e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Τα νεότερα στα θεματικά ένθετα

Κυριακή 30 Ιουνίου 2019

Σύναξη των Αγίων Αποστόλων, με Αρχιερατική Λειτουργία, στην Chiesa di San Teodoro al Palatino Ρώμης


Πρωί Κυριακής, 30.6.2019, η Σύναξη των Αγίων Αποστόλων έγινε στην ιστορική Ροτόντα του Αγίου Θεοδώρου Λόφου Παλατινού της Ρώμης, προεξάρχοντος της θείας Λειτουργίας του Αρχιεπισκόπου Τελμησσού κ. Ιώβ, ο οποίος βρέθηκε στην Ρώμη, για την χθεσινή εκπροσώπηση του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Θρονική Εορτή των Ρωμαιοκαθολικών. 
     Θυμίζουμε ότι ο άγιος Τελμησσού, ως επικεφαλής της εκ Φαναρίου Αντιπροσωπείας, παρέλαβε χθες -για πρώτη φορά στην ιστορία- Λείψανο του Αγίου Αποστόλου Πέτρου, δώρημα του Πάπα Φραγκίσκου προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο.
     Σήμερα, ο Αρχιεπίσκοπος Τελμησσού παρέμεινε στην Ρώμη και λειτούργησε στον Ελληνορθόδοξο Ναό του Αγίου Θεοδώρου (παραχωρηθέντα πάλι από τους Ρωμαιοκαθολικούς στο Οικουμενικό Πατριαρχείο προ ετών), όπου σήμερα εφημερεύει ο άξιος και φιλοπρόοδος Αρχιμανδρίτης Συμεών Κάτσινας.























Λείψανο του Αγίου Πέτρου, δώρημα Ρώμης στο Φανάρι | Φωτοθήκη από την εορτή των Αγ. Αποστόλων στο Φερίκιοϊ


Ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Συνάξεως τῶν Ἁγίων ἐνδόξων καί πανευφήμων Δώδεκα Ἀποστόλων, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν μέν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, κατά τόν Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 29ης Ἰουνίου 2019, ἐν δέ τῷ πανηγυρίσαντι φερωνύμῳ Ἱ. Ναῷ τῆς Κοινότητος Φερίκιοϊ, κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, τήν Κυριακήν, 30ήν ἰδίου, καθ᾿ ἥν τόν θεῖον λόγον ἐκήρυξεν ὁ Πανοσιολ. Μ. Ἐκκλησιάρχης κ. Βενιαμίν.

Κατ’ αὐτήν, προετέθη εἰς προσκύνησιν τῶν πιστῶν ἡ ἐκ Ρώμης κομισθεῖσα εἰς τήν Πόλιν, κατόπιν εὐγενοῦς χειρονομίας τῆς Α. Ἁγιότητος τοῦ Πάπα Φραγκίσκου πρός τήν Ἐκκλησίαν Κωνσταντινουπόλεως, λειψανοθήκη, ἐμπεριέχουσα ἀπότμημα ἱ. λειψάνων τοῦ Πρωτοκορυφαίου τῶν Ἀποστόλων Πέτρου, Ἱδρυτοῦ τῆς Ἐκκλησίας Ρώμης, ἥν ἐκόμισαν ἐνταῦθα ὁ Πανοσιολ. κ. Andrea Palmieri, Ὑπογραμματεύς τοῦ Ποντιφηκοῦ Συμβουλίου διά τήν προώθησιν τῆς ἑνότητος τῶν Χριστιανῶν, μετά τοῦ Πανοσιολ. Διακόνου κ. Βοσπορίου, Κωδικογράφου τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου. 

Ἐκκλησιάσθησαν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἀδριανουπόλεως κ. Ἀμφιλόχιος, Ἄρχοντες Ὀφφικιάλιοι τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας - μέλη τῆς ἐν Ἀθήναις ἑδρευούσης Ἀδελφότητος αὐτῶν «Παναγία ἡ Παμμακάριστος», ἡ Εὐγεν. κ. Γεωργία Σουλτανοπούλου, Γεν. Πρόξενος τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ Πόλει, καί πολυάριθμοι πιστοί ἐντεῦθεν καί ἐξ Ἑλλάδος.  

Κατά τήν ἐπακολουθήσασαν ἐν τῇ παρακειμένῃ αἰθούσῃ τοῦ ΕΡ.Θ.Ο. δεξίωσιν, ὡμίλησαν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Σασίμων κ. Γεννάδιος, Ἐπόπτης τῆς Περιφερείας Ταταούλων, ὁ Ἐντιμολ. κ. Κωνσταντῖνος Σανταλτζίδης, Ἄρχων Ἔξαρχος, Πρόεδρος τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἐπιτροπῆς, ἀναφερθείς εἰς τά πεπραγμένα αὐτῆς, ἡ Εὐγεν. κ. Ἑλένη Νιότη, Ἀντιπρόεδρος τῆς Φιλοπτώχου Ἀδελφότητος Κυριῶν Φερίκιοϊ «Ἁγία Βαρβάρα», ὁ Ἐντιμ. κ. Χρῆστος Δαφνοπατίδης, Πρόεδρος τοῦ  ΕΡ.Θ.Ο., καί ὁ Πατριάρχης, περί τῆς διά τοῦ Ἀποστολικοῦ Κηρύγματος ἑδραιώσεως τῆς Ἐκκλησίας, μή παραλείψας νά ἐπαινέσῃ τόν Σεβ. Ἐπόπτην καί τήν Ἐκκλησιαστικήν Ἐπιτροπήν διά τήν χρηστήν διοίκησιν τῶν ἐν Φερίκιοϊ κοινοτικῶν πραγμάτων, ἀλλά καί νά συγχαρῇ αὐτῇ ἐπί τῇ ἐκδόσει ἐπετειακοῦ βιβλίου ὑπό τόν τίτλον «Ὁ Ναός τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καί ἡ Κοινότης Φερίκιοϊ, μέσα ἀπό τό πέρασμα τοῦ χρόνου (1868-2018)», περιέχοντος τό ἱστορικόν τῆς Κοινότητος ἐπί τῇ συμπληρώσει πρό ἔτους 150 ἐτῶν ἀπό τῆς ἱδρύσεώς της. 

Ἐν συνεχείᾳ, ὁ Παναγιώτατος, ἀφοῦ καλωσώρισε τούς παρεπιδημούντας Ἄρχοντας Ὀφφικιαλίους τῆς Μ.τ.Χ.Ε., ἀνεφέρθη ἐκτενῶς, ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἐλεύσεως τῶν λειψάνων τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, εἰς τήν ἱστορίαν τῶν μεταξύ Ρώμης καί Κωνσταντινουπόλεως διεκκλησιαστικῶν σχέσεων κατά τήν τελευταίαν πεντηκονταετίαν καί εἰς τήν πορείαν τοῦ μεταξύ Ὀρθοδοξίας καί ΡΚαθολικισμοῦ διμεροῦς θεολογικοῦ διαλόγου, ἐκφράσας καί τήν εὐγνωμοσύνην Του πρός τόν Πάπαν Φραγκῖσκον διά τήν ἱστορικήν καί ἀδελφικήν ταύτην χειρονομίαν, προγευόμενος τῆς ἐκ τοῦ σύνεγγυς συναναστροφῆς μετ’ Αὐτοῦ εἰς Ρώμην τόν προσεχῆ Σεπτέμβριον.










































Πατριαρχική Χοροστασία στους 12 Αποστόλους Φερίκιοϊ. Παραλαβή Λειψάνου Αγ. Πέτρου εκ Ρώμης + άλλες ειδήσεις 30.6.2019

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις


Ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Συνάξεως τῶν Ἁγίων ἐνδόξων καί πανευφήμων Δώδεκα Ἀποστόλων, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν μέν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ, κατά τόν Μ. Ἑσπερινόν τοῦ Σαββάτου, 29ης Ἰουνίου, ἐν δέ τῷ πανηγυρίσαντι φερωνύμῳ Ἱ. Ναῷ τῆς Κοινότητος Φερίκιοϊ, κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, τήν Κυριακήν, 30ήν ἰδίου, καθ᾿ ἥν τόν θεῖον λόγον ἐκήρυξεν ὁ Πανοσιολ. Μ. Ἐκκλησιάρχης κ. Βενιαμίν.

Κατ’ αὐτήν, προετέθη εἰς προσκύνησιν τῶν πιστῶν ἡ ἐκ Ρώμης κομισθεῖσα εἰς τήν Πόλιν, κατόπιν εὐγενοῦς χειρονομίας τῆς Α. Ἁγιότητος τοῦ Πάπα Φραγκίσκου πρός τήν Ἐκκλησίαν Κωνσταντινουπόλεως, λειψανοθήκη, ἐμπεριέχουσα ἀπότμημα ἱ. λειψάνων τοῦ Πρωτοκορυφαίου τῶν Ἀποστόλων Πέτρου, Ἱδρυτοῦ τῆς Ἐκκλησίας Ρώμης, ἥν ἐκόμισαν ἐνταῦθα ὁ Πανοσιολ. κ. Andrea Palmieri, Ὑπογραμματεύς τοῦ Ποντιφηκοῦ Συμβουλίου διά τήν προώθησιν τῆς ἑνότητος τῶν Χριστιανῶν, μετά τοῦ Πανοσιολ. Διακόνου κ. Βοσπορίου, Κωδικογράφου τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου. 

Ἐκκλησιάσθησαν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ἀδριανουπόλεως κ. Ἀμφιλόχιος, Ἄρχοντες Ὀφφικιάλιοι τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας - μέλη τῆς ἐν Ἀθήναις ἑδρευούσης Ἀδελφότητος αὐτῶν «Παναγία ἡ Παμμακάριστος», ἡ Εὐγεν. κ. Γεωργία Σουλτανοπούλου, Γεν. Πρόξενος τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ Πόλει, καί πολυάριθμοι πιστοί ἐντεῦθεν καί ἐξ Ἑλλάδος.  

Κατά τήν ἐπακολουθήσασαν ἐν τῇ παρακειμένῃ αἰθούσῃ τοῦ ΕΡ.Θ.Ο. δεξίωσιν, ὡμίλησαν ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Σασίμων κ. Γεννάδιος, Ἐπόπτης τῆς Περιφερείας Ταταούλων, ὁ Ἐντιμολ. κ. Κωνσταντῖνος Σανταλτζίδης, Ἄρχων Ἔξαρχος, Πρόεδρος τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἐπιτροπῆς, ἀναφερθείς εἰς τά πεπραγμένα αὐτῆς, ἡ Εὐγεν. κ. Ἑλένη Νιότη, Ἀντιπρόεδρος τῆς Φιλοπτώχου Ἀδελφότητος Κυριῶν Φερίκιοϊ «Ἁγία Βαρβάρα», ὁ Ἐντιμ. κ. Χρῆστος Δαφνοπατίδης, Πρόεδρος τοῦ  ΕΡ.Θ.Ο., καί ὁ Πατριάρχης, περί τῆς διά τοῦ Ἀποστολικοῦ Κηρύγματος ἑδραιώσεως τῆς Ἐκκλησίας, μή παραλείψας νά ἐπαινέσῃ τόν Σεβ. Ἐπόπτην καί τήν Ἐκκλησιαστικήν Ἐπιτροπήν διά τήν χρηστήν διοίκησιν τῶν ἐν Φερίκιοϊ κοινοτικῶν πραγμάτων, ἀλλά καί νά συγχαρῇ αὐτῇ ἐπί τῇ ἐκδόσει ἐπετειακοῦ βιβλίου ὑπό τόν τίτλον «Ὁ Ναός τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καί ἡ Κοινότης Φερίκιοϊ, μέσα ἀπό τό πέρασμα τοῦ χρόνου (1868-2018)», περιέχοντος τό ἱστορικόν τῆς Κοινότητος ἐπί τῇ συμπληρώσει πρό ἔτους 150 ἐτῶν ἀπό τῆς ἱδρύσεώς της. 

Ἐν συνεχείᾳ, ὁ Παναγιώτατος, ἀφοῦ καλωσώρισε τούς παρεπιδημούντας Ἄρχοντας Ὀφφικιαλίους τῆς Μ.τ.Χ.Ε., ἀνεφέρθη ἐκτενῶς, ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἐλεύσεως τῶν λειψάνων τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, εἰς τήν ἱστορίαν τῶν μεταξύ Ρώμης καί Κωνσταντινουπόλεως διεκκλησιαστικῶν σχέσεων κατά τήν τελευταίαν πεντηκονταετίαν καί εἰς τήν πορείαν τοῦ μεταξύ Ὀρθοδοξίας καί ΡΚαθολικισμοῦ διμεροῦς θεολογικοῦ διαλόγου, ἐκφράσας καί τήν εὐγνωμοσύνην Του πρός τόν Πάπαν Φραγκῖσκον διά τήν ἱστορικήν καί ἀδελφικήν ταύτην χειρονομίαν, προγευόμενος τῆς ἐκ τοῦ σύνεγγυς συναναστροφῆς μετ’ Αὐτοῦ εἰς Ρώμην τόν προσεχῆ Σεπτέμβριον. 

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν: 
- Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Ἀλεξανδρουπόλεως κ. Ἄνθιμον.
- Ἄρχοντας Ὀφφικιάλιους τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας - μέλη τῆς ἐν Ἀθήναις ἑδρευούσης Ἀδελφότητος αὐτῶν «Παναγία ἡ Παμμακάριστος», ὑπό τήν ἡγεσίαν τοῦ Ἐντιμολ. κ. Γερασίμου Φωκᾶ, Ἄρχοντος Ὀρφανοτρόφου, Προέδρου τῆς Ἀδελφότητος, ἀναφερθέντος εἰς τά πεπραγμένα καί τάς δραστηριότητας αὐτῆς καί ἐκφράσαντος τήν ἀφοσίωσιν καί τόν σεβασμόν τῶν μελῶν πρός τήν Μητέρα Ἐκκλησίαν καί τόν σεπτόν Προκαθήμενον αὐτῆς, τοῦ Πατριάρχου ἐπιδαψιλεύσαντος τήν εὐλογίαν καί τάς πατρικάς Αὐτοῦ εὐχάς εἰς τούς πραγματοποιοῦντας, κατ’ ἐξαίρεσιν ἐφέτος κατά τήν ἡμέραν ταύτην, τό ἐτήσιον προσκύνημά των εἰς τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον Ἐντιμολ. Ἄρχοντας Ὀφφικιαλίους.
- Τήν Εὐγεν. κ. Ἥβην Παμούκογλου, ἐξ Ἀθηνῶν, μετά τῆς θυγατρός αὐτῆς Εὐγεν. κ. Καλλιόπης Καρέλλα, καί τῶν υἱῶν αὐτῆς Ἀθανασίου καί Κυριακοῦ, ἐκ Νέας Ὑόρκης. 

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη:
- Ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἰκονίου κ. Θεολήπτου, κατά τήν ἐν τῷ Ἱ. Μητροπολιτικῷ Ναῷ Ἁγίας Παρασκευῆς Θεραπείων τελεσθεῖσαν Θείαν Λειτουργίαν, διά τά ὀνομαστήρια τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Γέροντος Δέρκων κ. Ἀποστόλου, καί τό ἐπακολουθῆσαν ἑόρτιον γεῦμα, τήν Κυριακήν, 30ήν Ἰουνίου.
- Ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Νεαπόλεως καί Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβα, κατά τήν κηδείαν τοῦ ἀειμνήστου Ἀρχιμανδρίτου Ἀριστάρχου Τσαλπάρα, ἐκ τοῦ Ἱ. Ναοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος Πολίχνης, αὐθημερόν. 

Εορτή προς τιμήν του Αποστόλου Παύλου στη Λίλλη της Βόρειας Γαλλίας


Στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Αγίου Παύλου στη Λίλλη της Βόρειας Γαλλίας χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ κατά την σημερινή πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

Τον Σεβασμιώτατο υποδέχθηκε ο εφημέριος του Ι. Ναού Αρχιμανδρίτης Αιμιλιανός και ο Πρόεδρος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου.

Ο Μητροπολίτης Γαλλίας στην ομιλία του μεταξύ άλλων τόνισε το ρόλο των Αποστόλων και την συνέχεια της Εκκλησίας από την αποστολική περίοδο μέχρι σήμερα.

Αναφέρθηκε στην ανάγκη του σεβασμού των ευαγγελικών αξιών και αρχών, τις οποίες πρέπει να έχουμε σαν πυξίδα στη ζωή μας. Ιδιαιτέρως ανέλυσε την αποστολική περικοπή της ημέρας και αναφέρθηκε σε όσα ο ίδιος ο Απόστολος των Εθνών Παύλος υπέφερε για τον Χριστό, προτρέποντας όλους να ακολουθούν το ίδιο παράδειγμα.

Ο Σεβασμιώτατος και ο Προϊστάμενος του Ι. Ναού αποχαιρέτισαν τον απερχόμενο Έλληνα Συνταγματάρχη στο Στρατηγείο του ΝΑΤΟ στην Λίλλη, ο οποίος υποδειγματικά κατά την τριετή θητεία του στήριξε το έργο της ενορίας του Αγίου Παύλου.

Ακολούθησε δεξίωση στο προαύλιο του Ι. Ναού και παραδοσιακοί ελληνικοί χοροί από τοπικό χορευτικό συγκρότημα.
















1η θεία Λειτουργία του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου, Κυριακή των Αγ. Αποστόλων [video]


Σήμερα, Κυριακή των Αγ. Αποστόλων, 30 Ιουνίου 2019, στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Σίδνεϊ, πραγματοποιήθηκε η 1η θεία Λειτουργία του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου, στο πλαίσιο μεγάλου Αρχιερατικού Συλλείτουργου.






Σάββατο 29 Ιουνίου 2019

Αρχιερατικός Διορθόδοξος Εσπερινός στο εν Βεροία Βήμα του Αποστόλου Παύλου [πλήρες video]


Βέροια. Απόγευμα Σαββάτου, 29ης Ιουνίου 2019, στο Βήμα του Αποστόλου Παύλου

Στον Βράχο του Αρείου Πάγου τίμησε η Εκκλησία της Ελλάδος τον ιδρυτή της Απόστολο Παύλο


29.6.2019  
Ρεπορτάζ: Μάκης Αδαμόπουλος | Φωτογραφίες: Χρήστος Μπόνης

Στον ιερό Βράχο του Αρείου Πάγου τίμησε το απόγευμα η Εκκλησία της Ελλάδος τον Απόστολο των Εθνών Παύλο σε ανάμνηση του κηρύγματός του προς τους Αθηναίους. 

Στον Μεγάλο Πανηγυρικό Εσπερινό χοροστάτησε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ενώ παρέστησαν Συνοδικοί Μητροπολίτες και άλλοι Αρχιερείς, Υπουργοί, βουλευτές, πολιτευτές, εκπρόσωποι των σωμάτων ασφαλείας και των ενόπλων δυνάμεων, κληρικοί και λαϊκοί.

Κατά τον Εσπερινό μίλησε ο Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Παπαθωμάς, ιεροκήρυκας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, ενώ τελετάρχης ήταν ο Πρωτοσύγκελλος της Αρχιεπισκοπής Επίσκοπος Θεσπιών κ. Συμεών. 

Ο π. Γρηγόριος μίλησε για την προσφορά, αλλά και για τον λόγο του Αποστόλου Παύλου προς τους Αθηναίους, καθώς και για την απογοήτευση που αισθάνθηκε από την περιφρόνηση που δέχτηκε. Αναφέρθηκε στις επιστολές του Αποστόλου Παύλου προς τους Αθηναίους με τις οποίες αγκάλιαζε τον ευρύτερο Ελλαδικό χώρο.

«Μπορεί ο Απόστολος Παύλος να έφυγε τότε απογοητευμένος από ετούτον εδώ τον Βράχο της Ακρόπολης, αλλά η παρουσία όλων μας σήμερα εδώ, γύρω από αυτόν τον ίδιο Βράχο, στον οποίο στάθηκε ομιλών και ο ίδιος πριν από 2.000 χρόνια, φανερώνει ότι ο κόπος του και η αναστάσιμη μαρτυρία του δεν πήγαν χαμένα, για να επαληθεύεται έτσι ο λόγος του ποιητή μας Νικηφόρου Βρεττάκου, στο έργο του «Λειτουργία κάτω από την Ακρόπολη», όταν λέγει χαρακτηριστικά· «Ούτε η δάφνη “εμαράνθη” ούτε το “λάλον ύδωρ” απέσβετο»!… Σήμερα, λοιπόν, τιμούμε αυτόν τον άνθρωπο, τον Απόστολο, που κόμισε «την Ζωή» και περίσσεια ζωής σε ετούτον εδώ τον τόπο και σε ετούτον τον λαό, που τον ταλαιπωρούσε από καιρό το ψέμα της Δωδεκαθεΐας και τον ταλάνιζε η υπαρξιακή απάτη σε καθημερινό [οντολογικό] επίπεδο… Και χάρη στον ερχομό αυτού του Αποστόλου, που μάς πρόσφερε τελικά Ζωή και Ανάσταση, ζούμε…, υπάρχουμε…, και έχει η ζωή μας οντολογικό νόημα και περιεχόμενο και αντίκρυσμα ζωής!… Γι’ αυτό και τον τιμούμε διπλά εδώ σήμερα…» τόνισε ο π. Γρηγόριος, υπογραμμίζοντας σε άλλο σημείο τί ακριβώς πρότεινε και επέτυχε τελικά από τούτον εδώ τον Βράχο της Ακροπόλεως για την Ελλάδα, για την Ευρώπη και για ολάκερο τον κόσμο ο Απόστολος Παύλος. 

«Είναι αλήθεια ότι, μόλις ο Παύλος έφθασε στην Αθήνα, στον Άρειο Πάγο, στο πρόσωπό του επισυνέβη μία πρώτη συνάντηση αυτού του «άλλου πολιτισμού», του Ελληνισμού, με τον Χριστιανισμό. Όντως, σε ετούτον εδώ τον Βράχο έγινε η επίσημη πρώτη συνάντηση Ελληνισμού και Χριστιανισμού!…

Ο Απόστολος Παύλος στάθηκε μπροστά σε έναν αφιερωματικό βωμό που έγραφε απλά, αλλά και αναζητητικά: «Αγνώστω Θεώ». Αυτόν τον Άγνωστο Θεό ο Απόστολος Παύλος [Τον] σάρκωσε με τον λόγο του ενώπιον των Αθηναίων και των Ελλήνων σε ετούτον εδώ τον Βράχο. Και σε ένα χρονικό τέλος αυτής της συνάντησης, οι Αθηναίοι και όλοι οι Έλληνες, όταν ταυτοποίησαν αυτόν τον Άγνωστο Θεό με τον Αναστημένο Χριστό, που κόμιζε ως μαρτυρία ο Απόστολος Παύλος στην πόλη μας, εγκατέλειψαν συλλήβδην όλους τους γνωστούς και εν τέλει ανύπαρκτους θεούς του Ενοθεϊστικού Δωδεκάθεου, και εγκολπώθηκαν αυτόν τον Αναστημένο Θεό, ο Οποίος έγινε διαμέσου των αιώνων η καρδιά του Ελληνικού Λαού και ο ανιστών δημεγέρτης σε οριακά γεγονότα της ιστορικής μας πορείας (σαν εκείνο το γνωστό και καθοριστικό για την ελευθερία μας· «Για του Χριστού την πίστη την αγία…» των απελευθερωτών προγόνων μας).

Τω όντι, ο «άγνωστος Θεός», τον Οποίο επαγγέλλεται ο Απ. Παύλος ενώπιον των Αθηναίων, φέρει στους κόλπους Του (και) κάποια οντολογικά ιδιώματα τρόπου ζωής, και μάλιστα συλλογικής κοινοτικής-κοινωνιακής ζωής. Όντας αυτός ο «Άγνωστος Θεός» Τριαδικός, δηλ. όχι ένας και μόνος Θεός απροσπέλαστος στην κορυφή της πυραμίδας, αλλά κοινωνία – κατά την φύση τους – Τριαδικών Προσώπων, (κάτι σαν …«Τριαδικός Παρθενώνας»…), εκπέμπει και προς τα δημιουργήματά Του την ίδια δομική διάσταση οντολογικής κοινωνίας προσώπων, και σε προσωπικό επίπεδο και σε συλλογικό-κοινοτικό επίπεδο, αυτό που αποκλήθηκε στην συνέχεια από την Εκκλησία μας «συνοδικότητα»!… Αυτή η συνοδικότητα του Απ. Παύλου και της φασκιωμένης ακόμη στην εποχή του Εκκλησίας ήλθε και κούμπωσε/εμπόρπησε με την συλλογικότητα μετοχής και κοινωνίας, που εμφανίζουν οι δωρικές κολώνες στο μνημείο και το κτίσμα του Παρθενώνα» επεσήμανε ο π Γρηγόριος και συμπλήρωσε ότι «Βρισκόμαστε, λοιπόν, και τοπικά και τροπικά μπροστά σε ένα σημείο κορυφαίας σημασίας, που αποκλήθηκε από τους ιστορικούς και τους θεολόγους παγκοσμίως ως «συνάντηση Χριστιανισμού και Ελληνισμού», η οποία (συνάντηση) θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί ως συνάντηση Συνοδικότητας και Παρθενώνα, Συνοδικότητας και Δημοκρατίας!… Αυτή ακριβώς η συνάντηση, που γιορτάζουμε σήμερα, γέννησε μία σύνθεση που διαπερνά σύνολη την προσωπική, την συλλογική, την κοινοτική-κοινωνιακή και την θεσμική ζωή του Ορθοδόξου κόσμου (Ορθοδόξου Εκκλησίας), ο οποίος παραμένει συντονισμένος και συνεπής με την διπλή αυτήν δισχιλιετή κληρονομιά που φθάνει αλώβητη μέχρι τις μέρες μας!… Η δομή του Παρθενώνα απηχεί αυτό που ζήσαμε και ζούμε διαχρονικά στην τροχιά του «Ελληνικού Πνεύματος», που έλεγε ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος, στην οργανική συνάντηση με την «Εκκλησιακή συνοδικότητα», την οποία έφερε μέχρις εδώ ο Απ. Παύλος, από όπου ενδεικτικά και επιγραμματικά ξεπήδησαν:
▪ Ο Κοινοτισμός,
▪ Η κοινωνία προσώπων,
▪ Η κοινωνία των Τοπικών Εκκλησιών.

Μέσα σε αυτό το συνολικό κλίμα συνάντησης και οντολογικής πανηγύρεως, που, όπως και η λέξη ετυμολογικά δηλοί ότι το «παν αγείρεται», έχουμε σήμερα για παράδειγμα στους κόλπους μας:
▪ έναν Εκκλησιακό Παρθενώνα κοινωνίας Εκκλησιών, την Ορθόδοξη Εκκλησία ανά την Οικουμένη, που απαρτίζεται από 14 Πατριαρχικές και Αυτοκέφαλες Εκκλησίες (325/431/451/691)-ως ενιαίο Συνοδικό σύστημα, κάτι σαν Συνοδικό Παρθενώνα σε υφηλιακή κλίμακα {α}, τον Παρθενώνα των 12 «πύρινων γλωσσών» της Πεντηκοστής…, [την στιγμή που κάθε μία από αυτές τις 14 Αυτοκέφαλες Εκκλησίες συνιστά από μόνη της έναν όλον κατά τόπον Εκκλησιακό Παρθενώνα, όπως π.χ. η Εκκλησία της Ελλάδος, απαρτιζόμενη από 82 ισότιμες Μητροπόλεις (1850)-σε πολιτειακή κλίμακα {β}],
▪ έναν Μοναστικό Παρθενώνα κοινωνίας Μοναστικών Κοινοτήτων, την Μοναστική Πολιτεία του Αγίου Όρους, που απαρτίζεται από 20 ισότιμες Μονές (963), αλλά και
▪ έναν Ευρωπαϊκό Παρθενώνα κοινωνίας Ευρωπαϊκών Λαών και Εθνών, την Ενωμένη Ευρώπη, που απαρτίζεται από 27 ισότιμα Κράτη-Μέλη της Ευρώπης (1993).

Να…, τι μάς κληροδότησε ο Απ. Παύλος!… Στον ήδη υπάρχοντα εδώ στην Αθήνα πολιτισμικό Παρθενώνα της Ακρόπολης, ο Απόστολος των Εθνών προσέδωσε με τον ευαγγελισμό του Ελληνικού λαού νέο/καινό περιεχόμενο. Με άλλα λόγια, τον προσέλαβε ως κτιστό υλικό και τον μετέτρεψε αναβαπτίζοντάς τον σε οντολογικό Παρθενώνα!… Αυτό είναι η κοινωνία των προσώπων και η κοινωνία των (τοπικών και κατά τόπους) Εκκλησιών, που συνθέτουν την Ορθόδοξη Εκκλησία ανά την Οικουμένη».

Ολοκληρώνοντας τον λόγο του ο π. Γρηγόριος τόνισε πως «Ο Απόστολος Παύλος είναι εδώ, παρών στον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης, για να δίδει μαρτυρία και πνοή στους Παρθενώνες της κοινωνίας των προσώπων, στους Παρθενώνες της κοινωνίας των Εκκλησιών (καθώς ο ίδιος είναι ο εισηγητής της «Εκκλησιολογίας της συνοδικότητας και της κοινωνίας»), και, κατ’ επέκταση, στους Παρθενώνες της κοινωνίας των πολιτών και των Κρατών της Ευρώπης…

Έτσι, φτάνουμε στο σήμερα, στην σημερινή μας κοινή και Ενωμένη Ευρώπη, όπου έχουμε συνάντηση και ταυτόχρονα ένταση και σύγκρουση Πυραμίδας και Παρθενώνα, πολλών διακριτών Κρατικών Πυραμίδων αφενός, που εμμένουν σε Εθνο-κρατικές ή σε Ιδεοληπτικές εσωστρέφειες, και αφετέρου ενός Ευρωπαϊκού Παρθενώνα που αγωνίζεται για την ολοκλήρωσή του… Το μήνυμα της σημερινής γιορτής είναι ηχηρό και δυνατό: να αναμεταδώσουμε το μήνυμα συνάντησης του Αθηναϊκού Παρθενώνα και της Εκκλησιακής συνοδικότητας, που δεν είναι τίποτε άλλο παρά μήνυμα κοινωνίας, μήνυμα ισότιμης κοινωνίας, μακριά από πυραμιδικές και πυραμιδοειδείς αλλοτριώσεις… Η Ευρώπη, σαν άλλος Παρθενώνας, εκκίνησε παύλεια, όπως έλεγε ο Jacques Delors, ως κοινωνία Λαών και Εθνών, όπως ακριβώς ο Παρθενώνας είναι κοινωνία δωρικών κιόνων, αλλά που διολισθαίνει αυτή η Ευρώπη σήμερα πυραμιδοειδώς… και κινδυνεύει να διολισθήσει και να μετατραπεί ξανά σε οραματισμό και σχηματισμό πυραμίδας…

Συνοψίζοντας όλα αυτά που ειπώθηκαν εδώ λακωνικά, μάς ωθούν να ανατρέξουμε στον λόγο του Νομπελίστα ποιητή μας Σεφέρη, ο οποίος, όντας γεννημένος και αυτός, όπως και εμείς όλοι μας, Έλληνες και Ευρωπαίοι, στα κράσπεδα του Παρθενώνα, όταν ταξίδευε συχνά στον νοητό άξονα των δύο προαναφερθεισών Πυραμίδων, αναφωνούσε: «Όπου και εάν γυρίζω, η Ελλάδα με πληγώνει»!… Και εμείς εδώ σήμερα, με δανεισμένα από αυτόν λόγια, να προσθέσουμε: Όπου και εάν γυρίζουμε, όχι μόνον η Ελλάδα του Παρθενώνα, αλλά και η Εκκλησιακή παρθενώνια Ορθοδοξία του Αποστόλου Παύλου μάς πληγώνει!…, καθώς, όπως θα μάς πει και ο έτερος Νομπελίστας ποιητής μας Ελύτης, εδώ «… συγχέονται Μνήμη (→ Παρθενώνας) και Αγαθό (→ Χριστός και Ανάσταση) στο ίδιο Ύψος (→ Βράχος της Ακρόπολης)»!… Γένοιτο».










Οικουμενικός Πατριάρχης: "Προσευχόμαστε να ενωθούν οι διηρημένοι λαοί και να επικρατήσει η ειρήνη στον κόσμο"


Ευχή και προσευχή του Οικουμενικού Πατριαρχείου είναι να ενωθούν οι διηρημένοι λαοί και έθνη, να υπάρχει δημιουργική συνεργασία και να επικρατήσει η ειρήνη στον κόσμο, επεσήμανε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος υποδεχόμενος σήμερα, Σάββατο, 29 Ιουνίου, στο Φανάρι, πολυμελή αντιπροσωπεία του “Εθνικού Συμβουλίου Εκκλησιών της Κορέας” (NCCK), με επί κεφαλής τον Πάστορα Dr. Lee Hong-Jung. Ο Παναγιώτατος απηύθυνε έκκληση προς όλους τους Ορθοδόξους του κόσμου να εντείνουν τις προσευχές τους για την επίτευξη της ειρήνης στην Κορεατική χερσόνησο και για την επανένωση της Βορείου και της Νοτίου Κορέας. Ιδιαιτέρως, τόνισε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, αυτό το ζητώ από τους νέους όλου του κόσμου, έτσι ώστε, ο κόσμος μέσα στον οποίο θα ζήσουν αυτοί και τα παιδιά τους, να είναι ειρηνικός και ανθρώπινος, πολύ περισσότερο από τον σημερινό.

“Ήταν πολύ συγκινητικό όταν πήγαμε στα σύνορα που χωρίζουν την Βόρειο και τη Νότιο Κορέα”, είπε ο Παναγιώτατος αναφερόμενος στην επίσκεψη που πραγματοποίησε στη Ν. Κορέα, τον περασμένο Δεκέμβριο. “Εκεί ατενίζοντας τα εδάφη της Βόρειας Κορέας προσευχήθηκα με όλη μου την καρδιά για την επανένωση της Κορεατικής χερσονήσου. Εκεί κάναμε τρισάγιο και προσευχηθηκαμε για τα θύματα του Κορεατικού πολέμου. Για όλα τα θύματα του πολέμου ανεξαιρέτως. Και κρατώ ως ενθύμιο ένα κομμάτι σύρμα που μου προσέφεραν από αυτό που χωρίζει τις δύο χώρες. Όπως θα ξέρετε, έγινε μία προσπάθεια να επισκεφθώ και την βόρεια Κορέα, όταν ήμουν στην Σεούλ. Αυτό δεν κατέστη δυνατόν αυτή την φορά. Εάν θα πήγαινα θα έλεγα στον Πρόεδρο Κίμ Γιονγκ Ουν πόσο πολύ, όλος ο κόσμος, επιθυμεί την ειρήνη, την επανένωση της Κορεατικής χερσονήσου, και θα τον ενεθάρρυνα να συνεχίσει τις προσπάθειες που καταβάλλονται αυτή τη στιγμή με τον Πρόεδρο των ΗΠΑ για μία συνεννόηση και συμφιλίωση και την επανένωση της χώρας σας, την οποία γνωρίζω πόσο πολύ επιθυμείτε. Ο κόσμος δεν χρειάζεται ούτε τα πυρηνικά της Β. Κορέας, ούτε τις κυρώσεις της Αμερικής.
     Χρειάζεται αλληλεγγύη και αγάπη. Είχαμε διηρημένη την Γερμανία, η οποία ευτυχώς επανενώθηκε. Σήμερα παραμένουν διηρημένες η Κορέα, η Κύπρος και ίσως και άλλα μέρη του πλανήτη. Η προσευχή μας είναι να ενωθούν οι λαοί, τα έθνη, να υπάρχει δημιουργική συνεργασία, ενότης και ειρήνη”.

Ο Παναγιώτατος, στην ομιλία του, αναφέρθηκε και στο πολυδιάστατο πνευματικό και κοινωνικό έργο της Ορθοδόξου Ιεράς Μητροπόλεως Κορέας και του επί κεφαλής της, Μητροπολίτου Αμβροσίου, τον οποίο, όπως είπε, περιβάλλει με πολλή αγάπη, εμπιστοσύνη και εκτίμηση. “Γνωρίζουμε ότι κάνει ένα σπουδαίο πνευματικό έργο, συνεχίζοντας το έργο που έκανε επί τριάντα χρόνια ο Μητροπολίτης Σωτήριος”, είπε, χαρακτηριστικά, και πρόσθεσε:
     “Δυστυχώς, όπως γνωρίζετε ίσως, η αδελφή Oρθόδοξος Εκκλησία της Ρωσίας δημιουργεί προβλήματα και εις την Κορέα και προσπαθεί να διαιρέσει το Ορθόδοξο ποίμνιο. Εδημιούργησε μία ξεχωριστή Ορθόδοξη ενορία, της Αναστάσεως του Κυρίου, και οι εκπρόσωποί της εις την Σεούλ τηλεφωνούν και προσπαθούν να ελκύσουν, να τραβήξουν Ορθοδόξους αδελφούς ή κατηχουμένους εις την Ορθοδοξίαν, διαιρώντας το ποίμνιο της Μητροπόλεως Κορέας. Αυτό είναι πολύ λυπηρό, είναι ένας μεγάλος πειρασμός. Από τον Αρχιεπίσκοπο Θεοφάνη, ο οποίος είχε διακονήσει στην Σεούλ ως ιερεύς, υπό τον Μητροπολίτην Αμβρόσιον, περιμέναμε μία διαφορετική και περισσότερο ευγνώμονα συμπαράσταση εις το έργον μας. Ο Μητροπολίτης Αμβρόσιος εξέδωσε εγκυκλίους, λεπτομερείς, όπου καταγγέλλει αυτά που κάνουν οι αδελφοί μας οι Ρώσοι, και βάζει τα πράγματα στην ορθή και πραγματική τους βάση. Εμείς, ως Οικουμενικόν Πατριαρχείον, ευχαριστούμε τους Κορεάτες αδελφούς μας γιατί δείχνουν κατανόηση και σεβασμό προς την κανονικήν τάξιν και προς την πρωτόθρονο θέση του Οικουμενικού Πατριαρχείου μέσα στην όλη Ορθόδοξη Εκκλησίαν. Εις το πρόσωπο του αγαπητού κ. Γενικού Γραμματέως ευχαριστούμε όλα τα μέλη του NCCK για τη συνεργασία που έχουν με την Ορθόδοξη Μητρόπολή μας στην Κορέα”.
     Ολοκληρώνοντας την ομιλία του, ο Πατριάρχης, ευχήθηκε το ταξίδι που πραγματοποιεί η Κορεατική Αντιπροσωπεία του NCCK, για την προώθηση του μηνύματος της ειρηνικής συνύπαρξης στην Κορεατική χερσόνησο, να έχει επιτυχία. “Η ευχή που διατύπωσα για ειρήνη στην Κορεατική χερσόνησο είμαι βέβαιος, ότι είναι η ευχή και η προσευχή των τριακοσίων εκατομμυρίων Ορθοδόξων Χριστιανών σε όλο τον κόσμο”. 
     Από την Κορεατική Αντιπροσωπεία μίλησαν διαδοχικά ο π.Αντώνιος, κληρικός της Ι. Μητροπόλεως Κορέας, και ο Γεν. Γραμματέας του NCCK Dr.Lee Hong-Jung. Νωρίτερα, η Κορεατική Αντιπροσωπεία, παρέστη στη Θεία Λειτουργία, που τελέστηκε στον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό, για τον εορτασμό της Ιεράς μνήμης των Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, κατά την οποία χοροστάτησε ο Παναγιώτατος.

Από το Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου