e-περιοδικό της Ενορίας Μπανάτου εν Ζακύνθω. Ιδιοκτήτης: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας (pakapodistrias@gmail.com), υπεύθυνος Γραφείου Τύπου Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου. Οι δημοσιογράφοι δύνανται να αντλούν στοιχεία, αφορώντα σε εκκλησιαστικά δρώμενα της Ζακύνθου, με αναφορά του συνδέσμου των αναδημοσιευόμενων. Η πνευματική ιδιοκτησία προστατεύεται από τον νόμο 2121/1993 και την Διεθνή Σύμβαση της Βέρνης, κυρωμένη από τον νόμο 100/1975.

Σάββατο 5 Οκτωβρίου 2019

Συνισταμένες και συνέπειες του Ουκρανικού Ζητήματος


Γράφει ο Μ. Γ. ΒΑΡΒΟΥΝΗΣ
Καθηγητής του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης - Άρχων Προστάτης των Γραμμάτων της Μ.τ.Χ.Ε.

Να ξεκινήσω από δύο παραδοχές: πρώτον, ότι έπρεπε να λυθεί το χρονίζον εκκλησιαστικό πρόβλημα της Ουκρανίας, και ότι μόνο το Οικουμενικό Πατριαρχείο είχε το δικαίωμα, την δικαιοδοσία και την υποχρέωση να το λύσει. Και δεύτερον ότι η λύση που δόθηκε και όπως δόθηκε ήταν η καλύτερη δυνατή θεραπεία μιας οξύτατης πνευματικής ασθένειας. Μπορεί να υπάρχουν αντιδράσεις, και είναι φυσικό επειδή το όλο θέμα είχε συνδεθεί με ευρύτερα γεωπολιτικά και γεωστρατηγικά παιχνίδια, ως μη όφειλε. Όμως οι αντιδράσεις αυτές είναι πρόσκαιρες και συνδεμένες με ανθρώπους και συμφέροντα, που συνήθως σαρώνονται από τον ωκεανό της ιστορίας, γι’ αυτό και δεν θα έχουν διάρκεια ή σθένος, ενώ η πράξη της αυτοκεφαλίας, και οι εξ αυτής κανονικές εκκλησιαστικές συνέπειες, θα ίστανται εις τον αιώνα.

Ας θυμηθούμε ένα απολύτως χαρακτηριστικό παράδειγμα, που λησμονούν ορισμένοι λάβροι τιμητές των πράξεων του Οικουμενικού Θρόνου: λίγο πριν το ξέσπασμα της Οκτωβριανής Επανάστασης, το 1917, η τσαρική τότε Ρωσία είχε εξαπολύσει την επίθεση του πανσλαβισμού και στο εκκλησιαστικό επίπεδο, ζητώντας να καταπιεί και να αφομοιώσει μονές του Αγίου Όρους και Πατριαρχεία της Ορθόδοξης Ανατολής. Κόντευε να το καταφέρει, τότε όμως ήρθε η παιδαγωγική επίσκεψη του Κυρίου, και η ρωσική Εκκλησία έφτασε σταδιακά στο έσχατο σημείο ταπεινώσεως και κατάπτωσης. Και ως τέτοιο δεν θεωρώ φυσικά το μαρτύριο και το διωγμό, αφού το μαρτύριο αποτελεί το στέμμα της Εκκλησίας και διότι αυτά την ζωντανεύουν και την αναβαπτίζουν στις αρχές τις πίστεως, καθώς η Εκκλησία ως θεανθρώπινο ίδρυμα είναι ακατάλυτη εις τους αιώνας, αλλά την συνεργασία μελών της με τις τότε κρατικές και μυστικές υπηρεσίες για να επιβιώσουν, γεγονός που τους απαξίωσε στη συνείδηση τόσο των Ορθοδόξων, όσο και των χριστιανών όπου γης.

Και ενώ η χάρη του Θεού και η πίστη και η εμμονή των λαϊκών και κληρικών νεομαρτύρων της Ρωσίας επέτρεψαν την αναγέννηση της Εκκλησίας αυτής, οι ταγοί της ακάθεκτοι προσπαθούν να συνεχίσουν από το σημείο που σταμάτησαν το 1917. Κι αυτό είναι βέβαια ιστορικό λάθος, κατά το ότι δεν μπόρεσαν να διδαχθούν από τα λάθη του παρελθόντος, λάθος που ελπίζω και εύχομαι να μην το πληρώσει αναλόγως με τότε στο εγγύς μέλλον η Ορθοδοξία στη Ρωσία. Γιατί θα είναι «η εσχάτη πλάνη χείρων της πρώτης».


Παρασκευή 4 Οκτωβρίου 2019

Εσπερινή φωτο-περιδιάβαση στο ύπαιθρο του Μπανάτου, 4.10.2019


Φωτο-αποτυπώσεις: π. Παναγιώτης Καποδίστριας, μετά τη βροχή
















Αύριο αμπονόρα θα βγάλουμε σπόρο

Γράφει η ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΜΟΥΣΟΥΡΑ


Κάπου στην δεκαετία του '30. Είχε βγει το Καλοκαίρι, το Φθινόπωρο είχε μπει για καλά! Νοέμβρης μήνας! Καιρός για σπορά! Παλιά, οι χωρικοί  πήγαιναν την πρώτη μέρα να σπείρουν το στάρι, να «βγάλουν σπόρο», όπως το έλεγαν.
     Έτσι, ένα βράδυ ο γέρο-Στέλιος, (που ήταν - δεν ήταν 55 χρονών, αλλά για τα παιδιά, ήταν «ο γέρος»),  με τη φαμελιά του κάθισαν στο τραπέζι να δειπνήσουν. Η Στέλιαινα έστρωσε το τραπέζι με τη μεσάλα με τα σχετικά. Είχε ζυμώσει φρέσκο σταρένιο ψωμί με βουνίσιο αλεύρι, έβρασε και τα αγριολάχανα, καυκαλίδες, ραδίκια, λαψάνες, ασγαρατζούς, καριζόνια  και άλλα, που μάζεψε το μεσημέρι, βάζοντάς τα στην ποδιά στη μέση, γυρισμένη λίγο προς τα πάνω για να μην τρέχει τώρα για καλάθι ή κάτι άλλο και χασομεράει!
     Μοσχοβολούσε το σπίτι από το ψωμί και τα λάχανα! Ο ένας από τους τρεις γιους πέρασε το σκουράτζο σ’ ένα μεγάλο πιρούνι  και τον σιγόψηνε με εφημερίδα! Ο άλλος έβγαλε μπόλικο λάδι από την πήλα για το ρογί  και ο μικρός  εγιόμισε κρασί το μποτσόνι  από το βουτσί, έβγαλε ελιές από το πλιθάρι κι έκοψε ένα μεγάλο μπελουσιώτικο κρεμμύδι! 
     Πλησίασε η Στέλιαινα με το μεγάλο καρβέλι αγκαλιά και το μαχαίρι να το κόψει ο νοικοκύρης, γιατί «τζόγια μου τα χέρια μου εκρατηθήκανε από το ζύμωμα και το φούρνισμα - ξεφούρνισμα και δεν μπορώ η καψερή». Να το σταυρώσεις πρώτα Στέλιο μου! Άσε που πρέπει να σηκωθώ από το χάραμα να βάλω μπουγάδα. 
     Αφού απόφαγαν, «μπερκέτια Θεέ μου, ούλα τα καλά έχουμε», ο  Στέλιος ενημέρωσε την φαμελιά, κυρίως τους γιους, ότι «το πρωί αμπονόρα  θα βγάλουμε σπόρο». Αυτό εσήμαινε ότι θα έφευγε εκείνος νύχτα ακόμα κι αργότερα, άμα εφώτιζε, θα πήγαιναν οι λεβέντες, τα ζευγαλέτρια και τα βόδια. Έλα μου, όμως, που οι λεβέντες καμία διάθεση δεν είχαν να σηκωθούν από τα άγρια μεσάνυχτα και να τρέχουν στα χωράφια! Συνωμοτούν λοιπόν  κι οι τρεις να δουν πώς θα χαλάσουν τα σχέδια του γέρου ώστε να αναβάλλει τη σπορά!
     Μια μικρή διευκρίνηση εδώ! Οι προλήψεις και οι δεισιδαιμονίες εκείνα τα χρόνια στα χωριά, κυρίως, έδιναν κι έπαιρναν! Από πολλούς εθεωρείτο μεγάλη γρουσουζιά να απαντήσει ο πρώτος, που κουβαλούσε το σπόρο, άνθρωπο στο δρόμο και προ παντός να του μιλήσει ή να απαντήσει. Γι’ αυτό και ξεκινούσαν σκοτάδι πίσσα ακόμα, ώστε να κοιμάται όλο το χωριό και να μην κινδυνέψουν να απαντήσουν άνθρωπο, αλλιώς έπρεπε να γυρίσουν πίσω και θα πήγαινε χαμένη η μέρα.
     Πολύ πριν ξυπνήσει ο Στέλιος φεύγουν κρυφά οι τρεις λεβέντες και τραβάνε για πέρα, έξω από το χωριό και παίρνουν θέση σε απόσταση εκατό μέτρων πάνω-κάτω ο ένας απ’ τον άλλον από κει που θα περνούσε ο γέρος!
     Ξεκινάει λοιπόν ο γέρο Στέλιος με τον γάιδαρο φορτωμένο σπόρο και πάρα κάτου, απανταίνει τον πρώτο «διαβάτη», σκοτάδι μαύρο. Με παραποιημένη φωνή ο διαβάτης-
     -Εε, μπάρμπα, για πού αμπονόρα-αμπονόρα;
     Μουρμουρίζει ξαφνιασμένος ένα ξόρκι ο γέρος και προχωράει χωρίς να δώσει απάντηση. Πιλάλα σπίτι ο πρώτος μαντσιαδόρος.
     Συνεχίζει τον ανήφορο ο γέρος και ξαφνικά-
     -Εε, μπάρμπα, από πού εφόρτωσες το αλάτι πρωί-πρωί;
     Ό,τι το χειρότερο να μελετήσεις τη λέξη αλάτι όσο κρατούσε η σπορά! Σταυροκοπιέται ο γέρος  μουρμουρίζει τα ξόρκια του αλλά το άντεξε κι αυτό, έδωσε τόπο στην οργή και χωρίς μιλιά, συνεχίζει. Εμ, δεν πρόφτασε να κάνει 100 μέτρα και νάσου κι άλλος-
     -Μπάρμπα, τον είδες το λαγό που πέρασε μπροστά σου; 
     Εε, περιττό να πούμε τι ακολούθησε! Οι βλαστήμιες σύννεφο. 
     Κι ο τρίτος, όμως, πρόφτασε και λάκισε πριν τον αναγνωρίσει ο γέρος, κόβει περικοπά από άλλο μονοπάτι και φτάνει πρώτος στο σπίτι όπως κι οι άλλοι δύο. Με βλαστήμιες και βρισιές ο γέρος που απάντησε τσι διαόλους και πάει στράφη η μέρα, κάνει μεταβολή και γυρίζει σπίτι.
     Μόλις… ξυπνούσαν οι λεβέντες, χασμουριούνται, και—
     -Τι έγινε Πατέρα; Ξέχασες κάτι; Ότι θα  ξεκινούσαμε κι εμείς.
   -Όχι, δεν βγάνω σπόρο σήμερα. Τρεις «χεσμένους» (διαβόλους) απάντησα, πανάθεμά τσους! Και οι τρεις μού μιλούσαν, τους απόφυγα και δεν τους απάντησα, αλλά… με κολάσανε τα ζαγάρια!

     Πέρασαν χρόνια και καιροί… Μεγάλωσαν, ωρίμασαν οι «λεβέντες», παντρεύτηκαν και απόκτησαν δικές τους φαμελιές, τρεις μικροί Στέλιοι  τριγύριζαν τον, όντως, γέρο Στέλιο πια κι εκείνος τρισευτυχισμένος τα κάθιζε και τα τρία στα γόνατα με τρυφερότητα κι αγάπη και καμάρωνε! Όπως καμάρωνε και τις εγγονούλες του, όπου δυο απ΄ αυτές, είχαν το όνομα της Νόνας τους, της Στέλιαινας, της Μαργαρίτας!
     Μεγάλωναν τα πιτσιρίκια και δεν έλειπαν από το σπίτι του Νόνου και της Νόνας! Όλες τις αγάπες, τα χατίρια, τα καλούδια, εκεί τα απολάμβαναν κι η γριά Μαργαρίτα με το γέρο της τον μπάρμπα Στέλιο, περνούσαν ειρηνικά και όμορφα γεράματα με παιδιά κι εγγόνια γύρω τους! Η Νόνα η Μαργαρίτα ήταν εκείνη που μάζευε τα εγγόνια και τους έλεγε παραμύθια! Ο Νόνος, τους διηγείτο, συνήθως, ιστορίες από τα παλιά.  Για το πώς ζούσαν τότε, πόσο δύσκολη η αγροτική ζωή, πόσο σέβας έτρεφαν τότε τα παιδιά για τον γονιό! Τους μιλούσε για τους πατεράδες τους! Που τρεις γιους έβγαλε κι οι τρεις  δίπλα του και στο πλευρό του ό,τι και να έκανε, όσο δύσκολα και βαριά να ήταν τα καθήκοντα τους. Πόσο τυχερός στάθηκε που έβγαλε καλά παιδιά, νοικοκυραίους,  εργατικούς σεβαστικούς και με ωραίες φαμελιές όλοι τους!
     Ήταν Χριστούγεννα, οι τρεις γιοί με τις γυναίκες και τα παιδιά τους ήταν στο πατρικό και γιόρταζαν όλοι μαζί. Έφαγαν το ωραίο αυγολέμονο που είχε φτιάξει η Μαργαρίτα. Ενώ σε άλλα φαγητά, δεν την πείραζε να μαγειρέψει μια από τις νύφες, όταν επρόκειτο για αυγολέμονο και για αλιάδα, απαγορευόταν… δια ροπάλου! Έφτιαχνε αυγολέμονο, αλά παλαιά, ζακυνθινά. Με δυο-τριών λογιών κρέας μέσα και μπόλικα αυγά, που τα χτύπαγε εκείνη με μεγάλη τέχνη με δυο πιρούνια τουλάχιστον για 20 λεπτά! 
     Αν πεις δε για την αλιάδα, «εκόλαε μουλάρι»! Με παλιές πατάτες που τις έβραζε αποβραδίς, μπόλικο σκόρδο, λάδι και λεμόνι και την αραίωνε με ζουμί από τον μπακαλιάρο που συνήθως έβραζε! Πού να βρεις φρέσκα ψάρια στο μακρινό χωριό; Χτύπημα δε στο πέτρινο μουρτάρι με το χοντρό ξύλινο  μουρταρόχερο που την χτύπαγε μέχρι να «κορδίσει» για καλά! Δηλαδή όπως χτύπαγε και τράβαγε το μουρταρόχερο κατά πάνω, να σηκώνεται και η αλιάδα χωρίς να «κόβεται»! Το είχε ξεκόψει σε όλους: όσο είναι εκείνη στη ζωή και δύναται,  το αυγολέμονο και η αλιάδα, είναι δική της δουλειά! Άμα την καλέσει ο Κύριος κοντά Του ό,τι θέλουν ας κάνουν.
     Μετά το φαγητό, συνοδευόμενο κι από μπόλικο κρασί από τα αμπέλια τους, έκοψαν και τα δυο μπικίρια (χειμωνιάτικα πεπόνια),  που είχαν φυλάξει για την Ημέρα στο πατερό! Μπερκέτια και πάλι! Όλα τα καλά του Θεού στο σπιτικό της! Ενόσω μάζευαν τα πιάτα και το τραπέζι η γριά με τις νύφες, ο γέρος έπιασε την πάρλα, ως συνήθως, για τα παλιά! Τον άκουγαν όλοι με την… δέουσα προσοχή, μολονότι χιλιοακουσμένα όλα αυτά. 
     Ξαφνικά πήρε το αυτί του μικρού γιου, να διηγείται ο γέρος εκείνη την πολύ μακρινή μέρα που ξεκίνησε για «να βγάλει σπόρο»! Αυθόρμητα και χωρίς κουβέντα, κοιτάζεται στα μάτια με τ΄ αδέλφια και αποφασίζουν να του αποκαλύψουν, επί τέλους, την αλήθεια!!!
     Μέχρι που έκλεισε τα μάτια του ο γέρο-Στέλιος, κάθε φορά που είχε «ακροατήριο», δακρυσμένος διηγόταν πως εκείνα τα μακρινά Χριστούγεννα, ήταν τα πιο ευτυχισμένα ολόκληρης της ζωής του!
     Ποτέ δεν είχαν γελάσει τόσο πολύ, πατέρας, μάνα, παιδιά κι εγγόνια! Μέχρι κι οι γειτόνοι μαζεύτηκαν και γλέντησαν μέχρι αργά το βράδυ! Κι ο ευτυχισμένος πατέρας, έδινε την ευχή του σε όλους και στον καθένα χωριστά, βγάζοντας το σκουφί του κι ευχαριστώντας τον Θεό που τον αξίωσε να έχει οικογένεια «από τσι λίγες»!  

Επίσκοπος Τράλλεων ο Μέγας Εκκλησιάρχης Βενιαμίν. Εκλογή και Μέγα Μήνυμα [photos - video]

Βοηθός Επίσκοπος της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως, υπό τον τίτλον της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Τράλλεων, εξελέγη ο Μέγας Εκκλησιάρχης κ. Βενιαμίν, πριν λίγη ώρα από την συνεδριάζουσα και σήμερα (4.10.2019) Αγία και Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου. 
  


Ο Οικουμενικός Πατριάρχης στα εγκαίνια του γηπέδου Καλαθοσφαίρισης του Α. Σ. Πέραν


Την χαρά των παιδιών της Ομογένειας μοιράστηκε ο πνευματικός τους πατέρας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο οποίος παρέστη, το απόγευμα της Πέμπτης, 3 Οκτωβρίου, στα εγκαίνια των νέων εγκαταστάσεων του γηπέδου Καλαθοσφαίρισης του Αθλητικού Συλλόγου Πέραν. Ο Πατριάρχης ευλόγησε της προσπάθειες όλων των κοινοτικών παραγόντων και των μαθητών των ομογενειακών σχολείων και “έβαλε” και το δικό του τρίποντο προκαλώντας τον ενθουσιασμό μικρών και μεγάλων.

Φώτο: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο






Ιστορικής σημασίας η επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη στη Σουηδία | Ecumenical Patriarch Makes Historic Visit to Sweden


Η Α. Θ. Παναγιότης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. κ. Βαρθολομαίος Α΄, επισκέφθηκε τη Στοκχόλμη, όπου προέστη των εορταστικών εκδηλώσεων για τη συμπλήρωση της πρώτης πεντηκονταετίας από της ιδρύσεως της Ι. Μητροπόλεως Σουηδίας και πάσης Σκανδιναυΐας, για την 130η επέτειο από της ανεγέρσεως του Καθεδρικού Ναού Αγίου Γεωργίου Στοκχόλμης, ο οποίος επί του παρόντος βρίσκεται στην πρώτη φάση της εξωτερικής εκ βάθρων ανακαινίσεώς του, και μίλησε στην πρώτη στην ιστορία της Ι. Μητροπόλεως Κληρικολαϊκή Σύναξη.

Ο Παναγιώτατος αφίχθη το απόγευμα της 27ης Σεπτεμβρίου 2019, στο αεροδρόμιο ARLANDA, συνοδευόμενος από τον Σεβ. Αρχιεπίσκοπο Καναδά κ. Σωτήριο, τον Σεβ. Μητροπολίτη Κυδωνιών κ. Αθηναγόρα, τον Παν. Διάκονο κ. Βοσπόριο Μαγκαφά, Κωδικογράφο της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, τον Εντιμολ. κ. Παντελεήμονα Βίγκα, Άρχοντα Μ. Χαρτοφύλακα της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, και τον κ. Βασίλειο Γρηγοριάδη. Τον Παναγιώτατο καλωσόρισαν στο αεροδρόμιο ο Σεβ. Μητροπολίτης Σουηδίας κ. Κλεόπας με κληρικούς της Ι. Μητροπόλεως, οι Πρέσβεις Ελλάδος και Κύπρου και ο επιχειρηματίας κ. Χρήστος Μελέτης.

Το βράδυ της ιδίας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης επισκέφθηκε την Τουρκική Πρεσβευτική Κατοικία, όπου ο Εξοχ. Πρέσβυς κ. Hakki Emre Yunt παρέθεσε επίσημο δείπνο προς τιμήν του.


«Τοπική Εκκλησία». Το επίσημο περιοδικό της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας


Μία ακόμη έκδοση έκανε την εμφάνισή της στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Πρόκειται για το Επίσημο Δελτίο της Εκκλησίας με τον τίτλο «Τοπική Εκκλησία».
     «Ο κόσμος έχει αλλάξει και συνεχίζει να αλλάζει. Γίνεται πιο σύγχρονος, πιο εύκολος, πιο προσβάσιμος. Τώρα πλέον το κήρυγμα ακούγεται όχι μόνο από τους άμβωνες των ναών αλλά και από τα ηχεία των κινητών τηλεφώνων. Όλοι σήμερα μπορούν να έλθουν σε επαφή με τη ζωή της Εκκλησίας και μέσω των κοινωνικών δικτύων, των εκκλησιαστικών ιστοσελίδων, των πολυμέσων και της τηλεόρασης. Για το λόγο αυτό, η αποστολή της Τοπικής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας καλύπτει όλες τις σφαίρες της ζωής της Ουκρανικής κοινωνίας, συμπεριλαμβανομένου και του χώρου της πληροφορίας. Και έτσι, έχουμε στη διάθεσή μας μία ακόμη μεγάλη ευκαιρία να επικοινωνούμε εκτός των ιερών ναών.
     Οι πόρτες της Εκκλησίας μας και οι καρδιές μας είναι ανοικτές σε όλους! Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας καλείται να γίνει μία ακόμη βοηθητική συνιστώσα της εκπαιδευτικής και ενοποιητικής διαδικασίας του Ουκρανικού λαού.

     Είθε αυτή η έκδοση να γίνει το κλειδί για τον πνευματικό και διανοητικό μας εμπλουτισμό», αναφέρει ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. Επιφάνιος απευθυνόμενος προς τους αναγνώστες.
     Ο αρχισυντάκτης του Δελτίου, ιερέας Ιβάν Σιντόρ, μας πληροφορεί ότι στο περιοδικό ο καθένας θα μπορεί να ενημερώνεται για τις δραστηριότητες του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. Επιφανίου, να εμπνέεται από θεολογικούς στοχασμούς, να γυρίζει την επόμενη σελίδα στην ιστορία της Εκκλησίας και να διαβάζει τα τελευταία νέα από τη ζωή της Ορθοδοξίας στην Ουκρανία και σε όλο τον κόσμο.
     Το Δελτίο «Τοπική Εκκλησία» θα διατίθεται στους Ιερούς Ναούς ενώ όποιος επιθυμεί θα μπορεί να γραφτεί συνδρομητής στην έκδοση αυτή.


Вийшло друком ще одне офіційне видання – Український церковний вісник «Помісна Церква»

У Православної Церкви України з’явилося ще одне офіційне друковане видання – Український церковний вісник «Помісна Церква».
     «Світ змінився і продовжує змінюватися. Стає сучасним, зручнішим, доступнішим. І тепер проповідь лунає не лише з церковних амвонів, але і з динаміків смартфона, кожен сьогодні може ознайомитися з церковним життям через соцмережі, пошукові сайти, відеоканали і телебачення. Саме тому місія помісної Православної Церкви України охоплює всі сфери життя українського суспільства, зокрема й інформаційний простір. А відтак, у нас з’явилася ще одна прекрасна можливість спілкування поза храмом.
     Двері нашої Церкви і наші серця відкриті для всіх! Журнал Православної Церкви України покликаний стати ще однією допоміжною складовою просвітницького і об’єднавчого процесу українського народу.
     Нехай же це видання стане запорукою нашого духовного та інтелектуального збагачення», – такими словами звернувся Блаженнійший Митрополит Епіфаній у слові до читачів.
     Головний редактор священник Іван Сидор проінформував, що у журналі можна ознайомитися з діяльністю Предстоятеля – Блаженнійшого Митрополита Київського і всієї України Епіфанія, надихнутися богословськими роздумами і рефлексіями, перегорнути чергову сторінку церковної історії, ознайомитись з актуальними новинами життя світового Православ’я.
     Запитуйте про наявність журналу при кафедральних соборах. Згодом на видання можна буде підписатись за передплатним індексом.
Прес-служба Київської Митрополії Української Православної Церкви (ПЦУ)


Πέμπτη 3 Οκτωβρίου 2019

Ανακοινωθέν Φαναρίου για Αγιοκατατάξεις, Μητροπολίτες εξ Αυστραλίας και ανύψωση Φιλομηλίου Ηλία

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Συνῆλθε σήμερον, 3ην τ.μ. Ὀκτωβρίου 2019, ὑπό τήν προεδρίαν τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, τοῦ Πατριάρχου, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος εἰς τήν πρώτην συνεδρίαν αὐτῆς τῆς νέας Συνοδικῆς περιόδου καί τοῦ νέου Ἐκκλησιαστικοῦ Ἔτους. Ἐν ἀρχῇ ἀντηλλάγησαν αἱ εἰθισμέναι προσφωνήσεις καί ἀντιφωνήσεις μεταξύ τοῦ Παναγιωτάτου Πατριάρχου καί τοῦ πρώτου τῇ τάξει τῶν νέων Συνοδικῶν Παρέδρων, Σεβ. Μητροπολίτου Ἀγκύρας κ. Ἱερεμίου.

Κατ᾿ αὐτήν:

α) Ἀπεφασίσθη, τῇ εἰσηγήσει τῆς Κανονικῆς Ἐπιτροπῆς, κατόπιν θεωρήσεως τοῦ ἁρμοδίως διαβιβασθέντος τῇ Μητρί Ἐκκλησίᾳ σχετικοῦ αἰτήματος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ, ἡ ἀναγραφή εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῶν μαρτυρικῶς τελειωθέντων ὑπέρ τῆς ἀμωμήτου ἡμῶν πίστεως: α) Μάρκου Πέτρου Μαρκούλη ἐκ Κλεισούρας, β) Νούλτζου ἐκ Καστορίας, καί τῶν σύν αὐτῷ ἀθλησάντων, γ) Γεωργίου τοῦ ἐκ Καστορίας, δ) ἱερέως Βασιλείου Καλαπαλίκη, ἐφημερίου Χιλιοδεντρίου Καστορίας καί ε) Ἀρχιμανδρίτου Πλάτωνος Ἀϊβαζίδη.

β) Εἰσηγήσει τῆς Α. Θ. Παναγιότητος, ἐξελέγησαν ὁμοφώνως εἰς Τιτουλάριον Μητροπολίτην Σεβαστείας ὁ μέχρι τοῦδε Θεοφ. Ἐπίσκοπος Ἀπολλωνιάδος κ. Σεραφείμ, καί εἰς Τιτουλάριον Μητροπολίτην Εἰρηνουπόλεως ὁ μέχρι τοῦδε Θεοφ. Ἐπίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος, ἀνυψωθέντες ἀμφότεροι, αὐθημερόν, διά διοικητικῶν πράξεων, εἰς ἐν ἐνεργείᾳ Ἱεράρχας τοῦ Θρόνου.

γ) Εἰς ἀνταπόκρισιν πρός σχετικήν παράκλησιν τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς κ. Ἐλπιδοφόρου, ἀνυψώθη, ὁμοίως παμψηφεί, εἰς Τιτουλάριον Μητροπολίτην ὁ μέχρι τοῦδε, Θεοφ. Ἐπίσκοπος Φιλομηλίου κ. Ἠλίας, ἀρχιερατικῶς προϊστάμενος τῶν ἐν Η.Π.Α. Ἀλβανοφώνων Ὀρθοδόξων Κοινοτήτων.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας
τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου.

Δελτίο ειδήσεων εκ Φαναρίου της 3ης Οκτωβρίου 2019

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
Ἐκκλησιαστικαί Εἰδήσεις

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, προσκληθείς ὑπό τοῦ Δ. Σ. τοῦ Ἀθλητικοῦ Συλλόγου Πέραν, τό ἑσπέρας τῆς Πέμπτης, 3ης Ὀκτωβρίου, συνοδευόμενος ὑπό Σεβ. μελῶν τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, μετέβη εἰς τάς ἐγκαταστάσεις αὐτοῦ καί παρέστη εἰς τόν Ἁγιασμόν ἐπί τῇ ἐνάρξει τῆς νέας περιόδου τοῦ ἀθλήματος ἐπιτραπεζίας ἀντισφαιρίσεως, εὐλογήσας τά μέλη τοῦ Συλλόγου καί τούς συμβαλόντας εἰς τήν ἀνακαίνισιν τῶν χώρων αὐτοῦ. 
  
Ἀκολούθως, ὁ Παναγιώτατος, μετά τῶν τιμίων συνοδῶν Αὐτοῦ, μετέβη εἰς τό Σισμανόγλειον Μέγαρον καί ἐτίμησε διά τῆς ὑψηλῆς Αὐτοῦ παρουσίας τά ὑπό τοῦ ἐνταῦθα Γεν. Προξενείου τῆς Ἑλλάδος διοργανωθέντα ἐγκαίνια τῆς ἐκθέσεως ζωγραφικῆς καί γλυπτικῆς τοῦ Ἐντιμ. κ. Κωνσταντίνου Γεωργίου, διαπρεποῦς καλλιτέχνου, ἐπί τοῦ θέματος «ENIGMA», συγχαρείς πατρικῶς τούς διοργανωτάς αὐτῆς.  

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐδέξατο εἰς ἀκρόασιν:
- Τούς Σεβ. Μητροπολίτας Σεβαστείας κ. Σεραφείμ καί Εἰρηνουπόλεως κ. Νίκανδρον, ὑποβαλόντας εὐγνώμονας εὐχαριστίας διά τήν ἀνύψωσίν των εἰς τάς τάξεις τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Ἱεραρχῶν τοῦ Θρόνου.  
- Τόν Ἱερολ. Ἀρχιδιάκονον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου κ. Ἰωάννην Χρυσαυγῆν, Καθηγητήν, ἐξ Ἀμερικῆς.  

* * *

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης, ὁ Πατριάρχης, ἐξεπροσωπήθη:
- Ὑπό τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἰκονίου κ. Θεολήπτου, κατά τήν διοργανωθεῖσαν ὑπό τοῦ Σοφολογιωτάτου Ἀρχιρραββίνου τῶν ἐν Τουρκίᾳ Ἑβραίων κ. İsak Haleva ἐκδήλωσιν ἐπί τῇ ἑορτῇ «Roş Aşana», ἤτοι τῷ νέῳ ἔτει τῶν Ἑβραίων, ἐν τῇ ἕδρᾳ αὐτοῦ, τήν Πέμπτην, 3ην Ὀκτωβρίου. 
- Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Δευτερεύοντος κ. Νήφωνος, κατά τήν δοθεῖσαν ὑπό τοῦ Ἐντιμ. κ. Michael Reiffenstuel, Γενικοῦ Προξένου τῆς Ὁμοσπονδιακῆς Δημοκρατίας τῆς Γερμανίας ἐν τῇ Πόλει ἡμῶν, δεξίωσιν, ἐπί τῇ ἐθνικῇ ἑορτῇ τῆς Χώρας, ἐν τῷ Προξενικῷ αὐτῆς Μεγάρῳ, αὐθημερόν.
- Ὑπό τοῦ Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτου κ. Βαρθολομαίου Τάκου, Κληρικοῦ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Πριγκηποννήσων, κατά τήν κηδείαν τῆς ἀειμνήστου Ἀναστασίας Κωστίδου, ἐκ τοῦ Ἱ. Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου Χάλκης, αὐθημερόν. 

Εκλογή νέων Μητροπολιτών στο Οικουμενικό Πατριαρχείο [χρονικό - φωτογραφίες]
















Στην εκλογή νέων Μητροπολιτών Σεβαστείας και Ειρηνουπόλεως προχώρησε σήμερα, Πέμπτη, 3 Οκτωβρίου, η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, η οποία συνεδριάζει από το πρωί, στο Φανάρι, στο πλαίσιο των τακτικών συνεδριών της για τον μήνα Οκτώβριο, υπό την προεδρία του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου.

Από την ψηφοφορία των μελών της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, που πραγματοποιήθηκε στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου, για την Μητρόπολη Σεβαστείας, κατόπιν προβολής τριών υποψηφίων, εξελέγη παμψηφεί ο μέχρι σήμερα Επίσκοπος Απολλωνιάδος Σεραφείμ.

Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε εκλογή για την πλήρωση της Ιεράς Μητροπόλεως Ειρηνουπόλεως. Από το τριπρόσωπο που προτάθηκε, εξελέγη παμψηφεί ο μέχρι σήμερα Επίσκοπος Δορυλαίου Νίκανδρος.

Αμφότεροι οι νεοεκλεγέντες Μητροπολίτες υπηρετούσαν μέχρι σήμερα ως βοηθοί Επίσκοποι στην Ι. Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας.

Φωτογραφίες: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο




















Αντίδωρο μνήμης

Έξι χρόνια πέρασαν από την προς Κύριον εκδημία σου, Γέροντα, αλλά η παρουσία σου παραμένει έντονη στην ζωή μας. Έκανες τόσα,για όλους, εμάς, τα οποία είναι αδύνατον ο χρόνος να τα σβήσει. Αν και πολλές φορές, ανθρωπίνως, δεν σε καταλαβαίναμε, εσύ συνέχιζες να μας αγκαλιάζεις με την αγάπη σου.

Είναι δύσκολο για ένα παιδί να κατανοήσει ακριβώς τον πατέρα του. Δείχνει μόνο εμπιστοσύνη, γιατί είναι πατέρας και ό,τι κάνει είναι από αγάπη.

Η αγάπη σου, η μεγάλη, η πατρική στοργή σου, μας σκέπαζε, χωρίς πολλές φορές να το καταλαβαίνουμε. Αυτή, όμως, μας σκέπαζε!

Αντιδρούσαμε συχνά στα λόγια σου. Η αντίδραση, όμως, αυτή πήγαζε από την δική μας, εσωτερική σιγουριά της αγάπης σου για όλους εμάς. Αν δεν μας αγαπούσες, θα νιώθαμε σαν το έρημο πουλί, το τρομαγμένο, το οποίο αναζητά λίγο στοργή.

Η σιωπή σου μας δίδασκε, παρά την αντίδρασή μας... «γιατί δεν μιλάς», σου φωνάζαμε. Η αγάπη σου, όμως, μας σκέπαζε, χωρίς, συχνά, να το καταλαβαίνουμε. Αυτή, όμως, μας σκέπαζε.

Η φωνή σου σαν χάδι διαπερνούσε, μέσω της ακοής, την καρδιά μας, εμπνέοντάς μας σιγουριά και βεβαιότητα, η οποία θα μας στήριζε σε όλη την διάρκεια της ζωής μας. Εμείς μπορεί να μην  το καταλαβαίναμε, αυτή όμως μας στήριζε.

Η πίστη σου στον Θεό και η αγάπη σου για την Παναγιά σε είχαν μετατρέψει σε δοχείο που ξεχείλιζε η χάρη. Αγκάλιαζες τους πάντες και μας γέμιζες χάρη, η οποία ήταν σκέπη στην ζωή μας. Εμείς αν και δεν το καταλαβαίναμε, αυτή όμως μας σκέπαζε.

Πατέρα μας πνευματικέ, Γέροντά μας, έξι χρόνια πέρασαν από την στιγμή που ο καλός Θεός αποφάσισε να σε πάρει κοντά Του. Έκλεισες τα μάτια του σώματος για να μας βλέπεις με τα μάτια της ψυχής σου.

Έξι χρόνια σωματικής απουσίας, αλλά η αγάπη σου καλύπτει το κενό. Η απουσία σου είναι παρουσία συνεχής στην ζωή μας μέσα από την αγάπη σου. Αυτό μας δίδαξες μέσα από την ζωή σου.

Ίσως δεν σε καταλαβαίναμε κάποιες φορές, εξαιτίας του εγωισμού μας, τώρα όμως αποκαλύφθηκες μέσα στην καρδιά μας.

Η αγάπη σου, η στοργή σου, η έννοια σου, η αγωνία σου, ο πόνος σου, η ανάσα σου, το χαμόγελό σου, όλα μας μιλούσαν. Μιλούσαν καρδιακά. Μας δίδασκες την πνευματική ζωή, γνωρίζοντας ότι συχνά δεν σε καταλαβαίναμε, εσύ όμως χάραζες τα λόγια σου μέσα στην καρδιά μας. Μας άφησες παρακαταθήκη την αγάπη σου.

Μεγάλη η ευθύνη, μεγαλύτερη η ευλογία.

Μας χάραξες την πορεία, μας έδειξες τον μονόδρομο της αγάπης που οδηγεί με ακρίβεια στην σωτηρία.
Γέροντα, δέξου αυτά τα λόγια ως μικρό αντίδωρο υιικής αγάπης των παιδιών σου στην μνήμη του Πατέρα τους.

Αιωνία σου η μνήμη!

+αρχιμ. Βαρθολομαίος
Καθηγούμενος της Ι. Μονής του Εσφιγμένου

Το Μεγάλο Μήνυμα του Μητροπολίτου Ειρηνουπόλεως κ. Νικάνδρου [live]


Συμβαίνει ΤΩΡΑ 
στον πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου εν Φαναρίω!


Το Μεγάλο Μήνυμα του Μητροπολίτου Σεβαστείας κ. Σεραφείμ [live]


Συμβαίνει ΤΩΡΑ 
στον πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου εν Φαναρίω!



Προήχθησαν σε Μητροπολίτες Σεβαστείας και Ειρηνουπόλεως, Επίσκοποι της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας


Συνεδριάζουσα στο Φανάρι σήμερα, 3 Οκτωβρίου 2019, η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Θρόνου, εξέλεξε πριν λίγα λεπτά, παμψηφεί, δύο εν ενεργεία Μητροπολίτες, εκ των Επισκόπων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, ως εξής: 


Μητροπολίτη Σεβαστείας τον από Επίσκοπο Απολλωνιάδος Σεραφείμ 


και Μητροπολίτη Ειρηνουπόλεως τον από Επίσκοπο Δορυλαίου Νίκανδρο.



"Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, εκφραστής του ορθόδοξου θεολογικού λόγου για το φυσικό περιβάλλον"


Βιβλιοπαρουσίαση: ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΓΑΝΩΤΗΣ 
Περιοδικό ΣΥΝΑΞΗ, 151 (Ιούλιος - Σεπτέμβριος 2019) 104 εξ.

Πρωτοπρ. Παναγιώτης Καποδίστριας 
Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΕΚΦΡΑΣΤΗΣ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΛΟΓΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
Μορφωτικό Κέντρο Λόγου "Αληθώς", Ζάκυνθος 2014, σσ. 136.

Στο βιβλίο του αυτό (διπλωματική εργασία στη Σχολή Ανθρωπιστικών Σποδών του Ελληνικού Ανοιχτού Πανεπιστημίου) ο π. Παναγιώτης Καποδίστριας, Πρωτοπρεσβύτερος του Πατριαρχικού Θρόνου, πραγματεύεται με συστηματικό τρόπο και επιστημονική έρευνα τις δράσεις και τις προσπάθειες του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, προκειμένου να αναδείξει το θέμα της προστασίας του περιβάλλοντος ως μείζον θεολογικό καθήκον της Ορθόδοξης Εκκλησίας. 

Ξεκινώντας με μια εισαγωγή για την κληρονομιά που παρέλαβε ο Πατριάρχης από τον προκαθήμενό του, Δημήτριο Α΄, παρουσιάζει στην αρχή συνοπτικά τις σημαντικότερες πατριαρχικές πρωτοβουλίες για το περιβάλλον καταγράφοντάς τις χρονολογικά και κατατάσσοντάς τις σε κατηγορίες, μαζί με τη θεολογική θεώρηση του θέματος.

Χωρισμένο σε τέσσερα κεφάλαια, αναφέρεται σε αντίστοιχες οπτικές του ζητήματος, βασισμένες σε ομιλίες, λόγους και ανακοινώσεις του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, παραθέτοντας αυτούσια αποσπάσματα και κάνοντας γόνιμη κριτική, χρησιμοποιώντας εξαιρετικά πλούσια παραθέματα. Οι θεματικές που αναπτύσσονται είναι "Το θέμα της οικολογίας ως οικουμενική ευθύνη", "Το ευχαριστιακό και ασκητικό ήθος της Δημιουργίας", "Της θεολογίας, της οικολογίας και της επιστήμης", "Η πορεία από την Ορθοδοξία στην ορθοπραξία ως εφαρμοσμένη θεολογία του περιβάλλοντος". 

Τόσο η επιλογή των θεματικών αυτών, όσο και ο τρόπος παρουσίασης, ανάλυσης και σχολιασμού τους, εξασφαλίζουν στην εν λόγω διπλωματική εργασία τα εχέγγυα μιας αξιόλογης επιστημονικής μελέτης, καθώς είναι από τις πρώτες κιόλας γραμμές έκδηλη η πρόθεση του συγγραφέα η εργασία του αυτή να μην αποτελέσει απλή καταγραφή, αλλά να προσεγγίσει ακριβώς το ύφος και την ουσία των λόγων του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, που διατυπώθηκαν γραπτώς ή εκφωνήθηκαν κατά την διάρκεια της 25ετούς και πλέον θητείας του στον πατριαρχικό θρόνο.

Με συνεχείς αναφορές και υποσημειώσεις τεκμηριώνεται η επιστημονικότητα της έρευνας αυτής, ενώ παράλληλα ο ζωντανός τρόπος γραφής κάνει την ανάγνωση ευχάριστη και ενδιαφέρουσα , ακόμα και για τους μη μυημένους σε επιστημονικές μελέτες αναγνώστες. Εξάλλου, όπως λέει και ο ίδιος ο συγγραφέας, στόχος του είναι να καταδειχθεί μέσα από την έρευνά του αυτή ότι "από την πλευρά της κορυφής της Ορθοδοξίας υπάρχει ανήσυχη ευαισθησία για τα πολυτραύματα του φυσικού περιβάλλοντος" και ότι "υψώνεται λόγος προφητικός από το ιερό κέντρο των Ορθοδόξων, ο οποίος απευθύνεται όχι αποκλειστικά προς τους θεσμικούς οικονομικούς ή κοινωνικούς ηγήτορες του σύγχρονου κόσμου, αλλά και προς τον κάθε άνθρωπο καλής θελήσεως..."

Στον επίλογό του ο συγγραφέας ερευνητής καταθέτει την προσωπική του αγωνία για τι μέλλει γενέσθαι πάνω στο συγκεκριμένο θέμα της προστασίας του περιβάλλοντος μια αισιόδοξη προοπτική, εάν και εφόσον επικρατήσει το πνεύμα της ενσυναίσθησης και της ευθύνης μας απέναντι στη θεία δημιουργία- κάτι που προκύπτει τόσο από τη δική του οπτική, όσο και από αυτήν του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, σύμφωνα με τα προσεκτικά επιλεγμένα αποσπάσματα που παρατίθενται αυτούσια στο βιβλίο.

Στο Παράρτημα, τέλος, της εργασίας παρατίθεται ο λόγος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου προς τους καθηγητές και τους μαθητές του Ζωγραφείου Λυκείου (1-3-2013) με θέμα "Διαλεκτική σχέση αξιών - Περιβαλλοντική κρίση", καθώς και η ακολουθία που "ποιήθηκε εκ του ιδίου του συγγραφέα με ανάθεση του μητροπολίτη Ζακύνθου Χρυσοστόμου (νυν Δωδώνης) προκειμένου να ψάλλεται κάθε χρόνο στις 5 Ιουνίου στα όρια της Ιεράς Μητροπόλεως Ζακύνθου".

Η Γενική Πρόξενος της Κροατίας στην Πόλη επισκέφτηκε το Φανάρι




Το Οικουμενικό Πατριαρχείο επισκέφθηκε την Τετάρτη, 2 Οκτωβρίου, η Γενική Πρόξενος της Κροατίας στην Πόλη, κυρία Ivana Zerec.

H κ.Zerec, η οποία συνοδευόταν από την Πρόξενο κ.Vesna Fabris, έγινε δεκτή από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, και είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν θέματα αμοιβαίου ενδιαφέροντος, ενόψει και της ανάληψης της Προεδρίας της Ε.Ε. από την Κροατία την 1η Ιανουαρίου 2020.

Φωτογραφίες: Νίκος Μαγγίνας / Οικουμενικό Πατριαρχείο

Ομάδα Νέων εκ του Οικουμενικού Πατριαρχείου στην Κραϊόβα | «We are all one chalice» in Craiova of Romania



A group of youth of the Ecumenical Patriarchate, upon invitation by the local Hierarch, His Eminence Metropolitan Irineu of Oltenia, participated in the 6th International Meeting of Orthodox Youth (Romanian acronym: ITO), which was organized by the Patriarchate of Romania, this year in the city of Craiova. The Meeting took place between September 5 and 8, 2019, with the motto “We are all one chalice! Faith, Hope and Love.” Head of the group was the Very Rev. Tertiary Patriarchal Deacon Alexandros, Director of the Patriarchal Library, together with the Rev. Archdeacon of the Holy Metropolis of Belgium Philadelphos Kafalis and the Rev. Patriarchal Deacon Aetios Nikiforos. In the Meeting participated more than 2500 youth, coming from the dioceses of the Patriarchate of Romania, as well as delegations from the Ancient Patriarchates of Alexandria and Antioch, and from the Autocephalous Churches of Cyprus and Greece.

The inaugural session of the Meeting took place in the evening of September 5 by His Beatitude Patriarch Daniel of Romania, who, in his address to the youth, underlined that through faith, hope and love we become apostles of the Gospel, when we cultivate sincere love in family, in friendship, in parish, in society.

During the days of the Meeting, the youth had the chance to listen to the parenetic words of Metropolitan Irineu and to have a discussion with him, to participate in various workshops, to attend concerts, to get to know the city of Craiova and its residents, and to go on pilgrimages to Holy Monasteries of the Holy Metropolis. The closing session of the Meeting took part in the Holy Monastery of Maglavit, where, after the end of the Divine Liturgy, the torch was passed to the delegation of the Holy Diocese of Timisoara, which undertook the organization of the next Meeting.