερα και αυτό εύκολη προμήθεια, τώρα χρειαζόμαστε κόλλα ούτε σκέψη για UHU, εφαρμόσαμε παλιές μεθόδους αλευρόκολλα, αλεύρι νερό και μερικές σταγόνες μέλι κι έτοιμη η κόλλα. Τακτοποιήσαμε τα χαραγμένα καλάμια χιαστί και οριζόντια, τα δέσαμε στο κέντρο με προσοχή και προχωρήσαμε στα ζύγια. Εκείνο το σημείο είναι το πιο δύσκολο, μα τα καταφέραμε... Τώρα έμεινε η ουρά του. Δέσαμε ταινίες λεπτές σε απόσταση περίπου δύο μέτρων από καλούμπα και την κρεμάσαμε στον χαρταετό. Τώρα ήταν έτοιμος ο Χαρταετός μας για πέταγμα. Όταν όλα τα σαρακοστιανά ήταν στο τραπέζι ξεκινούσε το πέταγμα του χαρταετού στην κατάλληλη στιγμή που ο άνεμος φύσηξε ισχυρότερα άρχιζε να ανεβαίνει στον ουρανό. Ήταν από τις λίγες φορές που ένοιωσα μια απέραντη χαρά με την χαρά των παιδιών μας. Τα φρέσκα κρεμμυδάκια και η λαγάνα ήταν το ωραιότερο φαγητό που έφαγα ποτέ, ενώ ο χαρταετός αρμένιζε στον ουρανό. Πρώτη φορά χάρηκα τόσο την Καθαρά Δευτέρα πιστεύω και ο σύζυγός μου και τα παιδιά.

Εσείς τι λέτε αξίζει τον κόπο ν’ ασχολούμαστε με τις κατασκευές των παιχνιδιών των παιδιών μας; Σας εύχομαι καλή Σαρακοστή!

Τρίτη 14 Δεκεμβρίου 2010

Νοσταλγία (ποίημα)



Ένα νέο ποίημα της Άννας Τσουκαλά-Κουφού, με την ευκαιρία της μνήμης του Αγίου Διονυσίου

Σ' αψιμυθιές και γιούλια
Θεμέλιο βρήκα
Ισοθάνατον πνοή
Και ριζιμιά ακλόνητη,
μα οι κλώθουσες
ορίζουν ούτως:
μετοικιστής στ' αλλότρια μέρη
περισπούδαστα και μη
να μένω,
ρητά ν' ανακυκλώνω∙
της μνήμης την αιώρα
μα πάντα αλάβαστρον
πολύτιμο στο νου μου να κρατώ
το Ζαnte,
κόμπος στα μεσοπέλαγα
και αξιόχρεω και αξόδευτη ελπίδα
διατηρώ: τον νόστον που αργεί.
Μήπως και δεν ευχήθηκα
Τον νόστον στο πεφτάστρι;
Μήπως ορθοποδούν οι μέριμνες
του βίου;
Μήπως η πλάνη των καιρών
μου γιγαντώνει το αύριο;
Στην άθροιση κάθε αιτιατού
που προδικάζει η μέρα,
σ' αυτήν την πάνδημη γιορτή του
Πολιούχου μας
θέλω κοντά σας νάμαι!!!


Το Απολυτίκιο του Αγίου Διονυσίου ψάλλει ο Πρωτοψάλτης και Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής π. Νικόδημος Καβαρνός.