Αγαπητοί αδελφοί και αδερφές, αγαπητοί συμπολίτες!
Όπως πολλοί από εσάς, μάθαμε με λύπη και απογοήτευση για τις αποφάσεις και τις δηλώσεις που δόθηκαν στη δημοσιότητα εκ μέρους της Μητρόπολης του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία την περασμένη εβδομάδα.
[...]
Σε αντίθεση με την αλήθεια και το νόμο, η δικαιοδοσία με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Ονούφριο συνεχίζει να αυτοαποκαλείται Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, αν και στην πραγματικότητα είναι ο Μητροπολίτης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ουκρανία. Για δεκαετίες, οι εκπρόσωποί της προώθησαν, διαδίδουν, υποστήριζαν και διαδίδουν με συνέπεια τόσο στους πιστούς τους όσο και στην ουκρανική κοινωνία την ιδεολογία του «ρωσικού μέτρου» - το θεμέλιο και τη βασική αιτιολόγηση της ρωσικής επιθετικότητας κατά του κράτους μας.
Αυτή η φασιστική ιδεολογία, κυρίαρχη πλέον στη Ρωσία, ένας από τους κύριους δημιουργούς, εμπνευστές και προπαγανδιστές της οποίας είναι ο επικεφαλής του Πατριαρχείου Μόσχας Κύριλλος Gundyaev, ήταν και παραμένει η βάση για τη δικαιολόγηση του πολέμου της Ρωσίας ενάντια στην Ουκρανία, την κατοχή της γης μας, τη δολοφονία συμπολιτών, την καταστροφή των πόλεων και των χωριών μας, τις απόπειρες καταστροφής του κράτους μας και της ίδιας της ταυτότητας του ουκρανικού λαού. Ένα άσχημο σύμβολο της συγχώνευσης του Πατριαρχείου Μόσχας με το ρωσικό κράτος, της παγανιστικής θεοποίησης του αυτοκρατορικού μιλιταρισμού του Κρεμλίνου και του ρωσικού σωβινισμού μεγάλης δύναμης ήταν ο λεγόμενος «κύριος ναός των ρωσικών ενόπλων δυνάμεων», που χτίστηκε από τον εγκληματία πολέμου Σόιγκου κοντά στη Μόσχα. Επιδεικτική ήταν πρόσφατη λειτουργία του αρχηγού της ROC σε αυτόν τον ναό του μιλιταρισμού, που είναι μια βλάσφημη παρωδία της Ορθόδοξης Εκκλησίας,
Όμως οι ιεράρχες του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία δεν βρήκαν τα κατάλληλα λόγια ή το θάρρος στις δημόσιες δηλώσεις τους να καταδικάσουν την ιδεολογία του «ρωσικού μέτρου», να καταδικάσουν τις ενέργειες του πατριάρχη τους, επικεφαλής και ηγέτη της Εκκλησίας τους προς την οποία συνεχίζουν να ανήκουν και στην οποία συνεχίζουν να δείχνουν υπακοή. Δεν θέλουν επίμονα και σταθερά να δουν την πραγματική αιτία του πόνου του ουκρανικού λαού, προτιμώντας να μιλήσουν περισσότερο για τις ανθρωπιστικές συνέπειες του πολέμου και τη βοήθεια που παρέχουν στα θύματα.
Ιεράρχες του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία! Αν δεν υπήρχε η προηγούμενη συνειδητή και επίμονη εργασία της Εκκλησίας σας για την προώθηση των ιδεών του «ρωσικού μέτρου», ο πόλεμος δεν θα ερχόταν στη γη μας! Γι' αυτό το έργο προς το συμφέρον της Μόσχας, ορισμένοι από εσάς, συμπεριλαμβανομένου του Μητροπολίτη Ονουφρίου, λάβατε ρωσικές εντολές από τον Πούτιν - είναι ακόμα περήφανοι οι νικητές γι' αυτό; Γιατί φοβούνται να επιστρέψουν τις αιματηρές εντολές; Γιατί δεν έχετε καταδικάσει ακόμη την ιδεολογία του «ρωσικού μέτρου» ως εγκληματική -ίσως επειδή συνεχίζετε να τη μοιράζεστε στην ψυχή σας;
Πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι ο ανοιχτός πόλεμος της Ρωσίας εναντίον της Ουκρανίας ξεκίνησε στις 20 Φεβρουαρίου 2014, πριν από περισσότερα από οκτώ χρόνια. Αλλά αυτός ο πόλεμος χαρακτηρίστηκε επανειλημμένα «εμφύλιος» από τους εκπροσώπους των Μοσχοβιτών στην Ουκρανία, επαναλαμβάνοντας το κλισέ της ρωσικής προπαγάνδας, και στην Κριμαία και το Ντονμπάς βοήθησαν συστηματικά και με συνέπεια τους κατακτητές. Σήμερα, μετά από τρεις μήνες μεγάλης εισβολής, έχουν προκύψει πολυάριθμα νέα στοιχεία συνεργατισμού ιερέων του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία. Κάποια από αυτά είναι δημόσια γνωστά, άλλα θα γίνουν γνωστά αργότερα, αλλά αυτά δεν είναι μεμονωμένα γεγονότα, αλλά φυσικός καρπός των ιδεών του Πατριαρχείου Μόσχας για ενότητα με τη Ρωσία και άλλων κλισέ «ρωσικού μέτρου».
Η συνάντηση των ιεραρχών της Ρωσικής Εκκλησίας στην Ουκρανία καταδίκασε τα γεγονότα του συνεργατισμού μεταξύ των κληρικών και των ίδιων των συνεργατών τους; Έχουν αξιολογηθεί σωστά τα πολυάριθμα γεγονότα της σκόπιμης καταστροφής ναών από Ρώσους εισβολείς; Αξιολόγησε τις ενέργειες των αδελφών του στη Ρωσία, όπου κανένας επίσκοπος δεν καταδίκασε τον πόλεμο κατά της Ουκρανίας; Ανταποκρίθηκαν οι ιεράρχες στις πολυάριθμες εκκλήσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας για διάλογο; Ανταποκρίθηκαν στις εκκλήσεις των δικών τους κληρικών και λαϊκών να καταδικάσουν τη θέση του αρχηγού της Ρωσικής Εκκλησίας και να ξεκινήσουν τη διαδικασία πλήρους διαχωρισμού από το Πατριαρχείο Μόσχας;
Τίποτα από όλα αυτά δεν έγινε! Αντίθετα, οι ιεράρχες των Μοσχοβιτών στην Ουκρανία επικεντρώθηκαν στις κατηγορίες κατά της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας, αποκαλώντας την ίδια την ύπαρξή της και τον Τόμο για την αυτοκεφαλία που έλαβε ως «αιτία της ρωσικής εισβολής». Δεν προσέξατε οι ιεράρχες των Μοσχοβιτών στην Ουκρανία ότι ο πόλεμος ξεκίνησε πολύ πριν από το Ενωτικό Συμβούλιο στην Αγία Σοφία και την παραλαβή του Τόμου; Δεν καταλαβαίνετε ακόμη ότι ο λόγος για την εντολή του Πούτιν να πολεμήσει εναντίον του λαού μας είναι το ίδιο το γεγονός της ύπαρξης της ανεξάρτητης Ουκρανίας, του κράτους και της κυριαρχίας της, της επιτυχημένης δημοκρατικής της ανάπτυξης και της αγάπης των Ουκρανών για την ελευθερία;
Αντί να συγκεντρώσουν τα όργανα λήψης αποφάσεων της θρησκευτικής τους ένωσης, οι ηγέτες των Ουκρανών Μοσχοβιτών ανακοίνωσαν την πρόθεσή τους να συγκαλέσουν κάτι σαν στρογγυλή τράπεζα ή διάσκεψη στο μέλλον για να συζητήσουν την τρέχουσα κατάσταση της UOC, αλλά όπου δεν θα να είναι δυνατή η λήψη συγκεκριμένης απόφασης. Έτσι, οι ηγέτες του εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας επιβεβαίωσαν: δεν θέλουν να αλλάξουν τίποτα, δεν έχουν βγάλει σωστά συμπεράσματα από αυτό που συνέβη, θέλουν να συνεχίσουν να είναι υποτελείς στη Μόσχα, να υπακούουν στον Κύριλλο Gundyaev, να εργαστούν για την υλοποίηση των ιδεών του «Ρωσικό μέτρου».
Ήταν αυτή η ανεύθυνη, χλιαρή, τυφλή και κωφάλαλη θέση των ηγετών των εν Ουκρανία Μοσχοβιτών και όχι οι μυθικές «συνωμοσίες εθνικιστών κατά του UOC», που προκάλεσαν τη μεγάλης κλίμακας αποχώρηση πιστών και κοινοτήτων από τη δικαιοδοσία της αυτή τη δικαιοδοσία. Οι κοινωνιολογικές έρευνες τον Μάρτιο κατέγραψαν μείωση του αριθμού των υποστηρικτών των εν Ουκρανία Μοσχοβιτών κατά 3/4 σε σύγκριση με τον Φεβρουάριο του τρέχοντος έτους - από 15% σε 4% όλων των ερωτηθέντων. Επομένως, η αλλαγή δικαιοδοσίας από κοινότητες του εν Ουκρανία Πατριαρχείου Μόσχας δεν είναι αποτέλεσμα της μυθικής «υποκίνησης μίσους», αλλά μιας απολύτως αντικειμενικής διαδικασίας, η βάση της οποίας είναι η συνειδητή έκφραση της βούλησης πρώην ενοριτών και κληρικών της εν Ουκρανία Ρωσικής Εκκλησίας.
Ως εκ τούτου, καλούμε τους ηγέτες των Μοσχοβιτών στην Ουκρανία να συνέλθουν επιτέλους από τη μέθη και τη ληθαργική χαλάρωση της Μόσχας, να δουν την πραγματική ζωή της Εκκλησίας και της κοινωνίας, τις ανάγκες και τις φιλοδοξίες τους!
Αγαπητοί επίσκοποι, πατέρες, αδελφοί και αδελφές, που εξακολουθούν να παραμένουν στη δικαιοδοσία των Ρώσων στην Ουκρανία, αλλά κατανοούν τα πραγματικά αίτια της ρωσικής επιθετικότητας και απορρίπτουν την υπηρεσία του «ρωσικού μέτρου»!
Εκ μέρους της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, σας καλούμε ξανά και ξανά σε ενότητα, στην κοινή δημιουργία μιας ενιαίας αυτοκέφαλης Τοπικής Εκκλησίας, όπως ορίζεται από τους κανόνες και τον Τόμο για την Αυτοκεφαλία. Επί τριάντα χρόνια η Μόσχα σάς εξαπατά, υποσχόμενη να ανταποκριθεί στη συνοδική επιθυμία της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ουκρανία να έχει ένα αυτοκέφαλο, διοικητικά ανεξάρτητο σύστημα. Πού είναι οι λύσεις που υποσχέθηκαν στη Μόσχα το 1992; Πώς εκπληρώθηκαν οι υποσχέσεις για αγώνα για την αυτοκεφαλία, που οι ιεράρχες έδωσαν γραπτώς στο Κίεβο και στο Χάρκοβο πριν από 30 χρόνια; Αντί για συγκεκριμένα βήματα και αποφάσεις, σας ζητείται και πάλι να «σκεφτείτε και να συζητήσετε» - με την ελπίδα ότι η ηγεσία σας θα μπορέσει να αφήσει τα πάντα όπως ήταν στο παρελθόν.
Αγαπητοί επίσκοποι, πατέρες, αδελφοί και αδελφές, οι οποίοι έχουν επίγνωση της ανάγκης να δράσουν, αλλά παραμένουν μέλη του Πατριαρχείου Μόσχας!
Όχι μόνο από τις πολυάριθμες δηλώσεις και εκκλήσεις μας, αλλά από την ίδια την πρακτική της ζωής, μπορείτε να πειστείτε ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας είναι πραγματικά ανοιχτή σε όλους. Δεν σκοπεύουμε ούτε επιθυμούμε να επικεντρωθούμε στις διαφωνίες του παρελθόντος, αλλά θέλουμε να συνεργαστούμε μαζί σας για να δημιουργήσουμε το μέλλον μιας ενιαίας Τοπικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Δεν υπάρχει καμία κανονική εναλλακτική στην ενότητα των Ορθοδόξων στους κόλπους της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας (Α.Ε.Ο), η οποία επιβεβαιώνεται από τον Τόμο για την Αυτοκεφαλία, αλλά η μορφή μιας τέτοιας ένωσης μπορεί να είναι διαφορετική, η οποία καθιερώθηκε προηγουμένως με απόφαση της Συνόδου μας.
Απαντώντας σε πολυάριθμες ερωτήσεις για το μέλλον, μπορούμε να επιβεβαιώσουμε υπεύθυνα ότι οι κοινότητες που εντάσσονται στο Α.Ε.Ο. διατηρούν και θα διατηρήσουν τις παραδόσεις τους και είναι ελεύθερες να επιλέξουν τη γλώσσα λατρείας. Ηγούμενοι και κληρικοί που υποστηρίζουν τις αποφάσεις των κοινοτήτων τους θα παραμείνουν στη θέση τους. Το ίδιο ισχύει και για τους ιεράρχες του Πατριαρχείου Μόσχας στην Ουκρανία, όταν θέλουν να εκπληρώσουν το κανονικό τους καθήκον και να ακολουθήσουν την εκκλησιαστική τάξη που ορίζεται στον Τόμο για το Αυτοκέφαλο.
Θυμηθείτε ότι κανένας όρκος και υποχρέωση προς το Πατριαρχείο Μόσχας δεν έχει καμία κανονική ισχύ στην Ουκρανία, γιατί η ίδια η ύπαρξη της δικαιοδοσίας της Ρωσικής Εκκλησίας στη χώρα μας αποτελεί κανονική ανωμαλία και παραβίαση των όρων του Τόμου περί Αυτοκεφαλίας.
Αγαπητοί συμπολίτες, Ουκρανοί!
Δεδομένης της ιδιαίτερης σημασίας των εκκλησιαστικών ζητημάτων για την ασφάλεια της Ουκρανίας, απευθύνουμε έκκληση στις κρατικές και τοπικές αρχές, στην κοινωνία των πολιτών να προωθήσουν τη διαδικασία επίτευξης της εκκλησιαστικής ενότητας μεταξύ των Ορθοδόξων, να βοηθήσουν να ξεπεραστεί η φασιστική ιδεολογία του «ρωσικού μέτρου», να λάβει τις απαραίτητες αποφάσεις η Ουκρανία ως όργανο υβριδικής επιθετικότητας.
Είμαστε πεπεισμένοι ότι η ενότητα της εκκλησίας και η ανεξαρτησία των Ορθοδόξων από την επιρροή της Μόσχας αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της νίκης της Ουκρανίας στον τρέχοντα πόλεμο για την ελευθερία και την ανεξαρτησία της. Πρέπει λοιπόν να ενεργήσουμε τώρα, όχι κάποια στιγμή στο μέλλον, να πάρουμε αποφάσεις, να μην δίνουμε αόριστες υποσχέσεις, να αναλάβουμε την ευθύνη και να μην περιμένουμε βήματα από κάποιον άλλο.
Επιβεβαιώνουμε τη δέσμευσή μας τόσο στην κανονική τάξη όσο και στο δικαίωμα στην ελευθερία της συνείδησης, που περιλαμβάνει το αναφαίρετο δικαίωμα των πιστών και των κοινοτήτων στην αυτοδιάθεση επί της δικαιοδοσίας.
Καλούμε για το καλό έργο για την επίτευξη της ενότητας της εκκλησίας και την ευλογία του Θεού σε όλους όσοι εργάζονται ειλικρινά γι' αυτήν!
Επιφάνιος, Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας, Προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας·
Μακάριος, Μητροπολίτης Λβιβ·
Συμεών, Μητροπολίτης Βιννιτσιών και Μπαρ·
Danilo, Μητροπολίτης Chernivtsi και Bukovyna·
Κλήμης, Μητροπολίτης Συμφερουπόλεως και Κριμαίας·
Tikhon, Αρχιεπίσκοπος Ternopil και Buchach·
Λαυρέντιος, Επίσκοπος Λουχάνσκ και Σταρομπίλσκ·
Μάρκος, Επίσκοπος Kropyvnytskyi και Golovanivsky.
Αθανάσιος, Επίσκοπος Οδησσού και Βαλτικής·
Ιουλιανός, Επίσκοπος Κολομίας και Κόσιβ·
Paisius, Επίσκοπος Zhytomyr και Ovruch.
Μπόρις, Επίσκοπος Χερσώνας και Καχόβκας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου