Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος στη Ζιμπάμπουε

Το μεσημέρι της Παρασκευής, 22 Νοεμβρίου 2024, η Α.Θ.Μ. ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β’ αφίχθη στη Χαράρε, πρωτεύουσα της Ζιμπάμπουε, για ολιγοήμερη ποιμαντική επίσκεψη στην Ιερά Μητρόπολη Ζιμπάμπουε και Αγκόλας. 

Μητρόπολη Ζιμπάμπουε: Ιστορικές στιγμές από τη χειροτονία της Διακόνισσας Angelic Molen [photos]

Διακόνισσα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και δη της Ιεράς Μητροπόλεως Ζιμπάμπουε, χειροτονήθηκε μια εντόπια γυναίκα, αναβιώνοντας τον αρχαίο θεσμό των Διακονισσών, των πρώτων χριστιανικών αιώνων. Πρόκειται για την Angelic Molen, η οποία γράφει (στο facebook), τα εξής χαρακτηριστικά γι' αυτό το γεγονός που συντελέστηκε γι' αυτήν:

Seraphim of Zimbabwe: During Season of Creation, “we give back to God everything that he has given to us”

 29 August 2020 | oikoumene.org

* By Susan Kim

H.E., Most Rev. Seraphim (Kykkotis) of Zimbabwe is the metropolitan of the Archdiocese of Zimbabwe in eastern Africa, part of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa. He serves on the World Council of Churches (WCC) executive and central committees, and also on the WCC Climate Change Working Group.

With a great deal of joy and enthusiasm, Seraphim of Zimbabwe kindly shared his reflections on the Season of Creation, observed annually from 1 September to 4 October. From a young child until the present, he has lived each day caring for the earth, both physically and spiritually, in large and small ways.

What is your spiritual inspiration as we approach the Season of Creation?

Seraphim of Zimbabwe: Jesus Christ and also the Orthodox leaders who, with one voice, are teaching us to take good care of God's holy earth. The Season of Creation is an important opportunity to organize in a better way our parishioners for ecological events with the participation of all the members of the community in order to organize ourselves for ecological action for the whole year.

Because Jesus Christ and the Holy Spirit are everywhere present and fill all things, this gives us a holy vision in which we recognize that the life of God exists in all things, everywhere in the world. Observant Christians for this reason have respect for all things in the creation and treat every living thing, every person, every animal, every bird, every tree and every leaf with love, care and respect. This creates a harmless way of living that any person can step into. We just have to say yes to God and do his will "on earth as it is in heaven."

Δεν μας πείθουν τα κροκοδείλια δάκρυα για μια επίπλαστη «ενότητα»

Γράφει ο π. ΡΩΜΑΝΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗΣ

Ποιος είπε ότι μόνο στην Εκκλησία της Βουλγαρίας υπάρχουν οι αυθαίρετοι «Κακοφωνίξ», οι οποίοι εκμεταλλευόμενοι την σιωπή και την αναβλητικότητα των Προκαθημένων και των Συνόδων τους, σπεύδουν να πάρουν δημόσια θέση και να υποκαταστήσουν τους θεσμούς των τοπικών Εκκλησιών; Όχι, δεν είναι μόνον ο Βιδινίου Δανιήλ που μπορεί να καυχάται για την παροχή καλών υπηρεσιών στην ηγεσία της Μόσχας και στις εκκλησιολογικά αυθαίρετες επιδιώξεις της…

Άλλη μια «περίεργη» δημόσια παρέμβαση, με πνεύμα δήθεν συμβιβαστικό και «ενωτικό», είδε το φως της δημοσιότητας. Πρόκειται για άρθρο του Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε Σεραφείμ του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, ο οποίος μάλιστα υπογράφει ως «Κυκκώτης», υπενθυμίζοντας ότι η προέλευση του από τη συγκεκριμένη Μονή της Εκκλησίας Κύπρου δεν είναι τυχαία…

Δυστυχώς για τον ίδιο, όσο και να προσπαθεί να το κρύψει πίσω από την ψευδεπίγραφη ανησυχία για την «ενότητα» τάχα της Εκκλησίας, καθίσταται προκλητικά προφανές ότι με ιστορικό θράσος και εκκλησιολογική αναίδεια βάζει στον ίδιο παρονομαστή την Παλαιά και τη Νέα Ρώμη με τη… Μόσχα, στα πλαίσια του γνωστού ιδεολογήματος της «Τρίτης Ρώμης». Ενώ οι διθυραμβικοί έπαινοι προς τους Αλβανίας Αναστάσιο και Διοκλείας Κάλλιστο καταδεικνύουν ότι είναι κοινωνός των απαράδεκτων από εκκλησιολογικής και θεολογικής πλευράς θέσεων που έχουν διατυπώσει με αφορμή το Ουκρανικό.

Είναι λυπηρό το γεγονός ότι ένας Ιεράρχης του δεύτερου Θρόνου της Εκκλησίας υπονομεύει τη θέση και το κύρος αυτού του παλαιφάτου Θρόνου, όταν αποκαλεί τον Πατριάρχη της Μόσχας «Αγιώτατο», τίτλο που η Εκκλησία απένειμε μόνο στον Πάπα της Ρώμης, ενώ ο δικός του Πατριάρχης Αλεξανδρείας είναι Μακαριώτατος!!!

Και είναι ακόμη πιο λυπηρό ότι με θράσος απευθύνει δημόσιες παραινέσεις προς τον Πατριάρχη του, ενώ αυτές οφείλει να τις καταθέσει είτε προσωπικά στον ίδιο είτε στην Σύνοδο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Σεραφείμ λοιπόν, που υποκριτικά κόπτεται για τον… Συνοδικό θεσμό, ατιμάζει και ακυρώνει την ίδια την Σύνοδο της Εκκλησίας του, όπως πρόσφατα έπραξε και ο Βιδινίου Δανιήλ.

Αρκετά πια με τους σύγχρονους αυτούς Γραμματείς και Φαρισαίους. Αναστάσιοι, Κάλλιστοι και οι συν αυτοίς, ας ομολογήσουν ευθέως τις εξαρτήσεις τους και τις εκδουλεύσεις τους, ένεκεν των οποίων παραβιάζουν τάξη αιώνων της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Δεν μας πείθουν τα κροκοδείλια δάκρυα για μια επίπλαστη «ενότητα», η οποία δεν στηρίζεται στην αλήθεια της ορθής πίστεως και εκκλησιαστικής πράξεως, αλλά σε αντίχριστους συμβιβασμούς πολιτικών συμφερόντων και διαπλοκών.

Οι πρώτες εντυπώσεις μου από την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο

Του Σεβ. Μητροπολίτου Ζιμπάμπουε Σεραφείμ Κυκκώτη 

Στην αρχή μια ανεξήγητη αμηχανία, μια παράξενη περιέργεια και μια αδιόριστη αγωνία. Στη συνέχεια με που πατήσαμε την Κρητική Γη, από εκεί που πέρασε ο Απόστολος Παύλος, πριν το Μαρτυρικό του θάνατο στην Ρώμη, η αρχική αμηχανία μου έγινε δέος και φόβος Θεού με τη συνειδητοποίηση ότι βρίσκομαι σε Αποστολική γη που ο άγιος Τίτος σε δύσκολες εποχές ποίμανε άριστα την πρώτη «Μία, Αγία, Αποστολική και Καθολική Εκκλησία», προστατεύοντας με τη βοήθεια του Θεού την διδασκαλία της και την ενότητα της.

Στη Σύναξη των Προκαθημένων επικράτησε το πνεύμα της αγάπης και της ταπείνωσης και η ευαισθησία όλων των παρισταμένων να προστατευθεί με κάθε τρόπο η ενότητα και η αδελφική αγάπη όχι μόνο ανάμεσα τους, αλλά και με τους απουσιάζοντας Προκαθημένους και κατά συνέπεια ανάμεσα στα πληρώματα των Αγίων Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών μας.

Αυτό το αδελφικό πνεύμα της αγάπης και ταπείνωσης να προστατευθεί η ορατή ενότητα της Ορθοδοξίας εκδηλώθηκε ιδιαίτερα στις πρώτες ημέρες που βρισκόμαστε στη Κρήτη, στο Λατρευτικό χώρο, λόγω και της Μεγάλης εορτής της Πεντηκοστής, της εορτής των Γενεθλίων της Εκκλησίας μας. Το Ψυχοσάββατο ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος κ. Θεόδωρος, μετά τη Θεία Λειτουργία τέλεσε Ιερό Μνημόσυνο για όλες εκείνες τις μορφές των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών που κοπίασαν με πολύ αγάπη από τη δεκαετία του 1960 να ετοιμάζουν τα θέματα της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου. Τα θέματα είναι τόσα πολλά που εκ των πραγμάτων φαίνεται ότι έπρεπε κάποτε να γίνει επιλογή μερικών θεμάτων για να γίνει μια αρχή να ξεκινήσουμε τις εργασίες της Α’ Αγίας και Μεγάλης Συνόδου και στη συνέχεια μέσα από τα μαθήματα και τις εμπειρίες μας να προχωρήσουμε στη προετοιμασία της Β’ Μεγάλης και Αγίας Συνόδου.

Όταν αυθόρμητα, με πρώτους τους κληρικούς του Πατριαρχείου της Σερβίας, εισήλθαμε εις το Άγιο Βήμα για να γίνουμε μέτοχοι του Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, αναπαύθηκαν οι ψυχές μας. Ακολούθησε η πατροπαράδοτη τοπική φιλοξενία στους χώρους της Τοπικής Μητροπόλεως, που όλοι μας νοιώσαμε τη χαρά του ξενιτεμένου που επιστρέφει στη γη των γονέων του, στην αρχαία αποστολική Εκκλησία. Μέσα στη ζέστη του καλοκαιριού ξεκινήσαμε το ταξίδι μας από το Κολυμπάρι προς τα Χανιά, προς το Ρέθυμνο, φθάνοντας στη πρωτεύουσα του νησιού στο Ηράκλειο. Μετά την επίσημη υποδοχή από τις αρχές της Πόλης, εψάλη Ευχαριστήριος Δοξολογία και υποδοχή όλων μας εκ της Αρχιεπισκοπής Κρήτης στον Ιστορικό Ιερό Ναό του Αγίου Τίτου, όπου οι φανατισμένοι Μουσουλμάνοι τον μετέτρεψαν στα δύσκολα χρόνια της σκλαβιάς σε τζαμί. Όλα μεγαλοπρεπή και πολύ ωραία οργανωμένα, έστω κι αν οι περισσότεροι πολύ κουρασμένοι, είχαμε ξεκινήσει από τις έξι το πρωί και ήδη ήταν οκτώ το βράδυ. Πριν να αρχίσει ο Μέγας Εσπερινός της Πεντηκοστής, οι Βυζαντινές χορωδίες άρχισαν με τη σειρά των Διπτύχων να ψάλλουν τα Απολυτίκια της Κάθε Τοπικής Εκκλησίας με αναφορά στις μορφές των Αποστόλων και τότε κάτι παράξενο και παράδοξο συνέβη μέσα στις καρδιές μας. Η γαλήνη, η ηρεμία και η μεταφορά από τη γη στα ουράνια βλέποντας τις άγιες μορφές των Αποστόλων μας να περνούν από μπροστά μας αποτελεί παρηγοριά και ελπίδα ότι το Άγιο Πνεύμα δεν μας εγκαταλείψει κατά τις εργασίες της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου να προστατέψουμε την υγιή κοινή πίστη της Εκκλησίας μας και πάνω σ’ αυτή την πίστη είναι που θα διαφυλάξουμε ως κόριν οφθαλμού και την ορατή ενότητα των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών («και παρακαλείν εν τη διδασκαλία τη υγιαινούση» Προς Τίτον 1,9. «Συ δε λάλει α πρέπει τη υγιαινούση διδασκαλία» Προς Τίτον 2,1).

Πρωταρχική ποιμαντική ευθύνη της παρούσης Αγίας και Μεγάλης Συνόδου είναι με τις προσευχές όλων μας να προετοιμάσει τις θετικές προϋποθέσεις διά την συμμετοχή όλων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών εις την επόμενη Αγία και Μεγάλη Σύνοδο με τους ακόλουθους τρόπους.

1. Αν ο λόγος της μη υπογραφής του κανονισμού λειτουργίας της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου εκ μέρους του Πατριαρχείου Αντιοχείας είναι η διένεξη του με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων διά την κανονική εκκλησιαστική δικαιοδοσία εις το Κατάρ, τότε πρέπει η Ιερά Σύνοδος να προτείνει λύση, αν δύο Εκκλησίες αδυνατούν να βρούν λύση μέσω του μεταξύ τους διαλόγου, τότε να παραπέμπεται σε Διορθόδοξη Επιτροπή για πρόταση λύσεως σε Πανορθόδοξη Σύνοδο. (πρόσφατα σε διένεξη των Πατριαρχείων Ιεροσολύμων και Ρουμανίας με το μεταξύ τους διάλογο ευρέθη λύση, παλαιότερα με το πρόβλημα της κανονικής εκκλησιαστικής δικαιοδοσίας εις την Εσθονία μεταξύ των Πατριαρχείων Κωνσταντινουπόλεως και Μόσχας έγινε αποχώρηση των Ρώσων εκ του Θεολογικού Διαλόγου των Ορθοδόξων μετά των Ρωμαιοκαθολικών και αποχώρηση των Ρώσων εκ της Διορθόδοξης Προπαρασκευαστικής Επιτροπής διά την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο (2009) με αποτέλεσμα να υπάρχουν σήμερα ορατά αδιέξοδα και στον παραπάνω διάλογο και εις τας εργασίας της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.

Παρόμοια κανονικά προβλήματα εκκλησιαστικής δικαιοδοσίας υπάρχουν σήμερα και μεταξύ των Πατριαρχείων Σερβίας και Ρουμανίας, Ρωσίας και Γεωργίας, στην Ουκρανία και αλλού.

2. Όταν μια Εκκλησία έχει διαφωνίες και επιφυλάξεις για ένα κείμενο που παρουσιάζεται στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο πρέπει να παραπέμπεται σε Διορθόδοξη Επιτροπή για περισσότερη μελέτη και προετοιμασία έως ότου όλες οι Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες συμφωνούν επί του κειμένου.

3. Κείμενα που προβληματίζουν και απειλούν την εμφάνιση σχισμάτων να παραπέμπονται για μεγαλύτερη μελέτη και προετοιμασία σε Διορθόδοξη επιτροπή για μελλοντική θεώρηση από την επόμενη Μεγάλη και Αγία Σύνοδο. Ένα τέτοιο κείμενο είναι το θέμα «Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς το λοιπόν Χριστιανικόν κόσμον». Για το κείμενο αυτό υπάρχουν τρεις επιλογές: 

Α. να παραπεμφθεί στην επόμενη Αγία και Μεγάλη Σύνοδο.

Β. Να ακολουθήσουμε το παράδειγμα του Αγίου Αθανασίου και στη θέση των φράσεων «Χριστιανικών Εκκλησιών και Ομολογιών» (παράγραφοι 6, 16 και 19) να χρησιμοποιούμε τους όρους «διάλογο της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τους Προχαλκηδόνιους, τους Ρωμαιοκαθολικούς, με τους Αγγλικανούς, με τους Λουθηρανούς, τους Παλαιοκαθολικούς και τους Πεντηκοστιανούς.

Γ. οι όροι «Χριστιανικές Εκκλησίες και ομολογίες» να αντικατασταθούν με αναφορά στο διάλογο της Ορθόδοξης Εκκλησίας με τους «μη Ορθόδοξους».

Οι αναφορές στο Π.Σ.Ε. στο ίδιο κείμενο να αφαιρεθούν μέχρι που να έχουμε κοινή γραμμή των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών για το Π.Σ.Ε.. Προς το παρόν εναπόκειται σε κάθε Τοπική Ορθόδοξη Εκκλησία εάν θέλει να είναι μέλος του οργανισμού αυτού ή όχι.

4. Τα κείμενα περί Νηστείας και Γάμου και των κωλυμάτων να εξετασθούν και να εγκριθούν με βάση τις τοπικές ποιμαντικές ανάγκες της κάθε Τοπικής Εκκλησίας από την αρμόδια Ιερά τους Σύνοδο.

5. Μέσα στα πλαίσια της καλύτερης προετοιμασίας των θεμάτων της επόμενης Αγίας και Μεγάλης Συνόδου τα πρακτικά της κάθε συνεδρίας Διορθόδοξης Επιτροπής να επιστρέφονται στα Μέλη της Επιτροπής για διορθώσεις, προσθέσεις ή αφαιρέσεις και διασαφηνίσεις από τα Μέλη εκπροσώπους των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών. Στη συνέχεια να αποστέλλονται ξανά για τελική έγκριση κατόπιν παρουσιάσεως αυτών εις τας Ιεράς Συνόδους των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών.

Σκοπός των παραπάνω προτάσεων είναι η ανεμπόδιστος συμμετοχή όλων των Τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών εις τας εργασίας της επόμενης Αγίας και Μεγάλης Συνόδου.

Τα περί θέσεων και καθισμάτων εις τας εργασίας της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου να συζητούνται κεκλεισμένων των θυρών μεταξύ των Προκαθημένων χωρίς πρακτικά και χωρίς δημοσιεύσεις διά να μη δίνουμε αφορμές για άδικες κι ανεύθυνες κακολογίες σε βάρος των Προκαθημένων μας ότι ακολουθούν το παράδειγμα της μητρός των υιών του Ζεβεδαίου που ζήτησε από τον Ιησού οι υιοί της να καθίσουν «εις εκ δεξιών και εις ευωνύμων σου εν τη βασιλεία σου» (Ματθαίου 20,21) και να δίνουμε την αχρείαστη εντύπωση περί αναζητήσεως εγκόσμιας δόξης.

Οι κοινωνικές κρίσεις και τα κοινωνικά προβλήματα που ζούμε είναι τόσο πολύπλοκα και απειλητικά για την ειρηνική συνύπαρξη των Λαών και την Παγκόσμια Ασφάλεια, που πρέπει ενωμένη η Ορθοδοξία να δώσει το δικό της μήνυμα όχι μόνο στα Μέλη της Μίας, Αγίας, Αποστολικής και Καθολικής Εκκλησίας, αλλά σ’ ολόκληρη την Ανθρωπότητα για την επιβίωση της και για την ελπίδα για μια καλύτερη ζωή. Διαφορετικά, είναι ως να βρισκόμαστε σε ένα λεωφορείο χωρίς φρένα κατεβαίνοντας από τον Ψηλορείτη και τσακωνόμαστε ποια θέση να πάρουμε.

Στο τέλος της ημέρας πρέπει οι Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες να μη εκβιάζουν τα πράγματα και να εμποδίζουν την κοινή συνάντηση. Ο χώρος της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου πρέπει να καταστεί η καλύτερη ευκαιρία της παρουσιάσεως των διαφωνιών μας και των προβλημάτων μας, έτσι ώστε όλοι μαζί με πολύ προσευχή και αγάπη και δικαιοσύνη και το φωτισμό του Αγίου Πνεύματος να προσπαθούμε να βρίσκουμε την καλύτερη λύση διαφυλάσσοντας την υγιή κοινή ορθόδοξη πίστη μας και την εν Χριστώ αδελφική ενίσχυση της ορατής ενότητας μας.

Οι Προκαθήμενοί μας, με επικεφαλής τον Οικουμενικόν μας Πατριάρχη, είναι χαρισματικές μορφές και μπορούν μαζί με τη βοήθεια του Θεού και τις προσευχές μας να εργασθούν προς την κατεύθυνση αυτή.

Στην Παγκόσμια Ανθρωπιστική Συνδιάσκεψη Κορυφής των Ηνωμένων Εθνών εν Κωνσταντινουπόλει

Παρακολουθώντας την σημαντική ομιλία της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού μας Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου στην Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Κορυφής των Ηνωμένων Εθνών στην Κωνσταντινούπολη για τη συνεργασία της Διεθνούς Κοινότητας για την αντιμετώπιση ανθρωπιστικών κρίσεων και θυμάτων από εμπόλεμες συγκρούσεις και καταστροφές από τα προβλήματα της κλιματικής αλλαγής και φυσικών καταστροφών και προβλημάτων που προέρχονται από το πρόβλημα της φτώχειας. 

Στην Παγκόσμια Συνδιάσκεψη Κορυφής συμμετέχουν Αρχηγοί Κρατών, Υπουργοί, Αξιωματούχοι του ΟΗΕ, Μέλη ΜΚΟς και άλλων φορέων που ασχολούνται σε ανθρωπιστικά θέματα από 165 χώρες.

Με τα χαιρετίσματά μου από Κωνσταντινούπολη

+Ο Ζιμπάμπουε Σεραφείμ Κυκκώτης

Χριστούγεννα 2015 στην πρωτεύουσα Harare της Ζιμπάμπουε

Πρωί 25ης Δεκεμβρίου 2015, στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδος, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Ζιμπάμπουε και Αγκόλας κ. Σεραφείμ 

Ολοκληρώθηκε η 4ήμερη πατριαρχική περιοδεία στη Zimbabwe

Το Σάββατο, 10 Οκτωβρίου, η Α.Θ.Μ., ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄ ολοκλήρωσε την έκτακτη τετραήμερη Ποιμαντική του επίσκεψη εις την Ιερά Μητρόπολη Ζιμπάμπουε. 

Πριν την αναχώρηση του για το Τζοχάνεσπουργκ για να προστεί των ετήσιων εορτασμών της Ρωσικής ενορίας για τον άγιο Σέργιο του Ραντονέζ, επισκέφθηκε με τη συνοδεία του οικείου Μητροπολίτη Σεραφείμ και του Σεβ. Μητροπολίτη Γουϊνέας Γεωργίου, του Εξάρχου του Πατριαρχείου μας στην Κύπρο π. Αθηνοδώρου και του Γενικού Αρχιερατικού Επιτρόπου π. Γεωργίου το Ιεραποστολικό Κέντρο του Αγίου Νεκταρίου στο Γουότερφόρ, προάστιο της πρωτεύουσας της Χώρας, κοντά στο Χαράρε. Στο Ιεραποστολικό Κέντρο του Αγίου Νεκταρίου, εκτός του Ιερού Ναού, λειτουργούν Κατηχητικό και Ιεραποστολικό σχολείο για τα παιδιά, για τους νέους και τους ενήλικες, ως επίσης και Γυμνάσιο και Λύκειο, Κλινική και εκπαιδευτικό Κέντρο για επαγγελματική αποκατάσταση των γυναικών. 

Οι Αφρικανοί αδελφοί μας υποδέχθησαν τον Αλεξανδρινό Προκαθήμενο με πολλή χαρά και συγκίνηση, όχι μόνον ως τον Πνευματικό τους Πατέρα, αλλά κι ως τον άνθρωπο εκείνον που ξεκίνησε με τις ευλογίες του προκατόχου του μακαριστού Πατριάρχη Πέτρου την οργάνωση του Ιεραποστολικού αυτού Κέντρου, όταν διακονούσε στη Χώρα ως Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε, το 2002. Η μεγάλη προσφορά της οικογένειας της Αρχόντισσας των Εκκλησιών του Πατριαρχείου μας κ. Αριάνδης Ψύλλου στάθηκε αφορμή να οργανωθεί ένα πρότυπο Ιεραποστολικό Κέντρο, που ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος κ. Θεόδωρος ονομάζει ως το Κέντρο της Ιεραποστολικής δράσης στο χώρο της Νοτιοτέρας Αφρικής. 

Ο Μακαριώτατος είχε την ευκαιρία να συναντήσει τα στελέχη της Ιεραποστολής, ιθαγενείς κληρικούς και απόφοιτους των Πατριαρχικών Εκκλησιαστικών μας Σχολών του Αγίου Αθανασίου του Μεγάλου στην Αλεξάνδρεια και του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Μακαρίου Γ’ στη Ναϊρόμπι, ως επίσης και τα συμβούλια των Νέων και των Γυναικών και να δώσει τις δέουσες πατρικές οδηγίες για καλύτερη ποιμαντική διακονία των Ορθοδόξων ιθαγενών αδελφών μας, και όχι μόνο, αλλά κοιτάζοντας και αγωνιώντας να στηρίξουν με κάθε τρόπο τα άπορα και ορφανά παιδιά της χώρας. 

Στη συνέχεια, η Πρόεδρος των ιθαγενών γυναικών ενημέρωσε τον Πατριάρχη για τις πρωτοβουλίες τους να εκπαιδεύουν μητέρες, να ράβουν ρούχα και να κάνουν διάφορα εργόχειρα, για να μπορούν να επιβιώσουν, μετά μάλιστα από την οικονομική κρίση στην Ελλάδα και στην Κύπρο , από όπου στηριζόταν οικονομικά και η ομαλή επιβίωση της Ιεραποστολής του Πατριαρχείου μας, όχι μόνο στη Ζιμπάμπουε, αλλά και στις υπόλοιπες χώρες της Αφρικής. Ο Μακαριώτατος τους ανέφερε ότι «είναι καλύτερα να διδάξεις κάποιο να μάθει να ψαρεύει παρά να του δώσεις ένα ψάρι να φάει όταν είναι πεινασμένος. Γι’ αυτό», τόνισε ο Μακαριώτατος, «το αγαθόν της παιδείας είναι μεγάλη υπόθεση για τη πρόοδο και την ευημερία των Λαών της Αφρικής». Για τον σκοπό αυτόν ευχαρίστησε τον Ιεραποστολικό Σύνδεσμο «Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός» από τη Θεσσαλονίκη και το Γυμνάσιο του Αγίου Ιωάννη του Ελεήμονος Λεμεσού που στήριξαν την οργάνωση και λειτουργία του Γυμνασίου «Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων Λεμεσού» και του Κολλεγίου «Άγιος Κοσμάς ο Γρηγοριάτης». 

Με προσφορά της οικογένειας Ψύλλου διενεμήθησαν τρόφιμα σε φτωχές οικογένειες. Ο Πατριάρχης τούς ανακοίνωσε ότι με τις ευλογίες του έρχεται στο τέλος του μηνός Ιεραποστολική Ιατρική ομάδα από την Κύπρο από τον Παγκύπριο Σύνδεσμο Καταπολεμήσεως της μάστιγος της πείνας, με επικεφαλής τον Πρόεδρο τους Σεβ. Μητροπολίτη Κιτίου κ. Χρυσόστομο, για προσφέρουν δωρεάν ιατρική περίθαλψη και παροχή δωρεά φαρμάκων στο τοπικό πληθυσμό. Παρόντες στην εκδήλωση ήσαν και ο Πρέσβης της Ελλάδος κ. Λεωνίδας Κοντοβουνήσιος, ο Πρόξενος της Κύπρου κ. Νέστορας Νέστορος, η κ. Αριάνδη Ψύλλου και Μέλη της Παροικίας μας. 

Η ιεραποστολική πορεία του Αλεξανδρινού Προκαθημένου κ. Θεοδώρου θα συνεχισθεί προς τις χώρες της Ανατολικής Αφρικής Ουγκάντα και Νότιο Σουδάν, όπου για πρώτη φορά, μετά τη δημιουργία του νέου Κράτους του Νοτίου Σουδάν, επιστρέφονται Ορθόδοξοι Ναοί εις το Πατριαρχείο μας.

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Ζιμπάμπουε

Η 11η επέτειος εκλογής του Αλεξανδρινού Προκαθημένου γιορτάστηκε στη Ζιμπάμπουε

Σαν σήμερα, την 9η Οκτωβρίου 2004, ο από Ζιμπάμπουε Μητροπολίτης Θεόδωρος εξελέγη παμψηφεί από την Ιερά Σύνοδο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής στον Αποστολικό Θρόνο του Αγίου Μάρκου για να συνεχίσει τον ευαγγελισμό των λαών της αφρικανικής ηπείρου, που άρχισε στα αποστολικά χρόνια και συνεχίζεται αδιάκοπα μέχρι την εποχή μας. 

Επί τη ευκαιρία της επετείου της εκλογής της Α.Θ.Μ. του Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής και πνευματικού Πατρός ημών κ. κ. Θεοδώρου Β’ πριν ένδεκα έτη, ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος τέλεσε με πολύ συγκίνηση και χαρά στο Χαράρε στη Ζιμπάμπουε τον αγιασμό της αποπερατώσεως της Ελληνικής Ακαδημίας της Παροικίας μας. Η Ελληνική Ακαδημία, έργο πρωτοποριακό των Μελών της Παροικίας μας, και με την ηθική και υλική στήριξη του Πατριαρχείου μας, και των Κυβερνήσεων της Ελλάδος και της Κύπρου αποτελείται από νηπιαγωγείο, δημοτικό, Γυμνάσιο και Λύκειο. Φοιτούν 1000 παιδιά, μεταξύ των οποίων και εκατό είκοσι ελληνόπουλα, ενώ ανάμεσα στη διδακτέα ύλη είναι το μάθημα των Ελληνικών και της Ορθόδοξης Διδασκαλίας της Εκκλησίας μας.

Του αγιασμού προηγήθηκε εις τον πρόσφατα κτισθέντα εις τους χώρους της Ελληνικής Ακαδημίας Ιερό Ναό της Παναγίας της Χρυσομυρρούσας Ποταμίτισσας Κύπρου (του οποίου τα θεμέλια έθεσε ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος σε προηγούμενη ποιμαντική του επίσκεψη) Πατριαρχική Θεία Λειτουργία του Αλεξανδρινού Προκαθημένου κ.κ. Θεοδώρου Β’, με τη συμμετοχή των Σεβ. Μητροπολιτών Ζιμπάμπουε κ. Σεραφείμ και Γουϊνέας κ. Γεωργίου, των πρωτοπρεσβυτέρων π. Αθηνοδώρου, εξάρχου του Πατριάρχη μας στην Κύπρο, π. Γεωργίου, Γενικού Αρχιεραρικού Επιτρόπου της Μητροπόλεως Ζιμπάμπουε και των ιθαγενών Πρεσβυτέρων π. Αυγουστίνου, π. Δημητρίου, π. Ιωάννη και π. Νεκταρίου, του ιθαγενούς Διακόνου π. Σάββα. Εκατοντάδες μαθητές όλων των τάξεων, το Διδακτικό προσωπικό, γονείς και μέλη της Παροικίας μας υποδέχθησαν με πολύ αγάπη τον Αλεξανδρινό Προκαθήμενο, ο οποίος τους κάλεσε να προσευχηθούν διά την εν Χριστώ ενίσχυσή του στο θεάρεστο πολύπλευρο Ιεραποστολικό και ποιμαντικό του έργο διά την ταπεινή του διακονία διά την σωτηρία των ψυχών μας και για τη βελτίωση των βιοτικού επιπέδου των Αφρικανικών Λαών και ιδιαίτερα για τη προστασία των άπορων και των ορφανών παιδιών.

Το Θείο Λόγο κήρυξε ο οικείος Μητροπολίτης κ. Σεραφείμ, ο οποίος αναφέρθηκε στο γνωστό σε όλους πολύπλευρο έργο του Αλεξανδρινού Προκαθημένου κ. Θεοδώρου, το οποίο περιλαμβάνει τόσο την εκλογή επί Πατριαρχείας του είκοσι αξιόλογων κληρικών εκ των 34 εν ενεργεία Αρχιερέων του Αλεξανδρινού Θρόνου, όσο και στο διπλασιασμό των ιθαγενών κληρικών, που διακονούν σήμερα σε πολλές χώρες της Αφρικής με τη παράλληλη δημιουργία νέων Μητροπόλεων και νέων Επισκοπών για το καλύτερο συντονισμό και διακονία των Αφρικανών αδελφών μας και των Ορθοδόξων πιστών που ζουν στην Αφρικανική Ήπειρο και προέρχονται από την Ελλάδα και την Κύπρο και άλλες Ορθόδοξες χώρες, όπως από Ρωσία, Σερβία, Ρουμανία, Βουλγαρία, Ουκρανία, Λίβανο, Πολωνία κτλ. 

Το έργο του Αλεξανδρινού Προκαθημένου επεκτείνεται στην οικοδομή και επιδιόρθωση Ιερών Ναών, στο κτίσιμο σχολείων και μικρών κλινικών και στο άνοιγμα πηγαδιών για πόσιμο νερό για την αντιμετώπιση της μεγάλης θνησιμότητας παιδιών λόγω των μολυσμένων επίγειων νερών (κάθε είκοσι λεπτά ένα παιδί πεθαίνει και αρκετά από αυτά είναι στην Αφρική). Ολοκλήρωσε με επιτυχία την αποπεράτωση των κτιρίων του Πατριαρχείου μας στην Αλεξάνδρεια και στο Κάιρο βελτιώνοντας έτσι το έργο της καλύτερης διοίκησης της Ιεραποστολικής δράσεως του Πατριαρχείου μας για την Αφρικανική Ήπειρο. Οργανώθηκε με επιτυχία η Αλεξανδρινή Βιβλιοθήκη του Πατριαρχείου μας, ως επίσης και η λειτουργία δύο αξιόλογων Ιστορικών εκκλησιαστικών Μουσείων στην Αλεξάνδρεια και στο Κάιρο, με τη παράλληλη λειτουργία εκκλησιαστικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, όπως της Εκκλησιαστικής Σχολής του Μεγάλου Αθανασίου στον άγιο Σάββα στην Αλεξάνδρεια και Ορθόδοξα Πανεπιστήμια στις Ιερές Μητροπόλεις της Κεντρώας Αφρικής στην Κινσάσα και της Μαδαγασκάρης.

Έγινε ανακαίνιση και αναστύλωση της Ιστορικής Ιεράς Μονής του Αγίου Γεωργίου στο Κάιρο, ως επίσης και η ανακαίνιση και οικοδομική ενίσχυση στους χώρους του Μετοχίου του Πατριαρχείου στον Άγιο Γεώργιο Κυψέλης, όπου στεγάζεται η Εξαρχία του Πατριαρχείου μας. Οι εκδόσεις και οι μεταφράσεις σε τοπικές αφρικανικές διαλέκτους του Πατριαρχείου μας έγιναν αφορμή για τον Αλεξανδρινό Προκαθήμενο να προχωρήσει σε αξιόλογες πρωτοβουλίες για την οργάνωση αξιόλογων εκδόσεων που συμβάλλουν γόνιμα στην καλύτερη οργάνωση του κατηχητικού και ιεραποστολικού έργου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας.

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε Σεραφείμ ολοκλήρωσε τον λόγο του αναφερόμενος και στην συμβολή του Αλεξανδρινού Προκαθημένου κ. Θεοδώρου Β’ για την ενίσχυση της Ορθόδοξης ενότητας, αλλά και για τις διακριτικές παρεμβάσεις του για την ενίσχυση του διαχριστιανικού και διαθρησκειακού διαλόγου για να επικρατήσει παντού η ειρήνη και η ευημερία των Λαών. Αναφέρθηκε επίσης στη συμβολή του Αλεξανδρινού Προκαθημένου κ. Θεοδώρου κατά τη συναντήσεις του με Αρχηγούς Κρατών και Θρησκευτικούς Αρχηγούς για την κοινή αντιμετώπιση κοινωνικών προβλημάτων για την αντιμετώπιση της μάστιγας της πείνας και της προσφοράς ίσων ευκαιριών για θέματα υγείας, διατροφής και εκπαιδεύσεως στα άπορα και ορφανά παιδιά.

Για τον ιστορικό εκκλησιαστικό θεσμό του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής και το πρόσωπο του Αλεξανδρινού Προκαθημένου ομίλησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Γουϊνέας κ. Γεώργιος, ο οποίος αναφέρθηκε στο βιογραφικό της Α.Θ.Μ. και στις μεγάλες αρετές που τον διακρίνουν ως ένα ευσεβή ταπεινό Ιεράρχη της Προσευχής, της Αγάπης και της Ταπείνωσης που διακονεί νυχθημερόν τον πονεμένο άνθρωπο και ιδιαίτερα τα άπορα και ορφανά παιδιά, αποκαλώντας τον ήδη ο ευσεβής Λαός ως τον «Πατριάρχη της Αγάπης», ως τον «Πατριάρχη των ορφανών».

Μεταξύ των πολλών παρευρισκομένων ήσαν και οι Διπλωματικές αρχές της Ελλάδος, της Ρωσίας και της Κύπρου και η Ηγεσία της Παροικίας μας.

Ο Μακαριώτατος κ. Θεόδωρος Β΄ πρόσφερε στην Ελληνική Ακαδημία την εικόνα του Μεγάλου Αθανασίου τονίζοντας το σημαντικό ρόλο των εκπαιδευτικών μας και των γονέων για τη διαμόρφωση ευσεβών ψυχών έτσι ώστε στις καρδιές της μαθητιώσας νεολαίας να υπάρχει πρόσφορος χώρος για τη παρουσία της αγάπης του Θεού για να είναι έτοιμα στο μέλλον τα παιδιά μας να δημιουργήσουν υπεύθυνη χριστιανική οικογένεια και επαγγελματική αποκατάσταση και ενασχόληση με προοπτική κοινωνικής αλληλεγγύης και φιλανθρωπικής αλληλοστήριξης, κάνοντας έκκληση να μη τον ξεχνούμε στις προσευχές μας για να τον ενισχύει το Άγιο Πνεύμα να διακονεί με αυτοθυσία τους Αφρικανούς Αδελφούς μας και να συνεχίζει με τις ασθενικές ανθρώπινες δυνάμεις του να διακονεί το πολύπλευρο ιστορικό έργο των Προκατόχων του μέσα από την κατηχητική, Ιεραποστολική, φιλανθρωπική, εκπαιδευτική και κοινωνική διακονία του Πατριαρχείου μας.

Στις προσφωνήσεις τους ο Εξοχώτατος Πρέσβυς της Ελλάδος κ. Λεωνίδας Κοντοβουνήσιος κάλεσε τον Αλεξανδρινό Προκαθήμενο να προσεύχεται για την υπόθεση της ομόνοιας και της ενότητας όλων μας στην Ελλάδα και στην Κύπρο και στο χώρο των Αποδήμων για να προοδεύσει το Έθνος. Ο Επίτιμος Πρόξενος της Κύπρου κ. Νέστορας Νέστορος ευχαρίστησε τον Μακαριώτατο για την αγάπη του για τους Αποδήμους και την ευαισθησία του για τη δικαίωση του Λαού της Κύπρου με το τερματισμό της βάρβαρης τουρκικής Εισβολής.

Εκ μέρους της Παροικίας μας η Πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων και Σωματείων κ. Ελένη Κουμίδου, η οποία πρόσφατα έχασε και τον υιόν της μακαριστό Παύλο με ανακοπή καρδίας σε ηλικία 52 ετών, προσφωνώντας τον Αλεξανδρινό Προκαθήμενο κ. Θεόδωρο τόνισε τα ακόλουθα: «Θέλουμε να γνωρίζετε, Μακαριώτατε, ότι ο ερχομός σας γεμίζει όλους εμάς με ανείπωτη παρηγοριά και χαρά. Η παρουσία σας προκαλεί ψυχική ανάταση, θερμαίνει τις ψυχές μας, μας ενδυναμώνει και μας εμψυχώνει. Με τον ερχομό σας ήλθατε να επιδαψιλεύσετε τις πατρικές σας ευλογίες και να δώσετε και πάλιν κουράγιο και μια ηλιακτίδα φωτός και ελπίδας στη κουρασμένη παροικία μας και σε μια χώρα που το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της υποφέρει. Έτσι ανακτούμε νέες δυνάμεις για να συνεχίσουμε τον δύσκολο και άνισον αγώνα της επίγειας ζωής μας». 

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Ζιμπάμπουε

Στιγμές από την ποιμαντική επίσκεψη του Πατριάρχου Αλεξανδρείας στο Harare της Zimbabwe [video + φωτογραφίες]

Το απόγευμα της 7ης Οκτωβρίου 2015, μετά την άφιξή του ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος στο Διεθνές Αεροδρόμιο του Χαράρε (προερχόμενος από το Γιοχάνσμπουργκ, όπου ομίλησε στο Παναφρικανικό Κοινοβούλιο), μετέβη στο Μητροπολιτικό Παρεκκλήσιο της Θείας Μεταμορφώσεως και του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, όπου τον υποδέχτηκαν οι Έλληνες της πόλης, υπό τον οικείο Μητροπολίτη Ζιμπάμπουε και Αγκόλας κ. Σεραφείμ και εψάλη Δοξολογία. Τον συνοδεύουν ο Μητροπολίτης Γουϊνέας κ. Γεώργιος και ο Πατριαρχικός Έξαρχος στην Κύπρο π. Αθηνόδωρος Παπαευριπιάδης. 

Σήμερα το πρωί (8.10.2015), τελέστηκε Πατριαρχική Λειτουργία στο Παρεκκλήσιο της Κοιμήσεως της Θεοτόκου παρά τη οικία της Αρχοντίσσης των Εκκλησιών κ. Αριάδνης Ψύλλου, τιμώντας την κοίμηση της Οσίας Ευτέρπης, συλλειτουργούντων των ανωτέρω Αρχιερέων και των Ιερέων π. Γεωργίου και π. Αθηνοδώρου. 

Αύριο θα τελεσθεί επίσης Πατριαρχική Λειτουργία στο Παρεκκλήσιο του Ελληνικού Σχολείου επί τη επετείω της εκλογής του στον Πατριαρχικό Θρόνο της Αλεξανδρινής Εκκλησίας. 

Ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος, γνώστης των κοινωνικών προβλημάτων της Αφρικανικής Ηπείρου, από τις ασταμάτητες ποιμαντικές του περιοδείες στις 54 χώρες της Αφρικανικής Ηπείρου, τόνισε ότι η κοινωνική προσφορά του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας προς το πονεμένο άνθρωπο και τα άπορα και ορφανά παιδιά της Αφρικής, πέραν από την ποιμαντική ευθύνη του Πατριαρχείου για την Ορθόδοξη κατήχηση, αποτελεί προτεραιότητα καθημερινής διακονίας. Υπογράμμισε ότι το μήνυμα του στα Μέλη του Παναφρικανικού Κοινοβουλίου και στους αρχηγούς κρατών της Αφρικής είναι να συνεργασθούν όλοι, για να καταφέρουν κοινωνική δικαιοσύνη για την εξάλειψη της μάστιγας της φτώχειας και της προσφοράς ίσων ευκαιριών στα παιδιά της Αφρικής για το αγαθό της υγείας, της διατροφής και της εκπαίδευσης, αναφερόμενος στη τραγωδία που ζούμε χιλιάδες παιδιά να πεθαίνουν καθημερινά από την έλλειψη πόσιμου νερού και ιατρικής περιθάλψεως.

Μετά τη σύσκεψη εργασίας με τον οικείο Μητροπολίτη και τους συνεργάτες του για τα θέματα της Ιεραποστολής, ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος επισκέφθηκε τον Πρέσβη της Ελλάδος κ. Λεωνίδα Κοντοβουνήσιο όπου είχε την ευκαιρία να συναντήσει την Ηγεσία της Παροικίας μας και να ενημερωθεί για τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν, αλλά κι ο Μακαριώτατος να τους ενημερώσει για τις πρωτοβουλίες και τις δραστηριότητες του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας για την ενίσχυση της υπόθεσης της ειρήνης και της ασφάλειας στην Αφρική και παγκόσμια.

Μεταξύ άλλων, αναφέρθηκε στη σημασία της πρωτοβουλίας του Υπουργού Εξωτερικών της Ελλάδος κ. Κοτζιά για την οργάνωση ειδικού συνεδρίου την επόμενη εβδομάδα με θέμα «Θρησκευτικός και Πολιτιστικός Πλουραλισμός και ειρηνική συνύπαρξη στην Μέση Ανατολή», με τη συμμετοχή Πολιτικών, Θρησκευτικών Αρχηγών και Ακαδημαϊκών για να προτείνουν βήματα για τον τερματισμό τοπικών συρράξεων και για την προστασία των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στην Μέση Ανατολή και την ειρηνική συνύπαρξη των Λαών και την κοινή αντιμετώπιση του προβλήματος των εκτοπισμένων και των ανεξέλεγκτων αριθμών προσφύγων από τις περιοχές αυτές λόγω της εντάσεως των πολεμικών συρράξεων στην περιοχή.

Ο Πρέσβης της Ελλάδος κ. Κοντοβουνήσιος, προσφωνώντας τον κ. Θεόδωρο τόνισε ότι «είναι γνωστό σε όλους το μεγάλο εκκλησιαστικό, κοινωνικό, εκπαιδευτικό και Ιεραποστολικό έργο που επιτελεί το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, δίνοντας ανάγλυφο τον χαρακτήρα της Ορθοδοξίας στην Αφρική, ιδίως επί πατριαρχείας σας. Όπως είναι επίσης περίφημες σε όλο τον κόσμο οι καίριες προσωπικές παρεμβάσεις σας για θέματα που απασχολούν τους χριστιανούς και όχι μόνο, αλλά και τη διεθνή κοινότητα ευρύτερα, όπως το φαινόμενο της τρομοκρατίας».

Τον θείο λόγον κήρυξε ο θεολόγος και μέλος της τοπικής ιεραποστολικής επιτροπής και δραστήριο μέλος της Παροικίας κ. Παναγιώτης Ψύλλος, κάνοντας ιδιαίτερη αναφορά στο μεγαλείο της Θεολογίας του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά για το σωτηριώδες έργο του Ιησού Χριστού για τη σωτηρία των ανθρώπων.

Ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος, στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, αναφέρθηκε σε σύγχρονες μορφές αγίων γυναικών που πρόσφατα επισκέφθηκε στη Ρωσία ο ίδιος προσωπικά τα μέρη που έζησαν και μεγαλούργησαν πνευματικά, στην αγία Ματρώνα την τυφλή και στην αγία Ξένη στην Αγία Πετρούπολη που διακονούσε ως νεωκόρος σε ένα απόμερο κοιμητήριο:

«Μια τέτοια άγια ταπεινή μορφή αναδείχθηκε η Οσία Ευτέρπη, όπου με τη προσευχή και την ταπείνωση και τον πνευματικό της αγώνα να βιώνει καθημερινά τις θείες εντολές ακολουθώντας την οδόν του Κυρίου, η καρδιά της χαριτώθηκε και έγινε ζων κατοικητήριο της παρουσίας της αγάπης του Θεού μέσα από την αγάπη της για τον κάθε άνθρωπο και την αγωνία της να μη απωλέσει ουδείς την ελπίδα του Παραδείσου. Τέτοιες μορφές χρειάζονται και στην εποχή μας για να σταματήσουν οι συνεχιζόμενες κοινωνικές αδικίες που οδηγούν σε συγκρούσεις με τραγικές συνέπειες για όλους μας. Η ειρήνη κτίζεται με την ευαισθησία μας να προστατεύουμε με κάθε τρόπο τα ανθρώπινα δικαιώματα όταν καταπατούνται από ανθρώπους που απομακρύνονται από το δρόμο του Θεού».

Ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος έκανε επίσης δέηση για τον τερματισμό των τοπικών συγκρούσεων και για το πρόβλημα της ανομβρίας στη Ζιμπάμπουε, τονίζοντας ότι το καλύτερο δώρο όλων μας για την ενδεκάτη επέτειο της εκλογής του στον Αλεξανδρινό Θρόνο του Αγίου Μάρκου του Ευαγγελιστή (9 Οκτωβρίου 2004) είναι όλοι μας να ενώσουμε τις προσευχές μας μαζί του για την ειρήνη του σύμπαντος κόσμου και της ευημερίας των λαών.