e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Πέμπτη, 12 Μαρτίου 2020

Δόγμα και επιστήμη


ΣΧΟΛΙΟ του ΚΩΣΤΑ ΙΟΡΔΑΝΙΔΗ 
Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 12.3.2020, 21:08

Η Θεία Ευχαριστία είναι το κατεξοχήν μυστήριο της χριστιανικής πίστεως. Δίχως τη Θεία Ευχαριστία, δεν θα υπήρχε Εκκλησία, και ως εκ τούτου κενόν το κήρυγμα των ιερέων, κενή δε και η πίστις ημών. Όσοι μεταλαμβάνουν των Αχράντων Μυστηρίων, μετέχουν στη θεανθρώπινη κοινωνία –ζώντων και κεκοιμημένων– και ανακαινούμενοι, μετέχουν της ανακαινίσεως του κόσμου, κατά τους θεολόγους.

Και επειδή όλα αυτά συγκροτούν «φρικτό μυστήριο», που ελάχιστα κατανοείται ή βιώνεται και από τους φιλακόλουθους χριστιανούς, δεν είναι δυνατόν παρόμοια θέματα να τίθενται εκ του προχείρου σε εργαστηριακή δοκιμασία. Αλλη η αποστολή της Εκκλησίας και άλλη της επιστήμης.

Από την άποψη αυτή, η απόφαση της Ιεράς Συνόδου, η οποία απεφάνθη ότι ο κορωνοϊός δεν μεταδίδεται διά της μεταλήψεως των Αχράντων Μυστηρίων, έφερε στη δημόσια συζήτηση ύψιστο θέμα δογματικής διαστάσεως, προκαλώντας αντιπαραγωγική αντιπαράθεση θεολογικών και επιστημονικών επιχειρημάτων, που τελικώς θα προκαλέσει βλάβη στην Εκκλησία.

Υπεύθυνη για τη δημόσια υγεία είναι η πολιτεία, η οποία ορθώς έκρινε ότι έπρεπε να τοποθετηθεί επί του θέματος, αναλαμβάνοντας ταυτόχρονα το κόστος της αποφάσεώς της. Εάν σιωπούσε, η Εκκλησία θα ευρισκόταν στο στόχαστρο όχι απλώς των αρνητών της αλλά και των αγνωστικιστών, σε περίπτωση κατά την οποία κάποιος που έχει μεταλάβει προσβληθεί από τον ιό.

Το όλο θέμα θα ήταν προτιμότερο να είχε τεθεί όχι σε δημόσιο διάλογο, αλλά στο εκκλησίασμα εις τους ναούς από τους ιερείς, συμφώνως με απόφαση της Ιεράς Συνόδου, όχι αποκλειστικώς δογματικού περιεχομένου. Τους πιστούς και μόνον αφορά η Θεία Ευχαριστία, και επειδή οι πιστοί δεν είναι κοπάδι στερούμενο κρίσεως θα έπρεπε να  έχουν και την ευθύνη των αποφάσεών τους.

Οι χριστιανοί πιστεύουν στο θαύμα, αλλά δεν αξιώνονται οι πάντες της εμπειρίας του θαύματος. Η κοινωνία των Αχράντων Μυστηρίων βιώνεται ως θαύμα μόνον από όσους είναι ασκημένοι εν Χριστώ. Δεν είναι η θεία μετάληψη ξόρκι για πάσα νόσο, όπως κάποιοι απαίδευτοι διαδίδουν.

Δεν υπάρχουν σχόλια: