Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα
-
Ποιητικόν κανίσκιον Ὀνομαστηρίων 2026 τῷ Πατριάρχῃ τοῦ Γένους - Ποίημα π. Παναγιώτου ΚαποδίστριαἈκροστιχίς Βαρθολομαίῳ τῷ Πατριάρχῃ τοῦ ΓένουςΒαδίζεις ἐπὶ τῶν κυμάτων καὶ δὲν βουλιάζεις Ἀνάβεις πο...Πριν από 1 ημέρα
-
ECUMENICAL PATRIARCH BARTHOLOMEW: “ECUMENISM AND MERCY: OVERCOMING HISTORICAL INERTIA” - VILNIUS, 8 JUNE 2026 *** Your Eminence Gintaras Grušas, Archbishop of Vilnius, beloved brother in the Lord, Your Eminences, Excellencies, Graces, Rev...Πριν από 3 ημέρες
-
Από την οικοκρίση στην οικομεταστροφή: Ένα νέο ήθος για τον κοινό μας οίκο - *Του Πρωτοπρεσβυτέρου του Οικουμενικού Θρόνου ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ, * *Γενικού Αρχιερατικού Επιτρόπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου* Η Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλ...Πριν από 1 εβδομάδα
-
Το 15ο τεύχος του περιοδικού "Αχιλλίου πόλις" της Ι. Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου - Κυκλοφορήθηκε το δέκατο πέμπτο τεύχος της εξαμηνιαίας επιστημονικής περιοδικής έκδοσης της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου «Αχιλλίου Πόλις» αφιερωμ...Πριν από 1 εβδομάδα
-
Σμύρνη μου αγαπημένη - Η *Σμύρνη μου αγαπημένη* είναι ελληνική δραματική ιστορική ταινία σε σκηνοθεσία Γρηγόρη Καραντινάκη και σενάριο Μιμής Ντενίση. Η ταινία είναι βασισμένη ...Πριν από 9 μήνες
-
Τρεις συνεικόνες για τον Ανδρέα Κάλβο - [Πρωτοδημοσιεύτηκαν στο Περιοδικό *Επτανησιακά Φύλλα* 29 (2009) 418, 420 και 422,συνοδευόμενα από ποιήματα και αναφερόμενα στον Ποιητή των* Ωδών*.] *Τώρ...Πριν από 16 χρόνια
Παρασκευή 29 Μαΐου 2026
Παναγούλα Βανάτου: Προσκλητήριο Ψυχών στο "Χρυσό Κόλλυβο" 2026
Φανάρι: Τρισάγιο Παρασκευής Ψυχών εν όψει Πεντηκοστής 2026 [video]
Στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, απόψε, Παρασκευή 29 Μαΐου 2026, έλαβε χώραν ο Εσπερινός του Σαββάτου των Ψυχών και στη συνέχεια ο Πρωτοσυγκελλεύων των Πατριαρχείων, Σεβ. Μητροπολίτης Αγκύρας κ. Γρηγόριος, τέλεσε Τρισάγιο και μνημόνευσε τα ονόματα υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των ευσεβών και Ορθοδόξων Χριστιανών.
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ:
Σκέψεις Ψυχοσαββάτου και η αναγκαιότητα των Μνημοσύνων
Το Ψυχοσάββατο είναι μια ημέρα σιωπηλής φωνής και συνομιλίας με το πέραν των Ορωμένων. Είναι το Σάββατο των ψυχών: των προσφιλών, των λησμονημένων, των γνωστών και αγνώστων, των κεκοιμημένων όλων των αιώνων. Μια ημέρα, κατά την οποίαν η Εκκλησία, «ον τρόπον επισυνάγει όρνις τα νοσσία εαυτής υπό τας πτέρυγας» (Ματθ. 23,3), δηλαδή ως μάνα στοργική, σηκώνει τα μάτια της προς τον Ουρανό και αναφωνεί προσευχητικά: «Μνήσθητι, Κύριε, ὡς ἀγαθὸς τῶν δούλων σου, καὶ ὅσα ἐν βίῳ ἥμαρτον, συγχώρησον· οὐδεὶς γὰρ ἀναμάρτητος, εἰμὴ σὺ ὁ δυνάμενος, καὶ τοῖς μεταστᾶσι δοῦναι τήν ἀνάπαυσιν».
Η νέα μελέτη του Μητροπολίτη Σουηδίας στον Οικουμενικό Πατριάρχη
Ο Σεβ. Μητροπολίτης Σουηδίας και πάσης Σκανδιναυΐας κ. Κλεόπας, συμμετέχων στις εργασίες της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, της οποίας αποτελεί σύνεδρο και κατά το παρόν εξάμηνο, συγκληθείσης από 26ης έως 28ης υπερμεσούντος μηνός Μαΐου, εγένετο δεκτός εις ακρόασιν υπό της Α. Θ. Παναγιότητος, του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου, κατά την διάρκειαν της οποίας, επέδωσε στον Παναγιώτατο την άρτι εκδοθείσα μελέτη του με τίτλο: «Ο Καθεδρικός Ναός Αγίου Γεωργίου Στοκχόλμης (Saint George Cathedral of Stockholm)».
Βανάτο: Το λειτουργικό πρόγραμμα του 4ημέρου της Πεντηκοστής 2026
Στους Ναούς του Βανάτου εν Ζακύνθω, κατά το εορταστικό 4ήμερο της εφετινής Πεντηκοστής θα λάβουν χώραν οι ακόλουθες λειτουργικές - λατρευτικές συνάξεις:
Η στρατηγική της εκκλησιαστικής ασάφειας υπέρ της Μόσχας
Άρθρο του Ιερομονάχου ΝΙΚΗΤΑ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΙΝΟΥ
Στις 27 Μαϊου του 2022, λίγους μήνες μετά την ρωσική εισβολή στην Ουκρανία, η Σύνοδος της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Ονούφριο, διακήρυξε την ανεξαρτησία της από το Πατριαρχείο Μόσχας. Η “ανεξαρτησία” αυτή, όπως έχει αποδειχτεί είναι μόνο εικονική και επικοινωνιακή, χωρίς να υπάρχει στην ουσία της. Κάθε χρόνο την ίδια ημερομηνία συνέρχεται Σύνοδος από αυτήν την δομή, εις ανάμνηση αυτής της “ανεξαρτησίας”. Στην τελευταία Σύνοδο που έλαβε χώρα προ ολίγων ημερών, ο Αρχιεπίσκοπος Σιλβέστρος (εκπρόσωπος τύπου) δήλωσε εκ νέου, ότι η Ουκρανική Ορθόδοξος Εκκλησία υπάρχει ως πλήρως ανεξάρτητη Εκκλησία και ότι διατηρεί κοινωνία με άλλες τοπικές Εκκλησίες. Η δήλωση αυτή επιχειρεί να παγιώσει την εικόνα μιας δήθεν πλήρως ανεξάρτητης ουκρανικής εκκλησιαστικής πραγματικότητας, χωρίς όμως να απαντά στο βασικό ερώτημα: ποιο είναι ακριβώς το κανονικό καθεστώς της Εκκλησίας αυτής; Διότι η πραγματικότητα παραμένει αμετάβλητη. Η Εκκλησία αυτή δεν έχει λάβει κάποιον Τόμο Αυτοκεφαλίας, ούτε εντάχθηκε σε άλλη εκκλησιαστική δικαιοδοσία, αλλά και δεν ανακοίνωσε ποτέ διακοπή ευχαριστιακής κοινωνίας με το Πατριαρχείο Μόσχας. Ανακοίνωσε μόνο ότι αφαιρεί από το καταστατικό της ορισμένες αναφορές εξαρτήσεως από το Πατριαρχείο Μόσχας και δήλωσε “πλήρη αυτοτέλεια και ανεξαρτησία”. Επί της ουσίας απέφυγε επιμελώς κάθε ξεκάθαρη κανονική ρήξη με το Πατριαρχείο Μόσχας.






