Δεύτεροι Χαιρετισμοί στο Μπανάτο

Στον ναό της Φανερωμένης μας χαιρετήσαμε απόψε την Θεοτόκο, με "νήφουσαν καρδίαν"!

Υψηλότατη Ποίηση προς την Υψηλοτέρα των Ουρανών! Υιϊκός λόγος για την Μητέρα του Λόγου!



Συγκινητικές φωτοστιγμές από την υποστήριξη του Μεταπτυχιακού του Μάριου Μπενίση

  Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, σήμερα το μεσημέρι

Η τριμελής επιτροπή της κρίσης του Μεταπτυχιακού. Στο κέντρο ο Ομότιμος Καθηγητής π. Θεόδωρος Ζήσης, αριστερά ο Επίκουρος Καθηγητής π. Κωνσταντίνος Καραϊσαρίδης και δεξιά η λέκτορας Άννα Καραμανίδου.

Οι της προηγούμενης φωτογραφίας στο κέντρο. Επίσης διακρίνονται, αριστερά ο Καθηγητής Θεόδωρος Γιάγκου και δεξιά οι Μητροπολίτες Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος και Νιγηρίας κ. Αλέξανδρος. Δίπλα τους ο λέκτορας Κωνσταντίνος Κωτσιόπουλος.

Ο Μάριος Μπενίσης κρινόμενος για την διατριβή του: "Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στη θεολογική έρευνα του Εικοστού Αιώνα"!

Με το χαμόγελο της επιτυχίας! Άξιος και σε ανώτερα!

Παρουσίαση μεταπτυχιακής διατριβής για τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη

Αύριο Πέμπτη, 17 Μαρτίου 2011, στη 1 το μεσημέρι, στην Αίθουσα Συνεδριάσεων της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, πρόκειται να γίνει η παρουσίαση - κρίση της Μεταπτυχιακής Διατριβής ενός νέου Θεολόγου και Ζακυνθινού, του πολύ αγαπητού μας Μάριου Μπενίση.

Η υπό κρίσιν εργασία τιτλοφορείται: "Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στη θεολογική έρευνα του Εικοστού Αιώνα". Άκρως ενδιαφέρον το θέμα και ασφαλώς θα προκαλέσει πολυποίκιλες και γόνιμες συζητήσεις!

Σύμφωνα με πληροφορίες μας αναμένεται να παρασταθούν, εκτός των πολλών άλλων γνωστών και φίλων, οι Σεβ. Μητροπολίτες Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος και Νιγηρίας κ. Αλέξανδρος.

Όλοι όσοι εργαζόμαστε στο Νυχθημερόν ευχόμαστε στον ταλαντούχο επιστήμονα να έχει πάντα χαρές και όλοι όσοι τον αγαπάμε να συγχαρούμε και στην παρουσίαση της διδακτορικής διατριβής του!!!

Κυριακή της Ορθοδοξίας και Εορτή των Πολυτέκνων στη Μονή Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου Ζακύνθου

Ιδιαίτερη αίγλη είχε ο εορτασμός της Αναστήλωσης των ιερών Εικόνων στο Καθολικό της Μονής Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου Ζακύνθου. Εκεί, πλαισιώνοντας τον οκείο Μητροπολίτη Σεβ. Ζακύνθου κ. Χρυσόστομο Β΄, συλλειτούργησαν οι Θεοφ. Επίσκοποι Φωτικής κ. Διονύσιος και Μοζαμβίκης κ. Ιωάννης.

Αμέσως μετά έγινε η σεμνή Εορτή των Πολυτέκνων της Ζακύνθου με Αρτοκλασία, του Συλλόγου των οποίων προΐσταται ο Πρωτοπρεσβύτερος Χαράλαμπος Κυπριώτης.

Ο Μητροπολίτης Ζακύνθου -όπως, άλλωστε, έχει καθιερώσει απ' αρχής της ποιμαντορίας του- απένειμε βιβλιάρια σε όλες τις οικογένειες του νησιού, οι οποίες κατέστησαν πολύτεκνες κατά το διαρρεύσαν έτος.

Κυριακή της Ορθοδοξίας στην Grenoble

Η σημερινή ανταπόκριση έφθασε από τις Γαλλικές Άλπεις και την ωραία πόλη της Grenoble. Κι εκεί οι Ορθόδοξοι εόρτασαν τον θρίαμβο της Ορθοδοξίας την περασμένη Κυριακή Α΄ των Νηστειών, με την καθιερωμένη λιτάνευση των ιερών Εικόνων μέσα στον όμορφο ναό του Αγίου Γεωργίου. Λειτουργός ο Ζακύνθιος Πρωτοπρεσβύτερος Γεράσιμος Σκαρτσής, ο οποίος εφημερεύει από ετών εκεί!

Για τη "Νυκτερινή Σχολή Βανάτου" του 1938

Από τον φίλο και συνεργάτη του πολυπεριοδικού μας ΔΙΟΝΥΣΗ ΜΟΥΣΜΟΥΤΗ, συγγραφέα - ερευνητή - διευθυντή του περιοδικού Ιστορία Εικονογραφημένη, λάβαμε σήμερα ένα δημοσίευμα παλαιάς ζακυνθινής εφημερίδας, με το ακόλουθο σημείωμά του:

"Σκαλίζοντας τα χαρτιά μου βρήκα αυτό το δημοσίευμα από την εφ. Ζακυνθινή Φωνή, 28.4.1938, έχει νομίζω το ενδιαφέρον του.

Πολλούς χαιρετισμούς

Διονύσης"

Όντως το δημοσίευμα μάς παρέχει σημαντικές πληροφορίες από την Ιστορία της περιοχής μας και που αφορούν στην Εκπαίδευση των Μπανατιωτών του 1938. Κάποιος, που υπογράφει "Σ. Καποδίστριας" ανακοινώνει τα περί την "Νυκτερινή Σχολή Βανάτου", η οποία λειτούργησε τότε, κάθε βράδυ 8 με 10,  από τον δημοδιδάσκαλο Σπυρίδωνα Κωστή, στοχεύοντας στην επιμόρφωση των ενήλικων εντοπίων, οι οποίοι δεν είχαν κατορθώσει να μάθουν γράμματα στην παιδική ηλικία τους. Κατά τον αρθρογράφο, ενεγράφησαν περί τους σαράντα (40) μαθητές, σημειώνοντας μάλιστα ενθαρρυντική πρόοδο σε σύντομο χρονικό διάστημα. Βοηθός του, στο Τμήμα των Θηλέων, η τότε νεαρή δημοδιδασκάλισσα Αναστασία Κοντορράση!

Ας αναγνώσουμε όμως αυτό καθεαυτό το δημοσίευμα της Ζακυνθινής Φωνής, ευχαριστώντας τον χορηγό των πληροφοριών!

Σκέψεις για την αναγκαιότητα της Νηστείας

Άρθρο του Επισκόπου Μοζαμβίκης Ιωάννου

Αυτή την περίοδο, εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί βρισκόμαστε στο στάδιο της προσμονής και της προετοιμασίας, για να αξιωθούμε να γιορτάσουμε μετά από το φοβερό πάθος, το μεγάλο θαύμα της Ανάστασης του Χριστού. Ένα από τα χαρακτηριστικά αυτής της γεμάτης από μυστικό παλμό και μηνύματα περίοδο, είναι και η νηστεία, με το πλούσιο και πολύπλευρο νόημά της, αφού παραπέμπει άμεσα σε μία από τις πιο καθοριστικές ιδιότητες του ανθρώπου, την αυτοπειθαρχία. Την ικανότητα δηλαδή τού να ελέγχει και να τιθασεύει ο άνθρωπος την συμπεριφορά του, αφ’ ενός υπερβαίνοντας την ορμέμφυτη παρότρυνση των ενστίκτων του και αφ’ ετέρου υπακούοντας, ενσυνειδήτως και οικειοθελώς, σε ορισμένες αρχές και κανόνες που σέβεται και τιμά. Επειδή δε η θαυμαστή αυτή ικανότητα του ανθρώπου είναι εκπαιδεύσιμη, η καλλιέργεια και ενδυνάμωσή της απαιτούν πραγματική άσκηση. Με την άσκηση το μικρό παιδί μαθαίνει να ελέγχει τις αντιδράσεις του, με την άσκηση αποκτά καλές συνήθειες. Με την άσκηση ακόμα, την πνευματική αλλά και την σωματική, το παιδί βάζει σε δοκιμασία και ισχυροποιεί τη θέληση του, έτσι ώστε, μεγαλώνοντας, να εκδηλώνει σιγά-σιγά, σημάδια αυτοπειθαρχίας τα οποία, συνήθως, εμείς οι μεγάλοι τα χαρακτηρίζουμε ως ενδείξεις ωριμότητας.

Η νηστεία αποτελεί συγχρόνως άσκηση, αλλά και εκδήλωση αυτοπειθαρχίας. Και είναι ευχής έργο να μπορέσουμε, σε λογικά όρια, να την ενσωματώσουμε μέσα στη ζωή της οικογένειας, να κάνουμε δηλαδή τα παιδιά μας από νωρίς κοινωνούς αυτής της πολυσήμαντης έννοιας της ηθελημένης αποχής από μιά συκεκριμένη απόλαυση. Όχι από φόβο, αλλά από σεβασμό σε ορισμένους κανόνες της θρησκευτικής μας παράδοσης και σαν μέρος του ωραίου πολυμέτωπου αγώνα του ανθρώπου να γίνεται συνεχώς καλύτερος. Μπορούμε έτσι, σιγά-σιγά, να βρούμε τρόπους, ευκαιρίες και ερείσματα, για να επεκτείνουμε την έννοια της νηστείας, δηλαδή της εγκράτειας και αποχής, δηλαδή της αυτοπειθαρχίας, από τις διατροφικές συνήθειες σε όρους και χαρακτηριστικά της καθημερινής συμπεριφοράς, αλλά και σε πεδία ηθικών και πνευματικών διλημμάτων και επιλογών.

Σκοπός λοιπόν της νηστείας παραμένει πάντοτε η διαπαιδαγώγηση του σώματος και της ψυχής, η κάθαρση από τα πάθη. Η άσκηση όλων των πνευματικών λειτουργιών. Γι’ αυτό και είναι συνυφασμένη με όλες τις πτυχές της ζωής μας και ιδίως με την ταπείνωση, με την αγάπη, με την πίστη και την προσευχή. Έξω από αυτές τις αρετές δεν έχει νόημα. Όπως πολύ ωραία μας λέγει η Αγια Γραφή, δεν μπορείς να νηστεύεις και να ρουφάς το αίμα των εργατών σου με τις αδικίες σου. Δεν μπορείς να νηστεύεις και να κουτσομπολεύεις και να καταρρακώνεις υπολήψεις και να γκρεμίζεις οικογένειες.

Το αληθινό λοιπόν νόημα σημαίνει επικράτηση του πνεύματος επί της ύλης. Νηστεία σημαίνει εσωτερική πειθαρχία και προσπάθεια για ψυχική και πνευματική αυτομάκρυνση από κάθε ταπεινό και βουλιμικό αίσθημα, είτε αυτό αφορά στην απόλαυση της γεύσεως (φαγητό, ποτό, τσιγάρα) είτε έχει να κάμει με άλλες ανθρώπινες αδυναμίες, με στόχο πάντα την εσωτερική μας βελτίωση. Νηστεία σημαίνει, για τον άνθρωπο που αρέσκεται στο να σχολιάζει τους άλλους, να συγκεντρωθεί στον εαυτό του. Γι’ αυτόν που απολαμβάνει την φλυαρία του, να ανακαλύψει το νόημα και τον πλούτο της σιωπής. Γι’ αυτόν που γοητεύεται και σπεύδει να αποκτήσει κάθε εντυπωσιακό αλλά και περιττό υλικό προϊόν, να σκεφτεί να συνειδητοποιήσει και να ανακουφίσει τις ανάγκες του διπλανού του. Γι’ αυτόν που σπαταλάει επιπόλαια το χρόνο του μπροστά στον γυάλινο ψεύτικο κόσμο της τηλεόρασης, νηστεία σημαίνει να διαθέσει λίγες ώρες για να συντροφέψει κάποιον που βασανίζεται από μοναξιά. Γι’ αυτόν που εύκολα παρασύρεται από τον θυμό του και παραφέρεται, νηστεία είναι να χαμηλώσει ο τόνος της φωνής και να γίνει η γλώσσα του σκεπτική και ανεκτική, η ακόμα και γλυκειά, για όσους έχει πικράνει. Μόνο έτσι η νηστεία πέρνει χαρακτήρα ουσιαστικό, οντολογικό, θεολογικό. Γίνεται άσκηση και τρόπος ζωής για τον άνθρωπο, δεν είναι σκοπός αλλά μέσο. Έχει όμως πάντοτε σκοπούς υψηλούς: την μεταμόρφωση και την θέωση.

Αξίζει να μη φοβηθούμε τη νηστεία αλλά να την τολμήσουμε, με την ευκαιρία που μας δίνει η Μεγάλη Σαρακοστή. Μόνον έτσι θα προετοιμαστεί ο καθένας μας πραγματικά για το μεγάλο γεγονός της Ανάστασης του Χριστού, που θα είναι ταυτόχρονα και η δική μας προσωπική Ανάσταση και Ζωή.

Οι Ρωμαιοκαθολικοί επιχειρούν επαναγνωριμία με την Ορθοδοξία στην Grenoble

Σήμερα το απόγευμα εψάλη ο λεγόμενος Οικουμενικός Εσπερινός της Μ. Τεσσαρακοστής στον Ρωμαιοκαθολικό Καθεδρικό Ναό της Grenoble (eglise cathedrale Notre-Dame de Grenoble, βλ. παραπάνω φωτό του π. Π. Κ. / 2006). Είχαν προσκληθεί να παρευρεθούν, εκτός των Αγγλικανών, ο Πρωτοπρεσβύτερος Γεράσιμος Σκαρτσής (από την Ελληνορθόδοξη Ενορία του Αγ. Γεωργίου) και ο Εφημέριος της Ρουμανικής Ορθόδοξης Ενορίας των Αγ. Πάντων π. Ιωάννης.

Στον Εσπερινό διαβάστηκε από τον π. Γεράσιμο, στο πρωτότυπο, περικοπή από το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο (κεφ. 4, 1-11), όπου αναφέρεται η σαρανταήμερη νηστεία του Ιησού στην έρημο και οι πειρασμοί που δέχθηκε από το διάβολο, ενώ ο π. Ιωάννης διάβασε στα γαλλικά την ευχή του Αγίου Ισαάκ του Σύρου "Κύριε και Δέσποτα της ζωής μου...". Τέλος, μικρή χορωδία από την Εκκλησία του Αγ. Γεωργίου έψαλε τους γνωστούς ύμνους των Κατανυκτικών Εσπερινών μας, "Θεοτόκε Παρθένε", "Βαπτιστά του Χριστού" και άλλους.

Πρέπει να αναφέρουμε ότι η παρουσία των Ορθοδόξων Εφημερίων της Grenoble στον Εσπερινό της cathedrale Notre-Dame, φέτος μάλιστα που συμπίπτει ο εορτασμός του Πάσχα, γίνεται στο πλαίσιο του Διαλόγου των δύο Εκκλησιών, αλλά κυρίως στο πλαίσιο της επαναπροσέγγισης των Πιστών τους. Να γνωρίσουν δηλαδή και οι Ρωμαιοκαθολικοί τα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, επειδή από το 1054 μ.Χ., οπότε ιστορείται το οριστικό Σχίσμα, τα χρόνια απομάκρυνσης της μιάς Εκκλησίας από την άλλη είναι όντως πολλά.

Σύμφωνα με πληροφορίες μας, οι Ρωμαιοκαθολικοί θα ανταποδώσουν τη σημερινή επίσκεψη στην Ακολουθία του Α΄ Νυμφίου (το βράδυ των Βαΐων) στην Ελληνορθόδοξη Εκκλησια του Αγίου Γεωργίου και ανήμερα το Πάσχα στην Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία των Αγίων Πάντων.

Η Κυριακή της Αναστήλωσης των Εικόνων στο Μπανάτο

Εορτάζοντας τον θρίαμβο των Εικόνων, σήμερα Κυριακή της Ορθοδοξίας - Πρώτη των Νηστειών, συναχθήκαμε σήμερα στον ναό της Φανερωμένης Μπανάτου, όπου τελέστηκε η Θεία Ευχαριστία και μετά πραγματοποιήθηκε -κατά την Τάξη- η Λιτάνευση των Ιερών Εικονισμάτων. Όλο το εκκλησίασμα κρατούσε εικονίδια στα χέρια, συμμετέχοντας έτσι, τόσο στην λειτουργική αναπαράσταση του ιστορικού γεγονότος της Αναστήλωσης, όσο και στην προσπάθεια της αναστήλωσης της Θείας Εικόνας μέσα στον καθένα μας!

Ο Εφημέριός μας, ομιλώντας επίκαιρα στο εκκλησίασμα, αναφέρθηκε στην ανάγκη υπεράσπισης και υποστήριξης της Ορθοδοξίας μας, κυρίως με την Ορθοπραξία μας. "Εάν μόνον θεωρητικώ και ακαδημαϊκώ τω τρόπω αυτοθεωρηθούμε ως Ορθόδοξοι, βαυκαλιζόμενοι μάλιστα γι' αυτό, σίγουρα θα σφάλουμε ανεπίτρεπτα", είπε. "Η ορθή δόξα, το εκκλησιαστικά δέον και αρμόζον, το θεοειδές και θεοπρεπές, προαπαιτεί το δάκρυ της ανεπιτήδευτης ταπείνωσης ενός εκάστου, τον ιδρώτα της καθημερινής άσκησης, το αίμα της αφοσιωμένης καρδίας, την αγωνία της άνευ όρων αγάπης προς τον συνάνθρωπο και δη τον εχθρό. Πτήσεις -ομολογουμένως- όχι εύκολες, αλλά έτσι και μόνον έτσι μπορεί ν' αποκατασταθεί το αμαυρωμένο κατ' εικόνα, καθώς η ανθρωπότητα προσβλέπει στις Έσχατες Ημέρες".

Φωτορεπορτάζ: Βαλάντης Δρογγίτης

Λιτανεύοντας Θεοδώρα την Αυγούστα στην Κέρκυρα

Ως γνωστόν, στην Κέρκυρα θησαυρίζεται το Λείψανο της Οσίας Θεοδώρας της Αυγούστας, η οποία πρωτοστάτησε στην Αναστήλωση των Εικόνων,μετά την εμπειρία των Εικονομαχιών, στηρίζοντας έτσι με όλες τις δυνάμεις της την Ορθοδοξία! Κάθε χρόνο, κατά την Α΄ Κυριακή των Νηστειών πραγματοποιείται μεγάλη Λιτάνευση του Λειψάνου της ανά την πόλη. Από τις σημερινή εορτή προέρχεται το φωτορεπορτάζ που ακολουθεί, το οποίο πολύ ευγενικά μάς απέστειλε η Κερκυραία φίλη μας Ρεγγίνα. Την ευχαριστούμε πολύ!

Πώς εκλήθης, αδελφή; -Θεοφιλία Μοναχή!

Η ευγενική πρόσκληση της Ηγουμένης της Μονή της Ελευθερώτριας Ζακύνθου Μαγδαληνής Μοναχής, μάς έφερε απόψε εκεί, όπου οι Γερόντισσες είχαν μια ακόμη πνευματική χαρά! Η Μονή απέκτησε μια νέα Μοναχή, καταγόμενη από την Αθήνα, η οποία ασκήθηκε ως δόκιμη επί πενταετία.

Έλαβε το όνομα "Θεοφιλία", προς τιμήν του Αγίου Νεομάρτυρα Θεοφίλου του Ζακυνθίου, του 18χρονου Αμμιώτη, ο οποίος προτίμησε το μαρτύριο του αίματος, αντί να αλλαξοπιστήσει!

Την Κουρά πραγματοποίησε, καταφανώς συγκινημένος, ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος.

Παρέστησαν συγχοροστατώντας οι παρεπιδημούντες Ζακύνθιοι Επίσκοποι Φωτικής κ. Διονύσιος και Μοζαμβίκης κ. Ιωάννης.

Πνευματικές νουθεσίες από καρδίας απηύθυνε στην νέα Μοναχή ο Σεβ. Ζακύνθου κ. Χρυσόστομος! Τον ακούμε παρακάτω σε χαρακτηριστικά αποσπάσματα:

Ακολούθησε αβραμιαία - μοναστηριακή δεξίωση στο Αρχονταρίκι και αργότερα πλουσιοπάροχη Τράπεζα για το μέγα πλήθος, που είχε συρρεύσει από νωρίς, ακόμη και με λεωφορείο από την Αθήνα!

Περιχαρής ήταν και ο Κτήτορας και Γέροντας της Μονής, ο πολυσέβαστος π. Χρυσότομος Γκέλμπεσης, ο σχεδόν αιωνόβιος! Απόψε είχε και μιαν ιδιαίτερη χαρά: Ένα από τα παιδιά, τα οποία είχε βαφτίσει ως Εφημέριος στο χωριό Αγκερυκός, ήταν κοντά του ως Επίσκοπος Μοζαμβίκης!!!

Χθες, στους Α΄ Χαιρετισμούς στην Γκρενόμπλ / Hier vendredi, à Saint Georges de Grenoble

Από την Ιστοσελίδα των Ορθόδοξων Νέων του Ισέρ στη Γαλλία (Jeunes-orthodoxes-Isère) πληροφορούμαστε πώς η φιλική μας Ελληνορθόδοξη Κοινότητα της πόλης Grenoble, στις Γαλλικές Άλπεις, έψαλαν χθες το βράδυ τους Α΄ Χαιρετισμούς στον ναό του Αγίου Γεωργίου. Στο σχετικό βίντεο ο Πρωτοπρεσβύτερος Γεράσιμος Σκαρτσής, ως γνήσιος Ζακυνθινός, αποδίδει τα "Χαίρε" του Υμνογράφου, κατά το ζακύνθιο μουσικό ύφος!

Φωτορεπορτάζ από τους Πρώτους Χαιρετισμούς στην Παναγούλα Μπανάτου

Κατανυκτικές οι αποψινές στιγμές στην Παναγούλα μας, στον περικαλλή καθεδρικό ναό της περιοχής μας! Η πρώτη στάση των Χαιρετισμών ενώπιον της Πανάχραντης Μητέρας Παναγίας!

Προεστός της ιερής Ακολουθίας ήταν ο αρχαίος φίλος της Ενορίας μας και τώρα νέος Επίσκοπος Μοζαμβίκης κ. Ιωάννης, ο οποίος αυτό τον καιρό βρίσκεται στην Ελλάδα και στο γενέθλιο νησί μας!

Ακολουθούν σχετικά βιντεάκια, τα οποία μεταδίδουν στους απανταχού Ζακυνθίους και Φίλους Αναγνώστες μας τη βαθιά συγκίνηση, την διάχυτη στον ναό μας απόψε!

Πριν το τέλος της Ακολουθίας, ο Εφημέριός μας προσφώνησε με θερμούς από καρδιάς λόγους τον Θεοφιλέστατο Φίλο του, αναφερόμενος με συγκίνηση στην ειλικρίνεια των σχέσεών τους, αλλά και στην αξία του υψηλού φιλοξενούμενου, την οποία αξία εκτίμησε ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας κ.κ. Θεόδωρος Β΄ και η περί Αυτόν Ιερά Σύνοδος και τον ανεβίβασε, άξια και δίκαια, στην περιωπή της Αρχιερωσύνης για μια ευαίσθητη κι πολυεύθυνη περιοχή της Αφρικής!

Ο π. Παναγιώτης, σε ανάμνηση της τιμητικής αποψινής παρουσίας του Επισκόπου Μοζαμβίκης στην Ενορία μας, τού προσέφερε δύο δώρα: α) Μια μικρή προτομή του αγίου της Ελληνικής Λογοτεχνίας Διονυσίου Σολωμού -του οποίου την θρησκευτικότητα μελέτησε ο κ. Ιωάννης στην μεταπτυχιακή διατριβή του-, ευχόμενος να έχει πάντα κατά νου, στην ιεραποστολική προσπάθειά του, το σολωμικό "Πάντα ανοιχτά, πάντα άγρυπνα τα μάτια της ψυχής σου" και β) έναν εγκόλπιο σταυρό, για να θυμάται τους γείτονες και φίλους του Μπανατιώτες, κατά την τέλεση της θ. Λειτουργίας, εκεί στη νοτιοανατολική Αφρική!

Τέλος, πήρε τον λόγο ο Επίσκοπος, ο οποίος αρχικά αναφέρθηκε στις αδελφικές σχέσεις του, τόσο με τον Εφημέριό μας, όσο και με όλους τους Μπανατιώτες από τα παιδικά του χρόνια. Στη συνέχεια κάλεσε όλους να στοιχηθούν με τον Χριστό, ιδιαίτερα κατ' αυτή την περίοδο της πνευματικής εγρήγορσης και προετοιμασίας για την βίωση του φρικτού Πάθους και της χαροποιού Αναστάσεως Εκείνου. Στον αγώνα μας θα έχουμε ασφαλή προστάτιδα και συμπαραστάτρια την Ανύμφευτη Νύμφη, η οποία ανύστακτα βρίσκεται στο πλευρό της ανθρωπότητας, με στοργή και κατανόηση.  

Ήχος και εικόνα: Βαλάντης Δρογγίτης