e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κοινωνία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Κοινωνία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου 2026

Χαρά πού σκιάζει η εκκοσμίκευση - Φωτογραφίες κόλαφος

Χαρά πού σκιάζει ἡ ἐκκοσμίκευση

Ἔχει γραφῆ ὅτι ἕνα κριτήριο πού μᾶς δείχνει τήν ἐκκοσμίκευση τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς εἶναι ἠ ἀντιμετώπιση ἀπό πολύ λαό τῶν Μυστηρίων τοῦ Βαπτίσματος καί τοῦ Γάμου ὡς κοσμικῶν τελετῶν, πού σέ κάποιες περιπτώσεις φθάνει ὡς τήν τελεία ἀποϊεροποίηση τῶν Μυστηρίων. Βέβαια, ἡ προσέλευση νέων ζευγαριῶν στήν Ἐκκλησία γιά νά εὐλογήσουν τήν σχέση τους καί νά βάλουν ὡς θεμέλιο τῆς κοινῆς ζωῆς τους τήν χάρη τοῦ Θεοῦ, ἡ γεύση τῆς ὁποίας δωρίζει τήν βαθειά ἑνότητα τοῦ ἀνδρογύνου, εἶναι ἕνα ἐλπιδοφόρο γεγονός, μιά κοινή χαρά ὅλων τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας, ὄχι μόνον τῶν φίλων καί συγγενῶν. Ἐπίσης, ἡ ἐπιθυμία τῶν γονέων νά φέρουν τόν νέο βλαστό τους στίς σαράντα ἡμέρες ἀπό τήν γέννησή του, ὥστε νά διαβαστοῦν οἱ εὐχές τοῦ ἐκκλησιασμοῦ τοῦ βρέφους, δηλαδή νά γίνη ὁ «σαραντισμός» του καί κατόπιν νά τό προσάγουν μέ τόν ἀνάδοχό του γιά νά λάβη τήν ἀνακαινιστική χάρη τοῦ Βαπτίσματος καί τόν φωτισμό τοῦ Χρίσματος, καί αὐτή ἡ ἐπιθυμία, ὅταν γίνεται πράξη, εἶναι κοινή χαρά ὅλων τῶν μελῶν τῆς Ἐκκλησίας.

Διαχρονικά βιβλία

Ἡ ἐποχή μας μέ τίς εὐκολίες πού διαθέτει δίνει τήν δυνατότητα σέ ἀνθρώπους πού θέλουν καί ἔχουν κάτι νά ποῦν σέ ὅλα τά ἐπίπεδα γνώσεως νά τό κάνουν πράξη, δηλαδή νά γράψουν, νά δημοσιεύσουν, νά κυκλοφορήσουν τά βιβλία τους μέ τίς ἀπόψεις τους γιά νά προκαλοῦν τό ἐνδιαφέρον τῶν ἀναγνωστῶν. Ἔτσι κάθε μέρα λαμβάνουμε βιβλία ἀπό διάφορους συγγραφεῖς καί γιά ὅλα τά θέματα πού μᾶς ἀπασχολοῦν. Ἐπί πλέον οἱ βιβλιοθῆκες ἀσφυκτιοῦν καί τά βιβλία ἀναζητοῦν ἀναγνῶστες. Ἔχει παρατηρηθῆ ὅτι οἱ σύγχρονοι ἄνθρωποι περισσότερο γράφουν καί λιγότερο διαβάζουν ἤ μᾶλλον διαβάζουν περιστασιακά καί συνθηματολογικά. Αὐτό γίνεται περισσότερο σέ λογοτεχνικά βιβλία ἤ ἄρθρα καί ἀναλύσεις. Καί μέ τήν πάροδο τῆς ἡμέρας καί τοῦ χρόνου χάνουν τήν ἐπικαιρότητα. Ὅμως τά καλά βιβλία ἔχουν διαχρονική ἀξία. Μπορεῖ νά μήν ἀναγνωρίζονται ἀπό ὅλους, ὅταν ἐκδίδονται, ἀλλά κάποτε ἐκτιμῶνται ἀπό πολλούς.

Οι ηθικολόγοι της κοινωνίας

Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου

Τά στοιχεῖα πού δημοσιεύονται γιά τήν σχέση μεταξύ νέων καί ἀλκοόλ εἶναι ὄντως ἀνησυχητικά. Δέν μιλᾶμε τόσο γιά τήν λήψη τῶν ναρκωτικῶν, ἀλλά γιά τήν ὑπερβολική κατανάλωση ἀλκοόλ καί μάλιστα ἀπό ἀνηλίκους, οἱ ὁποῖοι «ἀπό τήν διασκέδαση» εἰσάγονται στά ἐπείγοντα στά Νοσοκομεῖα.

Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2026

Η κουλτούρα της ευεξίας


Η κουλτούρα της ευεξίας έχει γίνει ένα είδος θρησκείας στους καιρούς μας. Η φροντίδα του σώματός μας, η δίαιτα, η άσκηση, η αισθητική είναι ένας τρόπος ζωής ο οποίος στηρίζεται στο αξίωμα ότι οφείλουμε στον εαυτό μας να τον προστατεύουμε, να τον περιποιούμαστε, να νικούμε τη ραθυμία, την αρνητική εικόνα που εκπέμπουμε απέναντι στους άλλους, ότι θα πρέπει να γίνουμε αποδεκτοί όχι για εκείνους, αλλά για εμάς. Στο πλαίσιο αυτό εντάσσεται και η ενασχόληση με τη γιόγκα. Πρέπει να αποβάλουμε από τον εαυτό μας σκέψεις και διαθέσεις, οι οποίες γίνονται βασανιστικές και γι’ αυτό, χωρίς να ασχολούμαστε με τη θρησκευτική διάσταση της γιόγκα, που είναι η ανακάλυψη του ινδουιστικού άτμαν εντός μας, αξιοποιούμε την αθλητική- γυμναστική της πλευρά, για να νιώσουμε καλύτερα.

Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου 2026

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης τέλεσε τα Θυρανοίξια του Παρεκκλησίου Ταξιαρχών νέου Πτωχοκομείου Darülaceze Arnavutköy

H Α.Θ.Παναγιότης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, την Τρίτη, 1 Σεπτεμβρίου 2026, το απόγευμα, τέλεσε των Αγιασμό των Θυρανοιξίων του νεόδμητου Ιερού Παρεκκλησίου των Παμμεγίστων Ταξιαρχών του νέου Πτωχοκομείου της Πόλεως (Darülaceze, Arnavutköy), η ανέγερση του οποίου έγινε με δαπάνη του ομώνυμου φιλανθρωπικού ιδρύματος. Ο Παναγιώτατος στη συνέχεια χοροστάτησε κατά τον πανηγυρικό Εσπερινό.

Τετάρτη 26 Αυγούστου 2026

Να ζεις χωρίς εξηγήσεις;


Σε μία εποχή στην οποία τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης γεννούν ένα κλίμα απαιτήσεων για να εξηγούν οι άνθρωποι τι κάνουν και γιατί το κάνουν, ιδίως όταν είναι δημόσια πρόσωπα, έχει πέσει το σύνθημα: «Ζήσε χωρίς εξηγήσεις». Οι παλιοί έλεγαν «να ζεις χωρίς να σ’ ενδιαφέρει ο κόσμος τι θα πει». Αυτό θεωρούνταν σημάδι ελεύθερης ψυχής, αίσθησης ανεξαρτησίας, κάποτε και γενναιότητας. Στους έρωτες που μοιάζανε αταίριαστοι κοινωνικά, ηθικά, οικονομικά το ζευγάρι που προχωρούσε, παρά τις αντιδράσεις, ήταν αυτό που πολλοί θαύμαζαν κρυφά, αλλά και άλλοι ζήλευαν και απέρριπταν. Σήμερα, ο δικαιωματισμός ως στάση ζωής έχει δικαιώσει την αντίληψη της αδιαφορίας για εξηγήσεις. Έχει όμως θέσει και στο περιθώριο την ντροπή, την αιδώ, με αποτέλεσμα να έχουμε σύγχυση στο τι είναι σωστό και τι είναι λάθος και η ηθική διάσταση του ανθρώπου να μην έχει πραξιακή πλευρά.

Τετάρτη 19 Αυγούστου 2026

Η ανθρωπαρέσκεια


Είπε η Αμμάς Σάρρα: «καλό είναι για τα μάτια των ανθρώπων να κάνει κάποιος ελεημοσύνη. Γιατί και από την ανθρωπαρέσκεια καταλήγει στην αρέσκεια του Θεού» (από το  «Γεροντικό») 

                Οι άνθρωποι έχουμε στην ψυχή μας μία επιθυμία που γίνεται κριτήριο των πράξεων της ζωής μας: «να αρέσουμε». Έτσι, κάνουμε πράγματα για να μας επιδοκιμάσουν. Ευχαριστιόμαστε να είμαστε το επίκεντρο της προσοχής. Συχνά, ακούμε από τους γονείς να λένε για κάτι ότι «δεν κάνει να το πράξεις», δεν επιτρέπεται, διότι «τι θα πει ο κόσμος;». Κι έτσι, αν δεν μπορούμε να διεκδικήσουμε τον έπαινο, τουλάχιστον καλούμαστε να προσέχουμε να μην αποδοκιμαστούμε.

Τετάρτη 12 Αυγούστου 2026

Η οργή


 Ρωτήθηκε ο Αββάς Ησαΐας τι είναι οργή και απάντησε: «Φιλονικία και ψεύδος και έλλειψη Θεογνωσίας» (από το «Γεροντικό»).

Δευτέρα 10 Αυγούστου 2026

Τό ἔθιμο τοῦ θορύβου - Ἐνδοκοσμικός ἡσυχασμός


Τό ἔθιμο τοῦ θορύβου

Ἡ ζωή τῆς Ἐκκλησίας μας εἶναι συνδεδεμένη μέ τήν ἡσυχία τοῦ νοῦ καί τῆς καρδιᾶς, μιά ἡσυχία πού χρειάζεται, γιά ἐμᾶς τούς εὐάλωτους σέ ἐξωτερικές ἐπιρροές, ἀνάλογο περιβάλλον, ἡσυχία ἀπό στόματα, μηχανές καί πράγματα. Οἱ συζητἠσεις στἀ μπαλκόνια, πού γνωστοποιοῦν σέ ὅλη τήν γειτονιά οἰκογενειακά ζητήματα, ἡ στεντορίᾳ τῇ φωνῇ συζήτηση στό τηλέφωνο πού ἀνακοινώνει στό εὐρύ κοινό ἀτομικές ὑποθέσεις, ἡ χρήση σφυριῶν ἤ ἄλλων ἐργαλείων σέ ὥρα κοινῆς ἡσυχίας καί φυσικά οἱ τόποι διασκέδασης τοῦ κοινοῦ πού διαχέουν σέ μεγάλη ἀκτίνα ἤχους «τυμπάνων καί χορῶν», δημιουργοῦν ἕνα ἀντιησυχαστικό καλοκαιρινό περιβάλλον.

Πέμπτη 6 Αυγούστου 2026

Νομοθετημένη εὐγένεια καί ἀγριότητα


Πρωτοπρεσβύτερου Θωμᾶ Βαμβίνη 

Σάν κοινωνία εἴμαστε σέ καμπή. Αὐτό σημαίνει ὅτι ὑπάρχει ἀλλαγή πορείας, δηλαδή διαφοροποίηση ἀπό σημαντικές ἀρχές τῆς ζωῆς τοῦ παρελθόντος. Μέσα στήν ἀνθρώπινη ἱστορία, ἄλλωστε, ποτέ τά πράγματα δέν ἔμεναν στάσιμα. Ὑπῆρχε ἐξέλιξη. Ὁπότε οἱ καμπές καί οἱ διαφοροποιήσεις δέν εἶναι πάντα ἀνησυχητικές, γιατί μπορεῖ νά εἶναι βελτιώσεις πού καθιστοῦν καλύτερο ἀπό πολλές πλευρές καί αὐθεντικότερο τόν ἀνθρώπινο βίο. Θά ἦταν πολύ ὡραῖο νά συνέβαινε αὐτό καί στίς μέρες μας. Συμβαίνει ὅμως;

Τετάρτη 5 Αυγούστου 2026

Τρεις αρετές για γονείς και παιδιά

Είπε ο Αββάς Ποιμήν: «το να επιτηρεί κάποιος τον εαυτό του και να τον προσέχει και η διάκριση, αυτές οι τρεις αρετές είναι οδηγοί της ψυχής» (από το «Γεροντικό»)

                Η σχέση γονέων και παιδιών έχει να κάνει όχι μόνο με την αγάπη και την έγνοια που οι γονείς καλούνται να δείξουν προς τα παιδιά, αλλά και με βάση αυτό που ονομάζουμε σχέδιο ανατροφής. Αυτό σημαίνει ότι οι γονείς , αν έχουν κατασταλάξει σε τι στοχεύουν να βοηθήσουν τα παιδιά τους να καλλιεργηθούν, σε ποιο νόημα ζωής και σε ποιες βάσεις για προσωπική ταυτότητα  θα ήθελαν να τα βοηθήσουν να κατευθυνθούν, ώστε, με γνώμονα και την ελευθερία και τη δοκιμή στην ισχύ των αξιών με τις οποίες οι γονείς τα εμποτίζουν, τα παιδιά να παλέψουν να προχωρήσουν γόνιμα και δημιουργικά.

Δευτέρα 3 Αυγούστου 2026

Η Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης στο πλευρό των πυρόπληκτων

Ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης μέ βαθειά ὀδύνη καί θλίψη συμμετέχει στόν πόνο, γιά τίς καταστροφικές πυρκαγιές καί τά τραγικά ἀποτελέσματά τους, κυρίως ὅμως γιά τά ἀνθρώπινα θύματα, τά ὁποῖα θρηνοῦμε στό Ρέθυμνο καί σέ ἄλλες περιοχές τῆς Χώρας μας.

Πέμπτη 30 Ιουλίου 2026

Συλλυπητήρια Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας για τις απώλειες των τριών πυροσβεστών στην Ελλάδα

Η μητέρα πατρίδα μας, η Ελλάδα, έχει βυθιστεί στο πένθος για την απώλεια τριών παλικαριών, τριών ανθρώπων που συμμετείχαν με αυταπάρνηση στην πρώτη γραμμή της μάχης για την αντιμετώπιση καταστρεπτικών πυρκαγιών στο Ρέθυμνο και το Γύθειο.

Τετάρτη 29 Ιουλίου 2026

Ο άγιος και η ζέστη

Η ζέστη και ο καύσωνας του καλοκαιριού μάς κάνουν γρήγορα να κουραζόμαστε, να ανησυχούμε, να αναζητούμε δροσιά στα συστήματα κλιματισμού, να φοβόμαστε, οι μεγαλύτεροι, και για την ίδια τη ζωή μας. Το καλοκαίρι δεν είναι μόνο η χαρά των διακοπών, της θάλασσας ή του βουνού. Είναι και η περίσκεψη για την κλιματική αλλαγή, για τις πυρκαγιές, για την αναστάτωση του πλανήτη μας εξαιτίας της αλόγιστης εκμετάλλευσης της γης, της μόλυνσης της ατμόσφαιρας, του φαινομένου του θερμοκηπίου, της λειψυδρίας που κάνουν τη φυσιολογική ζέστη ανυπόφορη. 

Τετάρτη 22 Ιουλίου 2026

Τεχνητή νοημοσύνη: Είναι η νέα παρέα;


Ολοένα και περισσότεροι, ιδίως νέοι, έχουν βρει στην τεχνητή νοημοσύνη μία ασφαλή παρέα. Κάνουν διαλόγους με το ChatGPT, το ρωτάνε, τους απαντά, άλλοτε επιτυχημένα, άλλοτε όχι, αλλά αισθάνονται ότι η τεχνητή νοημοσύνη είναι μία ευκαιρία να μιλήσουν, να βγάλουν από μέσα τους υπαρξιακές και άλλες ανησυχίες, να διαβάσουν τις απαντήσεις που θα ήθελαν να ακούσουν από έναν πραγματικό φίλο, στον οποίο όμως θα έπρεπε  να δώσουν κάτι, κυρίως να σταθούνε ενώπιος ενωπίω απέναντί του, να μοιραστούν και τα δικά του συναισθήματα, την αποδοχή ή την απόρριψη, να βελτιώσουν τον εαυτό τους, να υποστηρίξουν αυτό που ονομάζουμε σχέση. Αντίθετα, με την τεχνητή νοημοσύνη δεν έχουν να χάσουν κάτι, όπως συμβαίνει στις σχέσεις, αλλά μόνο να πάρουν. Κι αυτό τους κάνει να νιώθουν εμπιστοσύνη.

Δευτέρα 13 Ιουλίου 2026

Τά σκάνδαλα


Συνεχῶς οἱ δημοσιογράφοι στά Μέσα Ἐνημέρωσης, εἴτε ἔντυπα εἴτε ἠλεκτρονικά, γράφουν καί σχολιάζουν τά διάφορα σκάνδαλα πού ἔρχονται στό φῶς, οἰκονομικά, κοινωνικά, ἠθικά καί ὅλα τά σχολιάζουν ἀρνητικά, χωρίς συνήθως νά προσδιορίζουν τά αἴτια. Κατά τόν ὁρισμό, σκάνδαλο εἶναι «ὁτιδήποτε θίγει τό κοινό αἴσθημα, περί ἠθικῆς καί προκαλεῖ ἀγανάκτηση» (Γ. Μπαμπινιώτης).  

Πλαίσια κατανόησης τοῦ κόσμου - Ἐπικίνδυνη ἔξοδος


Πλαίσια κατανόησης τοῦ κόσμου

Ὁρισμένα στοιχεῖα ἀπό ἕνα ἄρθρο τοῦ Θ. Γεωργακόπουλου, (Καθημερινή, 25.6.2026), μᾶς δίνουν τήν ἀφορμή νά ἐπισημάνουμε μιά λανθασμένη ποιμαντική τακτική, πού βρίσκει ὅμως πολλούς θιασῶτες ἀπό τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας, λαϊκούς καί Κληρικούς. Ὁ τίτλος τοῦ ἄρθρου εἶναι: «Μή σκέφτεστε ἕναν ἐλέφαντα!» καί ἀναφέρεται σέ ἕνα ὁμότιτλο βιβλίο τοῦ Ἀμερικανοῦ γλωσσολόγου Τζόρτζ Λάκοφ, δημοκρατικοῦ, ὡς πρός τίς πολιτικές πεποιθήσεις, ὁ ὁποῖος «τὸ 2004, λίγο πρὶν ἀπὸ τὶς ἀμερικανικὲς προεδρικὲς ἐκλογές... ἔβλεπε μὲ τρόμο τὸν συντηρητισμὸ νὰ ἁπλώνεται καὶ νὰ κυριαρχεῖ στὸν δημόσιο διάλογο... Ὁπότε ἔγραψε ἕνα μικρὸ βιβλιαράκι στὸ ὁποῖο ἀποτύπωνε τὴ θεωρία του γιὰ τὴ χρήση τῆς γλώσσας στὸν πολιτικὸ λόγο καὶ διατύπωνε καὶ ἰδέες καὶ προτάσεις γιὰ τὸ πῶς οἱ προοδευτικοί... θὰ μποροῦσαν νὰ ἀνακτήσουν τὸν ἔλεγχο τοῦ δημόσιου διαλόγου».

Τετάρτη 8 Ιουλίου 2026

Δεν έχω χρόνο


Μία από τις συνήθεις φράσεις που ακούνε τα παιδιά από τους γονείς τους είναι το «δεν έχω χρόνο». Από την μία η εργασία, η οποία ξεπερνά τα προβλεπόμενα όρια, όχι μόνο τα χρονικά, αλλά και της έγνοιας γι’ αυτήν, με αποτέλεσμα ο άνθρωπος να αισθάνεται «ξεζουμισμένος», και από την άλλη ο φόβος για ποιότητα σχέσης που να ξεπερνά την αναγκαία συνοδοιπορία, η οποία εγκλωβίζεται στο να πάει ο γονιός το παιδί στο σχολείο, στο φροντιστήριο, σε άλλες εξωσχολικές δραστηριότητες, να γεμίσει τον χρόνο του, να αποκτήσει εφόδια, να μπορεί να έχει πιθανότητες να είναι πιο καλλιεργημένο στη ζωή του. Η σχέση όμως προϋποθέτει διάλογο, παιχνίδι, κοινές δράσεις, βούτηγμα του μεγάλου στα εκκολαπτόμενα σκοτάδια του μικρού, ώστε να προλάβει να τον βοηθήσει να τα αντιμετωπίσει. Προϋποθέτει προσανατολισμό αγάπης, η οποία κάνει τον μεγάλο να αντιμετωπίσει τους δικούς του φόβους, τις ανασφάλειες για το αν είναι καλός γονιός ή όχι και τι πρέπει να κάνει για να είναι το παιδί του ευχαριστημένο.

Τετάρτη 1 Ιουλίου 2026

Η διατροφή μας

 

Η σπουδαία ιατρός και επιδημιολόγος της διατροφής κ. Αντωνία Τριχοπούλου λέει για τις ημέρες μας: «Οι νέοι εγκαταλείπουν τη μεσογειακή διατροφή. Εγκαταλείπουν το κρασί και πηγαίνουν στα σκληρά ποτά, εγκαταλείπουν τα αφεψήματα και πηγαίνουν στα τσάγια και παίρνουν πολλά συμπληρώματα που δεν τα έχουν ανάγκη» (περιοδικό «Γαστρονόμος»). Τα λόγια της δείχνουν ότι βρισκόμαστε σε μία διατροφική πραγματικότητα εντυπωσιασμού, τυποποίησης, μιμητικότητας, έχοντας εγκαταλείψει τη διατροφική μας παράδοση, η οποία δεν έγκειται μόνο στο είδος της τροφής που τρώμε, αλλά έχει να κάνει με τη συντροφικότητα, το τραπέζι, την κοινωνικότητα, το «να μοιράζεσαι ψωμί» με τον άλλον, να συζητάς, να ασχοληθείς και με την τροφή, αλλά και τους ανθρώπους που είσαι μαζί τους.

Τρίτη 30 Ιουνίου 2026

Η ζωή των άλλων, θέαμα στα Social Media


Γράφει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας

Το 2006 προβλήθηκε μια γερμανική ταινία που έμελλε να γίνει σημείο αναφοράς για τον σύγχρονο ευρωπαϊκό κινηματογράφο. Ο τίτλος της ήταν «Η ζωή των άλλων». Η υπόθεσή της εκτυλισσόταν στην Ανατολική Γερμανία, όπου η μυστική αστυνομία παρακολουθούσε συστηματικά τους πολίτες, εισχωρώντας ακόμη και στις πιο προσωπικές στιγμές τους. Ο θεατής έφευγε από την αίθουσα με μια βαθιά αποστροφή απέναντι σε έναν κόσμο όπου κάποιος άγνωστος μπορούσε να εισβάλει στην ιδιωτική ζωή ενός ανθρώπου και να την κάνει αντικείμενο παρατήρησης.