Ο Μανόλης Γλέζος πρότεινε στον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών, κάθε ενορία να απορροφήσει τέσσερις οικογένειες Προσφύγων

Ρεπορτάζ: Μάκης Αδαμόπουλος

Φωτογραφίες: Χρήστος Μπόνης 

Ο Μανόλης Γλέζος επισκέφθηκε σήμερα τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο και συζήτησαν για το προσφυγικό ζήτημα. Ο κ. Γλέζος ικανοποιημένος συνεχάρη τον Αρχιεπίσκοπο για τις πρωτοβουλίες που πήρε η Εκκλησία της Ελλάδος, αλλά και για τη στάση της απέναντι στο προσφυγικό ζήτημα. Ο Αρχιεπίσκοπος ανέφερε πως η ρίζα των γεγονότων που θα γίνουν τις επόμενες ημέρες οφείλεται στις σκέψεις του κ. Γλέζου. Ο Αρχιεπίσκοπος υπογράμμισε, επίσης, ότι ο κ. Γλέζος κατά την σημερινή τους συνάντηση κατέθεσε την ιδέα σε κάθε ενορία να απορροφηθούν τέσσερις οικογένειες. «Είναι ένα θέμα που θέλει σκέψη, αλλά δεν είναι ακατόρθωτο», είπε ο Αρχιεπίσκοπος.

Πυρετώδεις προετοιμασίες στη Λέσβο για την υποδοχή του Πάπα - Μαζί του 25 αξιωματούχοι και 53 δημοσιογράφοι

ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΦΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΗΔΗ ΣΤΟ ΝΗΣΙ

Πυρετώδεις είναι οι προετοιμασίες για την επίσκεψη το Σάββατο στη Λέσβο, του Πάπα Φραγκίσκου, του Οικουμενικού Πατριάρχη και του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου.

Στη Λέσβο έφτασαν τη Δευτέρα απεσταλμένοι του Πάπα Φραγκίσκου, στενοί συνεργάτες του Πρωθυπουργού Αλέξης Τσίπρα, υψηλόβαθμα στελέχη της Αστυνομίας και αντιπροσωπεία της Εκκλησίας της Ελλάδος για να μεριμνήσουν για τις λεπτομέρειες της επίσκεψης.

Συνεχείς πολύωρες συσκέψεις πραγματοποιούνται σε ειδική αίθουσα του αεροδρομίου της Μυτιλήνης  με τη συμμετοχή των στενών συνεργατών των τριών Προκαθημένων και των ανθρώπων που θα φροντίσουν για την ασφάλεια και τη φιλοξενία στη Λέσβο. 

Ο Πάπας Φραγκίσκος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος θα επισκεφθούν το νησί του Αιγαίου στο πλαίσιο της πρωτοβουλίας του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου να αναδείξει παγκοσμίως την προσπάθεια που κάνει η Ελλάδα για τους πρόσφυγες και του βάρους που σηκώνουν στους ώμους τους οι Έλληνες παρά την τεράστια οικονομική κρίση που αντιμετωπίζουν τόσα χρόνια.

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος αποφάσισε να συναινέσει στην επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου ώστε να σταλεί στην παγκόσμια κοινή γνώμη η άποψη το μήνυμα ότι η «χρεοκοπημένη οικονομικά Ελλάδα» δεν μπορεί να διαχειριστεί πια μόνη το μεγάλο πρόβλημα των προσφύγων. Σκοπός της επίσκεψης, σύμφωνα με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, είναι να στρέψει η Ευρώπη το ενδιαφέρον της στο προσφυγικό για να μην καταντήσει «χρεοκοπημένη από αρχές, ανθρωπιά και αλληλεγγύη».

Στη σύσκεψη συζητήθηκαν όλες οι λεπτομέρειες του προγράμματος της επίσκεψης του Πάπα Φραγκίσκου και του Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου και του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου. Ο Πάπας Φραγκίσκος θα συνοδεύεται από 25 αξιωματούχους και 53 δημοσιογράφους του διεθνούς Τύπου, ειδικούς σε θέματα της Αγίας Έδρας, οι οποίοι θα έρθουν με αεροσκάφος της Alitalia.

Τον Πάπα Φραγκίσκο θα υποδεχτούν στο αεροδρόμιο το πρωί του Σαββάτου ο Αλέξης Τσίπρας, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος που θα βρίσκονται από την προηγούμενη ημέρα στο νησί.

Στη συνέχεια θα επισκεφθούν τον καταυλισμό προσφύγων στον Μόρια της Λέσβου όπου θα φάνε μαζί με 300 πρόσφυγες. Στο λιμάνι της Μυτιλήνης θα αποτίσουν φόρο τιμής στα θύματα του Αιγαίου, πετώντας δάφνινο στεφάνι στη θάλασσα και στη συνέχεια θα αναχωρήσει ο Πάπας για τη Ρώμη.

Πηγή: iefimerida.gr 

Οριστικοποιήθηκε το Πρόγραμμα του Πάπα Φραγκίσκου στη Λέσβο

Τις ίδιες μέρες που πριν από 1.954 χρόνια ο απόστολος Παύλος βρέθηκε στη Μυτιλήνη, θα επισκεφθεί το νησί ο οικουμενικός πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο πάπας της Ρώμης, Φραγκίσκος και ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών, Ιερώνυμος.

Το γεγονός φαίνεται πως λαμβάνεται υπόψη από όσους σχεδιάζουν τα της υψηλού συμβολισμού επισκέψεως αφού σήμερα στη Μυτιλήνη βρέθηκε κλιμάκιο του υπουργείου Δημόσιας Τάξης με επικεφαλής τον γενικό γραμματέα Δημήτρη Αναγνωστάκη και τον αντιστράτηγο υπαρχηγό της ΕΛΑΣ Γιάννη Διαμαντόπουλο και επισκέφθηκαν το λιμάνι της Μυτιλήνης, την Επάνω Σκάλα και φυσικά το hot spot της Μόριας. Επίσης, σε συνεργασία με εκπροσώπους του Βατικανού που έφτασαν στο νησί αλλά και με τον υπεύθυνο ασφαλείας του πάπα που έρχεται αύριο, δρομολογούν όλα τα μέτρα που πρέπει να ληφθούν για την ασφάλεια των θρησκευτικών ηγετών.

Πράγματι τα μέτρα ασφαλείας στο νησί το ερχόμενο Σάββατο θα είναι δρακόντεια. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι ο ποντίφικας δεν θα κινείται με το ειδικό παπικό όχημα αλλά μαζί με τους άλλους ιεράρχες.

Αν και το πρόγραμμα δεν έχει γίνει γνωστό, ο πάπας Φραγκίσκος θα φτάσει στις 10.30 το πρωί του Σαββάτου στη Μυτιλήνη όπου θα τον υποδεχτεί ο πρωθυπουργός. Ο οικουμενικός πατριάρχης θα έλθει στη Μυτιλήνη το βράδυ της Παρασκευής θα τον υποδεχθεί δε και αυτόν ο πρωθυπουργός μαζί με τον μητροπολίτη Γαλλίας κ. Εμμανουήλ.

Το Σάββατο ο πάπας, ο πατριάρχης και ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών θα επισκεφθούν το hot spot της Μόριας και στη συνέχεια την Επάνω Σκάλα. Η επίσκεψη του πάπα θα έχει ολοκληρωθεί στις 3.00 το μεσημέρι.

Όπως είπε μιλώντας στο σταθμό Αιγαίου της ΕΡΤ ο γενικός γραμματέας του υπουργείου Δημόσιας Τάξης Δημήτρης Αναγνωστάκης «δεν θα αναστατωθεί η ζωή των κατοίκων του νησιού, τα μέτρα όμως που θα πρέπει να ληφθούν θα είναι τέτοια που να διασφαλίζουν ότι τίποτα δεν θα διαταράξει την επίσκεψη του ποντίφικα και των άλλων ιεραρχών στο νησί».

Ας σημειωθεί ότι στις 5.00 το απόγευμα της Παρασκευής 15 Απριλίου ο ευρισκόμενος στη Λέσβο αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος θα εγκαινιάσει το κοινωνικό παντοπωλείο «Αποστολή του Παπα -Στρατή» στην Καλλονή της Λέσβου.


Ο απόστολος Παύλος και η Λέσβος

Όσον αφορά το πρόγραμμα της επίσκεψης των ιεραρχών, ανάμεσα στα άλλα, εξετάστηκε και η τέλεση της προσευχής των δυο ηγετών του χριστιανισμού στο αρχαίο βόρειο λιμάνι της Μυτιλήνης την Επάνω Σκάλα. Εκεί όπου υπολογίζεται ότι στις 16-17 Απριλίου του 58 μ.Χ. αποβιβάσθηκε ο Απόστολος των Εθνών Παύλος συνοδευόμενος από τον ευαγγελιστή Λουκά, τους Μακεδόνες Σώπατρο, γιο του Πύρου από τη Βέροια, Αρίσταρχο και Σεκούνδο από τη Θεσσαλονίκη και τους Μικρασιάτες Γάιο από τη γαλατική Δέρβη, Τιμόθεο από τα Λύστρα της Λυκαονίας και Τρόφιμο και Τυχικό από την Έφεσο. Στο σημείο όπου θεωρείται το σημείο αποβίβασης του Αποστόλου Παύλου και όπου πριν χρόνια ανασκάφηκε το ακρομώλιο του αρχαίου Ευρίπου που ένωνε το βόρειο αρχαίο λιμάνι της πόλης με το νότιο «τριηρικό λιμένα» σήμερα υπάρχει ένα μικρό πάρκο με το ναΰδριο σε ανάμνηση της επίσκεψης του Αποστόλου στη Μυτιλήνη. Δίπλα το μνημείο των Φωκαέων προσφύγων των διωγμών του 1914 και 1922.

Στην απέναντι δε ακριβώς πλευρά του δρόμου βρίσκεται το άγαλμα της Μικρασιάτισσας Μάνας, σήμα κατατεθέν των προσφύγων της Μικρασιατικής Καταστροφής, της άφιξής τους στη Μυτιλήνη και του ριζώματός τους στην πόλη και στις γύρω γειτονιές που κατοικήθηκαν αποκλειστικά και μόνο από Μικρασιάτες πρόσφυγες. Σύμφωνα λοιπόν με το εξεταζόμενο πρόγραμμα στο ναΰδριο οι δυο ηγέτες θα συμπροσευχηθούν ενώ αμέσως μετά θα φυτέψουν μια ελιά αποτύπωμα της ενωτικής παρουσίας τους στο χώρο με το αποτύπωμα της παρουσίας του Αποστόλου των Εθνών Παύλου στο νησί. Ύστερα θα κατευθυνθούν προς τη θάλασσα και θα ρίξουν λουλούδια από μια εξέδρα που θα έχει στηθεί πλάι στο άγαλμα της Μικρασιάτισσας Μάνας στη θάλασσα όπου μαρτύρησαν εκατοντάδες πρόσφυγες.

Σύμφωνα με τις πράξεις των Αποστόλων, ο Απόστολος Παύλος γιόρτασε το Πάσχα στους Φιλίππους, έφυγε για τη Νεάπολη και από εκεί πήγε στην Τρωάδα. Η πορεία αυτή κράτησε πέντε μέρες. Μετά από επταήμερη παραμονή στην Τρωάδα κατευθύνθηκε στην Άσσο απέναντι από τη Λέσβο, εκεί απ’ όπου χιλιάδες πρόσφυγες πέρασαν το περασμένο χρόνο στο νησί μεταξύ Μήθυμνας και Σκάλας Συκαμνιάς.

Από την Άσσο ο Απόστολος Παύλος πλέοντας κατά μήκος των ανατολικών ακτών της Λέσβου έφθασε στη Μυτιλήνη όπου παρέμεινε μια βραδιά πριν αναχωρήσει για τα δυτικά παράλια της χερσονήσου της Ερυθραίας απέναντι από τη Χίο.

Ο J. Holzner στο έργο του «Παύλος» στηριζόμενος στους υπολογισμούς του Γερμανού αστρονόμου Ε.Κ. Gengel τοποθετεί το τμήμα αυτό της τρίτης αποστολικής πορείας στο 58 μ.Χ. το δε Πάσχα στις 28 Μαρτίου. Έτσι προκύπτει η αναχώρηση του από τους Φιλίππους στις 4 Απριλίου, η άφιξή του στην Τρωάδα στις 9 Απριλίου, η αναχώρηση του δε για την Άσσο και το πέρασμα του στη Μυτιλήνη όπου και διέμεινε ένα βράδυ στις 16-17 Απριλίου.

Ο Απόστολος Παύλος δεν δίδαξε στη Μυτιλήνη. «Φαίνεται ότι δεν εθεώρησε το Λεσβιακόν έδαφος κατάλληλον και ώριμον προς κήρυξιν και διάδοσιν των αρχών του Χριστιανισμού διότι εώρακε την πόλιν κατείδωλον και φιλόσοφον και ίσως συνεστάλη ίνα μη κινήση τα μειδιάματα, ως πότε εν Αρείω Πάγω των ακροατών μυτιληναίων, οίτινες ως παράδοξα και παράχορδα θα εθεώρουν τα ρήματα και ιδία τα περί θεού Εσταυρωμένου» αναφέρει ο Ευστράτιος Δράκος στο από 1928 βιβλίο του «Μελέτη επί της ιστορίας της Εκκλησίας της Λέσβου».

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Εθελοντική Αιμοδοσία από την Ενορία Τραγακίου Ζακύνθου

Αν θέλετε να ποτίσουμε όλοι μαζί, το δέντρο της αγάπης, γι' αυτούς που έχουν ανάγκη τις πολύτιμες σταγόνες ζωής, ιδού η ευκαιρία!!!
Άξιον και δίκαιον εστί!

«Να αφαιρεθούν τα τείχη». Μήνυμα Πάπα με έμμεση αναφορά στην Ειδομένη

«Nα αφαιρεθούν τα τείχη» ζήτησε ο Πάπας Φραγκίσκος σε μήνυμά του, προς την Σύνοδο για την ειρήνη και την μη χρήση βίας η οποία βρίσκεται σε εξέλιξη στην Ρώμη, κάνοντας έμμεση αναφορά στην Ειδομένη.

«Πρέπει να αφαιρεθούν τα τείχη, όχι μόνον τα μεταφορικά», αλλά και «εκείνα της λυπηρής πραγματικότητας» υπογράμμισε ο ποντίφικας στο μήνυμά του.

Σύμφωνα με τον Φραγκίσκο, «πρέπει να θεωρηθούν οι συνάνθρωποί μας αδελφές και αδελφοί», ώστε να «ξεπεραστούν πόλεμοι και συγκρούσεις» και «να αφαιρεθεί το μεγάλο εμπόδιο, εκείνο που εγείρεται με το τείχος της αδιαφορίας».

«Οι πρόσφατες εξελίξεις μας δείχνουν ότι αν μιλώ για τείχος δεν είναι μόνον για να χρησιμοποιήσω μεταφορική γλώσσα, αλλά και επειδή πρόκειται για μια λυπηρή πραγματικότητα», υπογραμμίζει ο Πάπας.

Σύμφωνα με την διαδικτυακή έκδοση της ιταλικής εφημερίδας La Repubblica, «η αναφορά στο κλείσιμο των συνόρων μεταξύ Ελλάδας και ΠΓΔΜ είναι σαφής, όπως και στο δράμα που ζουν 11.000 μετανάστες στην Ειδομένη».

Παράλληλα, η ιταλική εφημερίδα αναφέρει ότι ο ποντίφικας θέλησε να λάβει και πάλι την συγκεκριμένη θέση, λίγες ώρες μετά την μετάδοση της είδησης, από ιταλικά μέσα ενημέρωσης, ότι η Αυστρία αποφάσισε να τοποθετήσει φράχτη 250 μέτρων στο πέρασμα Μπρένερ, στα σύνορα με την Ιταλία. Η είδηση επιβεβαιώθηκε από τον επικεφαλής της αστυνομίας της περιοχής του Τιρόλου, Χέλμουτ Τόμακ.

Όπως αναφέρει το ιταλικό ειδησεογραφικό πρακτορείο Ansa, ο φράχτης αυτός «θα χρησιμεύσει, σε περίπτωση ανάγκης, για να περιορίσει την είσοδο μεταναστών, προερχόμενων από την Ιταλία».

Υπενθυμίζεται ότι το ερχόμενο Σάββατο ο πάπας Φραγκίσκος πρόκειται να πραγματοποιήσει επίσκεψη στη Λέσβο, μαζί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο.

Πηγή: tanea.gr

Μεγαλοβδομαδιάτικη Συναυλία "Δος μοι τούτον τον ξένον..." | Ε9 "Αληθώς" | 17.4.2016 | TV Spot

Παγκρήτια θεολογική ημερίδα, με θέμα «Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας»

Παγκρήτια θεολογική ημερίδα με θέμα «Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας» προγραμματίζει ο Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων, το Σάββατο 16 Aπριλίου 2016, ώρα 18.00-20.40, στην αίθουσα εκδηλώσεων του Ιερού Ναού Αγίων Τεσσάρων Μαρτύρων, στο Ρέθυμνο. Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου και πραγματοποιείται με τη στήριξη και φιλοξενία του Σεβ. Μητροπολίτου Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Ευγενίου.

  

   Όπως είναι γνωστό, η Ορθόδοξη Εκκλησία προσμένει τη μεγάλη ιστορική στιγμή να συνέλθει η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος, από 16-27 Ιουνίου, στην Κρήτη. Η σύγκληση της Συνόδου είναι σπουδαίο εκκλησιαστικό γεγονός το οποίο ανέμεναν οι χριστιανοί επί αιώνες. Η τιμή και η ευθύνη για την Εκκλησία της Κρήτης είναι μεγάλη, αφού η Σύνοδος πρόκειται να συνέλθει στη Μεγαλόνησο. Όπως έχει αποφασιστεί κατά τις προσυνοδικές διασκέψεις και τη σύναξη των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, οι οποίες έγιναν στο πλαίσιο της προετοιμασίας της Συνόδου, τα θέματα τα οποία θα συζητηθούν στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο είναι: α) Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν χριστιανικόν κόσμον, β) Το μυστήριον του Γάμου και τα κωλύματα αυτού, γ) Το αυτόνομον και ο τρόπος ανακηρύξεως αυτού, δ) Η σπουδαιότης της νηστείας και η τήρησις αυτής σήμερον, ε) Η αποστολή της Εκκλησίας εν τω συγχρόνω κόσμω, στ) Η Ορθόδοξος διασπορά.  

   

   Ο Σύνδεσμος των θεολόγων της Κρήτης, με την ευλογία και τη στήριξη της ιεράς Μητροπόλεως Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου, προγραμματίζει την ημερίδα με στόχο την ενημέρωση των θεολόγων και ευρύτερα της τοπικής κοινωνίας για τη σπουδαιότητα του γεγονότος και τη σημασία του για την Εκκλησία και τον κόσμο. 

   

   Εισηγητές της ημερίδας είναι:

Κωνσταντίνος Ζορμπάς, Γενικός Διευθυντής Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης: «Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας: Προετοιμασία-Προοπτικές».

Πέτρος Βασιλειάδης, Ομ. Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.:  «Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος και η αποστολή της στον κόσμο».

Πρωτ. Αυγουστίνος Μπαϊρακτάρης, Επίκουρος Καθηγητής Πατριαρχικής Ανώτατης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Κρήτης: «Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας και το ζήτημα των διαχριστιανικών διαλόγων: Ανάλυση, δυσκολίες, προοπτικές».

   

   Στο πλαίσιο της ημερίδας, επίσης, θα γίνει τιμητική αναφορά στον αείμνηστο Ιωάννη Κουμεντάκη, θεολόγο - συγγραφέα, ο οποίος υπήρξε εκπαιδευτικός με αξιόλογη προσφορά στο Ρέθυμνο και τα εκπαιδευτικά δρώμενα του τόπου. Για το πρόσωπο και το έργο του θα μιλήσει ο Μιχάλης Τζεκάκης, θεολόγος, πρ. Διευθυντής Βιβλιοθήκης Πανεπιστημίου Κρήτης, με θέμα «Ιωάννης Κουμεντάκης: Ένας χαρισματικός θεολόγος εκπαιδευτικός που άφησε ίχνη».

   

   Ο Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων προσκαλεί τα μέλη του και όλους τους θεολόγους της Κρήτης να τιμήσουν με την παρουσία τους την εκδήλωση. Η εκδήλωση είναι ανοικτή για κάθε ενδιαφερόμενο.

Προκήρυξη Προγράμματος «Το Οικουμενικό Πατριαρχείο: Ιστορία-Δίκαιο-Λατρεία» στο Α.Π.Θ.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

ΔΟΜΗ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ

Προκήρυξη Προγράμματος

«Το Οικουμενικό Πατριαρχείο: Ιστορία-Δίκαιο-Λατρεία»

Στο πλαίσιο της Δομής Δια Βίου Μάθησης του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης υλοποιείται το Πρόγραμμα Επιμόρφωσης με τίτλο, «Το Οικουμενικό Πατριαρχείο: Ιστορία-Δίκαιο-Λατρεία».

Η υλοποίηση του Προγράμματος θα εξυπηρετήσει τη διάχυση ειδικών, εμπεριστατωμένων και ασφαλών γνώσεων σχετικά με το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, ενός εκκλησιαστικού οργανισμού παγκοσμίου εμβέλειας και κύρους, σε ευρύτερα στρώματα της ελλαδικής κοινωνίας. Θα προσφέρει, επίσης, αφορμή για την προώθηση της αναγκαίας σύνδεσης της Εκκλησίας με τη θεολογία, την ιστορία, τη νομική σκέψη, τον πολιτισμό, την τέχνη και τις θετικές επιστήμες.

Στόχοι του Προγράμματος

Σκοπός του Προγράμματος είναι η ανάδειξη της πλούσιας και συνεχούς μαρτυρίας 17 αιώνων του Οικουμενικού Πατριαρχείου, του αρχαιοτέρου σήμερα ευρωπαϊκού θεσμού. Ειδικότερα, τα μαθήματα θα επικεντρωθούν στη μελέτη των ζητημάτων που αφορούν στην ιστορία, τα θέματα δικαίου, τη λατρευτική παράδοση και την υφιστάμενη κατάσταση του σπουδαίου αυτού κέντρου της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Με τον τρόπο αυτό, το Πρόγραμμα θα ενισχύσει, διευρύνει και επικαιροποιήσει τις τυχόν υπάρχουσες γνώσεις στο ειδικό αυτό θέμα, συμβάλλοντας στην αναβάθμιση της επαγγελματικής, εκπαιδευτικής, εκκλησιαστικής και κοινωνικής δραστηριότητας των συμμετεχόντων.

Πιο αναλυτικά, το επιμορφωτικό Πρόγραμμα στοχεύει:

στην ευρύτερη προβολή των ιστορικών καταβολών, της «αποστολικότητας» και της σταδιακής κατοχύρωσης της εκκλησιαστικής και κανονικής θέσεως και δικαιοδοσίας του Οικουμενικού Θρόνου εξ επόψεως Κανονικού Δικαίου,

στη σφαιρική παρουσίαση της εξέλιξης του θεσμού κατά την περίοδο ακμής και ακτινοβολίας της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως στο Βυζάντιο και κατά την περίοδο της οθωμανικής κυριαρχίας,

στην ευσύνοπτη περιγραφή της διακονίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου σχετικά με την ενότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας, το διάλογο με τις άλλες χριστιανικές εκκλησίες και ομολογίες, τις επαφές με τα άλλα θρησκεύματα και τις πρωτοβουλίες του υπέρ της προστασίας του φυσικού περιβάλλοντος και

στην έγκυρη ανάδειξη της Λειτουργικής παραδόσεως (ιστορική και σύγχρονη) της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως.

Προς το τέλος του Προγράμματος θα πραγματοποιηθεί (προαιρετική) επί τόπου ξενάγηση στους ιστορικούς χώρους (ναοί, μονές, ιδρύματα) του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Κωνσταντινούπολη. Στόχος της επίσκεψης είναι η βιωματική πρόσληψη εκ μέρους των συμμετεχόντων της ιστορικής διαδρομής του Πατριαρχείου ανά τους αιώνες. Η δε διά ζώσης επαφή με προσωπικότητες και παράγοντες της σύγχρονης ζωής του Πατριαρχείου αποσκοπεί στην ευαισθητοποίηση ως προς τις παρούσες συνθήκες διαβίωσης και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει το Οικουμενικό Πατριαρχείο τόσο στο εκκλησιαστικό και νομικό του πλαίσιο, όσο και στο τοπικό και διεθνές περιβάλλον.

Οι διδάσκοντες 

Οι θεματικές του Προγράμματος θα διδαχθούν κυρίως από μέλη Δ.Ε.Π. του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας (ΑΠΘ). Το Πρόγραμμα θα περιλαμβάνει μαθήματα που θα διδαχθούν από μέλη Δ.Ε.Π. των Τμημάτων Ιστορίας και Αρχαιολογίας (ΑΠΘ), Μουσικών Σπουδών (ΑΠΘ), και Βαλκανικών Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών (ΠΑΜΑΚ). Τέλος, το Πρόγραμμα της Κωνσταντινούπολης θα κλείσει με τη συμμετοχή ιεραρχών και στελεχών του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Σε ποιους απευθύνεται 

Το Πρόγραμμα απευθύνεται σε: 
πτυχιούχους τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, μεταπτυχιακούς φοιτητές, υποψήφιους διδάκτορες και μεταδιδακτορικούς ερευνητές από τους χώρους των ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών (θεολόγους, ιστορικούς, νομικούς, φιλολόγους, αρχαιολόγους, ξεναγούς, ιστορικούς της τέχνης κ.ο.κ.),

απόφοιτους των Ανώτατων Εκκλησιαστικών Ακαδημαϊκών, κληρικούς, ιεροψάλτες και κατηχητές,

εκπαιδευτικούς της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και

όσους ενδιαφέρονται να διευρύνουν τις γνώσεις τους σχετικά με τον εκκλησιαστικό αυτόν θεσμό.

Η αξιολόγηση των αιτήσεων θα γίνεται με μοριοδότηση τυπικών προσόντων (κατοχή πτυχίου του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας). Θα λαμβάνεται υπόψη και ο χρόνος υποβολής της αίτησης κατά σειρά προτεραιότητας.

Διάρθρωση του Προγράμματος

Η διδασκαλία των μαθημάτων του Προγράμματος θα πραγματοποιηθεί σε δύο φάσεις. Η πρώτη φάση θα λάβει χώρα στη Θεσσαλονίκη εκ του σύνεγγυς ενώ η δεύτερη φάση θα πραγματοποιηθεί στο Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Κωνσταντινούπολη. Σε όσους εκπαιδευόμενους δεν μπορούν να συμμετέχουν στο ταξίδι της Κωνσταντινούπολης, θα δοθεί η δυνατότητα ασύγχρονης, εξ αποστάσεως παρακολούθησης των μαθημάτων, μέσω της ηλεκτρονικής πλατφόρμας του Προγράμματος.

Το Πρόγραμμα διαρθρώνεται σε τρεις θεματικές ενότητες: α. Ιστορία – θεσμοί του Οικουμενικού Πατριαρχείου, β. Δίκαιο – σύγχρονη μαρτυρία, και γ. Λατρεία – Αγιολογία. Συνολικά, το Πρόγραμμα θα έχει 21 μαθήματα (επτά μαθήματα ανά θεματική ενότητα), τα οποία θα καλύψουν 60 διδακτικές ώρες.

Αξιολόγηση

Για την τελική αξιολόγησή τους, οι συμμετέχοντες θα πρέπει να εκπονήσουν γραπτή εργασία 3000 λέξεων. Για την εργασία αυτή, οι εκπαιδευόμενοι θα έχουν τη δυνατότητα να επιλέξουν αντικείμενο από πίνακα θεμάτων, σχετικών με τις θεματικές του Προγράμματος. Τα θέματα που θα περιληφθούν στον πίνακα, ως και η βοηθητική βιβλιογραφία, θα καταρτισθεί από τους διδάσκοντες, οι οποίοι θα παρέχουν επιστημονική υποστήριξη κατά τη διαδικασία σύνταξης των εργασιών. Οι εργασίες θα πρέπει να υποβληθούν εντός πέντε (5) εβδομάδων μετά το πέρας των μαθημάτων, ώστε να αξιολογηθούν και εν συνεχεία να εκδοθούν τα πιστοποιητικά επιτυχούς παρακολούθησης του Προγράμματος.

Μετά το πέρας της επιτυχούς παρακολούθησης χορηγούνται:

1.    Βεβαίωση συμμετοχής

2.    Πιστοποιητικό επιμόρφωσης.

Σε περίπτωση απουσιών, ανεπαρκούς εργασίας ή μη υποβολής αυτής θα δίνονται απλές βεβαιώσεις συμμετοχής.

Κόστος Συμμετοχής

Το κόστος συμμετοχής στο αυτοχρηματοδοτούμενο αυτό Πρόγραμμα ανέρχεται στο ποσό των 180 ευρώ. Το 50% του ποσού θα πρέπει να καταβληθεί με την αποδοχή της αίτησης και το αργότερο μέχρι 5 Μαΐου. Το υπόλοιπο θα πρέπει να καταβληθεί εντός των δύο πρώτων εβδομάδων των μαθημάτων. Η δυνατότητα παροχής υποτροφιών θα εξεταστεί μετά την υποβολή των αιτήσεων και την κατάθεση της πρώτης δόσης.

Τα έξοδα μετακίνησης, διαμονής και διατροφής όσων συμμετάσχουν στην επί τόπου εκπαίδευση στο Οικουμενικό Πατριαρχείο θα καλυφθούν από τους συμμετέχοντες. Το επιπλέον αυτό κόστος θα υπολογιστεί επί τη βάσει του αριθμού των συμμετεχόντων στην εκδρομή.

Χρονική διάρκεια και τόπος διεξαγωγής

Η χρονική διάρκεια του Προγράμματος είναι συνολικά δύο μήνες (μέσα Μαΐου–μέσα Ιουνίου 2016). Τα μαθήματα θα πραγματοποιούνται κάθε Σάββατο σε χώρο της Ιεράς Μονής Βλατάδων στη Θεσσαλονίκη.

Υποβολή Αιτήσεων

Αιτήσεις γίνονται δεκτές από 11/3 έως 15/4/2016 και μόνον ηλεκτρονικά.

Την αίτηση συμμετοχής στο Πρόγραμμα θα τη βρείτε εδώ.

Η αίτηση πρέπει να συνοδεύεται από τα ακόλουθα δικαιολογητικά:

1.    Αντίγραφο ταυτότητας ή διαβατηρίου

2.    Σύντομο βιογραφικό σημείωμα

3.    Τίτλοι Σπουδών

Για περισσότερες πληροφορίες, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν με την υπεύθυνη της γραμματειακής υποστήριξης του Προγράμματος (e-mail: ecupatria-diaviou@auth.gr & τηλ. 99.66.78). 

Ημερομηνίες υποβολής αιτήσεων: 

Παρασκευή, Μάρτιος 11, 2016 to Παρασκευή, Απρίλιος 15, 2016.

Κυριακή Δ΄ των Νηστειών 2016 στο Ρότερνταμ, με Διορθόδοξη Θεία Λειτουργία

Διορθόδοξη Θεία Λειτουργία τέλεσε την Κυριακή 10 Απριλίου 2016 (ὀπως κάθε χρόνο την Δ΄ Κυριακή των Νηστειών) ο Σεβ. Μητροπολίτης Βελγίου και Έξαρχος Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου κ. Αθηναγόρας στον Καθεδρικό Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Ρότερνταμ, συλλειτουργούντων του Θεοφ. Επισκόπου Τρωάδος κ. Πέτρου (Οικουμενικό Πατριαρχείο), του Πανιερ. Αρχιεπισκόπου κ. Σίμωνος (Πατριαρχείο Μόσχας), του Θεοφ. Επισκόπου κ. Μαξίμου (Ιεράρχου του Πατριαρχείου Σερβίας εν Αμερική) και του Θεοφ. Επισκόπου κ. Δοσιθέου (Πατριαρχείο Γεωργίας). 

Συλλειτούργησαν επίσης από την Ιερά Μητρόπολη Βελγίου και Εξαρχία Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου οι Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος κ. Ιωάννης Λύκος, Οικονόμος Δρ. Κωνσταντίνος Κενανίδης, Πρεσβύτερος κ. Ιωσήφ Moes, ο Ιερολογ. Αρχιδιάκονος της Ιεράς Μητροπόλεως κ. Αθανάσιος Τοπαρλάκης, ο Ιερολογ. διάκονος κ. Barnabas Genbrugge, ο Αιδεσιμολ. Πρεσβύτερος κ. Βασίλειος Kamish (Πατριαρχείο Αντιοχείας), οι Αιδεσιμολ. Πρωτοπρεσβύτερος κ. Γρηγόριος Krasnotsvetov, Πρωτοπρεσβύτερος Antondu Pau, Πρεσβύτερος κ. Hildo Bos, ο Ιερολογ. διάκονος κ. Ιωάννης Lena (Πατριαρχείο Μόσχας), ο Ιερολογ. διάκονος κ. Donald Podkrajać. Συμπροσευχόμενοι παρέστησαν ο εφημέριος του Ναού Αιδεσιμολ. Πρεσβύτερος κ. Ιωάννης Ψωμάς και ο Ιερολογ. διάκονος κ. Raphael Kommers. 

Τη Θεία Λειτουργία κόσμησαν με τις φωνές τους και τις όμορφες αποδόσεις των ύμνων,η βυζαντινή χορωδία του Καθεδρικού Ναού του Ρότερνταμ, η Αραβόφωνη χορωδία, η σλαβόφωνη, η ρουμανική και η ολλανδόφωνη. 

Τον θείο λόγο κήρυξε, στην ολλανδική γλώσσα, ο Αιδεσιμολογ. Πρεσβύτερος κ. Hildo Bos,ο οποίος έκανε έναν παραλληλισμό ανάμεσα στο μαραθώνιο ο οποίος πραγματοποιούνταν την ημέρα αυτή στην πόλη του Ρότερνταμ και στον αγώνα των χριστιανών κατά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Κατά την ομιλία του επεσήμανε επίσης ότι Εκκλησία είναι ο κλήρος και ο λαός ευχαριστιακά ενωμένοι γύρω από τον Επίσκοπο με τέτοιο τρόπο ώστε να αποτελούν το Σώμα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού στον κόσμο. Ακόμη τόνισε το γεγονός ότι Χριστιανοί διαφόρων προελεύσεων και παραδόσεων, συλλειτουργούν απωθούντες κάθε βιοτική μέριμνα γενόμενοι μέτοχοι των αιωνίων αγαθών και αφουγκραζόμενοι τις ρήσεις του Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος. 

Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ο Σεβ. κυριάρχης Μητροπολίτης κ. Αθηναγόρας ευχαρίστησε τους σεπτούς αρχιερείς καθώς και τους λοιπούς κληρικούς για τη συμμετοχή τους στο Αρχιερατικό τούτο Συλλείτουργο.Τόνισε τη σπουδαιότητα της ενότητας των ορθοδόξων, ιδίως κατά τις δύσκολες αυτές ημέρες που διανύει ο κόσμος, χαρακτηρίζοντας την ενότητα αυτή ως προεικόνιση της ενότητας που προμηνύει η μέλλουσα να συγκληθεί Αγία και Μεγάλη Σύνοδος. 

Τέλος, ακολούθησε δεξίωση που παρατέθηκε σε γειτονική αίθουσα του Ιερού Ναού.

Εκ της Ι. Μητροπόλεως Βελγίου

Κυριακή Δ΄ Νηστειών 2016 στον Ναό Αγ. Μαρίνης Εκάλης, παρουσία του π. Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Με λαμπρότητα, σήμερα Κυριακή Δ' Νηστειών, μετεφέρθη από τον Πρωτοσύγκελλο της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος και Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίου Αυγουστίνου και Σεραφείμ του Σαρώφ Τρικόρφου Φωκίδος, Αρχιμανδρίτη Νεκτάριο Μουλατσιώτη, η Τιμία Χείρ του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου, στον Ναό της Αγίας Μαρίνης Εκάλης, με την ευλογία του Σεβ. Μητροπολίτου Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού κ. Κυρίλλου. 

Συγκινητική ήταν η παρουσία του ευσεβούς λαού, που, παρά το βραχύ διάστημα παραμονής του Ιερού Λειψάνου, έσπευσαν να λάβουν την ευλογία του Αγίου. 

Της Θείας Λειτουργίας προέστη ο Πανοσιολ. Καθηγούμενος, συμπαραστατούμενος από τούς Εφημερίους του Ιερού Ναού π. Νικόλαο Μωραίτη (με καταγωγή από την Καλλιθέα Ζακύνθου) και π. Γεώργιο Τσιμπουξή. Επίκαιρη και εμπνευσμένη ήταν η ομιλία του π. Νεκταρίου. Στο τέλος ο Προϊστάμενος του Ιερού Ναού ευχαρίστησε τόσο τον Σεβασμιώτατο, όσον και τον Άγιο Καθηγούμενο.

Αρχιερατικό Τρισάγιο εν Ζακύνθω για τον μακαριστό Μητροπολίτη Ζακύνθου Αλέξιο Ιγγλέση, 50 χρόνια από την εκδημία του

Την Κυριακή Δ΄ των Νηστειών, 10 Απριλίου 2016, κατά την θεία Λειτουργία στο Καθολικό της Μονής Στροφάδων και Αγίου Διονυσίου εν Ζακύνθω, ο συμπροσευχόμενος Σεβ. Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος τέλεσε Αρχιερατικό Τρισάγιο για την ανάπαυση της ψυχής του μακαριστού Μητροπολίτου Ζακύνθου κυρού Αλεξίου Ιγγλέση, του Κεφαλλήνος, του από Ευρίπου. Ο Σεβ. κ. Χρυσόστομος ευλαβείται πολύ την μνήμη του αοιδίμου Ιεράρχου, διότι πολύ τον ευεργέτησε κατά τα πρώτα βήματα της διακονίας του. Έτσι, επί τη συμπληρώσει μισού αιώνος από την εκδημία του Αλεξίου ο κ. Χρυσόστομος θεώρησε υποχρέωσή του να μνημονεύσει τον ευεργέτη του.

Ο μακαριστός Αλέξιος Ιγγλέσης γεννήθηκε στην Κεφαλληνία το 1911. Αποφοίτησε από την Θεολογική Σχολή Αθηνών το 1937. Διάκονος χειροτονήθηκε το 1935 και Πρεσβύτερος το 1938. Υπηρέτησε ως Πρωτοσύγκελος της Μητροπόλεως Μαντινείας από το 1940 μέχρι το 1944, Ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Ιωαννίνων από το 1945 μέχρι το 1947 και στρατιωτικός ιερέας από το 1947 μέχρι το 1949. Στις 18 Σεπτεμβρίου 1949 χειροτονήθηκε τιτουλάριος Επίσκοπος Ευρίπου, Βοηθός Επίσκοπος της Αρχιεπισκοπής Αθηνών. Στις 14 Νοεμβρίου 1957 εξελέγη Μητροπολίτης Ζακύνθου. Εκοιμήθη στις 22 Μαρτίου 1966.