Το Μορφωτικό Κέντρο Λόγου και Τέχνης «Αληθώς» της Ενορίας Βανάτου, στο πλαίσιο των ετήσιων πολιτισμικών και εκπαιδευτικών δράσεών του, ανακοινώνει την έναρξη του Β΄ Κύκλου του Σεμιναρίου Αγιογραφίας, με διδάσκοντα και φέτος τον αγιογράφο-ζωγράφο κ. Νίκο Μπιάζη-Σεντή.
Η 1η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη, 29 Ιανουαρίου 2026, και ώρα 6 έως 8 μ.μ., στην Αίθουσα της Ενοριακής Βιβλιοθήκης Βανάτου, όπου και η έδρα του «Αληθώς».
Ευρισκόμενοι στον β΄ κύκλο του Σεμιναρίου Αγιολογίας, που λειτουργεί στο «Αληθώς» - Μορφωτικό Κέντρο Λόγου και Τέχνης Ενορίας Βανάτου, με γενικό θέμα: «Γνωριμία με τους νεοδιακηρυχθέντες Αγίους της Ορθόδοξης Εκκλησίας», την Τετάρτη, 28 Ιανουαρίου 2026, ώρα 6 μ.μ., ο υπεύθυνος της σειράς, Σεβ. Μητροπολίτης Ζακύνθου κ. Διονύσιος Δ΄, θα παρουσιάσει τον βίο και την πολιτεία του νέου Αγίου ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ του ΓΚΑΓΚΑΣΤΑΘΗ.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Η Ελλάδα υπήρξε μια από τις κοιτίδες του μοναχισμού. Τα όρη και τα βουνά της πατρίδος μας είναι κατάσπαρτα από παλαιές και νέες σκήτες και Ιερές Μονές, τις οποίες έκτισαν άγιοι ασκητές. Ένα αγιασμένο τέτοιο βουνό είναι και το Όρος Σαγματά της Βοιωτίας. Εκεί ασκήτεψε και αγίασε ο άγιος Κλήμης ο Αθηναίος, μια αγιασμένη και χαρισματική μορφή των μέσων χρόνων.
Με αφορμή την επίσκεψή του στη Θεσσαλονίκη την προσεχή Πέμπτη και με φόντο τις τεκτονικές αλλαγές στο μεταπολεμικό γεωπολιτικό οικοδόμημα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μιλάει στα «ΝΕΑ Σαββατοκύριακο» απευθύνοντας μηνύματα προς πάσα κατεύθυνση. Αναφορικά με την κατάσταση στην Ουκρανία, ο προκαθήμενος της Ορθοδοξίας, έχοντας εξαρχής σταθεί στο πλευρό, όπως σημειώνει, «του σκληρά δοκιμαζόμενου από τη ρωσική εισβολή ουκρανικού λαού», ξεκαθαρίζει πως δεν πρόκειται για «ιερό πόλεμο» αλλά για έναν πόλεμο επεκτατικό, «απολύτως σατανικό», που είναι «αποτέλεσμα ματαιόδοξων ανθρώπων εθισμένων στο όπιο της εξουσίας».
Τό πρωΐ τῆς Παρασκευῆς, 23ης τ.μ. Ἰανουαρίου (2026), ἡ Α.Θ.Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Μ. Ἀρχιδιακόνου κ. Ἀλεξάνδρου, μετέβη στή γενέτειρά του Ἴμβρο καί τήν ἑπομένη, Σάββατο, παρέστη συμπροσευχόμενος κατά τό τριετές μνημόσυνο τῆς ἀδελφῆς του Ζαχαρῶς Ἀναστασιάδη, στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Γεωργίου τοῦ χωριοῦ του, ἱερουργοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἴμβρου καί Τενέδου κ. Κυρίλλου, ὁ ὁποῖος καί ὡμίλησε διά τήν ἀείμνηστον.
Την Κυριακή 25 Ιανουαρίου 2026 (ΙΕ΄ΛΟΥΚΑ – του Ζακχαίου), ημέρα κατά την οποία η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη ενός εκ των αγίων Τριών Ιεραρχών και κορυφαίων θεολόγων της Εκκλησίας, ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος, ιερούργησε στον Ενοριακό Ιερό Ναό Αγίου Θεράποντος Κάτω Τούμπας.
Τήν Κυριακή, 25 Ἰανουαρίου 2026, ἑορτή τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος τέλεσε τήν θεία Λειτουργία καί τό ἐτήσιο μνημόσυνο τῶν Εὐεργετῶν καί Δωρητῶν τῆς πόλεως τῆς Ναυπάκτου, στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου. Μέ τόν Σεβασμιώτατο συλλειτούργησαν οἱ Ἱερεῖς: π. Θωμᾶς Βαμβίνης, Γενικός Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος, π. Παναγιώτης Χαντζής, π. Ἀθανάσιος Νικόπουλος καί οἱ Διάκονοι π. Παΐσιος Παρασκευᾶς καί π. Ἱερόθεος Καλλίας.
Μάξιμος Παφίλης, Επίσκοπος Μελιτηνής
Ομιλία στην ευαγγελική περικοπή του Λουκά ιθ´ 1-10.
Η βιβλική αφήγηση της συνάντησης στην Ιεριχώ χαράζει μια από τις πιο βαθιές τομές της θείας οικονομίας μέσα στην ανθρώπινη περιπέτεια. Ενώ συνήθως ψηλαφούμε την περικοπή στην επιφάνεια, εστιάζοντας στη γραφικότητα ενός κοντού ανθρώπου που αναρριχάται σε ένα δέντρο με παιδική ορμή, μας διαφεύγει το ουσιώδες δράμα, χάνουμε την τραγωδία που σιωπά στη ρίζα του δέντρου, ανάμεσα στη σκόνη και τη ματαιότητα του πλήθους. Η αλήθεια είναι ότι η ιστορία αυτή, καίτοι γνωστή και χιλιοειπωμένη, παραμένει τρομακτικά ζωντανή για όλους μας. Ίσως γιατί καθρεφτίζει εμάς τους ίδιους, την αγχωτική μας προσκόλληση στη μορφή του «σωστού» χριστιανού.
Όλοι είμαστε αμαρτωλοί, υπάρχουν όμως αμαρτωλοί που το γνωρίζουν όπως ο Ζακχαίος και αμαρτωλοί που το αγνοούν όπως οι Φαρισαίοι. Ο Χριστός ήρθε στον κόσμο για να σώσει κάθε αμαρτωλό αλλά για να γίνει αυτό, ο άνθρωπος πρέπει να έχει επίγνωση της αμαρτωλότητάς του και να θέλει να ελευθερωθεί από αυτήν.
Γράφει ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας
Η Κυριακή του Ζακχαίου σηματοδοτεί την απαρχή της πνευματικής πορείας που μας οδηγεί προς τη Μεγάλη Σαρακοστή. Η περικοπή του Ευαγγελιστή Λουκά (19:1-10) παρουσιάζει την ιδιαίτερη συνάντηση του Χριστού με τον Ζακχαίο, έναν άνθρωπο κοινωνικά περιθωριοποιημένο λόγω της ιδιότητάς του ως αρχιτελώνη, δηλαδή ενός ανθρώπου που συγκέντρωνε φόρους για λογαριασμό των Ρωμαίων, πολλές φορές με άδικο τρόπο. Παρ' όλα αυτά, ο Ζακχαίος παρουσιάζεται ως υπόδειγμα ειλικρινούς μετάνοιας, κάτι που αξίζει να εμβαθύνουμε.
«Καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι καλούμενος Ζακχαῖος, καὶ αὐτὸς ἦν ἀρχιτελώνης, καὶ οὗτος ἦν πλούσιος, καὶ ἐζήτει ἰδεῖν τὸν ᾿Ιησοῦν τίς ἐστι, καὶ οὐκ ἠδύνατο ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ὅτι τῇ ἡλικίᾳ μικρὸς ἦν» (Λουκ. 19, 2-3)
«Ἐκεῖ ὑπῆρχε κάποιος, ποὺ τὸ ὄνομά του ἦταν Ζακχαῖος. ῏Ηταν ἀρχιτελώνης καὶ πλούσιος. Αὐτὸς προσπαθοῦσε νὰ δεῖ ποιὸς εἶναι ὁ ᾿Ιησοῦς· δὲν μποροῦσε ὅμως ἐξαιτίας τοῦ πλήθους καὶ γιατὶ ἦταν μικρόσωμος».
ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
Κυριακή ΙΕ΄ Λουκά, 25/1/2026
Του π. ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΠΟΜΟΝΗ
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Οι Καππαδόκες Πατέρες έβαλαν τη δική τους σφραγίδα στην ανάπτυξη της Θεολογίας κατά τον 4ο μ. Χ. αιώνα στην Εκκλησία. Είναι στην ουσία οι θεμελιωτές του ορθόδοξου δόγματος και της αποκρυστάλλωσης της αυθεντικής διδασκαλίας της Εκκλησίας μας. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός, ο αποκαλούμενος και Θεολόγος.
Του π. Δημητρίου Μπόκου
Μια μέρα ο Ζακχαίος, αρχιτελώνης, επίσημος δηλαδή φοροεισπράκτορας του ρωμαϊκού κράτους, συνάντησε για πρώτη φορά στη ζωή του τον Χριστό. Η συνάντηση ήταν στιγμιαία και έγινε κάτω από σχεδόν κωμικές συνθήκες. Μα ωστόσο ήταν τόσο κομβικής σημασίας για τον Ζακχαίο, που σήμανε ριζική αλλαγή στη ζωή του. Ο Χριστός του έριξε ένα βλέμμα μονάχα και του μίλησε σαν να τον ήξερε από πριν. Τον φώναξε με το όνομά του και του είπε ότι σκοπεύει να μείνει στο σπίτι του. Ο Ζακχαίος έτρεξε συγκλονισμένος στην οικία του και τον υποδέχθηκε με ανείπωτη χαρά (Κυριακή ΙΕ΄Λουκά).
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
(Εισήγηση στην Ι.Μ. Αγίου Θεοδοσίου Αγ. Στεφάνου Αττικής, 28-1-2024)
Αισθάνομαι την ανάγκη να ευχαριστήσω κατ’ αρχήν την «Εστία Πατερικών Μελετών» για την τιμή που μου έκανε να είμαι εισηγητής στην αποψινή εκδήλωση. Αισθάνομαι ιδιαίτερη χαρά, αλλά και δέος, να μιλήσω για τον Άγιο Γρηγόριο το Θεολόγο, για έναν μεγάλο άγιο, έναν εν ζωή θεούμενο άνθρωπο, μια κορυφαία εκκλησιαστική μορφή, μια ασυνήθιστα χαρισματική προσωπικότητα, η οποία σπάνια αναφύεται στην ανθρώπινη ιστορία. Για μια από τις ευγενέστερες προσωπικότητες όλων των εποχών. Αισθάνομαι ακόμα τιμή και χαρά, διότι μου δίνεται η ευκαιρία να μιλήσω και για τον προστάτη μου άγιο!
Γράφει ο Σωτήριος Θεολόγου, Μεταπτυχιακός Φοιτητής Θεολογίας
Α.Π.Θ.
Σήμερα, θα ασχοληθούμε με το να αγγίξουμε, με τα πενιχρά μας μέσα, τον λόγο του Αποστόλου Παύλου, στην επιστολή του προς τον μαθητή του, Τιμόθεο.
Γράφει ο Ιωάννης Ελ. Σιδηράς*
Πολλάκις και πλειστάκις διερωτήθημεν καθ’ υπόθεσιν, εάν σήμερα, τώρα, ο Μόσχας ελάμβανε εξαίφνης την θέση του «Πρώτου» της Ορθοδοξίας Επισκόπου ως άλλος Κωνσταντινουπόλεως, άραγε τί θα έπραττε; Το ερώτημα βεβαίως είναι άκρως υποθετικό και ρητορικό καθώς επίσης και η απάντηση ταχίστη και εύκολο να δοθεί: Θα εξευτέλιζε παντελώς, ένεκα ακραίας αλαζονείας, νοσηράς επάρσεως, εωσφορικού εγωισμού, εκκοσμικευμένου αλλοτριωτικού φρονήματος και φυσικά ακορέστου εθνοφυλετισμού, το τιμιώτατο και πολυμαρτυρικό αυτό αξίωμα και θα διέλυε την Ορθοδοξία εκκλησιολογικώς, ιεροκανονικώς και διοικητικώς σε επίπεδο κατά τόπους Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών, διότι και πάλι δεν θα του ήταν αρκετός ο τίτλος του «Οικουμενικού Πατριάρχου», επειδή με τα υπάρχοντα συμπλέγματα της δήθεν μοσχοβίτικης ανωτερότητός του, θα αισθανόταν άσχημα και στενάχωρα μέσα στο ταπεινό ράσο του «Πρώτου» των Ορθοδόξων, του «Πρώτου» σε διακονία και όχι σε κοσμική εξουσία, που είναι ποτισμένο με αίμα και δάκρυα, προσευχή και σιωπή, αυτοταπείνωση και αλαλήτους στεναγμούς, χωρίς εξωτερική κοσμική εξουσία και ρούβλια, εν άλλαις λέξεσι, δεν θα τον χωρούσε το ράσο του Προκαθημένου των Ορθοδόξων επειδή θα ήθελε αδηφάγως και με όχημα τον τίτλο αυτό να γίνει ο απόλυτος Πάπας και τύραννος της Ανατολής και υπεράνω μάλιστα του Πάπα της Δύσεως ως παγκόσμιος εκκλησιαστικός δικτάτορας για να ικανοποιείται και να αυτοεπιβεβαιώνεται η ματαιοδοξία και κενοδοξία του με την κοσμική δόξα και τα ρούβλια του, που χωρίς αυτά δεν μπορεί να διανοηθεί ότι μπορεί να υπάρξει, καίτοι αυτά καμία απολύτως αξία δεν έχουν στην αυτοθυσιαστική διακονία, την όντως Σταυρική και πολυμαρτυρική, όταν κάποιος διακονεί εν σιγή δεήσεως και εν αλαλήτοις στεναγμοίς την καθόλου Ορθοδοξία, όπως ανά τους αιώνες διακονεί το μυστήριο της Ορθοδόξου Εκκλησίας ο εκάστοτε Κωνσταντινουπόλεως.
Του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ
Η ανάγκη επικοινωνίας του ανθρώπου με τον Θεό είναι πανάρχαιη. Από τα προϊστορικά κιόλας χρόνια, στο κέντρο των πρωτόγονων οικισμών βρισκόταν πάντα ένα «ιερό» ή ένας βωμός.
Στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, τελέστηκε σήμερα, Σάββατο 24 Ιανουαρίου 2026, ο Εσπερινός της μνήμης του εν Αγίοις Πατρός ημών Γρηγορίου, Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, του Θεολόγου, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σελευκείας κ. Θεοδώρου.
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ:
Το Συμβούλιο των Χριστιανικών Εκκλησιών της Ουκρανίας, του οποίου μέλη είναι θρησκευτικές ενώσεις που εκπροσωπούν την πλειονότητα των χριστιανικών κοινοτήτων στη χώρα μας, εκφράζει τη βαθιά του αγανάκτηση για ένα ακόμη παράδειγμα χρήσης της θρησκείας και των θρησκευτικών ιδρυμάτων από το ρωσικό κράτος για να δικαιολογήσει και να στηρίξει την επιθετική του πολιτική.
ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩΣ:
Η Εθελοντική Διακονία Αστέγων Θεσσαλονίκης υποδέχεται
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού
Ο μοναχισμός αποτελεί για την Εκκλησία μας την αδιάκοπη εδώ και είκοσι αιώνες μοναδική πολιτεία, την οποία, λάμπρυναν, σε όλες τις εποχές, μεγάλες ασκητικές μορφές. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω, ένας από τους σπουδαιότερους εκπροσώπους του μοναχισμού στην Ελλάδα τα νεότερα χρόνια.
Λαμπρό Πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο τελέσθηκε σήμερα στο Καθολικό της χιονισμένης Ιεράς Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Αγάθωνος, επί τη μνήμη του Οσίου Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτου.
Στις 22 Ιανουαρίου 2026, κατόπιν ευλογίας του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, Αρχιμανδρίτης Εφραίμ, τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό του Αγιορειτικού Μετοχίου του Αγίου Ανδρέα στην περιοχή Καράκιοϊ της Κωνσταντινούπολης.
Ὁλοκληρώθηκαν οἱ ἐργασίες τῆς Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Αὐστραλίας, ἡ ὁποία συνῆλθε ἀπό τήν 20η ἕως καί σήμερα, 22α μηνός Ἰανουαρίου 2026, ὑπό τήν Προεδρία τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας κ.κ. Μακαρίου, σέ ἔκτακτη Συνεδρία.
Την Τετάρτη, 21η Ιανουαρίου 2026, ημέρα κατά την οποία η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Οσίου Μαξίμου του Ομολογητού, ο Καθεδρικός Ναός του Αποστόλου Ανδρέου στο Μπέρμιγχαμ βίωσε στιγμές λειτουργικής πληρότητος.
Στην ευχαριστιακή σύναξη προεξήρχε ο Επίσκοπος Μελιτηνής κ. Μάξιμος, τιμώντας τον προστάτη του Άγιο, πλαισιούμενος από κληρικούς που προσήλθαν για να συμμετάσχουν στη χαρά της εορτής.
Σ' ένα ταπεινό χωριό της Σητείας, έναν κρητικό τόπο απλό μα ευλογημένο, γεννήθηκε γύρω στα 1440 ο όσιος Ιωσήφ ο Σαμάκος. Από τα πρώτα βήματά του στη ζωή, διέφερε. Τα μάτια του, γεμάτα φως, έβλεπαν πέρα από τον κόσμο τούτο. Η παιδική καρδιά του ήταν γεμάτη θείο ζήλο, ενώ η ψυχή του έμοιαζε ήδη να ανήκει στον Θεό.
.jpg)
Όπως συνέβη πολλές φορές κατά το παρελθόν, η Α.Θ. Παναγιότης ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος προσεκλήθη και εφέτος στο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ, που διεξάγεται στο Davos-Klosters της Ελβετίας, με θέμα “Πνεύμα Διαλόγου”. Ωστόσο, λόγω ανειλημμένων υποχρεώσεων στην Έδρα του, δεν κατέστη δυνατή η συμμετοχή του σε αυτό το εξαιρετικής σημασίας διεθνές γεγονός.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού
Μια ευγενική μορφή της πρώτης Εκκλησίας υπήρξε και ο άγιος απόστολος Τιμόθεος, ο πιστός μαθητής, ακόλουθος και πολύτιμος συνεργάτης του αποστόλου Παύλου.
Την Τετάρτη, 21 Ιανουαρίου 2026, το Ίδρυμα Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄ διοργάνωσε, στο Μεγάλο Συνοδικό της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου, την καθιερωμένη εκδήλωση μνήμης και τιμής για τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Μακάριο Γ΄, πρώτο Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας, ο οποίος στις 19 Ιανουαρίου ήγε τα ονομαστήριά του.
Αντιπροσωπεία από το Ίδρυμα Αναστασίου Γ. Λεβέντη επισκέφθηκε σήμερα, Τετάρτη 21 Ιανουαρίου ε.έ., τον Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεόδωρο Β’.
Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου
Ἀπό τήν Ἀποστολική Διακονία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἐξεδόθη πρόσφατα δίτομο ἔργο μέ συγγραφέα τόν γνωστό σέ μένα καί σέ πολλούς Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Φιλαδελφείας Μελίτωνα, Ἱεράρχη τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, μέ τίτλο «Μαρτυρία διακονίας ἀπό τήν Χώρα τοῦ Ἀχωρήτου» καί ὑπότιτλο «λόγοι καί διατυπώσεις».
Στήν ἐποχή μας πού δυστυχῶς ἀπό μερικές Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες ἀμφισβητεῖται ἤ ὑπονομεύεται ὁ ρόλος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, τό παρόν βιβλίο εἶναι πολύ ἐπίκαιρο, διότι παρουσιάζει μέ ἔκδηλο καί ἀφοπλιστικό τρόπο, ὄχι μόνον τήν ζωἠ τῆς Πρωτοθρόνου Ἐκκλησίας, ἀλλά καί τόν οἰκουμενικό της ρόλο. Καί αὐτό γίνεται μέσα ἀπό τήν ὀπτική ἑνός Ἱεράρχου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου πού συμμετεῖχε ἐνεργῶς σέ ὅλα τά πανορθόδοξα δρώμενα καί εἶναι ἕνα «ζωντανό Ἀρχεῖο».
Κατ’ ἀρχάς, ὁ τίτλος «Μαρτυρία διακονίας ἀπό τήν Χώρα τοῦ Ἀχωρήτου» εἶναι ἐκπληκτικός καί ἀναλύει δύο ἔννοιες πού ἐκφράζουν ἀπόλυτα τόσο τόν συγγραφέα ὅσο καί τόν τόπο στόν ὁποῖο ζῆ καί διακονεῖ, δηλαδή τήν Νέα Ρώμη, τήν Κωνσταντινούπολη, πού ἀκόμη διατηρεῖ τό ἄρωμα τῆς Βασιλεύουσας τῶν Πόλεων. Ἡ πρώτη ἔννοια ἀπηχεῖ τήν μαρτυρία διακονίας, δηλαδή εἶναι διακονία μαρτυρίου καί εἶναι μαρτυρία ἐκκλησιαστικῆς διακονίας. Δέν εἶναι εὔκολο νά ζῆ κανείς στήν Κωνσταντινούπολη καί νά μή τό αἰσθάνεται αὐτό. Ἡ δεύτερη ἔννοια εἶναι ἡ «Χώρα τοῦ Ἀχωρήτου». Ἀχώρητος εἶναι ὁ Θεός, ὁ ἀπρόσιτος, ὁ ἀποφατικός, πού ὅμως γίνεται χωρητός στήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, ἀλλά γενικότερα καί στήν μαρτυρική Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ
Άρχισαν σήμερα, Τρίτη 20 Ιανουαρίου 2026, οι εργασίες της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, η οποία συνέρχεται σε έκτακτη Συνεδρία υπό την Προεδρία του Σεβ. Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου.
Είκοσι επτά ομογενείς, οι οποίοι έχουν διακριθεί για την πολυετή και θυσιαστική προσφορά τους στην Εκκλησία και στον συνάνθρωπο, τιμήθηκαν από τον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κ. Μακάριο, τη Δευτέρα, 19 Ιανουαρίου 2026.
Συνήλθε την Τρίτη, 20 Ιανουαρίου 2026, υπό την Προεδρία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου, το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, σύμφωνα με τα υπό του Συντάγματος προβλεπόμενα, και ασχολήθηκε με τα θέματα της Ημερησίας Διατάξεως.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού
Ως μια από τις σπουδαιότερες μορφές της Εκκλησίας μας συγκαταλέγεται και ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής. Μέγας θεολόγος, φιλόσοφος, ασκητής και ομολογητής της ορθόδοξης πίστης.
Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου – Καθηγητού
Την σκοτεινή περίοδο της τουρκοκρατίας, ευδόκησε ο Θεός να τη φωτίσουν πνευματικές προσωπικότητες, λαμπροί πνευματικοί φάροι, εφάμιλλοι των μεγάλων Πατέρων της αρχαίας Εκκλησίας. Μια τέτοια φωτεινή προσωπικότητα υπήρξε ο άγιος Μάξιμος ο Γραικός, ο φωτιστής των Ρώσων. Την προσωνυμία του «Γραικός» την έδωσαν οι Ρώσοι (Μαξίμ Γκρέκ), λόγω της ελληνικής καταγωγής του.
