e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Κυριακή 5 Νοεμβρίου 2017

Χαρά Θεού στο Μέσω Γερακαρίο Ζακύνθου. Αρχιερατική Λειτουργία - Εγκαίνια Πνευματικού Κέντρου


Πρωί Κυριακής Ε΄ Λουκά, 5 Νοεμβρίου 2017, στον Ενοριακό Ναό της Αγίας Τριάδος του χωριού Μέσω Γερακαρίου Ζακύνθου, λειτούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Ζακύνθου κ.κ. Διονύσιος Δ΄. 
     Αμέσως μετά τέλεσε τον Αγιασμό στο παρακείμενο νεοϊδρυθέν Πνευματικό Κέντρο της Ενορίας, όπου κυρίως οι νέοι του τόπου θα μπορούν να αναπτύξουν δραστηριότητες, υπό την "υγιαίνουσαν διδασκαλίαν" της τοπικής Εκκλησίας. Μπροστάρης της προσπάθειας είναι ο νέος άξιος Εφημέριος π. Γεώργιος Ακτύπης, συνεπικουρούμενος από έγκριτους συνεργάτες εκ των χωριανών. 
     Ο οικείος Ποιμενάρχης ευχήθηκε καλή επιτυχία και δήλωσε ότι θα είναι μεγάλη η χαρά του, πνευματική αυτή κυψέλη να καλλικαρπήσει!
     Ακολούθησε πλούσιο πρόγευμα για όλους στους χώρους του Κέντρου! Με το καλό, λοιπόν!
















































Το Χρονικό της Επισκέψεως Βαρθολομαίου στο Μαρόκο (3-5.11.2017)

Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον 






Τό ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς, 5ης τ.μ. Νοεμβρίου (2017), ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος ἐπέστρεψε μετά τῆς συνοδείας Αὐτοῦ ἀπό τήν πόλιν Marrakesh τοῦ Μαρόκου, ὅπου ἐπραγματοποιήθη τό 10ον ἐτήσιον Συνέδριον τοῦ Ὀργανισμοῦ "World Policy Conference". 

Τήν πρωΐαν τῆς 3ης ἰδίου κατά τήν ἔναρξιν τῶν ἐργασιῶν ὡμίλησεν ὁ ἱδρυτής καί Πρόεδρος τῆς Ὀργανώσεως Ἐλλογ. κ. Thierry de Montbrial, μετά δέ τήν ἀνάγνωσιν τῶν χαιρετιστηρίων Μηνυμάτων τοῦ Βασιλέως τοῦ Μαρόκου Μωχάμεντ Στ΄ καί τοῦ Προέδρου τῆς Γαλλίας Ἐξοχ. κ. Emmanuel Macron ὡμίλησεν ὁ Πατριάρχης διά τόν ρόλον τῆς θρησκείας εἰς τήν ζωήν τῶν ἀνθρώπων καί τῶν κοινωνιῶν καί ἰδιαιτέρως μέσα εἰς τήν σημερινήν διεθνῆ πραγματικότητα. 

Εἰς τό πλούσιον τριήμερον πρόγραμμα τῆς Διασκέψεως συμμετέσχον καί ὡμίλησαν πολλαί προσωπικότητες, μεταξύ τῶν ὁποίων πολλοί πρῴην καί νῦν Ὑπουργοί καί δή ἐπί τῶν Ἐξωτερικῶν διαφόρων χωρῶν, οἱ Πρωθυπουργοί τῆς Σερβίας Ana Brnabić καί τῆς Ἀλβανίας Edi Rama, ὁ πρ. Πρωθυπουργός τῆς Τουρκίας Καθηγητής Ahmet Davutoğlu, μετά τοῦ ὁποίου καί τῆς Εὐγεν. συζύγου του εἶχεν ἐγκάρδιον ἐκτενῆ ἐπικοινωνίαν ὁ Πατριάρχης, κ. ἄ. Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ἐπίσης εἶχεν ἀλλεπαλλήλους φιλικάς ἐπικοινωνίας μετά τῶν Ἐξοχ. Πρέσβεων εἰς τό Rabat, τῆς Τουρκίας κ. Ethem Barkan Öz καί τῆς Ἑλλάδος κ. Παναγιώτου Σαρρῆ, ὅστις τήν 3ην τ.μ. παρέθεσεν ἐπίσημον δεῖπνον πρός τιμήν τοῦ Πατριάρχου, τῇ συμμετοχῇ καί Ἑλλήνων ἐπιχειρηματιῶν τῆς χώρας, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Πρόεδρον τῆς Ἑλληνικῆς Κοινότητος Μαρόκου Ἐντιμ. κ. Κωνσταντῖνον Πιστικόν. 

Ἐκ μέρους τῆς Α. Θ. Μακαριότητος τοῦ Πάπα καί Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας καί πάσης Ἀφρικῆς κ. κ. Θεοδώρου τήν Α. Θ. Παναγιότητα ὑπεδέχθη καί συνώδευσε καθ' ὅλην τήν διάρκειαν τῆς Διασκέψεως ὁ οἰκεῖος Ποιμενάρχης Σεβ. Μητροπολίτης Καρθαγένης κ. Μελέτιος. 

Κατά τάς ἐργασίας τῆς σπουδαίας ταύτης Διασκέψεως εἰς ὁλομελείας καί Ἐπιτροπάς (Workshops) συνεζητήθησαν θέματα ὡς τό μέλλον τῆς Νοτιοανατολικῆς Εὐρώπης, ἐπενδύσεις ἐν Ἀφρικῇ, ἡ Μέση Ἀνατολή, ἡ παγκόσμιος οἰκονομία, ἡ Ἀμερική καί ὁ κόσμος ἕν ἔτος μετά τήν ἐκλογήν Trump, ἐνέργεια καί κλῖμα, ἡ Κίνα, ἡ Ρωσσία σέ εἴκοσι χρόνια, ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωσις καί ὁ κόσμος, ἡ ἀσφάλεια εἰς τήν Ἀσίαν, ἡ κατάστασις τοῦ κόσμου κ. ἄ. 

Τό Σάββατον, 4ην Νοεμβρίου, παρετέθη ἐπίσημον δεῖπνον, κατά τό ὁποῖον ὡμίλησεν ὁ Ἐξοχ. κ. Nasser Bourita, Ὑπουργός Ἐξωτερικῶν τοῦ φιλοξενοῦντος τήν Διάσκεψιν Βασιλείου τοῦ Μαρόκου.

Ειδήσεις από τη Μητρόπολη Σιγκαπούρης [Vlog #1 | 5.11.2017]




Κυριακή Ε΄ Λουκά 2017 εν Βανάτω Ζακύνθου με ανάμνηση του εν Κερκύρα θαύματος του Αγίου Σπυρίδωνος (1673)


Κυριακή Ε΄ Λουκά, 5 Νοεμβρίου 2017, στον Ενοριακό Ναό της Φανερωμένης Μπανάτου. Στο κέντρο της Ευχαριστιακής Συνάξεως δέσποζε η ηγιασμένη μορφή του Αγίου Σπυρίδωνος (σε μεγάλη Εικόνα - δέηση Μαύρας Αβούρη), αναμιμνησκόμενοι το θαύμα της σωτηρίας της Κέρκυρας από τη μάστιγα της Πανώλους, το 1673. Η εορτή αυτή στην Κέρκυρα ονομάζεται "Πρωτοκύριακο", διότι τελείται κάθε πρώτη Κυριακή του Νοεμβρίου. 
     Στην σημερινή θ. Λειτουργία, ο Εφημέριος π. Παναγιώτης Καποδίστριας ομίλησε επίκαιρα περί του "Πρωτοκύριακου", έψαλαν δε οι Ιεροψάλτες κ.κ. Δημήτριος Κάνδηλας, Χρυσοβαλάντης Δρογγίτης, Ιωάννης Κλάδης, Σπυρίδων Σαρατσένος και Διονύσιος Μούσουρας.










































Σάββατο 4 Νοεμβρίου 2017

Γνωριμία με τη Χριστίνα Μερκούρη, ομιλήτρια της Ζ2 σύναξης του "Αληθώς" (5.11.2017, 7 μ.μ.)

Κατά την 2η σύναξη του ζ΄ κύκλου δράσεων του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου "Αληθώς", στον Ναό της Παναγούλας Μπανάτου, αύριο το βράδυ (Κυριακή, 5 Νοεμβρίου 2017, ώρα 7 μ.μ.), ομιλήτρια θα είναι η κ. Χριστίνα Μερκούρη, με θέμα: "Το ζωγραφικό έργο του Νικολάου Κουτούζη". Ας γνωρίσουμε ακολούθως την επιστημονική διαδρομή της!


Who is Who
Χριστίνα Μερκούρη

Αρχαιολόγος του ΥΠΠΟΑ, Διευθύντρια της ΛΓ΄ ΕΠΚΑ Πρέβεζας-Άρτας από τις αρχές του 2011 έως το τέλος Οκτωβρίου 2014 και έκτοτε Διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ζακύνθου.

Έχει διατελέσει Προϊσταμένη του Τμήματος Αρχείου Αναζήτησης και Ανάκτησης Αρχαίων στην Εφορεία Αρχαιοπωλείων και Ιδιωτικών Αρχαιολογικών Συλλογών από το 2008 έως και το 2010.

Απόφοιτος του Ιστορικού-Αρχαιολογικού Τμήματος της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, με μεταπτυχιακές σπουδές στο Τμήμα Προϊστορίας και Πρωτοϊστορίας της Εθνικής Σχολής Αρχαιολογίας της Ρώμης. Έχει παρακολουθήσει σεμινάρια και επιμορφωτικά προγράμματα σχετικά με τον Πολιτισμό, την Αρχαιολογία και την Ιστορία, τη Μουσειακή Εκπαίδευση και τις Νέες Τεχνολογίες. Συμμετέχει σε ερευνητικά προγράμματα με σκοπό τη μελέτη της διαθαλάσσιας επικοινωνίας του κόσμου του Αιγαίου με τη νότια Ιταλία κατά τη μυκηναϊκή περίοδο. Την τελευταία δεκαπενταετία διδάσκει σε κύκλους μαθημάτων για θέματα του μινωϊκού και μυκηναϊκού πολιτισμού γενικότερα και της μυκηναϊκής κεραμικής ειδικότερα στο Istituto Universitario Suor Orsola Benincasa στη Νεάπολη.

Μέλος οργανωτικών επιτροπών για το σχεδιασμό και την υλοποίηση εκθέσεων, ημερίδων, συνεδρίων του Υπουργείου Πολιτισμού, έχει λάβει μέρος με εισηγήσεις και ανακοινώσεις σε διεθνή και ελληνικά συνέδρια και ημερίδες και έχει δημοσιεύσει άρθρα και μελέτες σχετικά με θέματα αρχειονομίας και αρχαιολογίας.

Τι θα ακουσθεί στη συναυλία της βραδιάς Κουτούζη ("Αληθώς", 5.11.2017) από το Εκκλησιαστικό Αναλόγιο “Θ. Κουρκουμέλης-Κοθρής”


Ύμνοι για τον Άγιο Διονύσιο τον εν Ζακύνθω,
κατά το ζακύνθιο ύφος της ψαλτικής,
από το Εκκλησιαστικό Αναλόγιο “Θ. Κουρκουμέλης-Κοθρής”,
υπό την διεύθυνση του χοράρχη, μουσικού και λαμπαδαρίου της Μονής Στροφάδων και Αγ. Διονυσίου κ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΜΑΡΙΝΟΥ

* * *

1. Απολυτίκιον. Της Ζακύνθου τον γόνον.
2. Προσόμοιον. Δεύτε ο Χορός Αιγινητών.
3. Προσόμοιον. Άνθος εκ γης.
4. Δοξαστικό Αίνων.
[Το παρόν μέλος δεν υπήρχε στο ζακυνθινό εκκλησιαστικό ρεπερτόριο. Ο Παναγιώτης Μαρίνος το έγραψε σε παλαιόν ζακύνθιον ύφος, για τις ανάγκες της διοργανούμενης εκδήλωσης. Το αφιερώνει μάλιστα στον π. Παναγιώτη Καποδίστρια.]
5. Κοντάκιον. Εορτάζει σήμερον.
6. Μέλη από τον Παρακλητικό Κανόνα εις τον Άγιον Διονύσιον.
7. Εγκώμια.
8. Μεγαλυνάριον.

* * *

Βιβλιογραφία: Κοθρής - Κοντονής - Καπανδρίτης - Γριτζάνης - Κουντούρης – Βοζαΐτης. Αρχείο Παναγιώτη Μαρίνου.
Καταγραφή από βυζαντινή σε ευρωπαϊκή σημειογραφία – εναρμόνιση: Παναγιώτης Μαρίνος.


Η υλοφροσύνη είναι μητέρα της αμαρτίας και η αμαρτία το δηλητηριασμένο κεντρί του θανάτου

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ
της Κυριακής Ε΄ Λουκά
5 Νοεμβρίου 2017
(Λουκ. στ΄ 19-31)

Γράφει ο π. Αναστάσιος Στεργιώτης 


Πλούσιος ιδιαίτερα ήταν ο άνθρωπος της σημερινής παραβολής. Και δεν έχανε ευκαιρία να το επιδεικνύει. Οργάνωνε πολυδάπανα συμπόσια, περιστοιχισμένος από κόλακες και ψεύτικους φίλους, οι οποίοι αποσκοπούσαν μονάχα στο υλικό κέρδος, φορούσε πολυτελή ενδύματα και κοσμήματα και απολάμβανε πλούσια και άφθονα φαγητά.

Ο καθένας, ακόμη και ο φτωχός, πολλές φορές επιθυμεί τον πλούτο διότι πιστεύει ότι θα ζήσει χωρίς ανάγκες και σκοτούρες. Θα μπορεί να έχει άφθονα χρήματα, λαμπρή κατοικία, πλούσια κοσμήματα και ενδύματα, πολυτελή οικιακά είδη. Με την φαντασία του ονειρεύεται μια ζωή χωρίς κόπους και στερήσεις, χωρίς να επιδιώκει όμως -δυστυχώς γι’ αυτόν- την «βασιλεία του Θεού και την δικαιοσύνη Του», όπως λέει ο Ευαγγελιστής Ματθαίος.

Αφού, λοιπόν, οι του κοσμικού φρονήματος -λίγο ή πολύ- επιθυμούν τον πλούτο διακαώς και είναι διατεθειμένοι να διαπράξουν κάθε νόμιμη ή άνομη πράξη για να τον αποκτήσουν και βουλιάζουν έτσι στην αμαρτία, πόσο μάλλον αμαρτάνουν οι κατέχοντες ήδη τον πλούτο!

Οι άνθρωποι αυτοί είναι τις περισσότερες φορές παραδομένοι στους πειρασμούς και τις εκτροπές. Είναι δούλοι της αναλγησίας και της φιλαργυρίας, η οποία είναι -κατά τον ιερό Παύλο- «ρίζα πάντων των κακών». Ο ψυχικός κόσμος τους σημαδεύεται από αντινομίες και αναστατώσεις. Ωθούνται σε περιπέτειες τυχοδιωκτικές, ενώ έχουν την ψευδαίσθηση ότι ζουν με ασφάλεια. Και το κυριότερο: χάνουν οριστικά τη μετοχή τους στην ουράνια βασιλεία του Θεού και την σωτηρία τους.

Αυτό συνέβη και στον ασεβή και υλιστή πλούσιο της παραβολής. Έβλεπε τον φτωχό και εξαθλιωμένο Λάζαρο, που προσπαθούσε να χορτάσει από τα ψίχουλα την πείνα του και ζητιάνευε στην πόρτα του περιφρονημένος, να ζει τώρα αιώνια ευτυχής στις αγκάλες του Αβραάμ, ενώ τον εαυτό του στις αιώνιες φλόγες της κόλασης. Και οι φλόγες αυτές δεν σημαίνουν τίποτε άλλο παρά την αιώνια απομάκρυνση της ψυχής του αμαρτωλού και αμετανόητου ανθρώπου από την χάρη του Θεού. Όταν συμβεί αυτό, κανείς πλέον δεν μπορεί να τον βοηθήσει.


Βλέπουμε, λοιπόν, περίτρανα ότι η υλοφροσύνη είναι η μητέρα της αμαρτίας και η αμαρτία το δηλητηριασμένο κεντρί του θανάτου, κατά τον μεγάλο και ουρανοφάντορα Βασίλειο. Προς στιγμήν το δόλωμά της είναι γλυκό και η παγίδα, την οποία στήνει,ελκυστική. Μετά όμως φέρνει πικρότατες συνέπειες για την σωτηρία μας. Ας ευχηθούμε, με την χάρη του Θεού, όλοι μας να γλιτώσουμε απ’ αυτές. Γένοιτο!