Στην πόλη της Γλασκώβης, και συγκεκριμένα στον Ιερό Ναό του Αγίου Λουκά, ετέλεσε την ακολουθία των Χαιρετισμών προς την Υπεραγία Θεοτόκο την Παρασκευή 20 Μαρτίου, ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας κ. Νικήτας. Εντός του Ιερού Βήματος παρέστη συμπροσευχόμενος ο Θεοφ. Επίσκοπος Ιλίου κ. Ραφαήλ, ενώ τον Σεβασμιώτατο πλαισίωσε ο Αρχιμανδρίτης Μάρκος Μίτσελ, συμμετεχόντων δεκάδων πιστών οι οποίοι κατέκλυσαν τον ναό προκειμένου να τιμήσουν την Παναγία.
Του π. Παναγιώτη Καποδίστρια
Η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία αποτελεί καρπό μιας φλεγόμενης αγάπης, έναν τρόπο συνάντησης της ερωτευμένης ψυχής με τον Νυμφίο της ύπαρξής της, ώστε αυτή η αγάπη να διαρκέσει και να τελεσφορήσει. Γεννήθηκε από τον ασίγαστο πόθο των χριστιανών για συνεχή συνάντηση και ζωοποιό ένωση με τον Χριστό. Οι πρώτοι πιστοί ζούσαν με αυτή τη λαχτάρα· η Θεία Κοινωνία αποτελούσε γι’ αυτούς πηγή ζωής, δύναμη, αναπνοή.
Ρεπορτάζ: ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ
Η εκδημία του Πατριάρχη Φιλάρετου στις 20 Μαρτίου 2026 και η ταφή του στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Βλαδιμήρου στο Κίεβο σηματοδότησαν μια νέα φάση για την εκκλησιαστική πραγματικότητα στην Ουκρανία. Το γεγονός προκάλεσε κύμα συλλυπητηρίων, ενώ η Εκκλησία κάλεσε τους πιστούς να εντείνουν την προσευχή κατά την παραδοσιακή περίοδο των σαράντα ημερών.
Την Κυριακή Ε΄ Νηστειών, 29 Μαρτίου 2026, στον Ναό Παναγούλας Βανάτου Ζακύνθου, στο πλαίσιο εκδήλωσης λόγου και μουσικής του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου και Τέχνης «ΑΛΗΘΩΣ», αφιερωμένης στο πνεύμα της Μεγάλης Εβδομάδας και του Πάσχα, πραγματοποιήθηκε, παρουσία του Σεβ. Μητροπολίτου Ζακύνθου κ. Διονυσίου Δ΄, του κλήρου, των αρχών και πλήθους Ζακυνθίων, η απονομή τιμητικής διάκρισης προς τον οικείο Ποιμενάρχη.
Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου
Διάβασα τό βιβλίο τοῦ καθηγητοῦ καί Διευθυντοῦ τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν Ἀθανασίου Καψάλη μέ τίτλο «ὁ Ἱερός Αὐγουστῖνος καί ἡ πολιτεία τοῦ Θεοῦ», καί ὑπότιτλο «συμβολή στήν ἐκκλησιαστική ἱστοριογραφία τοῦ Ε΄ αἰῶνα» (ἐκδ. Ostracon) καί εἶδα πολύ ἐνδιαφέροντα σημεῖα. Βέβαια, πάντοτε μέ ἐνδιέφεραν τά σχετικά μέ τόν ἱερό Αὐγουστῖνο ἐπειδή ἔζησε σέ μιά κρίσιμη ἱστορική περίοδο, ἀλλά καί ἐπειδή οἱ σχολαστικοί θεολόγοι ἐπηρεάσθηκαν ἀπό τήν θεολογία του καί τήν ἀνέπτυξαν ἀκόμη περισσότερο σέ μερικά σημεῖα καί ἔτσι προῆλθε ἡ λεγόμενη σχολαστική θεολογία (11ος – 13ος αἰῶνας). Συγχρόνως, αὐτή ἡ θεολογία ἐπηρέασε καί τήν πολιτική καί πολιτιστική κατάσταση τοῦ Δυτικοῦ κόσμου μέχρι τίς ἡμέρες μας.
Του Πρωτοπρεσβυτέρου του Οικουμενικού Θρόνου ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ
Η νέα δημόσια επίθεση ρωσικών κρατικών μηχανισμών κατά του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου επαναφέρει με ένταση ένα ζήτημα που υπερβαίνει τα όρια μιας απλής εκκλησιαστικής διαφωνίας. Αγγίζει τον τρόπο με τον οποίον η Ορθοδοξία νοείται, οργανώνεται και εργαλειοποιείται στον σύγχρονο κόσμο.
By Protopresbyter of the Ecumenical Throne, Panagiotis Kapodistrias
The recent public attack by Russian state mechanisms against Ecumenical Patriarch Bartholomew once again brings to the surface an issue that extends far beyond the bounds of a simple ecclesiastical disagreement. It concerns the very way Orthodoxy is perceived, structured, and instrumentalized in the contemporary world.
Протопресвитер Вселенского Престола Панайотис Каподистриас
Недавняя публичная атака со стороны российских государственных структур против Вселенского Патриарха Варфоломея вновь выводит на первый план вопрос, выходящий далеко за пределы обычного церковного разногласия. Речь идёт о самом понимании, устройстве и использовании Православия в современном мире.
.jpg)
