Ο Ακάθιστος Ύμνος 2016, με Όρθρο, στον Ναό Θείας Αναλήψεως Ζακύνθου

Εσπέρας Παρασκευής, 16 Απριλίου 2016, από τον Εφημέριο Πρωτοπρεσβύτερο Χαράλαμπο Κυπριώτη. Έψαλε η Χορωδία του Ναού υπό τον κ. Διονύση Πόθο.

Φωτογραφίες ειδικά για Νυχθημερόν: Ευρυδίκη Κοντογιάννη

Ο Ακάθιστος Ύμνος 2016 στην Πρίγκηπο

Εσπέρας Παρασκευής, 16 Απριλίου 2016 στον Μητροπολιτικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της νήσου Πριγκήπου, χοροστατούντος του οικείου Μητροπολίτου Σεβ. Πριγκηποννήσων κ. Ιακώβου.

Φωτογραφίες ειδικά για Νυχθημερόν: Ιωάννης-Πορφύριος Καποδίστριας.

Ο Ακάθιστος Ύμνος 2016 στο Αμμάν της Ιορδανίας

Εσπέρας 2/15ης Απριλίου 2016, στον Μητροπολιτικό Ναό της Υπαπαντής, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Φιλαδελφείας κ. Βενεδίκτου.

Οικουμενικός Πατριάρχης: Ιερός ο σκοπός της συνάντησης με τον Πάπα στη Λέσβο [video]

protothema.gr | 15/04/2016 22:55

Τον υποδέχτηκε ο κ. Μουζάλας

Κατά την άφιξή του στη Λέσβο, εξέφρασε την ευχή η επίσκεψη να έχει πρακτικά αποτελέσματα.

Την ευχή η επίσκεψή του στη Λέσβο, μαζί με τον Πάπα Φραγκίσκο και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο να έχει πρακτικά αποτελέσματα εξέφρασε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, κατά την άφιξή του στο νησί.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος δήλωσε ότι αισθάνεται ιδιαίτερη χαρά που επισκέπτεται τη Λέσβο. Μάλιστα, όπως πρόσθεσε, η συγκίνηση του είναι πιο μεγάλη διότι αυτή τη φορά ήρθε «για έναν ιερό σκοπό», ο οποίος δεν είναι άλλος από το να συναντήσει «μαζί με την Αυτού Αγιότητα τον Πάπα και την Αυτού Μακαριότητα τον αδελφό Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, τους πονεμένους αδελφούς μας τους πρόσφυγες».

«Κομίζω προς τους Μυτιληνιούς τη στοργή και την ευλογία του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου», συμπλήρωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης, ευχαριστώντας για την θερμή υποδοχή τους ντόπιους. 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος επισήμανε ότι «ήταν ένα χρέος όλων μας προς αυτού και ευχόμεθα η σύντομη αυτή επίσκεψη μας και η επικοινωνία μας μαζί τους να έχει αντίκτυπο, απήχηση και πρακτικά αποτελέσματα για αυτούς τους ιδίους που ξεριζώθηκαν βίαια από τις εστίες τους, τις πατρίδες τους, και ταλαιπωρούνται ώσπου να φθάσουν στον τελικό τους προορισμό, όποιος κι αν είναι αυτός».

«Εύχομαι αύριο να συναντηθούμε με τους δύο θρησκευτικούς ηγέτας, με τον πρωθυπουργό της Ελλάδας τον Εξοχότατο κ. Τσίπρα, και με όλους τους άλλους αρμόδιους παράγοντας, για να εκπληρώσουμε αυτό το ιερό χρέος και καθήκον», κατέληξε ο Βαρθολομαίος, τον οποίο υποδέχτηκε στον αερολιμένα Μυτιλήνης ο αναπληρωτής υπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής Γιάννης Μουζάλας, εκ μέρους της κυβέρνησης.

Στον αερολιμένα ήταν παρόντες και η περιφερειάρχης Βορείου Αιγαίου Χριστιάνα Καλογήρου, ο δήμαρχος Λέσβου Σπύρος Γαληνός, ο περιφερειάρχης Θεσσαλίας Κώστας Αγοραστός, καθώς επίσης και άλλοι εκπρόσωποι τοπικών, πολιτικών και στρατιωτικών αρχών.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης μεταβαίνει στη Λέσβο

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

Σήμερον, Παρασκευήν, 15ην Ἀπριλίου, ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαῖος, θά μεταβῇ δι᾿ ἰδιωτικῆς πτήσεως εἰς Λέσβον προκειμένου τήν ἑπομένην νά συναντηθῇ, ὁμοῦ μετά τῆς Αὐτοῦ Ἁγιότητος τοῦ Πάπα Φραγκίσκου καί τῆς Α. Μακαριότητος τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου, μετά τῶν ἐν τῇ νήσῳ προσφύγων, μετά τῶν ὁποίων θά συναναστραφοῦν καί θά συμφάγουν. Παρών θά εἶναι καί ὁ Πρωθυπουργός τῆς Ἑλλάδος Ἐξοχ. κ. Ἀλέξιος Τσίπρας.

Ἀντιπροσωπεῖαι τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως καί τῶν τριῶν Ἐκκλησιῶν αἵτινες θά συμμετάσχουν, μεταβᾶσαι εἰς Λέσβον, κατήρτισαν λεπτομερές πρόγραμμα ὅλων τῶν ἐκδηλώσεων, τό ὁποῖον καί ἐνεκρίθη ὑπό τῶν ἁρμοδίων Ἀρχῶν αὐτῶν.

Τήν Α. Θ. Παναγιότητα συνοδεύουν οἱ Σεβ. Μητροπολῖται Γέρων Περγάμου κ. Ἰωάννης, Γαλλίας κ. Ἐμμανουήλ, Λέρου, Καλύμνου καί Ἀστυπαλαίας κ. Παΐσιος, Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ, Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρος, ὁ Πανοσιολ. Μ. Ἀρχιδιάκονος κ. Ἀνδρέας καί οἱ Ἐντιμ. κ. Νικόλαος Μαγγίνας καί κ. Πέτρος Μπαζγκάρλο.

Ὁ Πατριάρχης προβλέπεται νά ἐπιστρέψῃ εἰς τήν ἕδραν Αὐτοῦ τό ἑσπέρας τοῦ Σαββάτου, 16ης τ.μ..

Ἐν τοῖς Πατριαρχείοις, τῇ 15ῃ Ἀπριλίου 2016

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου

Το Πρόγραμμα και οι Συμμέτοχοι της Μεγαλοβδομαδιάτικης Συναυλίας του "Αληθώς" [17.4.2016, 8.30 μ.μ.]

«Δος μοι τούτον τον ξένον...»

ΣΥΝΑΥΛΙΑ

Εκκλησιαστικό Αναλόγιο «Θ. Κουρκουμέλης-Κοθρής»

Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α

• Ιδού ο νυμφίος... απολυτίκιον, ήχος πλ. δ΄ εκ του Γα
• Ερχόμενος ο Κύριος... ιδιόμελον, ήχος α΄
• Τον νυμφώνα σου... εξαποστειλάριον, ήχος γ΄
• Εξηγόρασας... κάθισμα, ήχος δ΄, κατά το ζακύνθιον ύφος
• Διεμερίσαντο... προκείμενον, ήχος δ΄, κατά το ζακύνθιον ύφος. Αντώνιος Πυλαρινός Ιερεύς 1849-1897. Είναι ο δεύτερος κυριότερος εκπρόσωπος μετά τον Θ. Κουρκουμέλη-Κοθρή.
• Τον ληστήν αυθημερόν... εξαποστειλάριον, ήχος γ΄
• Εξέδυσάν με... δοξαστικόν Αίνων, ήχος πλ. β΄, Κων/νου Πρίγγου Άρχοντος Πρωτοψάλτη Οικουμενικού Πατριαρχείου 1892-1964
• Πάσα η κτίσις... ιδιόμελον, ήχος α΄
• Κύριε, αναβαίνοντός σου... ήχος πλ. δ΄, ιερέα Χαράλαμπου Κοντονή 1862-1931
• Σήμερον κρεμάται επί ξύλου... κατά το ζακύνθιον ύφος
• Ίνα τι εφρύαξαν... ήχος πλ. δ΄, σύνθεση Ιωάννη Πλανύτερου (η εναρμόνιση έγινε σύμφωνα με την αρμονική πραγματεία του Π. Γριτζάνη 1835-1897), αρχείο Παναγιώτη Μαρίνου
• ΙΒ ' Ευαγγέλιον, Τη επαύριον... κατά το ζακύνθιον ύφος
• Ο τρώγων μου την σάρκα... παλαιό ζακυνθινό μέλος, Θ. Κουρκουμέλης-Κοθρής 1790-1881, αρχείο Παναγιώτη Μαρίνου.
• Τον Κύριον υμνείτε... ύμνος των τριών παίδων, ήχος πλ. β΄, κατά το ζακύνθιο ύφος.

Καταγραφή-εναρμόνιση: Παναγιώτης Μαρίνος

Tenori I

• Διονύσης Γιακουμέλος
• Φώτης Κοργιανίτης
• Διονύσης Κοργιανίτης
• Νίκος Μυλωνάς
• Ιωάννης Μαρούδας
• Αριστείδης Καλός

Tenori II

• Διάκονος Παναγιώτης Παράσχης
• Ιερέας Παναγιώτης Φωτεινόπουλος
• Διονύσης Γιατράς
• Ανδρέας Σταμίρης
• Κώστας Παναγάρας
• Παύλος Στράνης
• Στάθης Λαγοπόδης
• Παναγιώτης Γιακουμέλος
• Σταύρος Χριστοδουλόπουλος

Baritoni

• Σπύρος Σταμίρης
• Διονύσιος Πυριόχος
• Νίκος Γκούσκος
• Αντώνης Διαφιγγέλης
• Λεωνίδας Πέττας

Bassi

• Στάθης Μπετίνης
• Μπάμπης Σούρμπης
• Νίκος Σταμίρης
• Νίκος Τσουκαλάς
• Χάρης Στάβερης

ΛΙΓΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ

Είναι ευτυχές γεγονός ότι στον 21ο αι. επιβιώνει στην Ζάκυνθο το τοπικό εκκλησιαστικό μουσικό ιδίωμα. Ο κυριότερος εκπρόσωπος της ζακυνθινής εκκλησιαστικής μουσικής θεωρείται ο Θόδωρος Κουρκουμέλης-Κοθρής (1790-1881).

Ο Κοθρής ήταν αυτός που χρησιμοποίησε για πρώτη φορά την σημειογραφία της νέας μεθόδου από τους τρεις δασκάλους (Χρύσανθο τον εκ Μαδύτων, Χουρμούζιο Χαρτοφύλακα και Γρηγόριο Πρωτοψάλτη) για την καταγραφή των ζακυνθινών μελών. Ως ο επόμενος μεγάλος σταθμός της ζακυνθινής εκκλησιαστικής μουσικής πρέπει να θεωρηθεί ο ιερεύς Αντώνιος Πυλαρινός, γνωστός ως Παπανινηρίδης, ο οποίος υπήρξε μαθητής του Κοθρή.

Η παρακμή της ζακυνθινής εκκλησιαστικής μουσικής άρχισε αρκετά νωρίς περίπου στα 20 χρόνια μετά την ένωση. Τρεις ήταν οι βασικοί παράγοντες, α) ελλιπής μουσική μόρφωση των ιεροψαλτών (το αναφέρει ο Ιωάννης Καπανδρίτης στο δοκίμιο του «Περί Ζακυνθινής εκκλησιαστικής μουσική»), β) η εισαγωγή των μελοποιήσεων του Ιωάννη Σακελλαρίδη καθώς και των πολυφωνικών συνθέσεων του Θεμιστοκλή Πολυκράτη και γ) αποτυχημένες προσπάθειες κατά καιρούς διαφόρων μουσικών να διασκευάσουν το ζακυνθινό εκκλησιαστικό μέλος με «ακαδημαϊκούς» αρμονικούς κανόνες χάνοντας έτσι την λαϊκή του «φρεσκάδα».

Οι κυριότερες αλλοιώσεις που υπέστη το ζακυνθινό μέλος είναι η απλοποίηση της μελωδικής γραμμής (αφαιρούνται όλα τα μελισματικά στολίδια από το μέλος και η αρμονική αλλοίωση του μέλους).

Μελετώντας τα χειρόγραφα του 19ου αι. που έχω στο προσωπικό μου αρχείο καθώς και μετά από μελέτη της αρμονικής πραγματείας του Π. Γριτζάνη, Ε. Θεριανού και άλλων κατέληξα στο συμπέρασμα ότι οι κυριότερες αλλοιώσεις που αφορούν στην αρμονία του ζακυνθινού μέλους είναι οι εξής α) οι αλλαγές στις βάσεις των ήχων (πιο ψηλές βάσεις), β) αλλαγή συγχορδιών σχεδόν ανά μέτρο και γ) αλλοίωση ως προς την διασταύρωση των φωνών.

Οι στόχοι του Εκκλησιαστικού Αναλογίου «Θ. Κουρκουμέλης-Κοθρής» είναι α) να επαναφέρει το παλαιό ζακυνθινό εκκλησιαστικό μέλος στην αρχική του μορφή ως προς την μελωδία και την αρμονία με επιστημονική μουσικολογική τεκμηρίωση μέσα από τα εναπομείναντα ζακυνθινά εκκλησιαστικά χειρόγραφα του 19ου αι., β) να προχωρήσει σε εκδόσεις βιβλίων και ηχογραφήσεων και γ) να κάνει τους Ζακυνθινούς νέους να αγαπήσουν το κυριότερο πολιτιστικό θησαυρό που διαθέτουμε στην Ζάκυνθο.

Παναγιώτης Μαρίνος

Αστακός η Λέσβος για την "ιερή" συνάντηση Πάπα-Πατριάρχη-Αρχιεπισκόπου! ΟΛΟ το πρόγραμμα

Έφτασε ο Ιερώνυμος - Το βράδυ ο Βαρθολομαίος

​Ιστορικές στιγμές ετοιμάζεται να ζήσει όχι μόνο η Λέσβος αλλά και όλη η Ελλάδα, καθώς το Σάββατο αναμένεται στο νησί ο Πάπας Φραγκίσκος. Να σημειωθεί ότι το νησί είναι γεμάτο αστυνομικούς ενώ σε ισχύ είναι δρακόντεια μέτρα ασφαλείας στο αεροδρόμιο, στο λιμάνι, και σε άλλα σημεία της Μυτιλήνης.

Κυκλοφοριακές ρυθμίσεις θα έχουμε το Σάββατο σε όλη την προκυμαία από τις 8:00 το πρωί μέχρι τις τρεις το μεσημέρι  και ελεγχόμενη διέλευση  απ’ όπου θα περάσουν οι επίσημοι προσκεκλημένοι.

Περί τους πεντακόσιους δημοσιογράφους απ’ όλο τον κόσμο θα βρίσκονται μέχρι το Σάββατο στο νησί για να καλύψουν την επίσκεψη των προκαθήμενων των τριών εκκλησιών που θα απευθύνουν μήνυμα αλληλεγγύης στους δοκιμαζόμενους πρόσφυγες και μετανάστες.

Έφτασε στο νησί ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος-Το βράδυ φτάνει ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Σήμερα πάντως, στις 8:30 το πρωί έφτασε στο αεροδρόμιου της Λέσβου ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμος.

Τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος, υποδέχτηκε ο Μητροπολίτης Μυτιλήνης κ. Ιάκωβος με αντιπροσωπεία από την Μητρόπολη Μυτιλήνης, αντιπροσωπεία από την στρατιωτική ηγεσία, η περιφερειάρχης Βορείου Αιγαίου και πολίτες.

Ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών, σε μια πρώτη δήλωσή του, ευχήθηκε να ευοδωθεί η πρωτοβουλία που αναλήφθηκε. «Στόχος μας» είπε «είναι, το πρόβλημα που έχουμε να το διεθνοποιήσουμε. Να δείξουμε πως δεν είναι πρόβλημα μόνο των Ελλήνων, ή ακόμα και μόνο των Ευρωπαίων, αλλά όλης της ανθρωπότητας».

Το απόγευμα σήμερα και μετά από συναντήσεις του Αρχιεπισκόπου με τους επιχώριους μητροπολίτες του νησιού, τον Μυτιλήνης Ιάκωβο και τον Μηθύμνης Χρυσόστομο, ο Αθηνών θα κινηθεί προς την Καλλονή. Εκεί θα τελέσει τρισάγιο στον τάφο του Στρατή Δήμου, γνωστού ως «παπά Στρατή» ο οποίος πέθανε πρόσφατα και ο οποίος είχε πρωταγωνιστήσει στην περίθαλψη προσφύγων αλλά και ντόπιων που το είχαν ανάγκη.

Θα ακολουθήσουν (στις 16:00) τα εγκαίνια του κοινωνικού παντοπωλείου «Αποστολή του παπά Στρατή» στην Καλλονή της Λέσβου.

Στις 20:00 το βράδυ της Παρασκευής αναμένεται στο νησί και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος σύμφωνα με πληροφορίες θα πάει με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών στην Αγιάσο, όπου στο ναό της Παναγίας θα χοροστατήσουν στην Ακολουθία του Ακάθιστου Ύμνου.

Όλοι μαζί το Σάββατο, μαζί και με τον κύριο Τσίπρα, θα υποδεχθούν στο αεροδρόμιο τον Πάπα.

Το πρόγραμμα του Πάπα

Με δελτίο Τύπου της, η Αγία Έδρα ανακοίνωσε το επίσημο πρόγραμμα της επίσκεψης του Πάπα Φραγκίσκου στη Λέσβο.

7:00 Αναχώρηση από το Διεθνές αεροδρόμιο της Ρώμης-Φιουμιτσίνο προς Μυτιλήνη

10:20 Άφιξη στο Διεθνή Αερολιμένα Μυτιλήνης και τελετή υποδοχής

Ο Πάπας Φραγκίσκος θα γίνει δεκτός από τον Πρωθυπουργό, και εν συνεχεία θα τον υποδεχθούν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος και ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδας Ιερώνυμος και, αμέσως μετά, η Αυτή Εξοχότης  Επίσκοπος Φραγκίσκος Παπαμανώλης, του Τάγματος των Φραγκισκανών, Πρόεδρος της Ελληνικής Επισκοπικής Συνόδου.

10:35 Κατ’ ιδίαν συνάντηση με τον Πρωθυπουργό (στο αεροδρόμιο)

10:55 Μεταφορά με μίνι λεωφορείο με την Αυτού Αγιότητα Βαρθολομαίο και το Μακαριώτατο Ιερώνυμο στη Μόρια, στο κέντρο προσφύγων.

11:15 Άφιξη στο κέντρο της Μόρια (το οποίο στεγάζει περίπου 2.500 πρόσφυγες αιτούντες άσυλο)

Επίσκεψη στους πρόσφυγες

Εντός του χώρου θα είναι συγκεντρωμένοι περίπου 150 ανήλικοι φιλοξενούμενοι του κέντρου.

Οι θρησκευτικοί ηγέτες θα διασχίσουν τον προαύλιο χώρο όπου γίνεται η καταγραφή των προσφύγων και θα φτάσουν στην μεγάλη σκηνή για να χαιρετήσουν ατομικά περίπου 250 αιτούντες άσυλο.

12:25: Ομιλίες του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και του Αγίου Πατέρα Φραγκίσκου από την εξέδρα στο προαύλιο της καταχώρισης των προσφύγων.

12:40: Υπογραφή κοινής δήλωσης.

12:45: Γεύμα των τριών θρησκευτικών ηγετών με πρόσφυγες σε κοντέινερ πίσω από την εξέδρα.

13:30 Μετάβαση στο λιμάνι

13:45 Άφιξη στην έδρα του Λιμενικού Σώματος.

Συνάντηση με τους πολίτες και με την καθολική κοινότητα. Μνημόνευση των θυμάτων της μετανάστευσης.

Ομιλία του Πάπα

Στο τέλος, οι τρεις θρησκευτικοί ηγέτες θα αναπέμψουν ο καθένας σύντομη προσευχή για τα θύματα της μετανάστευσης.

Θα τηρηθεί ενός λεπτού σιγή, οι τρεις ηγέτες θα λάβουν από τρία παιδιά δάφνινα στεφάνια που θα ρίξουν στη θάλασσα.

14:15 Μετάβαση στο αεροδρόμιο με μικρό λεωφορείο (3 χιλιόμετρα).

14:30 Στο αεροδρόμιο:

Κατ’ ιδίαν συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος

Κατ’ ιδίαν συνάντηση με τον Οικουμενικό Πατριάρχη

Κατ’ ιδίαν συνάντηση με τον Πρωθυπουργό

15:00 Τελετή αποχαιρετισμού

15:15 Αναχώρηση από το Διεθνές Αεροδρόμιο της Μυτιλήνης για τη Ρώμη.

Πηγή: star.gr

Οι παραδοσιακές κατασκευές του Βαγιώνε είναι ήδη έτοιμες!

Ο καιρός για την ημέρα του Βαγιώνε πλησιάζει. Έτσι, άρχισαν και στην Ενορία μας, εδώ στο Μπανάτο της Ζακύνθου, οι ετοιμασίες και οι κατασκευές με βαγιά, αποβλέποντας σε μια ζακυνθινοπρεπή παρουσία του ναού μας κατά τη μεγάλη γιορτή της εισόδου του Ιησού στα Ιεροσόλυμα! 

Ήδη, όπως μαρτυρούν οι ανωτέρω φωτογραφίες, τα φοινικιένια αλογάκια και τα σταυρουδάκια -μικρά ή μεγαλύτερα- είναι ήδη έτοιμα, βρίσκονται στο μούσκιο (δηλ. μέσα σε νερό) για να διατηρηθούν άλλες δέκα ημέρες που μας χωρίζουν από του Βαγιώνε. Όπου νάναι ετοιμάζονται οι βαγιοφόρες, που θα διανεμηθούν στον λαό την ημέρα εκείνη, όπως και οι πολύμετρες αλυσίδες των διακοσμήσεων του ναού. 

Για όλα φροντίζουν οι οικογένειες Παύλου και Βαλάντη Δρογγίτη συν γυναιξί και τέκνοις! Ναι, τέκνοις, διότι, αν τα μικρά παιδιά δεν πάρουν τη σκυτάλη της Παράδοσης από τους μεγαλύτερους, εις μάτην κοπιάζουμε!... Εύγε στις καλές οικογένειες των συνενοριτών μας και του χρόνου με υγεία και κάθε ευλογία!

Ο π. Χερουβείμ Μαλισιάνος (+18.2.2010) στην κηδεία του Ιγκόρ Στραβίνσκι, Βενετία 15.4.1971 [φωτογραφίες - video]

Υπενθύμιση των ιστορικών γεγονότων: π. Σπυρίδων Λόντος

Ιγκόρ Στραβίνσκι

[Από τη Βικιπαίδεια] 

Ο Ιγκόρ Στραβίνσκι ή ορθότερα Ίγκορ Στραβίνσκι (πλήρες όνομα: Ίγκορ Φιόντοροβιτς Στραβίνσκι, ρωσ. Игорь Фёдорович Стравинский, (Λομονόσοφ Ρωσίας, 17 Ιουνίου 1882 - Νέα Υόρκη, 6 Απριλίου 1971), ήταν σημαντικός μουσικός συνθέτης του 20ού αιώνα. Το πολύπλευρο έργο του και οι παραδοξότητες ορισμένων εκφραστικών επιλογών του, προκάλεσαν έντονες αντιπαραθέσεις στον κόσμο της λόγιας σύγχρονης μουσικής.

Οι σκληρές διαφωνίες και αρμονικές ελευθερίες, οι πιο ιδιόρρυθμοι συνδυασμοί ορχηστρικών χρωμάτων, εξωτικών κλιμάκων, πολυτονικότητας και πολυρυθμίας, μελωδικών στιλ και ρυθμών, όλα χρησιμοποιούνται στη μουσική του μ' ένα ιδιότυπο και ανήσυχο ύφος, αλλά πάντα στο πλαίσιο της τονικής μουσικής. Μόνο στα τελευταία έργα του ακολουθεί τη δωδεκάφθογγη τεχνική. Προσπαθούσε σε κάθε νέο του έργο να πει κάτι καινούριο και πρωτότυπο και να μην επαναλάβει τον εαυτό του όπως αυτός υπήρξε σε προηγούμενα έργα. Το στιλ του είναι πολύ καθαρό και η τέχνη του μπορεί να θεωρηθεί ότι «ανακεφαλαιώνει» όλα τα στιλ που προηγούνται από αυτόν, παραμένοντας βέβαια άρτια κατασκευασμένη.

Το συνθετικό του έργο περιλαμβάνει όπερες, χοροδράματα με πιο γνωστά την "Ιεροτελεστία της Άνοιξης", την "Πετρούσκα" και το "Πουλί της φωτιάς", κομμάτια για ορχήστρα, έργα για πιάνο, μουσική δωματίου, τραγούδια και κομμάτια για φωνή και ορχήστρα.

Μετά πάσης μεγαλοπρεπείας ετελέσθη, υπό του Πανοσιολ. Αρχιμ. κ. Χερουβείμ Μαλισιάνου, Ιερατ. Προϊσταμένου, εν τη Βασιλική των Αγίων Ιωάννου και Παύλου εν Βενετία, η κηδεία του μεγάλου Μουσουργού Ίγκορ Στραβίνσκυ, ταφέντος εις το ημέτερον κοιμητήριον. Τόσον η κηδεία, όσον και η ταφή μετεδόθησαν, διά της τηλεοράσεως εις όλον τον κόσμον. 

[Περιοδικό ΣΤΑΧΥΣ, Ι. Μητρόπολις Αυστρίας, Ιούνιος 1971-Ιούνιος 1974, τευχ. 28-39, σ. 409].

Μεσαίωνας;;; Φοιτητές της Θεολογικής του ΑΠΘ με δάκρυα προσεύχονται να ακυρωθεί η επίσκεψη του Πάπα

12.4.2016 / TO ΠΟΝΤΙΚΙ WEB

Στην Ελλάδα του 2016, την ώρα που οι Εκκλησίες της Χριστιανοσύνης ενώνονται για να αντιμετωπίσουν το προσφυγικό και να παράσχουν οποιαδήποτε βοήθεια χρειαστεί στους ταλαιπωρημένους αυτούς ανθρώπους, κάποιοι φαίνεται ότι έχουν μείνει στο Βυζάντιο τότε που χώριζαν τον κόσμο σε «ενωτικούς» και «ανθενωτικούς».

Ο Φοιτητικός Σύλλογος του «οσίου Πορφυρίου», ο σύλλογος των φοιτητών της θεολογικής σχολής του ΑΠΘ, με επιστολή του δηλώνει την αντίθεση του στην άφιξη του «αιρετικού» Πάπα στη χώρα μας.

Η επιστολή αναφέρει:

«Με αφορμή την επίσκεψη του αιρετικού πάπα Ρώμης στην υπερευλογημένη μας Ελλάδα, μια επίσκεψη που ικετεύουμε με δάκρυα να ακυρωθεί διότι αλλιώς οι συνέπειες θα είναι ολέθριες, καλεσμένος μάλιστα του ιδίου του Μακαριωτάτου, ήρθε στο νου μας ένας άλλος αρχιεπίσκοπος, ο οποίος μάλιστα εκοιμήθη την 10 Απριλίου 1998, ο Μακαριώτατος Σεραφείμ Τίκας.

Θεωρήσαμε χρέος μας εις μνημόσυνον αιώνιον να αναφέρουμε κάποια γεγονότα, τα οποία έχουν να μας πουν πολλά και σήμερα. Αρχικά όπως όλοι γνωρίζουμε ο Σεραφείμ ήταν πάντα κατά του αιρετικού πάπα, τον οποίο κυριολεκτικά απεχθανόταν, λόγω των αιρετικών δοξασιών του. Στο περιοδικό Παρακαταθήκη [Μάρτιος, Απρίλιος 2014], σε σχετικό άρθρο στη σελ.23, με τίτλο «Θα τρίζουν τα κόκκαλα του αρχιεπισκόπου Σεραφείμ», γράφει στη σελ.95 «που είσαι αρχιεπίσκοπε Σεραφείμ, να επαναφέρεις στην τάξη τους καλαμαράδες της εκκλησιαστικής διπλωματίας, με την ορθόδοξη χωριάτικη ντομπροσύνη σου, όπως το είχες κάνει και τότε, που πελαγοδρομούσαν οι φραγκοσπουδασμένοι καθηγητάδες σε ένα θεολογικό συνέδριο στην Αθήνα. Τους ρώτησες κουνώντας το χέρι »πείτε μου, είναι ο πάπας εκκλησία;» τσιμουδιά οι καθηγητάδες, αλλά χάλασε ο κόσμος από τα χαρούμενα χειροκροτήματα. Και φώναξαν »όχι», με μια φωνή όλοι οι φοιτηταί.

Και ένα ακόμη περιστατικό που αναφέρει η εξαίρετη κυρία Σωτηρία Νούση στο βιβλίο της «Μακαριστός αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Σεραφείμ Τίκας. «Κατά την διάρκεια μιας συζήτησής τους», αναφέρει η κ. Νούση, «τον παίρνουν τηλέφωνο από τα γραφεία της Αρχιεπισκοπής και του λένε: «ο εκπρόσωπος του πάπα βρίσκεται στην Αθήνα και σας παρακαλεί να τον δεχθείτε να μιλήσετε. Τότε άστραψε και βρόντηξε. Νευριασμένος του λέγει, «αφού ξέρεις ότι δεν θέλω να τους βλέπω αυτούς, δεν αντέχω βρε παιδί μου». Μακαρι, ειλικρινά το ευχόμαστε, να τον μιμούνταν και ο σημερινός Αρχιεπίσκοπος, αλλά μάλλον δεν το θέλει. Λυπούμαστε βαθύτατα, ο Θεός να τον φωτίσει. Πριν φτάσουμε στο τέλος, αξίζει να αναφέρουμε ένα απόσπασμα ενός άρθρου του σεβαστού μας πατρός Γεωργίου Μεταλληνού, το οποίο είχε δημοσιευθεί εις τον Ορθόδοξον Τύπον, αρ.φ.1735 στις 16-5-2008, με τίτλο «Πώς έζησα τον μακαριστόν αρχιεπίσκοπον Σεραφείμ». Εκεί λοιπόν ο πατέρας Γεώργιος αναφέρεται στις τηλεοπτικές συνεντεύξεις που έδινε υπέρ της Ορθοδοξίας μας και κατά του πάπα. Και συνεχίζει ο ίδιος, «κάθε φορά που συναντούσα τον αείμνηστο αρχιεπίσκοπο Σεραφείμ, χαμογελώντας μου έλεγε, παπα-Γιώργη, σε άκουσα στην τηλεόραση. Μπράβο. Συνέχισε να τα λες ελεύθερα και χωρίς φόβο. Εγώ ως Αρχιεπίσκοπος δεν μπορώ να τα πω. Να τα λες εσύ». Και συνεχίζει ο πατέρας Γεώργιος «όλες οι παρουσίες μου ήξερα ότι είχαν την επιδοκιμασία και την ενίσχυση του αρχιεπισκόπου μου. Ποτέ δεν φανταζόμουν ότι κάποτε θα αντιμετώπιζα εμπόδια, λόγω του ενσκήψαντος κατόπιν φιλοπαπικού και οικουμενιστικού πνεύματος.

Νομίζουμε, κατακλείοντας, ότι τα παραπάνω περιστατικά, φανερώνουν πολλά. Δεν αρνούμαστε με κανέναν τρόπο ότι ο μακαριστός Σεραφείμ έκανε μεγάλα λάθη, όπως διώξεις αγίων Ιερέων π.χ. του μακαριστού, ταπεινού και αγιασμένου πατέρα Μάρκου Μανώλη, όμως μετανόησε και αυτό είναι αλήθεια και μάλιστα εξομολογούμενος στον αγαπημένο μας προστάτη, άγιο Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη, ο οποίος τον φώτισε να καταλάβει τα λάθη του, να κλάψει για αυτά και με λίγα λόγια τον ετοίμασε για την ουράνια Βασιλεία, στην οποία βρίσκεται, σύμφωνα με τον αείμνηστο άγιο επίσκοπο Αντώνιο Σιατίστης. Ας έχουμε λοιπόν την ευχή του και ας ικετεύσουμε όλοι μαζί, ο νυν Αρχιεπίσκοπος να τον μιμηθεί και να μετανοήσει. Αμήν. Αμήν. Αμήν.

Μετά βαθυτάτου σεβασμού.

Φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ [Φοιτητικός Σύλλογος του οσίου Πορφυρίου]»  

Κορυφώνονται οι διαδικασίες ενόψει της Πανορθόδοξης Συνόδου

Η αντίστροφη μέτρηση για την Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας, που θα συγκληθεί μετά από 962 χρόνια στην Κρήτη, τον Ιούνιο, έχει ξεκινήσει. Η Σύνοδος που αρχικά θα γινόταν στην Πόλη λόγω των γεγονότων στην Τουρκία, γίνεται στην Κρήτη.

Στο Ηράκλειο και στο Κολυμπάρι που θα είναι οι δύο βασικοί σταθμοί των κορυφαίων ιεραρχών της Ορθοδοξίας έχουν ήδη προγραμματιστεί εργασίες ανακατασκευής και ανακαίνισης όπου έχουν προγραμματιστεί να γίνουν τα δύο Πανορθόδοξα Συλλείτουργα και συνεδριάσεις. Μια σύνοδος στην οποία θα μετάσχουν οι 14 εκκλησίες της Ορθοδοξίας, θα είναι παρών ο πρόεδρος της Δημοκρατίας και άλλοι επίσημοι.

Ήδη το “λίφτινγκ” στον Άγιο Τίτο, που θα είναι ο πρώτος σταθμός των ιεραρχών, έχει ξεκινήσει. Έχουν στηθεί οι σκαλωσιές και καθαρίζεται εντός κι εκτός ο ναός που είναι εμβληματικός για την εκκλησία της Κρήτης. Το ίδιο θα γίνει και στον Άγιο Μηνά όπως προανήγγειλε ήδη στην πατριαρχική του εγκύκλιο ο οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος:

“…ευρισκόμεθα εις την ευχάριστον θέσιν να αναγγείλωμεν και επισήμως από της ιεράς ταύτης οικουμενικής καθέδρας ότι, χάριτι Θεού, συμφωνία πάντων των Προκαθημένων των Αγιωτάτων Ορθοδόξων Εκκλησιών, θέλει πραγματοποιηθή η από πεντήκοντα και πλέον ετών αποφασισθείσα Αγία και Μεγάλη Σύνοδος συνόλου της Ορθοδόξου Εκκλησίας εν τη νήσω Κρήτη από 18ης έως 27ης Ιουνίου ε. ε., της οποίας αι εργασίαι θα αρχίσουν δια πανορθοδόξου Θείας Λειτουργίας εν τω εν Ηρακλείω Ιερώ Ναώ του Αγίου Μηνά κατά την μεγάλην και εύσημον ημέραν της Πεντηκοστής, θα συνεχισθούν δε εν τη Ορθοδόξω Ακαδημία παρά το Κολυμβάριον Χανίων. Της Αγίας και Μεγάλης ταύτης Συνόδου θέλει προεδρεύσει η ημετέρα Μετριότης περιστοιχιζόμενος υπό των λοιπών Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, θα μετάσχουν δε ως μέλη αυτής αντιπροσωπείαι εξ αρχιερέων όλων των Εκκλησιών τούτων.”

Πρόκειται στην ουσία, για κανονική οικουμενική Σύνοδο που –ετοιμάζεται κάθε 50 χρόνια-  έχει προκαλέσει πολλές αντιδράσεις μεταξύ αυτών που… αντιπολιτεύονται το Πατριαρχείο, που έχουν διαφορετικές θεολογικές προσεγγίσεις, ακόμη και αντιρρήσεις για την Κρήτη και γιατί όχι στην… υπόλοιπη Ελλάδα!

Ο μητροπολίτης Γαλλίας Εμμανουήλ, που εκπροσωπεί το Πατριαρχείο, ερωτήθηκε πρόσφατα από τον Εθνικό Κήρυκα, γιατί επιλέχθηκε η Κρήτη και είπε, «όπως ξέρετε είχε αποφασιστεί να γίνει στην Κωνσταντινούπολη, αλλά λόγω των πολιτικών συνθηκών της διενέξεως μεταξύ της Ρωσίας και της Τουρκίας. Η Κρήτη είναι καθαρά χώρος της κανονικής Δικαιοδοσίας του Οικουμενικού Πατριαρχείου».

Και συνέχισε: «δεν είναι θέμα ότι εμείς διαιρούμε την Ελληνική επικράτεια, ούτε τίθεται θέμα της ακεραιότητας της Ελλάδος. Εφόσον ο Οικουμενικός Πατριάρχης προεδρεύει και προτείνει ήταν πολύ λογικό να προτείνει έναν χώρο που ανήκει στην Κανονική Δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Δεν έχομε κανένα πρόβλημα αυτή τη στιγμή με την Εκκλησία της Ελλάδος, ούτε υπήρξε άλλη σκέψη».

Ο Γαλλίας διέψευσε ότι το κόστος θα ξεπεράσει τα δυόμισι εκατομμύρια ευρώ.

“Νομίζω ότι είναι ένα λογικό ποσό στο οποίο θα συμβάλλουν όλες οι Εκκλησίες διότι δεν μπορεί να τα επωμισθεί μόνο το Οικουμενικό Πατριαρχείο. ‘Ολα αυτά τα χρόνια της προετοιμασίας το Οικουμενικό Πατριαρχείο είχε πληρώσει τα έξοδα. Και σήμερα ένα μεγάλο μέρος το επωμίζεται το Οικουμενικό Πατριαρχείο και είμαστε ευγνώμονες προς όλες τις Εκκλησίες και ιδιαιτέρως προς την Αρχιεπισκοπή Αμερικής για την οικονομική βοήθεια, αλλά και του ανθρώπινου δυναμικού για την διοργάνωση της Συνόδου».

Το ποσό αυτό είναι μεγάλο, αλλά από πολλούς εξηγείται ότι θα είναι στη Σύνοδο κορυφαίες εκκλησιαστικές προσωπικότητες όπως ο Ρώσος Πατριάρχης που θα έχει μεγάλη αντιπροσωπεία, θα φυλάσσεται από ρωσική ασφάλεια πολλών ατόμων, θα έχει δικό του σεφ κλπ. Σύμφωνα με πληροφορίες μάλιστα στελέχη της Ρωσικής ασφάλειας έχουν έρθει ήδη στην Κρήτη για να «ακτινοσκοπήσουν» τις περιοχές.

Ο Μητροπολίτης κ. Εμμανουήλ, ο οποίος έχει αναδειχθεί σήμερα σε έναν εκ των κορυφαίων ιεραρχών του Οικουμενικού Θρόνου, μέλος της Ιεράς Συνόδου, εκ των διοργανωτών της Μεγάλης Συνόδου, και εξ απορρήτων συνεργάτης του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, μίλησε για την προετοιμασία, την θεματολογία, την επιλογή της Κρήτης, την συμμετοχή της Ελλάδος και του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, κ. Προκόπη Παυλόπουλου.

Η θεματολογία της Συνόδου ως γνωστόν αφορά έξι βασικά θέματα:

1) Η αποστολή της Εκκλησίας στο σύγχρονο κόσμο 2) η Ορθόδοξος Διασπορά, 3) το Αυτόνομο και η Ανακήρυξης του, 4) η Νηστεία στο σημερινό κόσμο, 5) η Ορθόδοξος Εκκλησία και οι σχέσεις με τον λοιπό Χριστιανικό Κόσμο, 6) και το Μυστήριο του γάμου και τα κωλύματα αυτού.

Επίσης ο Γαλλίας αναφέρθηκε στη συνεχιζόμενη διένεξη μεταξύ των δύο πρεσβυγενών Πατριαρχείων Αντιοχείας και Ιεροσολύμων για το ζήτημα επί της Δικαιοδοσίας του Κατάρ είπε πως «πιστεύω ότι θα πρυτανεύσει η λογική και θα βρεθεί μία λύση και όλοι προσπαθούμε προς αυτή την κατεύθυνση διότι αυτό το πρόβλημα δεν πληγώνει μόνο τις σχέσεις των δύο Πατριαρχείων, αλλά ολόκληρη την Ορθοδοξία».

Διαβεβαίωσε ότι η Σύνοδος θα προχωρήσει ακόμα κι αν δεν λυθεί το θέμα των δύο Πατριαρχείων. Υπογράμμισε με έμφαση πως «η Σύνοδος θα γίνει. Έχει προχωρήσει και δεν μπορούμε να κάνουμε πίσω. Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων δεν έχει θέσει θέμα μη προσέλευσης του στη Σύνοδο ή μη υπογραφής κάποιου κειμένου. Το θέμα προκύπτει από την απουσία και μη υπογραφή κειμένων εκ μέρους του Πατριαρχείου Αντιοχείας» και συμπλήρωσε «δεν μπορούμε να μιλούμε στον κόσμο για καταλλαγή χωρίς να σκεφθούμε ότι η καταλλαγή θα πρέπει να αρχίσει πρώτα από εμάς τους ίδιους».

Την άμεση αντίδραση της Εκκλησίας Κρήτης που εξέδωσε ανακοίνωση η οποία θα αναγνωστεί στους ναούς, προκάλεσαν δημοσιεύματα μερίδας του τύπου που θέλησαν να πλήξουν το κύρος και την εμβέλεια της Συνόδου, με αναφορές που σχετίζονται με υποτιθέμενα αστρονομικά κόστη της τάξης των δεκάδων εκατομμυρίων ευρώ. To κόστος τελικά προσδιορίστηκε στα 2,5 εκατ. ευρώ. Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση της:

«Η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης, συνήλθε σήμερα 7 Απριλίου 2016, στο Ηράκλειο, σε Συνεδρία και εν πρώτοις συζήτησε διεξοδικά τα περί της προετοιμασίας της Αγίας καί Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία, ως γνωστόν, θα συγκληθεί στην Κρήτη τον προσεχή Ιούνιο, και εξέφρασε, για μια ακόμη φορά, τη χαρά της για την υψίστη τιμή της επιλογής της Μεγαλονήσου Κρήτης για το μέγα αυτό ιστορικό γεγονός.

Η Ιερά Σύνοδος διαψεύδει κατηγορηματικώς όσα ανεύθυνα κυκλοφορούν σε μερικά Μέσα Γενικής Ενημερώσεως για δήθεν έξοδα ύψους εκατομμυρίων ευρώ για τη διοργάνωση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, διευκρινίζει δε ότι τα έξοδα της διαμονής και μετακινήσεως των Μελών των Αντιπροσωπειών των κατά Τόπους Ορθοδόξων Εκκλησιών έχει πανορθοδόξως αποφασισθεί να καλυφθούν από τις ανά τον κόσμον Ορθόδοξες Εκκλησίες, οι οποίες θα λάβουν μέρος. Επίσης, η Ιερά Σύνοδος, σημειώνει ότι είναι ανάγκη να υπάρχει υπεύθυνη ενημέρωση του Λαού του Θεού για την όλη διαδικασία της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, ώστε να μη διασπείρονται υπερβολικές θέσεις, που δεν αντανακλούν την πραγματικότητα.

Προς τον σκοπό αυτό, η Ιερά Σύνοδος μετά από την ενημερωτική Πατριαρχική και Συνοδική Εγκύκλιο της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου και της περί Αυτόν Αγίας και Ιεράς Συνόδου, που διαβάστηκε την Α΄ Κυριακή Νηστειών, αποφάσισε την αποστολή Συνοδικής Εγκυκλίου της Εκκλησίας Κρήτης, που θα αναγνωσθεί στούς Ι. Ναούς της Μεγαλονήσου την προσεχή Κυριακή των Βαΐων και θα ενημερώνει το Πλήρωμα της Εκκλησίας Κρήτης για την επικείμενη Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας. Επί πλέον, θα εκδοθεί από την Ιερά Σύνοδο σχετικό φυλλάδιο, το οποίο θα αποσταλεί στις Ιερές Μονές και τις Ενορίες της Μεγαλονήσου, για την υπεύθυνη ενημέρωση όλων σε ό,τι αφορά στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο.

Επιπροσθέτως, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης, εξ αφορμής διαφόρων δημοσιοποιημένων απόψεων περί της εκκλησιαστικής, δικαιοδοσιακής ταυτότητας και ιδιοπροσωπίας της Εκκλησίας Κρήτης, επαναλαμβάνει ότι η Ημιαυτόνομος Εκκλησία Κρήτης αποτελεί συντεταγμένη Εκκλησία, με Νομική Προσωπικότητα, Καταστατικό Χάρτη-Νόμο της Ελληνικής Πολιτείας, Κανονιστικές Διατάξεις, «έχουσα την κανονικήν εξάρτησιν αυτής εκ του Οικουμενικού Πατριαρχείου», (Ν.4149/Φ.Ε.Κ. Α΄, 41/16-3-1961). Αυτές οι προνομίες της Εκκλησίας Κρήτης αποτελούν εν Χριστώ εγκαύχηση και ιερή παρακαταθήκη των αιώνων και των Προπατόρων μας Κρητών, τις οποίες θα διαφυλάξει με κάθε τρόπο, προκειμένου να τις παραδώσει στις επερχόμενες γενεές.

Καθώς βρισκόμαστε ήδη στο μέσον της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης καλεί τον ευσεβή Λαό του Θεού να συμμετάσχει βιωματικά στις Ιερές Ακολουθίες και στις Θείες Λειτουργίες, ιδιαιτέρως της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδας που πλησιάζει, και εύχεται ευφρόσυνο το Άγιο Πάσχα και καλή Ανάσταση».

με πληροφορίες από Κρητικά μέσα ενημέρωσης

Πηγή: imconstantias.org.cy