Φωτοστάσεις στη Λιτανεία του Λειψάνου του Οσίου Ιωσήφ του Κρητός εν Γαϊτανίω Ζακύνθου

Εσπέρας Κυριακής, 4ης Σεπτεμβρίου 2016, στην κωμόπολη του Γαϊτανίου Ζακύνθου, όπου θησαυρίζεται από τις 29 Αυγούστου 1669 (μετά την πτώση του Χάνδακα) το λείψανο του Οσίου Ιωσήφ του Σαμάκου, του ηγιασμένου Κρητός. Απόψε έγινες η κατά παράδοσιν Λιτανεία του Λειψάνου στους δρόμους του Γαϊτανίου, προεστώτος του Σεβ. Μητροπολίτου Ζάμπιας και Μαλάουι κ. Ιωάννου, εκ προσώπου του ασθενούντος οικείου Μητροπολίτου Σεβ. Ζακύνθου κ. Διονυσίου Δ΄. 

[Φωτορεπορτάζ: Τάσης Κουτουλογένης]

Στην πανηγυρίζουσα πολωνόφωνη ενορία του Γενεθλίου της Θεοτόκου Βρυξελλών

Στην πανηγυρίζουσα πολωνόφωνη ενορία του Γενεθλίου της Θεοτόκου Βρυξελλών λειτούργησε την Κυριακή 4 Σεπτεμβρίου 2016 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βελγίου κ. Αθηναγόρας. Συλλειτούργησαν κληρικοί των Βρυξελλών, καθώς και οι Πατέρες κ. Heikki Huttunen, Γενικός Γραμματεύς της ΚΕΚ, κ. Ανδρέας Kuzma και Διάκονος Ραφαήλ, εκ της Αγιοτάτης Εκκλησίας τῆς Πολωνίας, ενώ πλήθος πιστών, κυρίως πολωνικής καταγωγής, συνέρρευσαν για να τιμήσουν την Υπεραγία Θεοτόκο. 

Στο κήρυγμα που εκφώνησε π. Ανδρέας συν τοις άλλοις αναφέρθηκε και στην εορτή της Γεννήσεως της Θεοτόκου καθώς και στην έντονη παρουσία της Υπεραγίας Θεοτόκου στις ζωές όλων μας. 

Με το πέρας της Θείας Λειτουργίας ο Μητροπολίτης τόνισε την μεγάλη σημασία της υπάρξεως της Ενορίας αυτής, και μάλιστα εις τους κόλπους της Ιεράς Μητροπόλεως Βελγίου. Θεωρείται παράδειγμα εις επίλυσιν του κανονικού προβλήματος της Ορθοδόξου Διασποράς.

Ευχαρίστησε όλους για την παρουσία τους και για την θερμή υποδοχή του ενώ συνεχάρη τον Ιερατικώς Προϊστάμενο Αιδεσιμ. Πρεσβύτερο π. Pawel Cecha, ο οποίος εργάζεται άξια και με πολύ αγώνα καταφέρνοντας το καλύτερο για την Ενορία του. Έτσι στη συνέχεια του απέδωσε το οφφίκιο του Πρωτοπρεσβυτέρου, ενώ εκείνος με τη σειρά του παίρνοντας το λόγο ευχαρίστησε θερμά τον Μητροπολίτη και όλα τα μέλη της Ιεράς Μητροπόλεως για την υποστήριξη την οποία του παρέχουν.

Εν συνεχεία ακολούθησε γεύμα προς όλους τους παρευρισκόμενους στο οποίο παρευρέθησαν και ο Θεοφ. Επίσκοπος Jean Kockerols, βοηθός επίσκοπος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, η Αντιδήμαρχος του Δήμου του Anderlecht επί των εκκλησιαστικών θεμάτων και δύο ρωμαιοκαθολικοί ιερείς.

Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας, η επόμενη ημέρα

Του Μητροπολίτου Γαλλίας κ. Εμμανουήλ | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 4.9.2016

Σχεδόν πενήντα χρόνια προετοιμασίας για μία Σύνοδο της οποίας το σχήμα παραμένει κρυφό για περισσότερο από μία χιλιετία, όχι μόνο από την πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας τον 15ο αιώνα, ή ακόμα από το σχίσμα του 1054 μεταξύ της Ανατολικής και της Δυτικής Εκκλησίας, αλλά ήδη από τις μεγάλες Οικουμενικές Συνόδους, οι οποίες σφυρηλάτησαν στους πρώτους αιώνες της Εκκλησίας το περιεχόμενο της πίστης μας. Σίγουρα, τα θέματα με τα οποία καταπιάστηκαν στην Κρήτη από 16 έως 26 Ιουνίου 2016 οι σχεδόν 350 συνοδικοί πατέρες δεν ήταν δογματικά, με την έννοια του ορισμού του δόγματος, αλλά ουσιαστικά πήγαζαν από μια διπλή αιτία: την είσοδο της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον σύγχρονο κόσμο και την υπόσταση της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε ένα πλαίσιο παγκοσμιοποίησης.

Αυτή η διπλή προβληματική – (μετα-)νεωτερισμός και παγκοσμιοποίηση–, η οποία αποτέλεσε τη βάση των εργασιών της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, αποκαλύπτει τον έντονο αντίκτυπο που η ορθοδοξία σε παγκόσμιο επίπεδο φέρει σήμερα για την έννοια της μετάληψης, όχι μόνο όσον αφορά το θείο και το ανθρώπινο ή ακόμα και την εκκλησιολογία της, αλλά κυρίως αναφορικά με τη σωστή σχεσιακή διάσταση του μυστηρίου της εκκλησίας, εξετάζοντας τον δεσμό που ενώνει σήμερα τις Ορθόδοξες Εκκλησίες μεταξύ τους, τον ιστό που η ορθοδοξία ύφανε με άλλες εκκλησίες και χριστιανικά δόγματα, καθώς και τον δεσμό του χριστιανισμού της Ανατολής με τον σύγχρονο κόσμο.

Αυτοί οι τρεις άξονες έχουν αποδείξει τη σημασία τους, αφού αποτέλεσαν το αντικείμενο έντονων συζητήσεων κατά τη διάρκεια της οριστικοποίησης των οκτώ εγγράφων στα οποία κατέληξε η Σύνοδος: 1. Η σημασία της νηστείας και η τήρησή της σήμερα, 2. Οι σχέσεις της Ορθόδοξης Εκκλησίας με όλον τον χριστιανικό κόσμο, 3. Η αυτονομία και ο τρόπος διακήρυξής της, 4. Η ορθόδοξη διασπορά 5. Το μυστήριο του γάμου και τα εμπόδιά του, 6. Η αποστολή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στον σύγχρονο κόσμο, 7. Η εγκύκλιος, με περισσότερες θεολογικές πινελιές και 8. Το μήνυμα που συνθέτει τις εργασίες της Συνόδου, δίνοντάς τους μια πιο προφητική πυκνότητα με έναν τρόπο που η εκκλησία προτίθεται να απευθυνθεί άμεσα στον κόσμο.

Προφανώς και μερικοί σκόπελοι κωλυσιέργησαν τις εργασίες της Συνόδου. Δεν πρέπει να εθελοτυφλούμε, πρώτον διότι η ιδέα μιας «τέλειας» Συνόδου είναι μια χίμαιρα και, δεύτερον, επειδή η συνάθροιση σε Σύνοδο βρίσκεται στην καρδιά της εκκλησιαστικής ζωής, με ό,τι αντιφατικό μπορεί να επιφέρει η ζωή. Μία Σύνοδος, πόσο μάλλον μια Αγία και Μεγάλη Σύνοδος, αποτελεί πάντα μια πρόκληση για την ενότητα!

Μερικές Εκκλησίες αποφάσισαν να μην παραστούν και ακύρωσαν τη συμμετοχή τους την τελευταία στιγμή, ενώ οι προετοιμασίες είχαν ήδη δρομολογηθεί και ήταν απλώς αδύνατον να αντιστραφούν.

Πέρα από τις καθαρά υλικοτεχνικές πτυχές, ο Παναγιώτατος Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε δίκιο όταν διαβεβαίωνε ότι, αφού η απόφαση να συγκληθεί η Σύνοδος είχε ληφθεί σε σύναξη από τους προκαθημένους όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, η απόφαση για την ακύρωσή της εναπόκειτο στο ίδιο συνοδικό όργανο. Κατά την άποψή μου, η απουσία των Εκκλησιών Αντιοχείας, Ρωσίας, Γεωργίας και Βουλγαρίας, καθώς και ορισμένες έντονες συζητήσεις μεταξύ των Πατέρων της Συνόδου, καταδεικνύουν σαφώς τα διαφορετικά επίπεδα δέσμευσης της ορθοδοξίας εντός του πλαισίου του νεωτερισμού και της παγκοσμιοποίησης αλλά και την τεράστια ευελιξία της όσον αφορά τη δυνατότητά της να διατηρεί στους κόλπους της σε ένα ενιαίο σώμα αντιφατικές θέσεις.

Αυτή η ικανότητα να εξασφαλίζει και να εγγυάται τον δεσμό της μετάληψης που ζωογονεί όλη την ορθοδοξία επωμιζόμενη την ποικιλομορφία που αποδείχνει τη ζωτικότητά της και το γεγονός ότι η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος αποτελεί εικόνισμα του τρόπου ζωής της Εκκλησίας.

Ωστόσο, η συνοδική διαδικασία δεν έχει ολοκληρωθεί, το αντίθετο μάλιστα. Αυτό που οι Πατέρες της Συνόδου πρόκειται να προσφέρουν στον κόσμο με τη μορφή των οκτώ εγγράφων που προανέφερα, αλλά και με την εικόνα της ενότητας και της μετάληψης που προέκυψε από αυτό το γεγονός, έχει μέλλον προκειμένου να εισέλθει στην εκκλησιαστική συνείδηση. Εξάλλου δεν πρόκειται τόσο για μια διαδικασία τυφλής αποδοχής, αλλά υποδοχής, υιοθέτησης από το σύνολο των πιστών των μεγάλων γραμμών που συντάχθηκαν στην Κρήτη αυτής της ορθοδοξίας κατά το διάστημα της τρίτης χιλιετίας. Εναπόκειται, λοιπόν, στη γενιά μας και σε εκείνους που θα μας διαδεχθούν να βρούμε τα μέσα, ιδιαίτερα την εποχή του Διαδικτύου, προκειμένου να αγκυροβολήσει η ορθοδοξία στην ιστορία, να ζήσουμε στη διαφάνεια της εικόνας του Βασιλείου προς το οποίο πιστεύουμε ότι θα οδεύσουμε και να είμαστε μάρτυρες της θυσίας του Χριστού πάνω στον σταυρό, ώστε να επιτευχθεί μια για πάντα «για την ζωή του κόσμου».

1η Ευχαριστιακή Σύναξη στον νεοαποκτηθέντα Ναό της Αγίας Αικατερίνης Άμστερνταμ

Με μεγάλη λαμπρότητα και συγκίνηση τελέσθηκε το Σάββατο 3 Σεπτεμβρίου 2016 η πρώτη Θεία Λειτουργία στον νεοαποκτηθέντα Ιερό Ναό της Αγίας Αικατερίνης Άμστερνταμ. Μετά από περίπου δύο αιώνες λειτουργεί και πάλι η ορθόδοξη ενορία την οποία είχαν ιδρύσει Σμυρναίοι έµποροι και άλλοι Έλληνες από τη Χίο και τη Θεσσαλονίκη.

Στην Αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Σεβ. Μητροπολίτης Βελγίου και Έξαρχος Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου κ. Αθηναγόρας, συλλειτουργούντων ιερέων από την περιοχή της Ολλανδίας και του Βελγίου. Λίγο πριν το τέλος της Θείας Ευχαριστίας αναγνώσθηκε η εγκύκλιος του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου για την αρχή της Ινδίκτου, η οποία είναι και αφιερωμένη στο περιβάλλον.

Με το πέρας τη Θείας Λειτουργίας ο Μητροπολίτης Βελγίου ευχαρίστησε όλους για την παρουσία τους σ’ αυτή τη μεγάλη και εξέχουσας σημασίας ημέρα για την ορθόδοξη κοινότητα της Ολλανδίας αλλά και όλης της Ιεράς Μητροπόλεως. Ευχαρίστησε επίσης τον Ιερατικώς Προϊστάμενο Αιδεσιμ. Πρεσβύτερο κ. Αλέξανδρο Κουφουδάκη. Τόνισε τις δυσκολίες τις οποίες αντιμετώπισε για την απόκτηση του κτηριακού συγκροτήματος και ότι υπάρχει ακόμη μεγάλη ανάγκη από οικονομική ενίσχυση για την εξόφληση και την ανακαίνιση των κτηρίων, τα οποία έχουν αποκτηθεί με δάνειο. Μεγάλη επίσης είναι και η ανάγκη από πιστούς οι οποίοι επιθυμούν να εργαστούν εθελοντικά για τις ανάγκες του Ναού. Στη συνέχεια ο Σεβ. ευχαρίστησε τον κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής του Αγίου Βλαδίμηρου π. John Behr, ο οποίος θα βρίσκεται στο Άμστερνταμ ως καθηγητής ορθοδόξου θεολογίας σε Πανεπιστήμιο της πόλης, καθώς και τον π. Michael Bakker εκπρόσωπο της Ρωσικής ενορίας του Αγίου Νικολάου. Δεν παρέλειψε βέβαια να ευχαριστήσει τον κ. Αλεξανδρίδη, ο οποίος εδώ και χρόνια αγωνίστηκε για την ίδρυση της ενορίας στην περιοχή, καθώς επίσης και όλο το εκκλησιαστικό συμβούλιο. Στην συνέχεια προσκάλεσε όλους τους νέους να εκκλησιάζονται στην ορθόδοξη ενορία και να συμμετάσχουν στη σύναξη των νέων η οποία θα πραγματοποιηθεί τον προσεχή Οκτώβριο.

Να αναφερθεί εδώ ότι το κτήριο της εκκλησίας είναι πρώην προτεσταντικός Ναός που βρίσκεται στην ιστορική πόλη της Zaandam (βόρεια της πόλης του Άμστερνταμ) και χτίστηκε το έτος 1906. Σχεδιάστηκε από τον Jan Jansonius και είναι µεγάλης αξίας, λόγω της αρχιτεκτονικής µε χαρακτηριστικά Art Nouveau. Παράπλευρα του Ναού βρίσκεται το πρεσβυτέριο και η αίθουσα δεξιώσεων.

Στη συνέχεια ακολούθησε δεξίωση σε αίθουσα του Ναού.

Τώρα οι Έλληνες έχουν τον δικό τους Ναό, αλλά και ιερέα στο Άμστερνταμ! 

Δημιουργείται Σχολή Εκκλησιαστικής Μουσικής εν Ζακύνθω

Η Ιερά Μητρόπολη Ζακύνθου, σε συνεργασία με τον Καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής κ. Ιωάννη Κλάδη, δημιουργεί Σχολή Εκκλησιαστικής Μουσικής (Βυζαντινή και Ζακυνθινή Μουσική) στο Κέντρο Νεότητος της Μητροπόλεώς μας, στην Πλατεία Κάλβου.

Τα μαθήματα θα ξεκινήσουν από την 1^η Οκτωβρίου 2016. Εγγραφές ενδιαφερομένων θα γίνονται από 16^ης Σεπτεμβρίου έως και 30^ης Σεπτεμβρίου 2016, κάθε Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή από 10:00π.μ έως 12:00μ.μ στα Γραφεία της Μητροπόλεως.

Τα μαθήματα θα παραδίδονται δωρεάν.

Πληροφορίες στο τηλέφωνο: 6978843006 κ. Ιωάννης Κλάδης. 

Κοιτώντας την εικόνα του Αγίου Νεκταρίου...

Σκέψεις του Σεβ. Μητροπολίτου Χονγκ Κονγκ κ. Νεκταρίου

Κοιτώ την εικόνα του Αγίου Νεκταρίου Μητροπολίτου Πενταπόλεως, του οποίου σήμερα εορτάζουμε την ανακομιδή των ιερών λειψάνων.

Σκέφτομαι πόσο ανόητοι γίνονται ορισμένοι σήμερα, κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί, όταν ομιλούν για ομολογιακά φρονήματα και διωγμούς...

Ο Νεκτάριος διώχθηκε από την Αίγυπτο για ένα «ευχαριστώ»... Του ευχήθηκαν κάποιοι πιστοί «με το καλό και Πατριάρχης» κι ο Πενταπόλεως απάντησε με ευγένεια «ευχαριστώ»... Το πήραν αυτό οι καλοθελητάδες κληρικοί και τον συκοφάντησαν στον υπερήλικα Πατριάρχη Αλεξανδρείας... Σε μια μέρα ο Νεκτάριος βρέθηκε στο πλοίο για Ελλάδα, χωρίς χρήματα, κι έχοντας κολλημένη επάνω του την ρετσινιά του ανήθικου.

Στην Αθήνα τον καταφρόνεσαν. Δεν μπορούσε να πληρώσει το νοίκι του. Για ημέρες έμενε νηστικός. Διορίσθηκε ιεροκήρυκας στην Εύβοια και οι πιστοί τον γιουχάϊζαν και τον κατέβαζαν από τον άμβωνα. Δεν ήθελαν να ακούσουν τον ανήθικο δεσπότη... Επέστρεφε στο κατάλυμά του και τρίκλιζε από την θολούρα της στεναχώριας.

Με τη χάρη του Θεού κατάφερε να γίνει Διευθυντής στη Ριζάρειο Σχολή κι αργότερα να αποσυρθεί στην Αίγινα στο Μοναστήρι που αυτός δημιούργησε. Ποτέ όμως δεν δικαιώθηκε. Ακόμα και στα γεράματα έζησε τον εξευτελισμό. Εισαγγελέας από τον Πειραιά τον κατηγορούσε ότι έκαμε παιδιά με τις καλόγριες και τα πετούσε τάχα σε ένα πηγάδι. Και πήγε στο μοναστήρι και τον έπιανε από το λαιμό βρίζοντας και απειλώντας τον. Και στις εκκλήσεις των Καλογραιών να πει μια κουβέντα και να υπερασπισθεί τον εαυτό του, ο Νεκτάριος σήκωνε το χέρι κι έδειχνε τον ουρανό.

Και μετά την κοίμησή του, παρά τα θαυμαστά που έδειχνε ο Θεός, το φέρετρο με το νεκρό σώμα του Νεκταρίου δεν βρήκε θύρα Ναού ανοικτή να το φιλοξενήσει. Το φέρετρο τοποθετήθηκε στην εξώπορτα του παλαιού Ναού της Αγίας Τριάδος στον Πειραιά μέχρι να έρθει η ώρα να ξεκινήσει το καραβάκι για την Αίγινα...

Μαθητεύσατε, λοιπόν, στο μεγάλο πνευματικό σχολείο που λέγεται: Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως. Μάθετε τι σημαίνει ομολογία, πίστη, υπομονή, από αυτόν που αναδείχθηκε πραγματικός αγωνιστής και ειλικρινής ακόλουθος των εντολών του Χριστού.

Ο Θεός αποστρέφεται τον μνησίκακο άνθρωπο

ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ 

 της Κυριακής ΙA΄ Ματθαίου 

 4 Σεπτεμβρίου 2016

(Ματθ. ΙΗ΄ 23-35)

Γράφει ο π. Αναστάσιος Στεργιώτης 

Άσπλαχνος και πωρωμένος είναι ο οφειλέτης της ευαγγελικής περικοπής. Στον ίδιο, ο φιλεύσπλαχνος Κύριος του χάρισε ένα πολύ μεγάλο οφειλόμενο ποσό, ο ίδιος όμως, όχι μόνον αρνήθηκε να περιμένει έστω και λίγο για μια μικρή οφειλή προς αυτόν ενός συναδέλφου του, αλλά αντίθετα βιαιοπράγησε εναντίον του και τον οδήγησε τελικά στη φυλακή.

Φανερό το νόημα της παραβολής και ιδιαίτερα βαθύ. Βασιλεία είναι ο Δίκαιος και Πανάγαθος Θεός. Δούλοι του οι άνθρωποι, τους οποίους –ως τα τελειότερα δημιουργήματά Του- πλουτίζει καθημερινά με πλήθος πνευματικές και υλικές δωρεές. Καιρός αποδόσεως λογαριασμού των οφειλών, η φοβερή Κρίση του Θεού. Χρέος ανεξόφλητο, η κακή χρήση των ταλάντων και των απείρων δωρεών του από μέρους των ανθρώπων. Καταδίκη, η αιώνια Κόλαση που περιμένει κάθε παραβάτη των θείων εντολών.

Ο Θεός όμως, ως Οικτίρμων και Παντοδύναμος, απαλλάσσει τον άνθρωπο από την φοβερή αυτή κατάσταση, από την οποία ουδέποτε θα απαλλασσόταν με δικές του δυνάμεις. Μόνη απάντηση του Θεού και προϋπόθεση γι’ αυτόν, η ειλικρινής μετάνοια του αμαρτωλού και η συναίσθηση της μικρότητας και της αθλιότητάς του.

Μέγιστη ζημία παθαίνει καθένας από εμάς, που δεν συγχωρεί τον πλησίον του, όπως ο κακός δούλος της παραβολής. Νομίζει ότι θριαμβεύει και ικανοποιείται, αλλά οδηγείται σε φοβερή πτώση.

Ας αναλογιστεί ο καθένας μας πόσα άτοπα και άνομα κατά του Θεού πράττουμε καθημερινά. Πόσες κακές σκέψεις, πράξεις, λόγια και ποια ασεβή συμπεριφορά δείχνουμε στους οικείους, τους φίλους μας, σε αυτούς που μας ευεργέτησαν κι εμείς τους πληρώνουμε με το διαβολικό νόμισμα της αγνωμοσύνης. Ας συλλογισθούμε πόσους μολυσμούς σαρκικούς και πνευματικούς υφιστάμεθα καθημερινά με την θέλησή μας. Για όλα αυτά ποθούμε εναγωνίως την θεία συγχώρεση, θέλουμε να λυτρωθούμε από τις τύψεις, την ενοχή και το φόβο. Παρόλα αυτά όμως μνησικακούμε κατά των συνανθρώπων μας και ο Θεός αποστρέφεται τον μνησίκακο άνθρωπο.

Ο άνθρωπος δεν γνωρίζει τι τον ωφελεί πνευματικά. Ενώ στα υλικά θελήματα είναι δραστήριος, στα πνευματικά είναι αμελής και απρόθυμος. Σκέφτεται, ερευνά και μεγαλοποιεί τα αμαρτήματα των συνανθρώπων του, ενώ μειώνει την σημασία των δικών του.

Ας φροντίσουμε να αποφύγουμε το παράδειγμα του κακού δούλου, αλλά, μιμούμενοι τον Αδικηθέντα και Σταυρωθέντα υπέρ ημών Ιησού και τους Αγίους του, να είμαστε ταπεινόφρονες και μακρόθυμοι. Γένοιτο!

Πότε και πού θα γίνουν οι χειροτονίες των Ιεραρχών Σμύρνης και Ερυθρών

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ 

Εὐχαρίστως ἀνακοινοῦται, ὅτι τήν Κυριακήν, 11ην Σεπτεμβρίου, κατά τήν ἐν τῷ Πανσέπτῳ Πατριαρχικῷ Ναῷ Θείαν Λειτουργίαν, προεξάρχοντος τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, καί συλλειτουργούντων Αὐτῷ ἁγίων Ἀρχιερέων ἐντεῦθεν καί ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ, τελεσθήσεται ἡ εἰς Ἐπίσκοπον χειροτονία τοῦ Θεοφιλ. Ἐψηφισμένου Μητροπολίτου Σμύρνης κ. Βαρθολομαίου.

Ὡσαύτως ἀνακοινοῦται, ὅτι τό Σάββατον, 24ην Σεπτεμβρίου, καί ὥραν 18.00 ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ τοῦ Ἁγίου Βουκόλου Σμύρνης (Διεύθυνσις: Aziz Vukolos Kilisesi, Etiler, 1281 sok 11 A, 35240 Konak – İzmir), θά τελεσθῇ ἡ ἐνθρόνισις τοῦ νέου Μητροπολίτου Σμύρνης, παρουσίᾳ τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου καί πολλῶν Ἱεραρχῶν ἔκ τε τῆς Πόλεως καί ἐξ Ἑλλάδος.

Τήν ἑπομένην, Κυριακήν, 25ην ἰδίου, κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν ἐν τῷ ἰδίῳ Ἱερῷ Ναῷ, τῆς ὁποίας θά προεξάρχῃ ὁ Οἰκουμνικός Πατριάρχης, θά τελεσθῇ ἡ εἰς ἀρχιερέα χειροτονία τοῦ Θεοφιλ. Ἐψηφισμένου Ἐπισκόπου Ἐρυθρῶν κ. Κυρίλλου.

Θά ἐπακολουθήσῃ δεξίωσις ἐν τῷ αὐλογύρῳ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ μετά τήν ἐνθρόνισιν ὡς καί μετά τήν θείαν λειτουργίαν.

Προσκαλοῦνται οἱ δυνάμενοι πιστοί νά συμμετάσχουν καί νά προσευχηθοῦν ὑπέρ τῆς ἄνωθεν ἐνισχύσεως καί ἱκανώσεως τῶν δύο τούτων νέων Ἱεραρχῶν τῆς Μητρός Ἐκκλησίας. 

[Στην φωτογραφία του Νίκου Μαγγίνα ο Σμύρνης Βαρθολομαίος (αριστερά) και ο Ερυθρών Κύριλλος (δεξιά) προχθές στο Φανάρι.]

Η βραδιά Οικολογίας 2016 και η αρχή του 6ου κύκλου του Κέντρου Λόγου "Αληθώς" [πλήρες video]