Πρώτη Ἀρχιερατική θεία Λειτουργία στή Μονὴ Φιλοθέου Νεοκάστρου Ναυπακτίας

Τό Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2025, πρό τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ καί ἑορτή τοῦ ὁσίου Ἱεροθέου τοῦ Ἰβηρίτου, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος μετέβη στήν Ἱ. Μονή Παναγίας Φιλοθέου, στό Νεόκαστρο τῆς Ὀρεινῆς Ναυπακτίας. Ἡ διαλελυμένη Ἱερά Μονή ἀπέχει 1 ὥρα ἀπό τήν Ναύπακτο σέ ἀπόσταση 30 χλμ. Τό ὁδικό δίκτυο ἀποτελεῖται κυρίως ἀπό χωματόδρομο καί ἡ μετάβαση στήν Ἱερά Μονή ἔγινε μέ τήν χρήση τετρακίνητων αὐτοκινήτων. Ἡ παλαιά αὐτή Μονή βρίσκεται ἀπέναντι ἀπό τήν Ἱ. Μ. Τιμίου Προδρόμου Βομβοκοῦς καί τά Καθολικά τους κτίσθηκαν μέ διαφορά ἑνός μήνα, τό ἔτος 1695.

Ἡ Θεολογία τοῦ Σταυροῦ καί ἡ Θεολογία τῆς δόξας - (Theologia crusis-Theologia gloriae)

Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου

Μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἑορτῆς τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ πρέπει νά δοῦμε τήν μεγάλη ἀξία τοῦ Τιμίου Σταυροῦ σέ σχέση μέ τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ.

Καί αὐτό διότι στήν Ὀρθόδοξη θεολογία συνδέονται στενά ὁ Σταυρός μέ τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἤ ὅπως λέγεται ἡ theologia crusis μέ τήν theologia gloriαe καί δέν μποροῦν νά διασπαστοῦν. Δηλαδή δέν μπορεῖ νά ὑποστηριχθῆ ὅτι ὁ Σταυρός τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἕνα ἁπλό ἱστορικό γεγονός καί ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἕνα ἐσχατολογικό γεγονός, γιατί αὐτό εἶναι μεγάλο θεολογικό λάθος.

Μοναστική Σύναξη στη Μητρόπολη Ναυπάκτου [video-photos]

Τήν Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2025, μέ ἀφορμή τήν ἐπέτειο 30 ἐτῶν ἀπό τήν ἡμέρα τῆς ἐνθρονίσεως τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου, τελέσθηκε θεία Λειτουργία καί ἐν συνεχείᾳ Μοναστική Σύναξη στό Ἱερὸ Ἡσυχαστήριο Παναγίας Γοργοεπηκόου Ναυπάκτου.

Τιμητικὴ ἐκδήλωση γιὰ τὸν Μητροπολίτη Ναυπάκτου Ἱερόθεο ἀπὸ τὸν Δῆμο Ναυπακτίας καὶ τὴν Περιφέρεια Δυτικῆς Ἑλλάδος

Τὸ Σάββατο, 30 Αὐγούστου 2025, ὁ Δῆμος Ναυπακτίας σὲ συνδιοργάνωση μὲ τὴν Περιφέρεια Δυτικῆς Ἑλλάδος καὶ τὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου πραγματοποίησαν τιμητικὴ ἐκδήλωση γιὰ τὰ 30 ἔτη ποιμαντορίας τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου, κ.κ. Ἱεροθέου στὸ ἑνετικὸ λιμάνι τῆς Ναυπάκτου μὲ τίτλο «Ἑλλήνων μουσικὲς μὲς τοὺς αἰῶνες».

Ἡ πανήγυρη τῆς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου Βομβοκοῦς Ναυπακτίας

Τή μνήμη τῆς Ἀποτομῆς τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου πανηγύρισε ἡ Ἱερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Βομβοκοῦς Ναυπακτίας. Τῶν λατρευτικῶν ἐκδηλώσεων προεξῆρχε ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος. Τήν Πέμπτη, 28 Αὐγούστου 2025, τελέσθηκε ὁ Μέγας Ἑσπερινός τῆς ἑορτῆς στόν αὔλειο χῶρο τοῦ Μοναστηριοῦ. Τόν Σεβασμιώτατο πλαισίωσαν οἱ Ἱερεῖς: Ἀρχιμ. π. Πολύκαρπος Θεοφάνης, ἱεροκήρυξ, π. Θωμᾶς Βαμβίνης, Γενικός Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος, π. Γεώργιος Παπαβαρνάβας, π. Ἰωάννης Ντζουμάνης, π. Γεώργιος Γεωργάτος καί οἱ Διάκονοι π. Παΐσιος Παρασκευᾶς καί π. Ἀντώνιος Ἀντωνιάδης.

Ἀπόδοση τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου στήν Ναυπακτία

Τό διήμερο, 22 καί 23 Αὐγούστου 2025, ἑορτάστηκε στήν Ἱερά Μητρόπολη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου ἡ Ἀπόδοση τῆς Ἑορτῆς τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου μέ κέντρο τήν Ἐνορία τῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου στήν Παλαιοπαναγιά Ναυπάκτου καί τό κεφαλοχώρι Πλάτανος τῆς Ὀρεινῆς Ναυπακτίας. 

Ναυπάκτου Ἱερόθεος: Ἡ Γερόντισσα Γαλακτία ἀπό ἰδιόχειρες ἐπιστολές πού μοῦ ἔστειλε

 Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου

Γράφονται καί λέγονται πολλά γιά τήν Γερόντισσα Γαλακτία πού εἶναι τό μοναχικό της ὄνομα, ἐνῶ τό βαπτιστικό της ἦταν Γαλάτεια. Γεννήθηκε στίς 5 Μαρτίου 1926 στήν Πόμπια  Ἡρακλείου Κρήτης καί ἐκοιμήθη ἐκεῖ στίς 20 Μαῒου 2021.

Τήν γνώρισα τό 2009 καί εἶχα πνευματική ἐπικοινωνία μαζί της μέχρι τήν κοίμησή της τό 2021. Στήν ἀρχή μιλούσαμε στό τηλέφωνο, ἔπειτα τήν συνάντησα δυό φορές, στή συνέχεια εἴχαμε ἀλληλογραφία. Μοῦ ἔστειλε ἐννέα (9) ἰδιόχειρες ἐπιστολές (μία ἀπό αὐτές τήν ὑπαγόρευσε, ἀλλά στό τέλος τήν ἐπιβεβαίωσε ἰδιόχειρα) καί τῆς ἀπέστειλα ἐννέα ἀπαντητικές ἐπιστολές.

Ὁ ἐνδιάμεσός μας, πού μοῦ τήν γνώρισε, ἦταν ὁ π. Ἀντώνιος Φραγκάκης τόν ὁποῖο  γνώριζα ἀπό λαϊκό ὅταν σπούδαζε στήν Θεολογική Σχολή Ἀθηνῶν καί ἐρχόταν στίς ὁμιλίες μου, ὅταν ὑπηρετοῦσα στήν Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή Ἀθηνῶν ὡς Ἱεροκήρυξ καί Διευθυντής Νεότητος αὐτῆς, ἐπί ἀρχιεπισκοπείας τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σεραφείμ.

Οἱ ἐννέα ἰδιόχειρες ἐπιστολές πού μοῦ ἀπέστειλε εἶναι μνημεῖα ζωντανῆς Ὀρθοδόξου θεολογίας. Ἔτσι, ὅ,τι γνωρίζω γι’ αὐτήν, τό γνωρίζω κυρίως ἀπό προσωπική ἐπικοινωνία μαζί της, καί ἀπό τίς ἰδιόχειρες (πού εἶναι αὐθεντικές) ἐπιστολές της.

Φυσικά, ἡ ἴδια μέ θεωροῦσε «παιδί» της, μοῦ συμπεριφερόταν ὡς μητέρα, προφανῶς καί σέ ἄλλους, καί μέ παρακολουθοῦσε μέ «τό μηχάνημα» τῆς καρδιᾶς της, μέ ἔβλεπε μέ τόν καθαρό νοῦ της, σέ διάφορες καταστάσεις, καί μέ ἐνδυνάμωνε στίς δυσκολίες τῆς ἀρχιερατικῆς μου διακονίας. Αὐτό σημαίνει ὅτι τῆς χρωστῶ πολλά, πάνω ἀπό ὅλη τήν «μητρική της ἀγάπη».

Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου στόν ἑορτάζοντα Ἅγιο Βλάσιο

Τήν Κυριακή, 17 Αὐγούστου 2025, ἀνάμνηση τοῦ θαύματος τοῦ ἁγίου Βλασίου, Ἐπισκόπου Σεβαστείας, στήν περιοχή αὐτή, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος λειτούργησε στόν ἑορτάζοντα Ἱερό Ναό Ἁγίου Βλασίου, στό χωριό Κάτω Ἅγιος Βλάσιος, τοῦ Δήμου Ἀγρινίου. Μέ τόν Σεβασμιώτατο συλλειτούργησαν οἱ Ἱερεῖς : Ἀρχιμ. π. Δαμασκηνός Βασιλόπουλος, π. Παναγιώτης Σαβελώνας, Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος Ἁγίου Βλασίου, π. Παναγιώτης Πλυταριάς, στρατιωτικός Ἱερέας, π. Βλάσιος Χριστοδούλου, π. Θωμᾶς Ντούπης, ὁ Ἐφημέριος τοῦ Ἱ. Ναοῦ π. Κωνσταντίνος Κοντογιῶργος καί ὁ Διάκονος π. Παΐσιος Παρασκευᾶς.

Ἕνας θανατοποινίτης ἀσκητής

 Νέο βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου Ἱεροθέου

Πρόλογος

Κάθε Κληρικός, ἰδιαίτερα κάθε Ἐπίσκοπος τάσσεται ἀπό τήν Ἐκκλησία νά ἀσκῆ τήν ποιμαντική του διακονία σέ ἕνα συγκεκριμένο ποίμνιο καί αὐτό πρέπει νά τό ἐξασκῆ μέ ἀγάπη στόν Θεό καί τόν ἄνθρωπο, μέ ἰδιαίτερη εὐαισθησία καί θυσιαστική ἀγάπη. Ἄλλωστε, ὁ Κληρικός ἔχει δύο βασικά ἔργα νά ἐπιτελέση, πρῶτον νά ὁμολογήση τήν Ὀρθόδοξη πίστη, ὅπως ἀποκαλύφθηκε ἀπό τόν Χριστό στούς θεουμένους ἁγίους καί ὁριοθετήθηκε στίς Οἰκουμενικές Συνόδους, καί δεύτερον νά ἀσκῆ ποιμαντική διακονία στούς ἀνθρώπους μέ τήν προοπτική νά προσαρμοσθοῦν σέ αὐτήν τήν ἀποκαλυφθεῖσα πίστη καί νά αἰσθανθοῦν τούς καρπούς τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, πού εἶναι νά ἀποκτήσουν ὅλοι οἱ ἄνθρωποι κοινωνία μέ τόν Θεό στό πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Μέσα στό πλαίσιο αὐτῆς τῆς ποιμαντικῆς διακονίας ἦλθα σέ ἐπικοινωνία μέ πολλούς ἀνθρώπους ποικίλων καταστάσεων, οἱ ὁποῖοι ἤθελαν νά αἰσθανθοῦν τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πού ὑπερβαίνει κάθε ἄλλη ἀγάπη. Καρπός αὐτῆς τῆς διακονίας εἶναι, μεταξύ τῶν ἄλλων, καί ἡ ἀλληλογραφία μέ διαφόρους ἀνθρώπους, ἡ ὁποία εἶναι ὀγκωδέστατη, ἀφοῦ κάθε χρόνο σχηματίζεται ἕνας μεγάλος φάκελος, μέσα στόν ὁποῖο περιλαμβάνεται ἡ ἀγωνία καί ὁ πόθος τῶν ἀνθρώπων.

Αὐτό, βέβαια, ἔχει σχέση καί μέ τήν ἔκδοση διαφόρων βιβλίων μου, τά ὁποῖα μεταφράσθησαν, καί κυκλοφοροῦν σέ εἰκοσιεπτά (27) γλῶσσες, μέ ἀποτέλεσμα πολλοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλο τόν κόσμο νά θέλουν νά ἐπικοινωνήσουν μέ τόν συγγραφέα τους, γιά νά ἐκφράσουν τίς ἐντυπώσεις τους, νά διατυπώσουν τίς εὐχαριστίες τους ἤ νά ζητήσουν ἐπεξηγήσεις καί ἀπαντήσεις σέ δημιουργηθέντα ἐρωτήματά τους.

Δοξάζω τόν Θεό γι’ αὐτήν τήν διακονία, τό ἄνοιγμά μου στήν οἰκουμένη, μέ ἕναν ἰδιαίτερο τρόπο, διά τῆς ἀλληλογραφίας, καί βλέπω τίς ἀναζητήσεις, τίς ἀπαιτήσεις καί τούς πόθους ἑκατοντάδων καί χιλιάδων ἀνθρώπων, ἀλλά καί τίς ἀπαιτήσεις τῆς ὀρθοδόξου θεολογίας. Ἔτσι, ἀφιερώνω πολύ χρόνο τῆς ἡμέρας, καί τῆς νύκτας ἀκόμη, σέ αὐτήν τήν ποιμαντική διακονία, διά τῆς ἀλληλογραφίας, γιατί γνωρίζω ὅτι ὁ Θεός ἐργάζεται μυστικά μέσα στίς καρδιές τῶν ἀνθρώπων.

Ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ὡς ζωντανὴ Ἁγία Γραφή

Ποιμαντορική Ἐγκύκλιος Δεκαπενταυγούστου ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΥ

Κατ’ ἀρχάς θά ἤθελα, ἀγαπητοί ἀδελφοί, νά σᾶς εὐχηθῶ «χρόνια πολλά» μέ τήν εὐλογία τοῦ Θεοῦ καί τίς πρεσβεῖες τῆς Θεοτόκου, γιά τήν σημερινή λαμπρά ἡμέρα τῆς Κοιμήσεώς της, τῆς Μητέρας τοῦ Χριστοῦ, νά περάσετε καλά κατά τίς διακοπές σας στήν Ἐπαρχία μας καί στά ὀρεινά χωριά τῆς Ναυπακτίας καί τοῦ Ἁγίου Βλασίου, μέ ὑγεία σώματος καί ψυχῆς. Κάθε Κυριακή τοῦ Καλοκαιριοῦ στά κηρύγματα πού ἀπεστάλησαν καί ἀναγινώσκονται κατά τήν διάρκεια τῆς θείας Λειτουργίας, μέ τρόπο σύντομο παρουσιάζονται τά θεόπνευστα βιβλία τῆς Ἁγίας Γραφῆς, τόσο τῆς Παλαιᾶς, ὅσο καί τῆς Καινῆς Διαθήκης, τά ὁποῖα ἱστοροῦν τήν δημιουργία τοῦ κόσμου καί τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλά καί τήν ἀναδημιουργία του, καί φαίνεται ἔντονα ἡ ἀγάπη καί φιλανθρωπία τοῦ Θεοῦ, κυρίως πρός τόν ἄνθρωπο πού εἶναι τό τελειότερο δημιούργημά Του.

Ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου στήν Ναυπακτία

Τήν Πέμπτη καί Παρασκευή, 14 καί 15 Αὐγούστου 2025, ἑορτή τῆς Κοιμήσεως καί τῆς εἰς οὐρανούς Μεταστάσεως τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ἡ Ναυπακτία ἑόρτασε μέ ἐπίκεντρο δύο ἱστορικές Ἱερές Μονές.

Έδεσσα: Εορτασμός Αγίου Καλλινίκου και Θυρανοίξια Παρεκκλησίου Του

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα εορτάσθηκε η μνήμη του Αγίου Καλλινίκου στην Έδεσσα. Την παραμονή της εορτής, Πέμπτη 7 Αυγούστου 2025, στον Ιερό Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σκέπης, κλήρος και λαός υποδέχθηκε την Τιμία Κάρα του Αγίου και ακολούθησε Αρχιερατικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ. Καλλινίκου και συγχοροστατούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου και του Ποιμενάρχου της Ιεράς Μητροπόλεως Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ. Μετείχε μεγάλος αριθμός κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως και άλλων περιοχών.

Έδεσσα live: Αρχιερατικό Συλλείτουργο για τον Άγιο Καλλίνικο

Έδεσσα 8.8.2025, Ιερός Καθεδρικός Ναός Αγίας Σκέπης | Πανηγυρικό Αρχιερατικό Συλλείτουργο προς τιμήν του Αγ. Καλλινίκου, Μητροπολίτου Εδέσσης.

ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΜΕΤΑΔΟΣΗ:

Ναύπακτος: Ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως 2025 [video-photos]

Ἑορτάσθηκε ἡ μεγάλη Δεσποτική ἑορτή τῆς Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος στήν Ναύπακτο. Τήν παραμονή τῆς ἑορτῆς, Τρίτη 5 Αὐγούστου 2025, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος τέλεσε τήν ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ στήν Ἱ.Μ. Τιμίου Προδρόμου Βομβοκοῦς, πλαισιούμενος ἀπό τόν Ἱερέα π. Γεώργιο Γεωργάτο καί τόν Διάκονο π. Παΐσιο Παρασκευᾶ.

Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου στήν Ἄνω Χώρα Ναυπακτίας

Τήν Κυριακή, 3 Αὐγούστου 2025, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος, στά πλαίσια τῆς θερινῆς του περιοδείας στά χωριά τῆς ὀρεινῆς του Ἐπαρχίας, ἐπισκέφθηκε τό κεντρικό χωριό τῆς Ἄνω Χώρας Ναυπακτίας. Ἡ Ἄνω Χώρα βρίσκεται σέ ὑψόμετρο 1050 μ., περικυκλωμένη ἀπό ἔλατα καί ἔχει τήν εὐλογία νά συνδέεται μέ δύο μεγάλους Ἁγίους, τόν ἅγιο Κοσμᾶ τόν Αἰτωλό καί τόν ὅσιο Παΐσιο τόν Ἁγιορείτη. Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς δίδαξε ὡς δάσκαλος στό σχολεῖο πρίν γίνη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος, ἐνῶ ὁ ὅσιος Παΐσιος, ὡς Ἀρσένιος Ἐζνεπίδης, ἔκανε μέρος τῆς στρατιωτικῆς του θητείας στά μέρη ἐκεῖνα, μάλιστα συνδέθηκε ἰδιαίτερα μέ τό ἐξωκλήσι τοῦ Τιμίου Προδρόμου στήν εἴσοδο τοῦ χωριοῦ, ὅπου συχνά ἀποσυρόταν γιά προσευχή.

Οἱ ἐμπειρικοί θεολόγοι καί οἱ στοχαζόμενοι διανοητές

Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου

Βλέπω τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο θεολογοῦν οἱ ἐμπειρικοί θεολόγοι (οἱ ἅγιοι) καί τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο θεολογοῦν οἱ φιλοσοφοῦντες στοχαστές καί καταλαβαίνω τήν μεγάλη διαφορά μεταξύ τους. Ἐμπειρικοί θεολόγοι εἶναι οἱ θεόπτες ἅγιοι (Προφῆτες, Ἀπόστολοι, Ἅγιοι), ἐνῶ οἱ στοχαζόμενοι θεολόγοι εἶναι ὅσοι διανοοῦνται πάνω σέ δογματικά θέματα πού ἀναφέρονται στόν Θεό, τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, τούς Ἁγίους. Καί ἔτσι ὑφίσταται χαώδης ἡ διαφορά.

Θά ἀναφέρω δύο παραδείγματα, πού θά τό καταστήσω αὐτό ἐμφανές, καί ἀναφέρονται στόν τρόπο πού θεολόγησαν οἱ Πατέρες στήν Α΄ Οἰκουμενική Σύνοδο σέ ἀντίθεση μέ τόν φιλοσοφοῦντα Ἄρειο.

1. Ἐμπειρικοί θεολόγοι

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος, ὁ Εὐαγγελιστής τῆς ἀγάπης, ὁ ἠγαπημένος μαθητής τοῦ Χριστοῦ, βρέθηκε στό ὄρος Θαβώρ, εἶδε τήν δόξα τοῦ Χριστοῦ, στήν συνέχεια τόν ἀκολούθησε στόν Γολγοθᾶ, τόν εἶδε Ἀναστάντα, ἔλαβε τό Ἅγιον Πνεῦμα τήν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς.

Στήν ἀρχή τοῦ Εὐαγγελίου του ὁμιλεῖ γιά τόν Λόγο τοῦ Θεοῦ, πού εἶναι Θεός ἀληθινός. Γράφει: «Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος, καί ὁ Λόγος ἦν πρός τόν Θεόν, καί Θεός ἦν ὁ Λόγος. Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρός τόν Θεόν. πάντα δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο, καί χωρίς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδέ ἕν ὅ γέγονεν. ἐν αὐτῷ ζωή ἦν, καί ἡ ζωή ἦν τό φῶς τῶν ἀνθρώπων. καί τό φῶς ἐν τῇ σκοτία φαίνει, καί ἡ σκοτία αὐτό οὐ κατέλαβεν» (Ἰω. α΄, 1-5). Ἡ μαρτυρία του εἶναι σαφέστατη. Ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ ὑπῆρχε πάντοτε ἑνωμένος μέ τόν Πατέρα Του καί εἶναι Θεός, ὅλα τά κτίσματα ἔγιναν δι’ αὐτοῦ καί αὐτός εἶναι ἡ ζωή καί τό Φῶς τῶν ἀνθρώπων. Ὁ Θεός Λόγος εἶναι Θεός καί ἀποκαλύπτεται στούς ἀνθρώπους ὡς Φῶς.

Συνεχίζει: «Ἦν τό φῶς τό ἀληθινόν, ὅ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τόν κόσμον. ἐν τῷ κόσμω ἦν, καί ὁ κόσμος δι᾿ αὐτοῦ ἐγένετο, καί ὁ κόσμος αὐτόν οὐκ ἔγνω. εἰς τά ἴδια ἦλθε, καί οἱ ἴδιοι αὐτόν οὐ παρέλαβον. ὅσοι δέ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι» (Ἰω. α΄, 9-12).

Στήν Ἀναβρυτή τῆς Ὀρεινῆς Ναυπακτίας

Tην Παρασκευή, 1 Αὐγούστου 2025, ἀρχή τῆς νηστείας τοῦ Δεκαπενταυγούστου καί ἑορτή τῆς Προόδου τοῦ Τιμίου Σταυροῦ καί τῶν ἑπτά Μακκαβαίων παίδων, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος ἐπισκέφθηκε τό ὀρεινό χωριό Ἀναβρυτή. Ἡ Ἀναβρυτή βρίσκεται σέ ὑψόμετρο 810 μέτρων καί σέ ἀπόσταση 1 ὥρας ἀπό τήν Ναύπακτο, στίς βορειοανατολικές πλαγιές τοῦ Μακρύορους, περνώντας ἀπό τά χωριά Ἀνθόφυτο, Κουτσογιαννέϊκα, Γαῦρο, Γολέμι, καί τό Καταφύγιο μέσα ἀπό τά φρικτά Ἀμορανίτικα βράχια.

Ναύπακτος: Η εορτή της Αγίας Παρασκευής

Στίς 25 καί 26 Ἰουλίου 2025, ἡ Ναυπακτία ἑορτάζει μία ἀπό τίς πιό ἀγαπητές της Ἁγίες, τήν Ἀθληφόρο Ἁγία Ὁσιοπαρθενομάρτυρα Παρασκευή. Πάνω ἀπό 30 Ναοί στό ὄνομά της λειτουργήθηκαν καί πανηγύρισαν σέ ὁλόκληρη τήν Ναυπακτία, μέ ἐπίκεντρο τόν μεγαλοπρεπῆ Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, στό κέντρο τῆς Ναυπάκτου.

Ἐντυπώσεις ἀπό τήν τηλεοπτική σειρά «Ἀπό τά Φάρασα στόν Οὐρανό»

Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου

Ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ἱερόθεος στήν Ἀράχωβα Ναυπακτίας

Τήν Τετάρτη, 23 Ἰουλίου 2025, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος, στά πλαίσια τῆς καλοκαιρινῆς του περιοδείας στά Ὀρεινά, ἐπισκέφθηκε τήν Ἀράχωβα Ναυπακτίας, μέ ἀφορμή τό τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνο τοῦ Ἱερέα π. Χρήστου Δανιά.