Ανακοινωθέν Φαναρίου για Αγιοκατατάξεις, Μητροπολίτες εξ Αυστραλίας και ανύψωση Φιλομηλίου Ηλία

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Συνῆλθε σήμερον, 3ην τ.μ. Ὀκτωβρίου 2019, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Πατριάρχου, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τήν πρώτην συνεδρίαν αὐτῆς τῆς νέας Συνοδικῆς περιόδου καί τοῦ νέου Ἐκκλησιαστικοῦ Ἔτους. Ἐν ἀρχῇ ἀντηλλάγησαν αἱ εἰθισμέναι προσφωνήσεις καί ἀντιφωνήσεις μεταξύ τοῦ Παναγιωτάτου Πατριάρχου καί τοῦ πρώτου τῇ τάξει τῶν νέων Συνοδικῶν Παρέδρων, Σεβ. Μητροπολίτου Ἀγκύρας κ. Ἱερεμίου.

Κατ᾿ αὐτήν:

α) Ἀπεφασίσθη, τῇ εἰσηγήσει τῆς Κανονικῆς Ἐπιτροπῆς, κατόπιν θεωρήσεως τοῦ ἁρμοδίως διαβιβασθέντος τῇ Μητρί Ἐκκλησίᾳ σχετικοῦ αἰτήματος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ, ἡ ἀναγραφή εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῶν μαρτυρικῶς τελειωθέντων ὑπέρ τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως: α) Μάρκου Πέτρου Μαρκούλη ἐκ Κλεισούρας, β) Νούλτζου ἐκ Καστορίας, καί τῶν σύν αὐτῷ ἀθλησάντων, γ) Γεωργίου τοῦ ἐκ Καστορίας, δ) ἱερέως Βασιλείου Καλαπαλίκη, ἐφημερίου Χιλιοδεντρίου Καστορίας καί ε) Ἀρχιμανδρίτου Πλάτωνος Ἀϊβαζίδη.

β) Εἰσηγήσει τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἐξελέγησαν ὁμοφώνως εἰς Τιτουλάριον Μητροπολίτην Σεβαστείας ὁ μέχρι τοῦδε Θεοφ. Ἐπίσκοπος Ἀπολλωνιάδος κ. Σεραφείμ, καί εἰς Τιτουλάριον Μητροπολίτην Εἰρηνουπόλεως ὁ μέχρι τοῦδε Θεοφ. Ἐπίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος, ἀνυψωθέντες ἀμφότεροι, αὐθημερόν, διά διοικητικῶν πράξεων, εἰς ἐν ἐνεργείᾳ Ἱεράρχας τοῦ Θρόνου.

γ) Εἰς ἀνταπόκρισιν πρός σχετικήν παράκλησιν τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς κ. Ἐλπιδοφόρου, ἀνυψώθη, ὁμοίως παμψηφεί, εἰς Τιτουλάριον Μητροπολίτην ὁ μέχρι τοῦδε, Θεοφ. Ἐπίσκοπος Φιλομηλίου κ. Ἠλίας, ἀρχιερατικῶς προϊστάμενος τῶν ἐν Η.Π.Α. Ἀλβανοφώνων Ὀρθοδόξων Κοινοτήτων.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας

τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου.

Δελτίο ειδήσεων εκ Φαναρίου της 3ης Οκτωβρίου 2019

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, προσκληθείς ὑπό τοῦ Δ. Σ. τοῦ Ἀθλητικοῦ Συλλόγου Πέραν, τό ἑσπέρας τῆς Πέμπτης, 3ης Ὀκτωβρίου, συνοδευόμενος ὑπό Σεβ. μελῶν τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, μετέβη εἰς τάς ἐγκαταστάσεις αὐτοῦ καί παρέστη εἰς τόν Ἁγιασμόν ἐπί τῇ ἐνάρξει τῆς νέας περιόδου τοῦ ἀθλήματος ἐπιτραπεζίας ἀντισφαιρίσεως, εὐλογήσας τά μέλη τοῦ Συλλόγου καί τούς συμβαλόντας εἰς τήν ἀνακαίνισιν τῶν χώρων αὐτοῦ. 

  

Ἀκολούθως, ὁ Παναγιώτατος, μετά τῶν τιμίων συνοδῶν Αὐτοῦ, μετέβη εἰς τό Σισμανόγλειον Μέγαρον καί ἐτίμησε διά τῆς ὑψηλῆς Αὐτοῦ παρουσίας τά ὑπό τοῦ ἐνταῦθα Γεν. Προξενείου τῆς Ἑλλάδος διοργανωθέντα ἐγκαίνια τῆς ἐκθέσεως ζωγραφικῆς καί γλυπτικῆς τοῦ Ἐντιμ. κ. Κωνσταντίνου Γεωργίου, διαπρεποῦς καλλιτέχνου, ἐπί τοῦ θέματος «ENIGMA», συγχαρείς πατρικῶς τούς διοργανωτάς αὐτῆς.  

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:

- Τούς Σεβ. Μητροπολίτας Σεβαστείας κ. Σεραφείμ καί Εἰρηνουπόλεως κ. Νίκανδρον, ὑποβαλόντας εὐγνώμονας εὐχαριστίας διά τήν ἀνύψωσίν των εἰς τάς τάξεις τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου.  

- Τόν Ἱερολ. Ἀρχιδιάκονον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου κ. Ἰωάννην Χρυσαυγῆν, Καθηγητήν, ἐξ Ἀμερικῆς.  

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη:

- Ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἰκονίου κ. Θεολήπτου, κατά τήν διοργανωθεῖσαν ὑπό τοῦ Σοφολογιωτάτου Ἀρχιρραββίνου τῶν ἐν Τουρκίᾳ Ἑβραίων κ. İsak Haleva ἐκδήλωσιν ἐπί τῇ ἑορτῇ «Roş Aşana», ἤτοι τῷ νέῳ ἔτει τῶν Ἑβραίων, ἐν τῇ ἕδρᾳ αὐτοῦ, τήν Πέμπτην, 3ην Ὀκτωβρίου. 

- Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Δευτερεύοντος κ. Νήφωνος, κατά τήν δοθεῖσαν ὑπό τοῦ Ἐντιμ. κ. Michael Reiffenstuel, Γενικοῦ Προξένου τῆς Ὁμοσπονδιακῆς Δημοκρατίας τῆς Γερμανίας ἐν τῇ Πόλει ἡμῶν, δεξίωσιν, ἐπί τῇ ἐθνικῇ ἑορτῇ τῆς Χώρας, ἐν τῷ Προξενικῷ αὐτῆς Μεγάρῳ, αὐθημερόν.

- Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Βαρθολομαίου Τάκου, Κληρικοῦ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Πριγκηποννήσων, κατά τήν κηδείαν τῆς ἀειμνήστου Ἀναστασίας Κωστίδου, ἐκ τοῦ Ἱ. Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου Χάλκης, αὐθημερόν. 

Εκλογή νέων Μητροπολιτών στο Οικουμενικό Πατριαρχείο [χρονικό - φωτογραφίες]

Στην εκλογή νέων Μητροπολιτών Σεβαστείας και Ειρηνουπόλεως προχώρησε σήμερα, Πέμπτη, 3 Οκτωβρίου, η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η οποία συνεδριάζει από το πρωί, στο Φανάρι, στο πλαίσιο των τακτικών συνεδριών της για τον μήνα Οκτώβριο, υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου.

Από την ψηφοφορία των μελών της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, που πραγματοποιήθηκε στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου, για την Μητρόπολη Σεβαστείας, κατόπιν προβολής τριών υποψηφίων, εξελέγη παμψηφεί ο μέχρι σήμερα Επίσκοπος Απολλωνιάδος Σεραφείμ.

Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε εκλογή για την πλήρωση της Ιεράς Μητροπόλεως Ειρηνουπόλεως. Από το τριπρόσωπο που προτάθηκε, εξελέγη παμψηφεί ο μέχρι σήμερα Επίσκοπος Δορυλαίου Νίκανδρος.

Αμφότεροι οι νεοεκλεγέντες Μητροπολίτες υπηρετούσαν μέχρι σήμερα ως βοηθοί Επίσκοποι στην Ι. Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας.

Φωτογραφίες: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο

Αντίδωρο μνήμης

Έξι χρόνια πέρασαν από την προς Κύριον εκδημία σου, Γέροντα, αλλά η παρουσία σου παραμένει έντονη στην ζωή μας. Έκανες τόσα,για όλους, εμάς, τα οποία είναι αδύνατον ο χρόνος να τα σβήσει. Αν και πολλές φορές, ανθρωπίνως, δεν σε καταλαβαίναμε, εσύ συνέχιζες να μας αγκαλιάζεις με την αγάπη σου.

Είναι δύσκολο για ένα παιδί να κατανοήσει ακριβώς τον πατέρα του. Δείχνει μόνο εμπιστοσύνη, γιατί είναι πατέρας και ό,τι κάνει είναι από αγάπη.

Η αγάπη σου, η μεγάλη, η πατρική στοργή σου, μας σκέπαζε, χωρίς πολλές φορές να το καταλαβαίνουμε. Αυτή, όμως, μας σκέπαζε!

Αντιδρούσαμε συχνά στα λόγια σου. Η αντίδραση, όμως, αυτή πήγαζε από την δική μας, εσωτερική σιγουριά της αγάπης σου για όλους εμάς. Αν δεν μας αγαπούσες, θα νιώθαμε σαν το έρημο πουλί, το τρομαγμένο, το οποίο αναζητά λίγο στοργή.

Η σιωπή σου μας δίδασκε, παρά την αντίδρασή μας... «γιατί δεν μιλάς», σου φωνάζαμε. Η αγάπη σου, όμως, μας σκέπαζε, χωρίς, συχνά, να το καταλαβαίνουμε. Αυτή, όμως, μας σκέπαζε.

Η φωνή σου σαν χάδι διαπερνούσε, μέσω της ακοής, την καρδιά μας, εμπνέοντάς μας σιγουριά και βεβαιότητα, η οποία θα μας στήριζε σε όλη την διάρκεια της ζωής μας. Εμείς μπορεί να μην  το καταλαβαίναμε, αυτή όμως μας στήριζε.

Η πίστη σου στον Θεό και η αγάπη σου για την Παναγιά σε είχαν μετατρέψει σε δοχείο που ξεχείλιζε η χάρη. Αγκάλιαζες τους πάντες και μας γέμιζες χάρη, η οποία ήταν σκέπη στην ζωή μας. Εμείς αν και δεν το καταλαβαίναμε, αυτή όμως μας σκέπαζε.

Πατέρα μας πνευματικέ, Γέροντά μας, έξι χρόνια πέρασαν από την στιγμή που ο καλός Θεός αποφάσισε να σε πάρει κοντά Του. Έκλεισες τα μάτια του σώματος για να μας βλέπεις με τα μάτια της ψυχής σου.

Έξι χρόνια σωματικής απουσίας, αλλά η αγάπη σου καλύπτει το κενό. Η απουσία σου είναι παρουσία συνεχής στην ζωή μας μέσα από την αγάπη σου. Αυτό μας δίδαξες μέσα από την ζωή σου.

Ίσως δεν σε καταλαβαίναμε κάποιες φορές, εξαιτίας του εγωισμού μας, τώρα όμως αποκαλύφθηκες μέσα στην καρδιά μας.

Η αγάπη σου, η στοργή σου, η έννοια σου, η αγωνία σου, ο πόνος σου, η ανάσα σου, το χαμόγελό σου, όλα μας μιλούσαν. Μιλούσαν καρδιακά. Μας δίδασκες την πνευματική ζωή, γνωρίζοντας ότι συχνά δεν σε καταλαβαίναμε, εσύ όμως χάραζες τα λόγια σου μέσα στην καρδιά μας. Μας άφησες παρακαταθήκη την αγάπη σου.

Μεγάλη η ευθύνη, μεγαλύτερη η ευλογία.

Μας χάραξες την πορεία, μας έδειξες τον μονόδρομο της αγάπης που οδηγεί με ακρίβεια στην σωτηρία.

Γέροντα, δέξου αυτά τα λόγια ως μικρό αντίδωρο υιικής αγάπης των παιδιών σου στην μνήμη του Πατέρα τους.

Αιωνία σου η μνήμη!

+αρχιμ. Βαρθολομαίος

Καθηγούμενος της Ι. Μονής του Εσφιγμένου

Το Μεγάλο Μήνυμα του Μητροπολίτου Ειρηνουπόλεως κ. Νικάνδρου [live]

Συμβαίνει ΤΩΡΑ 

στον πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου εν Φαναρίω!

Το Μεγάλο Μήνυμα του Μητροπολίτου Σεβαστείας κ. Σεραφείμ [live]

Συμβαίνει ΤΩΡΑ 

στον πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου εν Φαναρίω!

Προήχθησαν σε Μητροπολίτες Σεβαστείας και Ειρηνουπόλεως, Επίσκοποι της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας

Συνεδριάζουσα στο Φανάρι σήμερα, 3 Οκτωβρίου 2019, η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Θρόνου, εξέλεξε πριν λίγα λεπτά, παμψηφεί, δύο εν ενεργεία Μητροπολίτες, εκ των Επισκόπων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, ως εξής: 

Μητροπολίτη Σεβαστείας τον από Επίσκοπο Απολλωνιάδος Σεραφείμ 

και Μητροπολίτη Ειρηνουπόλεως τον από Επίσκοπο Δορυλαίου Νίκανδρο.

"Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, εκφραστής του ορθόδοξου θεολογικού λόγου για το φυσικό περιβάλλον"

Βιβλιοπαρουσίαση: ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΓΑΝΩΤΗΣ 

Περιοδικό ΣΥΝΑΞΗ, 151 (Ιούλιος - Σεπτέμβριος 2019) 104 εξ.

Πρωτοπρ. Παναγιώτης Καποδίστριας 

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΕΚΦΡΑΣΤΗΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΛΟΓΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

Μορφωτικό Κέντρο Λόγου "Αληθώς", Ζάκυνθος 2014, σσ. 136.

Στο βιβλίο του αυτό (διπλωματική εργασία στη Σχολή Ανθρωπιστικών Σποδών του Ελληνικού Ανοιχτού Πανεπιστημίου) ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας, Πρωτοπρεσβύτερος του Πατριαρχικού Θρόνου, πραγματεύεται με συστηματικό τρόπο και επιστημονική έρευνα τις δράσεις και τις προσπάθειες του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, προκειμένου να αναδείξει το θέμα της προστασίας του περιβάλλοντος ως μείζον θεολογικό καθήκον της Ορθόδοξης Εκκλησίας. 

Ξεκινώντας με μια εισαγωγή για την κληρονομιά που παρέλαβε ο Πατριάρχης από τον προκαθήμενό του, Δημήτριο Α΄, παρουσιάζει στην αρχή συνοπτικά τις σημαντικότερες πατριαρχικές πρωτοβουλίες για το περιβάλλον καταγράφοντάς τις χρονολογικά και κατατάσσοντάς τις σε κατηγορίες, μαζί με τη θεολογική θεώρηση του θέματος.

Χωρισμένο σε τέσσερα κεφάλαια, αναφέρεται σε αντίστοιχες οπτικές του ζητήματος, βασισμένες σε ομιλίες, λόγους και ανακοινώσεις του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, παραθέτοντας αυτούσια αποσπάσματα και κάνοντας γόνιμη κριτική, χρησιμοποιώντας εξαιρετικά πλούσια παραθέματα. Οι θεματικές που αναπτύσσονται είναι "Το θέμα της οικολογίας ως οικουμενική ευθύνη", "Το ευχαριστιακό και ασκητικό ήθος της Δημιουργίας", "Της θεολογίας, της οικολογίας και της επιστήμης", "Η πορεία από την Ορθοδοξία στην ορθοπραξία ως εφαρμοσμένη θεολογία του περιβάλλοντος". 

Τόσο η επιλογή των θεματικών αυτών, όσο και ο τρόπος παρουσίασης, ανάλυσης και σχολιασμού τους, εξασφαλίζουν στην εν λόγω διπλωματική εργασία τα εχέγγυα μιας αξιόλογης επιστημονικής μελέτης, καθώς είναι από τις πρώτες κιόλας γραμμές έκδηλη η πρόθεση του συγγραφέα η εργασία του αυτή να μην αποτελέσει απλή καταγραφή, αλλά να προσεγγίσει ακριβώς το ύφος και την ουσία των λόγων του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, που διατυπώθηκαν γραπτώς ή εκφωνήθηκαν κατά την διάρκεια της 25ετούς και πλέον θητείας του στον πατριαρχικό θρόνο.

Με συνεχείς αναφορές και υποσημειώσεις τεκμηριώνεται η επιστημονικότητα της έρευνας αυτής, ενώ παράλληλα ο ζωντανός τρόπος γραφής κάνει την ανάγνωση ευχάριστη και ενδιαφέρουσα , ακόμα και για τους μη μυημένους σε επιστημονικές μελέτες αναγνώστες. Εξάλλου, όπως λέει και ο ίδιος ο συγγραφέας, στόχος του είναι να καταδειχθεί μέσα από την έρευνά του αυτή ότι "από την πλευρά της κορυφής της Ορθοδοξίας υπάρχει ανήσυχη ευαισθησία για τα πολυτραύματα του φυσικού περιβάλλοντος" και ότι "υψώνεται λόγος προφητικός από το ιερό κέντρο των Ορθοδόξων, ο οποίος απευθύνεται όχι αποκλειστικά προς τους θεσμικούς οικονομικούς ή κοινωνικούς ηγήτορες του σύγχρονου κόσμου, αλλά και προς τον κάθε άνθρωπο καλής θελήσεως..."

Στον επίλογό του ο συγγραφέας ερευνητής καταθέτει την προσωπική του αγωνία για τι μέλλει γενέσθαι πάνω στο συγκεκριμένο θέμα της προστασίας του περιβάλλοντος μια αισιόδοξη προοπτική, εάν και εφόσον επικρατήσει το πνεύμα της ενσυναίσθησης και της ευθύνης μας απέναντι στη θεία δημιουργία- κάτι που προκύπτει τόσο από τη δική του οπτική, όσο και από αυτήν του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, σύμφωνα με τα προσεκτικά επιλεγμένα αποσπάσματα που παρατίθενται αυτούσια στο βιβλίο.

Στο Παράρτημα, τέλος, της εργασίας παρατίθεται ο λόγος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου προς τους καθηγητές και τους μαθητές του Ζωγραφείου Λυκείου (1-3-2013) με θέμα "Διαλεκτική σχέση αξιών - Περιβαλλοντική κρίση", καθώς και η ακολουθία που "ποιήθηκε εκ του ιδίου του συγγραφέα με ανάθεση του μητροπολίτη Ζακύνθου Χρυσοστόμου (νυν Δωδώνης) προκειμένου να ψάλλεται κάθε χρόνο στις 5 Ιουνίου στα όρια της Ιεράς Μητροπόλεως Ζακύνθου".

Η Γενική Πρόξενος της Κροατίας στην Πόλη επισκέφτηκε το Φανάρι

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο επισκέφθηκε την Τετάρτη, 2 Οκτωβρίου, η Γενική Πρόξενος της Κροατίας στην Πόλη, κυρία Ivana Zerec.

H κ.Zerec, η οποία συνοδευόταν από την Πρόξενο κ.Vesna Fabris, έγινε δεκτή από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, και είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν θέματα αμοιβαίου ενδιαφέροντος, ενόψει και της ανάληψης της Προεδρίας της Ε.Ε. από την Κροατία την 1η Ιανουαρίου 2020.

Φωτογραφίες: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο

Ομάδα Νέων εκ του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Κραϊόβα | «We are all one chalice» in Craiova of Romania

A group of youth of the Ecumenical Patriarchate, upon invitation by the local Hierarch, His Eminence Metropolitan Irineu of Oltenia, participated in the 6th International Meeting of Orthodox Youth (Romanian acronym: ITO), which was organized by the Patriarchate of Romania, this year in the city of Craiova. The Meeting took place between September 5 and 8, 2019, with the motto “We are all one chalice! Faith, Hope and Love.” Head of the group was the Very Rev. Tertiary Patriarchal Deacon Alexandros, Director of the Patriarchal Library, together with the Rev. Archdeacon of the Holy Metropolis of Belgium Philadelphos Kafalis and the Rev. Patriarchal Deacon Aetios Nikiforos. In the Meeting participated more than 2500 youth, coming from the dioceses of the Patriarchate of Romania, as well as delegations from the Ancient Patriarchates of Alexandria and Antioch, and from the Autocephalous Churches of Cyprus and Greece.

The inaugural session of the Meeting took place in the evening of September 5 by His Beatitude Patriarch Daniel of Romania, who, in his address to the youth, underlined that through faith, hope and love we become apostles of the Gospel, when we cultivate sincere love in family, in friendship, in parish, in society.

During the days of the Meeting, the youth had the chance to listen to the parenetic words of Metropolitan Irineu and to have a discussion with him, to participate in various workshops, to attend concerts, to get to know the city of Craiova and its residents, and to go on pilgrimages to Holy Monasteries of the Holy Metropolis. The closing session of the Meeting took part in the Holy Monastery of Maglavit, where, after the end of the Divine Liturgy, the torch was passed to the delegation of the Holy Diocese of Timisoara, which undertook the organization of the next Meeting.

Ο διωγμός της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας από τις ρωσικές αρχές κατοχής στην Κριμαία

Ο Αρχιεπίσκοπος Κλήμης, ο επικεφαλής του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Βλαδιμήρου και της Αγίας Όλγας
στη Συμφερόπολη, προεξάρχει μιας λειτουργίας στις 15 Φεβρουαρίου 2019.
Η μόνη μεγάλη Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία στην κατεχόμενη από τη Ρωσία Κριμαία
πρόκειται να κλείσει μετά την ιστορική θρησκευτική διαίρεση ανάμεσα στο Κίεβο και τη Μόσχα.

Γράφει η Anna Myroniuk. Δημοσιεύθηκε στις 27 Σεπτεμβρίου 2019.

Μετάφραση-Επιμέλεια ελληνικού κειμένου: Αρχιμανδρίτης Ρωμανός Αναστασιάδης.

Οι διωγμοί εναντίον της τελευταίας μεγάλης συνάθροισης της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας στην κατεχόμενη από την Ρωσία Κριμαία έχουν κλιμακωθεί, ενώ η Εκκλησία κλείνει τις πόρτες της στις 23 Σεπτεμβρίου, ύστερα από απόφαση του τοπικού δικαστηρίου ότι πρέπει να εγκαταλείψει τον Καθεδρικό Ναό της.

Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βλαδιμήρου και της Αγίας Όλγας, που εδρεύει στην πρωτεύουσα της Κριμαίας, της Συμφερόπολη, αγωνίζεται για το δικαίωμα να παραμείνει ενεργός από την αρχή της κατοχής της Ρωσίας στη χερσόνησο το 2014.

Αλλά το Ρωσικό Υπουργείο Δικαιοσύνης στην Κριμαία - το οποίο δεν έχει νόμιμη εξουσία στη χερσόνησο - έχει επανειλημμένα απορρίψει τις αιτήσεις της Εκκλησίας για άδεια καταχώρησης, οδηγώντας την βίαια «μέσα από όλους τους κύκλους της κόλασης», σύμφωνα με τον Κλήμεντα, τον Αρχιεπίσκοπο της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας στην Επαρχία της Κριμαίας.

Η έξωση της Εκκλησίας είναι ένα ακόμη βήμα από τις Ρωσικές αρχές κατοχής για να τερματίσουν την επιρροή της Ουκρανίας στη χερσόνησο που έχουν προσαρτήσει.

«Ο Κλήμης και η Εκκλησία του είναι ένας κακός μπελάς για τις αρχές κατοχής επειδή είναι μια όαση της Ορθοδοξίας της Ουκρανίας, όπου οι άνθρωποι μπορούν να μιλούν στην Ουκρανική γλώσσα, μια όαση όπου οι άνθρωποι βοηθούν ο ένας τον άλλον», δήλωσε ο Αλέξανδρος, ενορίτης και νομικός σύμβουλος της Εκκλησίας, ο οποίος ζήτησε να μην δημοσιευθεί το επώνυμό του λόγω του φόβου για διώξεις από τις ρωσικές αρχές.

«Τίποτα το Ουκρανικό»

Από την προσάρτηση, η πλειοψηφία των Ουκρανών στην Κριμαία έχουν λάβει ρωσική υπηκοότητα. Για εκείνους που είναι πιστοί στην Ουκρανία, σημαίνει πολλά να έχουν πρόσβαση σε μια Ουκρανική Εκκλησία.

Ένας από αυτούς είναι ο Αλέξανδρος. Ζει μακριά από τη Συμφερόπολη, αλλά ταξιδεύει μέχρι εκεί για να συμμετάσχει στη Θεία Λειτουργία σχεδόν κάθε Κυριακή, όπως κάνουν και πολλοί άλλοι, είπε.

«Πηγαίνεις εκεί, εισέρχεσαι στο Ναό, αφήνοντας πίσω όλο αυτό το περιβάλλον του φιλο-«Ρωσικού Κόσμου», και αισθάνεσαι σαν να είσαι πίσω στην πατρίδα σου, στην Ουκρανία», είπε, φορτισμένος συναισθηματικά. «Είναι αδύνατο να το εξηγήσω. Μπορείς μόνο να το νιώσεις».

Η Εκκλησία της Συμφερόπολης είναι κάτι περισσότερο από θρησκεία. Από την προσάρτηση, προσπαθεί δυναμικά να προασπίζει τα δικαιώματα των Ουκρανών στην Κριμαία. Όταν η ρωσική ακτοφυλακή συνέλαβε παράνομα 24 ναυτικούς της Ουκρανίας κοντά στην Κριμαία, τον Νοέμβριο του 2018, οι ενορίτες μάζεψαν χρήματα και προσέλαβαν δικηγόρο γι’ αυτούς.

«Η Ρωσία δεν θέλει τίποτα το Ουκρανικό στην Κριμαία», δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος Κλήμης. «Οι μέθοδοι για την επίτευξη αυτού του στόχου είναι επιτηδευμένες με μαεστρία: κάποιος ρίχνεται στη φυλακή, κάποιος σκοτώνεται, σε κάποιον απαγορεύεται η είσοδος στο έδαφος της Κριμαίας».

«Σου παίρνουν όλα όσα έχεις», πρόσθεσε. «Για μένα, είναι ο Ναός μου, το εκκλησίασμά μου, η λατρεία μου».

Ειδοποίηση έξωσης

Μετά την προσάρτηση της Κριμαίας από τη Ρωσία, το 2014, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, η οποία καταχωρήθηκε για πρώτη φορά στην Κριμαία το 1996, αρνήθηκε να επανεγγραφεί υπό τους όρους της ρωσικής νομοθεσίας, καθώς δεν αναγνώρισε τη χερσόνησο ως μέρος της Ρωσικής επικράτειας.

Αλλά τον Φεβρουάριο του 2019, ο Ναός αποφάσισε να συμμορφωθεί με τις απαιτήσεις των ρωσικών αρχών προκειμένου να συνεχίσει να υπάρχει.

«Οι αρχές της Κριμαίας, συγκεκριμένα ο Σεργκέι Ακσενώφ, εγγυήθηκε τότε ότι θα επιτραπεί στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας να συνεχίσει να υπηρετεί στον Καθεδρικό Ναό μας εάν εγγραφούμε βάσει της ρωσικής νομοθεσίας», δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος Κλήμης, αναφερόμενος στον ηγέτη που έχει διορίσει το Κρεμλίνο, τον λεγόμενο «Πρωθυπουργό» της Κριμαίας. «Μέχρι στιγμής μπορώ να πω - ήταν ένα ψέμα».

Η Εκκλησία δεν κατάφερε ποτέ να εγγραφεί ως θρησκευτική οργάνωση υπό τις αρχές κατοχής. Αυτό το μήνα, οι συνέπειες αυτού κατέστησαν σαφείς.

Στις 16 Σεπτεμβρίου, μια επιτροπή από το λεγόμενο Κριμαϊκό «Υπουργείο Ιδιοκτησίας και Σχέσεων Γης» έφτασε στον Καθεδρικό Ναό και άρχισε να κάνει απογραφή. Ένα δικαστήριο διέταξε ότι τα πάντα στον Καθεδρικό Ναό πρέπει να «επιστραφούν στο Κράτος».

Ο Καθεδρικός Ναός, που βρίσκεται σε ένα ευρύτερο συγκρότημα, μισθώνει επίσημα μέρος του τριώροφου μεταπολεμικού κτιρίου. Ο Καθεδρικός Ναός δεν έχει άλλες εγκαταστάσεις. Το Υπουργείο που εκτελεί την κατάσχεση της ιδιοκτησίας του Ναού βρίσκεται ακριβώς στο ίδιο κτίριο.

Η Εκκλησία εκδιώκεται επειδή, σύμφωνα με τη ρωσική νομοθεσία, λειτουργεί παράνομα από το 2014, όταν η Ρωσία εισέβαλε στην Κριμαία και κήρυξε την περιοχή ως μέρος του ρωσικού κράτους.

Ο Αρχιεπίσκοπος Κλήμης πιστεύει ότι η Ρωσία θέλει οι Ουκρανοί να εγκαταλείψουν τη χερσόνησο.

«Η Ρωσική Ομοσπονδία έθεσε ως αποστολή της να καταστρέψει όλα όσα συνδέονται με την Ουκρανία στο έδαφος της Κριμαίας - τα πάντα, και ο κύριος στόχος είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας», δήλωσε ο Κλήμης.

Προτού η Ρωσία προσαρτήσει την Κριμαία, η Εκκλησία της Ουκρανίας είχε 49 ενορίες στη χερσόνησο. Μόνο επτά έχουν μείνει τώρα, μία από τις οποίες είναι αυτή του Καθεδρικού Ναού της Συμφερούπολης.

Οι ρωσικές αρχές εκδιώκουν τις ουκρανικές εκκλησίες μία προς μία, ενίοτε δίνοντας τις εγκαταστάσεις τους σε ρωσικές εκκλησίες.

Εκτός από τον Κλήμεντα, ακόμη τέσσερις επίσκοποι υπηρετούν την Εκκλησία της Ουκρανίας στην Κριμαία. Οι υπόλοιποι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τη χερσόνησο το 2014, φοβούμενοι για την ασφάλειά τους.

Γραφειοκρατικές διώξεις

Σύμφωνα με τον Κλήμεντα, οι αιτήσεις καταχώρησης που υπέβαλλε απορρίπτονταν συνεχώς χωρίς λόγο.

«Μου ζητούν να εκπληρώσω κάποιες απαιτήσεις που δεν ζητούνται από κανένα άλλο θρησκευτικό οργανισμό - ούτε από τους μουσουλμάνους ούτε από τους καθολικούς. Ακόμα και η Ορθόδοξη Εκκλησία του Πατριαρχείου Μόσχας δεν τα έχει αυτά στο Καταστατικό της», είπε.

Επισήμως, το πρόβλημα έγκειται στο Καταστατικό της Εκκλησίας - παραβιάζει τη ρωσική νομοθεσία, σύμφωνα με το Κριμαϊκό «Υπουργείο Δικαιοσύνης». Ο Κλήμης προέβαλε τον ισχυρισμό ότι η Εκκλησία του έχει αντιγράψει τα καταστατικά από άλλες εκκλησίες που έχουν ήδη καταχωρηθεί στην Κριμαία.

«Αντιγράψαμε το Καταστατικό του Πατριαρχείου Μόσχας. Απλά αντικαταστήσαμε τη «Μόσχα» με την «Ουκρανία» και αυτό ήταν όλο, αλλά και πάλι απορρίφθηκε», δήλωσε ο Αλέξανδρος.

Περιήλθαν στην κατοχή του Kyiv Post το Καταστατικό της θρησκευτικής οργάνωσης που προσπαθεί να καταχωρήσει η Εκκλησία καθώς και η προηγούμενη απόφαση του τοπικού Υπουργείου Δικαιοσύνης που το απέρριψε. Η πιο πρόσφατη απόφαση, της 24^ης Σεπτεμβρίου, δεν έχει ακόμη επιδοθεί στον Κλήμεντα.

Στην αίτησή της η Εκκλησία, για παράδειγμα, λέει ότι ο οργανισμός θα αποτελείται «από ενήλικους πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας», αλλά το Υπουργείο απάντησε ότι αυτό είναι παράνομο επειδή η Εκκλησία δεν διευκρινίζει πόσοι είναι μέλη της οργάνωσης.

Η Εκκλησία πληρούσε όλους τους κανόνες που είχε θέσει η Ρωσία. Για παράδειγμα, η Ρωσία δεν επιτρέπει σε άτομα με άλλη ιθαγένεια να ιδρύσουν θρησκευτικές οργανώσεις στην επικράτειά της. Αλλά ο Κλήμης, όπως και η πλειοψηφία των Ουκρανών που ζουν στην Κριμαία, έλαβαν ένα ρωσικό διαβατήριο το 2014.

«Δεν πρέπει να έχει λιγότερα από 10 μέλη που ζουν μόνιμα στην ίδια πόλη ή χωριό», λέει το έγγραφο.

«Ο Κλήμης πρόσθεσε αυτά τα λόγια στο Καταστατικό, αλλά το Υπουργείο συνέχισε να βρίσκει κάτι άλλο που «παραβιάζει το νόμο»», δήλωσε ο Αλέξανδρος στο Kyiv Post.

«Η Εκκλησία το εφάρμοζε και αυτό απορρίπτονταν. Εφαρμόστηκε και πάλι - απορρίφθηκε. Και πάλι - το ίδιο αποτέλεσμα. Διορθώσαμε όλα τα πιθανά ελαττώματα στα έγγραφά μας, αλλά εξακολούθησαν να απορρίπτονται. Απλώς σημαίνει ότι δεν υπάρχει πολιτική βούληση να καταχωρηθεί η οργάνωσή μας», δήλωσε ο Σέργιος Ζάγιετς, ένας άλλος που ενεργεί για λογαριασμό της Εκκλησίας από το Κίεβο.

Οι αρχές κατοχής της Κριμαίας αρνούνται ότι έχουν αντιμετωπίσει άδικα την Εκκλησία.

«Κανείς δεν καταπιέζει κανέναν. Θέλουμε να φέρουμε τα έγγραφα σε συμμόρφωση. Δεν λαμβάνονται αναγκαστικά μέτρα», δήλωσε ο Ακσενώφ τον Φεβρουάριο, σύμφωνα με το Interfax.

Είναι άδικο ότι κανένας άλλος οργανισμός δεν αντιμετωπίζεται με τέτοιο τρόπο, πιστεύει ο Αλέξανδρος.

Οι ρωσικές αρχές στην Κριμαία ζήτησαν από την εκκλησία να εγγραφεί ως υποκατάστημα αλλοδαπής νομικής οντότητας, σύμφωνα με έγγραφα του δικαστηρίου.

Η σύγκρουση προκάλεσε διεθνή αντίδραση. Η Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ στις 6 Σεπτεμβρίου ζήτησε από τη Ρωσία να σταματήσει την εκδίωξη της Εκκλησίας «ενώ η υπόθεσή τους εξετάζεται από την Επιτροπή», σύμφωνα με την επιστολή τους. Δεν υπήρξε αντίδραση από τη Ρωσία.

Ρωσική εκδίκηση

Η δίωξη της Ουκρανικής Εκκλησίας στην Κριμαία είναι η απάντηση της Ρωσίας στην απομάκρυνση της Ουκρανίας από το Πατριαρχείο της Μόσχας και την ίδρυση μιας ανεξάρτητης Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, σύμφωνα με τον Δημήτρη Χόριεβοϊ, Ουκρανό εμπειρογνώμονα σε θέματα θρησκείας.

Για 330 χρόνια η Ουκρανική Εκκλησία ήταν υποταγμένη στο Πατριαρχείο της Μόσχας στην παγκόσμια ιεραρχία των Ανατολικών Ορθδόξων Εκκλησιών. Αλλά αυτό τελείωσε τον Ιανουάριο, όταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης χορήγησε στην Ουκρανική Εκκλησία «Αυτοκεφαλία» - δηλαδή ανεξαρτησία.

«Αυτές (οι ρωσικές αρχές) εκδιώκουν την Ουκρανική Εκκλησία από την Κριμαία επειδή πιστεύουν ότι με αυτόν τον τρόπο παίρνουν «δικαιοσύνη»», δήλωσε ο Χόριεβοϊ.

«Πιστεύουν ότι το Πατριαρχείο της Μόσχας υπέστη μεγάλες απώλειες μετά την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας. Μέχρι στιγμής, 500 ενορίες σε όλη την Ουκρανία έχουν επιλέξει να μεταβούν από το Πατριαρχείο Μόσχας στην Ουκρανική Εκκλησία - συμβολικά και στρατηγικά, αυτό είναι μια μεγάλη ήττα», ανέφερε ο εμπειρογνώμονας.

Η Ρωσία δεν αποδέχεται ότι αυτό είναι μια εθελοντική μετάβαση και ισχυρίζεται ότι οι Εκκλησίες κατασχέθηκαν παράνομα. Έτσι, αντεπιτίθεται - στην Κριμαία.

Ο Κλήμης βλέπει επίσης τις δυσκολίες της Εκκλησίας του ως τη ρωσική απάντηση στη νεοαποκτηθείσα ανεξαρτησία της Ουκρανικής Εκκλησίας.

«Δεν πιστεύω ότι τελικά θα επιτρέψουν να καταχωρηθεί η Εκκλησία στην Κριμαία», είπε.

«Συνεχίζω να υποβάλλω αιτήσεις, έτσι έχω την απόδειξη ότι ό,τι λένε είναι ένα ψέμα».

Πηγή: kyivpost.com

Εξεδήμησε προς Κύριον o π. Γεράσιμος Σκαρτσής, Εφημέριος Grenoble Γαλλίας, ο Ζακύνθιος

Όπως πληροφορούμαστε εγκύρως από τη Γαλλία, σήμερα το πρωί (2.10.2019) εξεδήμησε προς Κύριον ο ζακύνθιος Πρωτοπρεσβύτερος Γεράσιμος Σκαρτσής, Εφημέριος του Ελληνορθόδοξου Ναού του Αγίου Γεωργίου της πόλεως Grenoble, στη νοτιοανατολική Γαλλία. 

Ο μακαριστός Ιερέας, γεννημένος το 1954 και αναθρεμμένος δίπλα στο Μοναστήρι του Αγίου Διονυσίου, στη συνοικία του Άμμου Ζακύνθου, πτυχιούχος Ποιμαντικής Θεολογίας ΕΚΠΑ, κατ' αρχήν υπηρέτησε στη Μητρόπολη Ζακύνθου (ενορίες Μουζακίου και Αγίας Τριάδος πόλεως), ακολούθως στη Μητρόπολη Γερμανίας (πόλη Άαχεν), μετά στη Μητρόπολη Ιωαννουπόλεως και Πρετορίας της Νοτίου Αφρικής (πόλη Γιοχάνσεμπουργκ), την δε τελευταία 15ετία στη Μητρόπολη Γαλλίας.

Κατά την τελευταία εβδομάδα νοσηλευόταν σε νοσοκομείο της Grenoble, διαγνωσθείς με βαρύτατη ασθένεια. 

Τώρα πια βλέπει τον Ουρανό... Ας έχουμε την ευχή του.

[Ο μεταστάς παπα-Γεράσιμος Σκαρτσής (δεξιά στη φωτό) κατά το τελευταίο ταξίδι του στη Ζάκυνθο. Φωτογραφίζεται με το αδελφικό φίλο του Μητροπολίτη Ζάμπιας Ιωάννη (στο κέντρο), στα σκαλιά του Αγίου Διονυσίου.]

*     *     *

Αρτοκλασία για τους Τρεις Ιεράρχες, 30.1.2011, στην Grenoble:





Σταυροπροσκύνηση 2011 στην Grenoble: 

Το Ευαγγέλιο της Μεγάλης Πέμπτης "Τη επαύριον...", αποδιδόμενο κατά το ζακύνθιο ύφος της ψαλτικής, το 2011, στην Grenoble:

Εκκλησιαστικές ειδήσεις εκ Φαναρίου της 2ας Οκτωβρίου 2019

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις 

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ Α.Θ. ΠΑΝΑΓΙΟΤΗΤΟΣ 

Τό ἑσπέρας τῆς Τρίτης, 1ης ἀρξαμένου μηνός Ὀκτωβρίου, ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐπέστρεψε μετά τῆς συνοδείας Του, δι᾽ ἀεροσκάφους τῶν Τουρκικῶν Ἀερογραμμῶν, ἐκ Στοκχόλμης, εἰς τήν ἕδραν Αὐτοῦ, ὑπαντηθείς ἐν τῷ Ἀερολιμένι τῆς Πόλεως ὑπό τοῦ Ἐπιτρόπου Αὐτοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Σηλυβρίας κ. Μαξίμου καί τοῦ Πανοσιολ. Μ. Ἀρχιδιακόνου κ. Θεοδώρου. 

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:

- Τούς Σεβ. Συνοδικούς Ἱεράρχας Καναδᾶ κ. Σωτήριον, Κρήτης κ. Εἰρηναῖον, Γορτύνης καί Ἀρκαδίας κ. Μακάριον καί Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρωνα. 

- Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Ἰωαννίνων κ. Μάξιμον.   

- Τόν Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον Αὐστραλίας κ. Μακάριον. 

- Τριμελῆ Ἀντιπροσωπείαν τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος τοῦ Ἁγίου Ὄρους, πρός ὁριστικοποίησιν τοῦ προγράμματος τῆς ἐπικειμένης, κατά τόν τ.μ. Ὀκτώβριον, Πατριαρχικῆς ἐπισκέψεως εἰς Ἅγιον Ὄρος.

 - Τόν Αἰδεσιμολ. Οἰκονόμον κ. Σταῦρον Ἰβανόν, Κληρικόν τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Αὐστραλίας, μετά τῆς πρεσβυτέρας αὐτοῦ Εὐλαβ. κ. Ἄννης, τῆς θυγατρός αὐτῶν Ἐλισάβετ, τοῦ πενθεροῦ αὐτοῦ Ἐντιμ. κ. Χαραλάμπους Τσιγκούνη καί τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Μαρίας, ἐκ Σύδνεϋ. 

- Τήν Εὐγεν. κ. Ivana Zerec, Γεν. Πρόξενον τῆς Κροατίας ἐνταῦθα, μετά τῆς Εὐγεν. κ. Vesna Fabris, Προξένου. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Ἀπόστολον Ντιγκμπασάνην, νέον Προϊστάμενον τοῦ Γραφείου Οἰκονομικῶν καί Ἐμπορικῶν Ὑποθέσεων τοῦ ἐνταῦθα Γεν. Προξενείου τῆς Ἑλλάδος, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Ἰωάννας. 

- Tήν Εὐγεν. κ. Ἄνναν Σ. Μαλλικούρτη, Ἀρχαιολόγον, ἐξ Ἀθηνῶν. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Κωνσταντῖνον Γεωργίου, Καλλιτέχνην, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Φλώρας Σωτηράκη, Χημικοῦ, καί τῆς θυγατρός αὐτῶν Δήμητρας – Κορίνας, Δημοσιογράφου, ἐξ Ἀθηνῶν. 

- Τόν Ἐντιμ. κ. Νικόλαον Pantieras, μετά τῆς συζύγου αὐτοῦ Εὐγεν. κ. Αἰκατερίνης, ἐκ Καναδᾶ. 

- 90 μελῆ ὅμιλον ἐπιχειρηματιῶν - μελῶν τοῦ Διεθνοῦς Ὀργανισμοῦ «YPO International Charter», πρός οὕς ἀπηύθυνεν ἐκτενῆ ὁμιλίαν πνευματικοῦ περιεχομένου, ἀγγλιστί.  

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη:

- Ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἰκονίου κ. Θεολήπτου, κατά τήν ἔναρξιν τῶν ἐργασιῶν τῆς Τουρκικῆς Ἐθνοσυνελεύσεως κατά τήν νέαν κοινοβουλευτικήν περίοδον, τῇ ὑψηλῇ παρουσίᾳ τοῦ Ἐξοχ. κ. Recep Tayyip Erdοğan, Προέδρου τῆς Τουρκικῆς Δημοκρατίας, καί τήν δοθεῖσαν ὑπό τοῦ Ἐξοχ. κ. Mustafa Şentop, Προέδρου τῆς Ἐθνοσυνελεύσεως, δεξίωσιν, ἐν τῇ Αἰθούσῃ Τελετῶν αὐτῆς, τήν Τρίτην, 1ην Ὀκτωβρίου. 

- Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου κ. Νεκταρίου Τσολίδου, Κληρικοῦ τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, κατά τήν κηδείαν τῆς ἀειμνήστου πρεσβυτέρας Γεωργίας Κ. Τσουροῦ, ἐκ τοῦ Ἱ. Ναοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος Παγκρατίου, τήν Τετάρτην, 2αν ἰδίου.  

- Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Σμαράγδου Καραγιαννίδου, Πρωτοσυγκέλλου τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Χαλκηδόνος, κατά τήν κηδείαν τοῦ ἀειμνήστου Ἄρχοντος Δικαιοφύλακος αὐτῆς Νικολάου Σιρίν, ἐκ τοῦ Ἱ. Καθεδρικοῦ Ναοῦ Ἁγίας Τριάδος Χαλκηδόνος, αὐθημερόν.