Του ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου- καθηγητού
Το Άγιο Πάσχα είναι η κορυφαία εορτή της Εκκλησίας μας. Η Εκκλησιαστική μας Ιστορία μας πληροφορεί πως μαζί με την εβδομαδιαία εορτή της Κυριακής η εορτή του Πάσχα είναι η αρχαιότερη χριστιανική εορτή. Κατ’ αυτή εορτάζεται το μέγα γεγονός της εκ των νεκρών αναστάσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, η νίκη Του κατά του Άδη και του θανάτου, η απαρχή της ημών αναστάσεως και ο θρίαμβος της ζωής!
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Η ανάσταση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού αποτελεί για όλους τους πιστούς Του το πιο χαρμόσυνο και ελπιδοφόρο γεγονός της ανθρώπινης ιστορίας, διότι είναι η μεγαλύτερη νίκη όλων των εποχών κατά του έχθιστου εχθρού του ανθρώπου, του τυραννικού Άδη και του πικρού θανάτου. Ο δικός Του θάνατος έγινε ο θάνατος του θανάτου μας! Αυτή ακριβώς η συνειδητοποίηση μας κάνει να σκιρτούμε από άρρητη αγαλλίαση και να πανηγυρίζουμε λαμπρά την «βασιλίδα και κυρία» εορτή, κατά τον ιερό και θεσπέσιο υμνογράφο του Πάσχα.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
«Τη Αγία και Μεγάλη Παρασκευή τα άγια και σωτήρια και φρικτά Πάθη του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού επιτελούμεν΄ τους εμπτυσμούς, τα ραπίσματα, τα κολαφίσματα, τας ύβρεις, τους γέλωτας, την πορφυράν χλαίναν, τον κάλαμον, τον σπόγγον, το όξος, τους ήλους, την λόγχην και προ πάντων τον σταυρόν και τον θάνατον, ά δι’ ημάς κατεδέξατο΄ έτι δε και την του ευγνώμονος ληστού, του συσταυρωθέντος αυτώ, σωτήριον εν τω σταυρώ ομολογίαν». Το ιερό συναξάρι της αγίας αυτής ημέρας αναφέρει με λεπτομέρεια τι τιμούμε και προσκυνάμε αυτή την αγία ημέρα.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
«Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός και μακάριος ο δούλος ον ευρήσει γρηγορούντα, ανάξιος δε πάλιν, ον ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ουν ψυχή μου, μη τω ύπνω κατενεχθής, ίνα μη τω θανάτω παραδοθείς και της βασιλείας έξω κλεισθής. Αλλά ανάνηψον κράζουσα, Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός ημών. Δια της Θεοτόκου ελέησον ημάς». Με αυτό το θεσπέσιο τροπάριο ο ιερός υμνογράφος μας εισάγει στο κατανυκτικό κλίμα της Μεγάλης Εβδομάδος, παροτρύνοντάς μας να ετοιμάσουμε κατάλληλα τον εαυτό μας, προκειμένου να υποδεχτούμε τον Νυμφίο της ψυχής μας Χριστό και να λάβουμε μέρος στην πνευματική γαμήλια πανδαισία. Αυτή είναι άλλωστε και η κύρια επιδίωξη της βιώσεως όλων των μεγάλων γεγονότων της Μεγάλης Εβδομάδος, η συνάντησή μας με τον παθόντα και αναστάντα Σωτήρα μας Χριστό!
Του ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ - Καθηγητού
Για μια ακόμα φορά, με τη χάρη του Θεού, οδεύουμε στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, στην ιερότερη εορτολογική περίοδο του έτους. Για μια ακόμη φορά θα ακολουθήσουμε τα ίχνη του Νυμφίου της Εκκλησίας μας Χριστού και θα γίνουμε συνοδοιπόροι του Θείου Πάθους Του. Σύμφωνα με τον ιερό υμνογράφο, καλούμαστε όπως «συμπορευθώμεν αυτώ και συσταυρωθώμεν και νεκρωθώμεν δι΄αυτόν ταις του βίου ηδοναίς΄ ίνα και συζήσωμεν αυτώ». Με αυτή την προϋπόθεση θα γίνουμε πραγματικοί κοινωνοί της Αναστάσεώς Του. Μόνο έτσι θα νοιώσουμε πραγματικά τη χαρά της Θείας Εγέρσεως.
Του π. Δημητρίου Μπόκου
Ἀπὸ τὴ χαμηλὴ μακρόστενη τράπεζα τῆς μονῆς ἔφτανε ὣς ἔξω σὰν μουρμουρητὸ ἡ ἀργόσυρτη ἀνάγνωση τοῦ μοναχοῦ, ἐνῶ ἡ μικρὴ συνοδεία ἔτρωγε σιωπηλά. Ὅλη τὴν πασχαλινὴ ἑβδομάδα, τὴ Διακαινήσιμη, «ἥτις ὡς μία λαμπροφόρος ἡμέρα (τοῦ Πάσχα) λογίζεται», γινόταν «ἐν τῇ τραπέζῃ παράκλησις τοῖς ἀδελφοῖς μεγάλη εἰς πάντα». Μετὰ τὴν αὐστηρότατη τεσσαρακονθήμερη νηστεία τῆς Σαρακοστῆς καὶ τὴν ἀκόμα αὐστηρότερη τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδας, τὸ τραπέζι τους ἦταν γεμάτο μὲ ὅλα τὰ (ἐπιτρεπόμενα στοὺς μοναχούς) καλά.
Νυχτερινή Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό της Παναγίας στην Μπετζάλλα, για την Απόδοση του Πάσχα 2024.
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ:
Τοῦ Παναγιώτη Νέλλα (+)
Ὁ θάνατος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἕνα ἀπό τά κεντρικά θέματα ὄχι μόνο τῆς σύγχρονης δυτικῆς φιλοσοφίας καί λογοτεχνίας, ἀλλά καί τῆς ἴδιας τῆς θεολογίας. Τά τελευταῖα χρόνια γράφτηκαν χιλιάδες σελίδες σχετικές μ᾽ αὐτό, ἀνέβηκαν ἔργα στό θέατρο, γυρίσθηκαν ταινίες, τό θέμα ξέφυγε ἀπό τά μελετητήρια τῶν εἰδικῶν καί ἀπασχολεῖ τό εὐρύτερο κοινό. Τό σύντομο αὐτό δοκίμιο ἔχει σκοπό νά δώσει, στήν ἀρχή μιά γενική ἐνημέρωση καί μιά ἑρμηνεία γιά τό φαινόμενο, καί νά προσπαθήσει στή συνέχεια, ἀφοῦ τό τοποθετήσει μέ βάση τά ὀρθόδοξα κριτήρια, νά σκιαγραφήσει τή συμβολή, πού θά μποροῦσε νά προσφέρει ἡ Ὀρθοδοξία συμμετέχοντας στή σχετική συζήτηση.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ
Πάσχα 1985
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ υπ' αριθμ. 60
ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ
Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ζακύνθου και Στροφάδων
κ.κ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
Προς
Τον ιερό Κλήρο και τον ευσεβή Λαό της Ζακύνθου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ
Πάσχα 1984
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ υπ' αριθμ. 54
ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ
Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ζακύνθου και Στροφάδων
κ.κ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ
Πάσχα 1983
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ υπ' αριθμ. 46
ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ
Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ζακύνθου και Στροφάδων
κ.κ. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
Προς
Τον ιερό Κλήρο και τον ευσεβή Λαό της Ζακύνθου
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ
ΠΑΣΧΑ 1980
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ υπ' αριθμ. 26
ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ
Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ζακύνθου και Στροφάδων κ.κ. Παντελεήμονος
Προς
Τον Ιερό Κλήρο και τον ευσεβή λαό της Θεοσώστου Μητροπόλεως Ζακύνθου
Αδέλφια μου, Παιδιά μου,
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ
ΠΑΣΧΑ 1979
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ υπ' αριθμ. 19
ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ
Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ζακύνθου κ.κ. Παντελεήμονος
Προς
Τον Ιερό Κλήρο και τον ευσεβή λαό της Ιεράς Μητροπόλεως Ζακύνθου
"Αύτη η ημέρα ήν εποίησεν ο Κύριος αγαλλιασώμεθα και ευφρανθώμεν εν αυτή"
[Ο μακαριστός Μητροπολίτης από Ζακύνθου Αττικής Παντελεήμων ο Μπεζενίτης (1938-2.7.2014), ανέλαβε την διαποίμανση της χηρευούσης Μητροπόλεως Ζακύνθου τον Σεπτέμβριο του 1977 και την ολοκλήρωσε το 1994. Κατά συνέπειαν, η πρώτη Πασχαλινή Εγκύκλιος του νέου Ποιμενάρχου απεστάλη προς τον Κλήρο και τον Λαό της Μητροπόλεώς του, το 1978.
Χάριν των αναγνωστών μας, ψηφιοποιήσαμε το πασχαλινό εκείνο κείμενο και το πρωτοδημοσιεύουμε διαδικτυακά ακολούθως, επισημαίνοντας ότι ο Μακαριστός Ιεράρχης διακρινόταν για την ευφράδεια και καθαρότητα του θεολογικού λόγου του, καθώς επίσης την κηρυγματική δεινότητά του. Αιωνία η μνήμη του!]
