Το "Χριστός Ανέστη" ως παυσίλυπο

Γράφει ο π. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ

Κατά την προηγούμενη Μεγάλη Εβδομάδα, συνοδεύσαμε λειτουργικά - λατρευτικά τον Κύριο Ιησού στο Πάθος, τον Γολγοθά, τον Σταυρό, τον Τάφο και ήδη διαδηλώνουμε προς κάθε κατεύθυνση, εντός και γύρω μας, ότι -"θανάτω θάνατον πατήσας"- Ανέστη εκ των νεκρών! 

“Καθὼς ἀπέσταλκέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς”

“Εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς πάλιν· εἰρήνη ὑμῖν. Καθὼς ἀπέσταλκέ με ὁ πατήρ, κἀγὼ πέμπω ὑμᾶς” (Ιωάν. 20, 21)

Ὁ Ἰησοῦς τοὺς εἶπε καὶ πάλι, «Εἰρήνη νὰ εἶναι μαζί σας. Καθὼς ἔστειλε ἐμὲνα ὁ Πατέρας καὶ ἐγὼ στέλνω ἐσᾶς».

Με παρρησία κηρύττουμε Αναστημένο Χριστό

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ

Κυριακή Β΄ από του Πάσχα, του Θωμά, 19/4/2026

Γράφει ο π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΠΟΜΟΝΗΣ

Κατά την πασχάλιο περίοδο διαπιστώνουμε ότι η Εκκλησία μας παρουσιάζει, μέσα από το βιβλίο των Πράξεων, την πορεία και τα έργα των Αποστόλων από την Ανάληψη του Κυρίου και εξής. Οι μαθητές και κατόπιν απόστολοι του Ιησού ξεκίνησαν την πορεία τους για τη μετάδοση του Ευαγγελίου σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο. Το ιεραποστολικό τους έργο δεν περιορίζονταν στην εξιστόρηση της ζωής και του έργου του Ιησού. Κατά το παράδειγμα του Κυρίου οι απόστολοι ενεργούσαν άμεσα για να περιορίσουν ή ακόμα και να εξαλείψουν τον ανθρώπινο πόνο.

Κυριακή, ημέρα του Κυρίου

Του π. Δημητρίου Μπόκου

Ο Χριστός αναστήθηκε «διαγενομένου του σαββάτου», αφού πέρασε δηλαδή το Σάββατο. Η Ανάστασή του έγινε αντιληπτή από τις Μυροφόρες (και πρώτα-πρώτα από την Παναγία) «οψέ σαββάτων, τη επιφωσκούση εις μίαν σαββάτων», αργά τη νύχτα του Σαββάτου, την ώρα που ξημέρωνε η πρώτη μέρα της εβδομάδας, «όρθρου βαθέος», βαθιά χαράματα, «λίαν πρωί», «σκοτίας έτι ούσης», «τη μιά των σαββάτων», κατά τις μαρτυρίες των ευαγγελιστών.

Η Εκκλησία, εικόνα της Βασιλείας του Θεού ["Φωνή Κυρίου" Κυριακής Θωμά, 19.4.26]

Απόστολος Θωμάς: Ο δύσπιστος μαθητής του Κυρίου

Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού 

Την πρώτη Κυριακή μετά την Ανάσταση του Κυρίου η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη του αγίου ενδόξου αποστόλου Θωμά και διαβάζεται στις εκκλησίες η σχετική περικοπή της ψηλάφησης του Χριστού από αυτόν. Δεν είναι τυχαία αυτή η επιλογή. Έρχεται να επιβεβαιώσει, μαζί με τις τόσες άλλες μαρτυρίες, ότι ο Κύριος αναστήθηκε όντως από τους νεκρούς. Ο Θωμάς κατά θεία παραχώρηση ζήτησε να έχει απτή εμπειρία της Ανάστασης του Χριστού. Να βάλει τα χέρια του «επί των τύπων των ήλων» και να πιστέψει στο υπέρτατο γεγονός.