e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου 2014

Η Σύνοδος της Σερβικής Εκκλησίας προς τον σχισματικό Αρχιεπίσκοπο Αχρίδος Στέφανο / Одговор на писмо Његовог Високопреосвештенства г. Стефана, Архиепископа охридског у расколу



Ιερά Σύνοδος
της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας
αριθ. 1120
09 Σεπτεμβρίου 2014
Βελιγράδι

Προς τον Σεβασμιώτατο κ. Στέφανο
σχισματικό Αρχιεπίσκοπο Αχρίδος
Σκόπια

Αντικείμενο: Η απάντηση μας στη δική Σας επιστολή


          Σεβασμιώτατε,
          λάβαμε την επιστολή Σας, αριθ. 18 από 25 Ιουλίου 2014, με την οποία μας ενημερώνετε για τις εγκληματικές πράξεις - όπως εσείς τις ονομάζετε - του Αρχιεπισκόπου Αχρίδος και Μητροπολίτη Σκοπίων κ.κ. dr. Ιωάννη.
          Αυτή η επιστολή Σας πολύ μας λύπησε. Εμείς περιμέναμε από Σας να μας ενημερώσετε αν κάνατε κάτι, και τι, σχετικά για την απελευθέρωση του Μακαριωτάτου, φυλακισμένου και βασανισμένου Αρχιεπισκόπου Αχρίδος και Μητροπολίτη Σκοπίων κ.κ. Ιωάννη. Αντί για αυτό, Εσείς μας στέλνετε «πληροφορίες» για ψεύτικες εγκληματικές πράξεις αυτού του σεβαστού Ιεράρχη, και ακούσαμε ότι τις στείλατε και σε άλλους Προκαθημένους Ορθοδόξων Εκκλησιών, ακόμα και σε πολλούς Αρχιερείς σε όλο το κόσμο.
          Αν και αυτή η δική Σας συκοφαντική εκστρατεία δεν αξίζει απάντηση, χάριν της αλήθειας μπροστά στην ιστορία, ως απάντηση στις ψεύτικες κατηγορίες στις οποίες με το δικό Σας τρόπο αναφέρατε, πρέπει να γνωρίζετε τα παρακάτω γεγονότα:
          1. Ο Αρχιεπίσκοπος Αχρίδος Ιωάννης από το σχίσμα προσήλθε στην ένωση με την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία στις 22 Ιουνίου 2002, μετά από την πρόσκληση του Μακαριστού Προκατόχου μας Πατριάρχου Παύλου, απευθυνόμενη στους Αρχιερείς, ιερείς, μοναχούς και το πιστό λαό στη ΠΓΔΜ. Σε αυτή την πρόσκληση ανταποκρίθηκε ο τότε Μητροπολίτης Βελεσσών και Παραβαρδαρίου Ιωάννης, αλλά μπορούσατε και έπρεπε και Εσείς να ανταποκριθείτε, όπως και οι άλλοι Αρχιερείς οι οποίοι είναι σε σχίσμα με την Ορθόδοξη Εκκλησία. Είναι γνωστό σε όλους, και το επιβεβαιώνετε και Εσείς, ομολογώντας στην επιστολή Σας, ότι τα εκκλησιαστικά και πολιτικά δικαστήρια για τον Μητροπολίτη Ιωάννη άρχισαν εφόσον προσήλθε στην ένωση με την Εκκλησία. Εσείς οι ίδιοι λέτε ότι η σύνοδος Σας τον καθαίρεσε(!) στις 10 Ιουλίου 2003, και τα πολιτικά δικαστήρια άρχισαν να τον διώκουν από το 2004. Από αυτό φαίνεται ξεκάθαρα ότι και οι εκκλησιαστικοί και οι πολιτικοί δικαστικοί διωγμοί στην ουσία ξεκίνησαν από την ώρα που έγινε δεκτός στην ένωση με την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία και έγινε Έξαρχως του Πατριάρχη Σερβίας στην Εκκλησία της ΠΓΔΜ.
          2. Ήδη στη πρώτη παράγραφο όπου αρχίζετε να καταγράφετε «τις εγκληματικές πράξεις» του Αρχιεπισκόπου κ.κ. Ιωάννη, γράφετε ότι κάποιο ποσό από τα 375.540 δενάρια που προορίζονταν για τις εισφορές στην Αρχιεπισκοπή, αυτός τα ξόδεψε «για άλλους σκοπούς». Παρόμοια γράφετε στην συνέχεια και για τα υπόλοιπα χρήματα για τα οποία τον επιβαρύνετε ότι, ή τα ξόδεψε χωρίς σκοπό ή τα μετέφερε σε λογαριασμούς εκκλησιαστικών εταιρειών. Μόνο για κάποιο ελάχιστο ποσό τον κατακρίνετε ότι το έχει λάβει για τον εαυτό του. Αν είναι έτσι, έχετε απάντηση στο ερώτημα πώς αυτός, με ολόκληρο το ποσό από 4.940.790 δενάρια το οποίο με δικαστική απόφαση ήταν υποχρεωμένος να Σας το επιστρέψει, δηλ. πώς μπορούσε να πράξει καινούργια εγκληματική πράξη και μάλιστα «ξέπλυμα χρημάτων»; Επειδή, σε όλους είναι φανερό και Εσείς το ομολογείτε ότι το μεγαλύτερο μέρος του ποσού είχε ξοδευθεί στη περίοδο μεταξύ 1998 – 2002, όταν αυτός ήταν μαζί Σας.
          Είναι κατανοητό γιατί ούτε λόγο δεν κάνετε για αυτή την «εγκληματική πράξη», επειδή ξέρετε ότι πλήρως είναι στημένη από την κυβέρνηση της ΠΓΔΜ, και εν γνώση Σας και πιθανόν με την πρότασή Σας. Με αυτό δεν αφήνετε χώρο να Σας πιστέψει κανείς ότι η εγκληματική πράξη την οποία αποδίδεται στον Αρχιεπίσκοπο Ιωάννη μπροστά στο νόμο είναι πραγματικά εγκληματική πράξη και όχι εκδίκηση της εκκλησίας Σας και της κυβερνήσεώς Σας στον άνθρωπο ο οποίος θυσιάζεται για την ενότητα της Εκκλησίας και για το καλό του λαού του.
          Εμείς πολύ καλά ξέρουμε με πιο τρόπο μαζεύτηκαν τα χρήματα για να αγορασθεί εκκλησιαστικός χώρος στα Σκόπια. Ξέρουμε ποιοι ακριβώς βοήθησαν σε αυτό. Τα συγκεντρωμένα χρήματα καταθέτηκαν στο λογαριασμό, στο Σύλλογο για βελτίωση των πολιτικών και θρησκευτικών ελευθεριών «Αναστασία», ακριβώς επειδή Εσείς κάνατε το παν ώστε η αυτόνομη Αρχιεπισκοπή Αχρίδος να μην νομιμοποιηθεί ως θρησκευτική οργάνωση στο δικαστήριο της χώρας Σας, και για αυτό, αυτή δεν μπορεί να είναι νομικό πρόσωπο, και ως εκ τούτου δεν μπορεί να έχει ούτε δικό της λογαριασμό. Και τώρα το δικαστήριο με την πρότασή Σας καταδίκασε τον Αρχιεπίσκοπο κ.κ. Ιωάννη, δυο Επισκόπους, δυο ιερείς, τέσσερις μοναχές και δέκα λαϊκούς, μεταξύ των οποίων την μητέρα και την αδελφή του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη επειδή ξέπλυναν ήδη ξοδεμένα χρήματα, χρήματα τα οποία Εσείς αναφέρατε ότι έχουν «καταχραστεί» από την «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία».
          Η Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία γνωρίζει πολύ καλά από που προέρχονται τα χρήματα τα οποία ήταν αντικείμενο της τελευταίας καταδίκης. Είμαστε βέβαιοι ότι Σας είναι πολύ γνωστό ότι αυτά τα χρήματα δεν είναι τα ίδια για τα οποία κατακρίνετε τον Αρχιεπίσκοπο Ιωάννη ότι τα είχε καταχραστεί από την «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία». Είμαστε βέβαιοι ότι αυτό είναι γνωστό και στην Εισαγγελία και στα δικαστήρια της χώρας Σας, επειδή σε όλους είναι ολοφάνερο ότι ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Ιωάννης δεν μπορούσε να καταχραστεί το ποσό των 4.940.790 δεναρίων, επειδή αυτό είναι το ποσό τεσσάρων ετήσιων προϋπολογισμών. Όταν το δικαστήριο των Βελεσσών τον καταδίκασε, αυτό το ίδιο δικαστήριο στη καταδίκη απαρίθμησε που είναι ξοδεμένο το ποσό των 4.940.790 δεναρίων. Πώς είναι δυνατόν να ξεπλένονται ήδη ξοδεμένα χρήματα; Αντί να ντρέπεστε επειδή τα δικαστήρια στη ΠΓΔΜ αποφασίζουν πολιτικές καταδίκες και αυτό με την προτροπή Σας, πάνω από όλα Εσείς στέλνετε επιστολές όχι μόνο σε μας αλλά και στους Αρχιερείς άλλων τοπικών εκκλησιών για να δικαιολογήσετε τις εγκληματικές Σας πράξεις.
          3. Επίσης, Εσείς μνημονεύετε και άλλη εγκληματική πράξη για την οποία ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Ιωάννης καταδικάστηκε και έμεινε στην φυλακή. Να Σας υπενθυμίσουμε: ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννη πέντε φορές καταδικάστηκε με ποινή φυλάκισης εκ μέρους των δικαστηρίων Σας. Γιατί δεν αναφέρετε ότι για την εγκληματική πράξη «απολυταρχία» καταδικάστηκε με ένα χρόνο φυλάκισης; Γιατί δεν αναφέρετε ότι καταδικάστηκε για «αναζωπύρωση θρησκευτικού και εθνικού μίσους» με δεκαοκτώ μήνες φυλάκισης; Ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Ιωάννης τα τελευταία δέκα χρόνια ήταν εφτά φορές, ή φυλακισμένος ή προφυλακισμένος, ή συνολικά πέντε χρόνια στη φυλακή. Και να μην ξεχάσουμε ότι και αυτό ήταν εξ αιτίας Σας. Λοιπόν, δεν είναι ευγενικό να υποβιβάζετε και με ψέματα να βεβηλώνετε την μαρτυρία του.
          Όταν λέμε με ψέματα αναφερόμαστε σε αυτό που Εσείς δηλώνετε σε σχέση με τα 57.180 ευρώ (όχι γερμανικά μάρκα, όπως λανθασμένα γράφετε στην επιστολή Σας), δωρεά του κ. Τρίφουν Κόστοφσκι, τα οποία σύμφωνα με την δική Σας ψεύτικη δήλωση, κατέληξαν «στα χέρια του Ιωάννη, δηλαδή στο προσωπικό του λογαριασμό στη τράπεζα στη Βουλγαρία». Δεν είναι μυστικό - επειδή το δημόσιο, και σε Σας και σε μας, ήταν πληροφορημένο για αυτό - ότι αμέσως μετά την σύλληψη του υπαλλήλου της Μητροπόλεως Παραβαρδαρίου την οποία εσείς αναφέρετε, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης κατάθεσε στο δικαστήριο ολόκληρο ποσό από 57.180 ευρώ μαζί με το τόκο για δυο μηνών, όσο τα χρήματα ήταν στη τράπεζα. Όταν τελείωσε η δικαστική διαδικασία, Σας έδωσαν αυτά τα χρήματα και Εσείς τα πήρατε.
          Λοιπόν, δεν υπάρχει κανένας λογαριασμός στη Βουλγαρία, αλλά υπάρχει κάτι άλλο. Για αυτή την εγκληματική πράξη «απόκρυψη» ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Ιωάννης είχε αφεθεί ελεύθερος δυο φορές, και τελικά την τρίτη φορά υπό την πίεση των κρατικών οργάνων στην χώρα Σας, ήταν καταδικασμένος. Την πρώτη φορά η καταδίκη απορρίφτηκε επειδή δεν υπήρχε εισήγηση με την οποία ο Αρχιεπίσκοπος θα έπρεπε να διωχθεί. Μετά έγινε πλαστογραφία στην οποία Εσείς συμμετείχατε και υποβλήθηκε πρόταση με προηγούμενη ημερομηνία, αν και η αλλαγή ημερομηνίας είναι απαγορευμένη από το νόμο. Αλλά, μόνο και μόνο για να καταδικαστεί ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης, Εσείς προσωπικά όπως και η κυβέρνησή Σας παραβιάζετε τους νόμους της χώρας. Εντελώς το ίδιο έγινε και με την δεύτερη καταδίκη για απόκρυψη με την οποία ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης καταδικάστηκε σε τριάντα μήνες φυλάκιση όπου και βρίσκεται μέχρι και σήμερα. Για αυτή την εγκληματική πράξη το δικαστήριο επίσης δυο φορές τον απελευθέρωσε και τελικά υπό την πίεση Σας, και υπό την πίεση της κυβερνήσεως της χώρας Σας τον καταδίκασε.
          Αλλά, αναρωτιέστε καθόλου γιατί η Βουλγαρία δεν τον παρέδωσε στην κυβέρνησή Σας όταν τον συνέλαβαν επί την βάση του εντάλματος; Επειδή με το θέμα αυτό ασχολήθηκε ένα ανεξάρτητο δικαστήριο το οποίο και αποφάσισε ότι «η καταδίκη τον αρμοδίων οργάνων της ΠΓΔΜ είναι συνέπεια βαριάς και συγκρουόμενης θρησκευτικής μισαλλοδοξίας, συνδεδεμένη με διαφορετικές απόψεις των επίσημων αντιπροσώπων της «Μακεδονικής εκκλησίας» με τις θρησκευτικές απόψεις του Αρχιεπισκόπου Ιωάννου Βρανίσκοφσκι, που έχει ως κίνητρο την απόφασή του να δεχθεί την λειτουργική και κανονική ένωση με την Σερβική Ορθόδοξη Εκκλησία το 2002». Αυτή είναι η αλήθεια κ. Στέφανε, αυτή είναι η αλήθεια την οποία Εσείς και οι δικοί Σας στη σύνοδο την ξέρετε καλά, αλλά επίτηδες την παραβλέπετε και χρησιμοποιείτε συκοφαντίες εναντίον του Αρχιεπισκόπου κ.κ. Ιωάννη.
          4. Όσο για τους αρχιερείς της συνόδου Σας, όλο και περισσότεροι είναι αυτοί οι οποίοι δεν συμφωνούν μαζί Σας ότι πρέπει να συνεχίσετε την ανελέητη και απαράδεκτη δίωξη εναντίον του Αρχιεπισκόπου κ.κ. Ιωάννη. Εσείς γνωρίζετε ότι αυτοί το λένε αυτό και δημόσια. Μάλιστα λάβαμε ειδήσεις ότι μόνο Εσείς επίμονα εναντιώνεστε στο να βγει από την φυλακή ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης. Και αυτό πιθανώς από δυο αιτίες: πρώτα, επειδή δεν έχετε θάρρος να κοιτάξετε τον Αρχιεπίσκοπο κ.κ. Ιωάννη κατάματα μετά από όλα που αδίκως κάνατε σε αυτόν, και δεύτερο, επειδή ξέρετε ότι η άνοδός Σας στον αρχιεπισκοπικό θρόνο δεν έχει αναγνωριθεί όχι μόνο από τον Πατριάρχη Σερβίας, αλλά ούτε και από κανέναν άλλο Προκαθήμενο οποιασδήποτε τοπικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
          Για αυτό, διαμέσου της κυβερνήσεως της χώρας Σας μας προτείνατε ακραίως ανάρμοστη πρόταση με την οποία προτείνετε την απελευθέρωση του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη υπό τον όρο αυτός να εγκαταλείψει την ΠΓΔΜ. Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης δεν συμφωνεί με αυτό, και ας μην απελευθερωθεί πρόωρα, και όχι μόνο αυτός, αλλά και εμείς θεωρούμε ότι τέτοιου είδους πίεση πάνω στην Εκκλησία μας είναι απαράδεκτη.
          Εσείς ήδη πολλές φορές ακούσατε ότι μέχρι την απελευθέρωση του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη από την φυλακή δεν μπορεί να γίνει καμία διαπραγμάτευση για την λύση της αντικανονικής κατάστασης της εκκλησίας Σας. Αλλά επειδή είμαστε βέβαιοι ότι ακριβώς Εσείς Σεβασμιώτατε συντελείτε περισσότερα από όλους, στο ότι η εκκλησία Σας και στο εξής να παραμένει σε σχίσμα, έχουμε το δυσάρεστο καθήκον να Σας ενημερώσουμε ότι η Ιερά Σύνοδος της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας βάση των αποφάσεων της Ιεραρχίας, αριθ. 50/7 από 15 Σεπτεμβρίου 1967, και αριθ. 41/125-2 από 21 Μαΐου 2003, στη Συνεδρία της στις 26 Αυγούστου 2014, αποφάσισε με την υπ. αριθ. 1191/857 απόφαση, να αρχίσει εκκλησιαστικό δικαστήριο εναντίον Σας, ως το κατεξοχήν υπεύθυνο πρόσωπο για την επίμονη παραμονή της εκκλησίας Σας στο σχίσμα.
          Σας χαιρετούμε αδελφικώς με την ελπίδα ότι θα αλλάξετε την απαράδεκτή Σας προσέγγιση σε σχέση με το κανονικό καθεστώς της εκκλησίας Σας.

Ο Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου,
Πατριάρχης Σερβίας
Ειρηναίος


Σύντομη στάση στην Αγία Παρασκευή, τον αρχαιότερο σωζόμενο ναό της Σιάτιστας

Ταξίδεψε και φωτο-αποτύπωσε ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας
















Ο ναός της Αγίας Παρασκευής είναι ο αρχαιότερος σωζόμενος ναός της Σιάτιστας. Βρίσκεται στην πλατεία της Γεράνειας. Χτισμένος το 1677, αποτελεί ένα αξιόλογο μνημείο βυζαντινής τέχνης. Πρόκειται για μια θολοσκέπαστη τρίκλιτη βασιλική, με υπερυψωμένο νάρθηκα – γυναικωνίτη. Η διάταξη των θόλων σε σχήμα σταυρού, δίνουν στο ναό τη μορφή εγγεγραμμένου σταυροειδούς. Άξια προσοχής είναι η απεικόνιση στον νότιο τοίχο του νάρθηκα - γυναικωνίτη αρχαίων Ελλήνων σοφών: Σόλωνα, Πλούταρχου, Αριστοτέλη, Πλάτωνα, Θουκυδίδη και Σίβυλλας. Θαυμάσια είναι το επίχρυσο ξυλόγλυπτο τέμπλο της και οι τοιχογραφίες της, έργα του 1711. Τα δεσποτικά και οι εικόνες του τέμπλου είναι έργα του Θεοδώρου Πουλάκη του Κρητός, ενώ ο ζωγραφισμένος Επιτάφιος είναι έργο του Αναστασίου εξ Ιωαννίνων. 

Το πανύψηλο καμπαναριό της είναι μεταγενέστερο κτίσμα, χρηματοδοτημένο από έρανο που έγινε ανάμεσα στους κατοίκους της Γεράνειας, ώστε να γίνει αρκετά ψηλό για να ...ζηλέψουν οι κάτοικοι του Πάνω Μαχαλά, της Χώρας. Τέτοιες αντιπαλότητες, όσο αστείες και αν φαίνονται σήμερα, ήταν κάποτε μοχλός άμιλλας και ανάπτυξης. Νότια της Αγίας Παρασκευής βρίσκεται κολλημένος ο ναΐσκος της Παναγίας, που μαζί με την κοινή αυλή και το τεράστιο καμπαναριό αποτελούν όμορφο σύνολο. 

[Πηγή στοιχείων από το διαδίκτυο]