Ζάκυνθος: Ο αφ' εσπέρας Όρθρος του Φωτώνε και τα “Κάλαντα του Δεσπότη” 2026 [50 photos - ομιλία]

Κείμενο: π. Παναγιώτης Καποδίστριας

Με κάθε μεγαλοπρέπεια πραγματοποιήθηκαν απόψε, βράδυ παραμονής των Θεοφανίων 2026, ο κατά παράδοσιν αφ' εσπέρας Όρθρος των Θεοφανίων, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Ζακύνθου κ. Διονυσίου Δ΄, στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων, στην πόλη της Ζακύνθου.

Κατά την εθιμική τυπική διάταξη της αποψινής βραδιάς, αμέσως μετά την Δοξολογία του Όρθρου τιμήθηκε ο οικείος Μητροπολίτης ως ακολούθως: Οι Κληρικοί ιεροφορούντες, οι Άρχοντες του τόπου και όλο το εκκλησίασμα, παιανιζούσης της Φιλαρμονικής του Δήμου Ζακύνθου μετέβησαν εν πομπή στο Μητροπολιτικό Μέγαρο Ζακύνθου. Εκεί, στην αίθουσα του Θρόνου, αφού ο Επίσκοπος ανήλθε στην καθέδρα του, άκουσε να του ψάλουν τα πατροπαράδοτα "Κάλαντα του Δεσπότη" (σύνθεση Π. Γριτζάνη, 1835-1897), τα μέλη της Χορωδίας "Θ. Κουρκουμέλης -Κοθρής", με διευθύνοντα Χοράρχη τον κ. Παναγιώτη Μαρίνο. Τα Κάλαντα αυτά καταλήγουν ως εξής:

"Λειτουργέ Θεού Υψίστου σού ευχόμαστε να ζεις,

να λαμπρύνεις τη χαρά μας, θεία Φώτα να υμνείς"!

Αμέσως μετά, ο Σεβ. κ. Διονύσιος εξήλθε στον εξώστη του Μεγάρου και από εκεί, εις επήκοον του Λαού που τον ανέμενε με μεγάλο ενδιαφέρον, απηύθυνε βαρυσήμαντη -κατά την απαίτηση του εθίμου- ομιλία, την οποία μπορείτε να αναγνώσετε κατωτέρω. Η αφ' υψηλού αυτή ομιλία προς τον λαό της Ζακύνθου θεωρείται επιρροή από την βατικάνεια συνήθεια και αποτελούσε -κατά πάσα πιθανότητα- μιαν ορθόδοξη απάντηση (!!!) των παλαιών ευρηματικών Ζακυνθίων στην αφ' υψηλού ομιλία του Ποντίφικα “urbis et orbis”.

Άμα τη ολοκληρώσει της επισκοπικής Ομιλίας, η Χορωδία απέδωσε τη Φήμη Διονυσίου, η Φιλαρμονική τον Εθνικό Ύμνο και τέλος, ο Μητροπολίτης δέχτηκε όλους, Άρχοντες, Κλήρο και Λαό, οι οποίοι του εξέφραζαν ευχές για το Νέο Έτος κι εκείνος ανταπέδιδε γλυκύτητα αισθημάτων και ευλογίες!

Έτσι τιμώνται στη Ζάκυνθο τα Φώτα και ο Επιφανείς Χριστός: Τιμώντας τον "εις τόπον και τύπον" Εκείνου ευρισκόμενον, ήτοι τον οικείο Επίσκοπο! Μια ιδιότυπη τελετή, η οποία συντελεί και αυτή στην αρτίωση της θρησκευτικής αυτοσυνειδησίας των Ζακυνθίων!

ΟΜΙΛΙΑ 

ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΖΑΚΥΝΘΟΥ κ. ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ Δ΄, 

ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΘΙΜΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ 2026

ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΞΩΣΤΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΜΕΓΑΡΟΥ ΖΑΚΥΝΘΟΥ

«Σήμερον ο άδυτος Ήλιος ανέτειλε και ο κόσμος τω φωτί Κυρίου καταυγάζεται».

Αγαπητοί μου,

Η εορτή των Θεοφανείων επέλαμψε για άλλη μια φορά, μέσα στον ιστορικό χρόνο της υπάρξεώς μας. Ο Κύριος, έρχεται ως ο άδυτος Ήλιος να φωτίσει τον κόσμο, μέσα από το δικό Του μοναδικό φως. Το φως εκείνο, που είναι το μόνο ικανό να μάς απαλλάξει από το σκοτάδι της αμαρτίας και της αγνοίας. Το ιλαρόν φως, που μπορεί να γαληνέψει τις καρδιές μας και να μάς βοηθήσει να ζούμε εν ομονοία και αγάπη.

Είναι αλήθεια, ότι ζούμε σε εποχή, όπου η ενδοοικογενειακή βία παρουσιάζει έξαρση. Άνθρωποι που μέχρι χθες διεκήρυτταν τη μεταξύ τους αγάπη, καθίστανται τύραννοι, βιαστές, δολοφόνοι και τελικά καταστροφείς της δικής τους ζωής και της ζωής των συγγενών τους. Τι φταίει αλήθεια; Η απάντηση είναι μία: η έλλειψη ζωντανής σχέσης με τον Ήλιο της Δικαιοσύνης τον Κύριο Ιησού Χριστό, που έχει ως συνέπεια το σκότος.

Ο σκοτασμός του ανθρωπίνου νου προκαλείται από την λειτουργία των παθών, που μπερδεύουν, αγχώνουν και απελπίζουν τον άνθρωπο. Καθιστούν τη ζωή του κόλαση και φανερώνουν τον συνάνθρωπο ως εχθρό, αντίζηλο, που επιβουλεύεται την ευτυχία του, η οποία για να αποκτηθεί απαιτείται η εξόντωσή του. Μέσα σε αυτό το σκότος επικρατεί ο εγωισμός, ο οποίος απαιτεί να επιβάλλεται το ίδιον θέλημα, απαιτεί απόλυτη υπακοή των πάντων και εξάλειψη του θελήματος των άλλων. Αποτέλεσμα αυτού του σκότους είναι η μετατροπή της οικογενειακής ζωής σε κόλαση.

Ο Κύριος μας έρχεται σήμερα να φωτίσει το νου μας, διακηρύττοντας ότι είμαστε όλοι δικά του δημιουργήματα, των οποίων ο σκοπός είναι η θέωση. Προς αυτή την κατεύθυνση λειτουργεί ενισχυτικά το θείο βάπτισμα. Εκείνος, δεν έχει ανάγκη να βαπτισθεί. Όμως, από άκρα συγκατάβαση, έρχεται στον Ιορδάνη ποταμό, προκειμένου να εγκαινιάσει το δικό μας βάπτισμα. Εμείς έχουμε ανάγκη το θείο βάπτισμα για να λάβουμε την απαραίτητη δύναμη, ώστε να ξεκινήσουμε τον πνευματικό αγώνα, που θα μας βοηθήσει να ζούμε μέσα στο φως της θείας χάριτος.

Η βάπτιση μάς εξασφαλίζει την ένδυσή μας με τον Κύριο. Όμως εναπόκειται στον δικό μας αγώνα να διατηρήσουμε αυτήν τη σχέση, αφού μας έχει χαρίσει το μεγάλο δώρο της ελευθερίας. Δια της βίας, δεν επιβάλλεται ο Κύριος, πάντοτε στέκει έξω από την θύρα της καρδιάς μας και κρούει, ζητώντας τη φιλότιμη ανταπόκριση στο δικό Του κάλεσμα.

Αυτός ο αγώνας σχετίζεται με τα πρόσωπα των αδελφών μας, εκείνων με τους οποίους συγκατοικούμε και εκείνων, με τους οποίους ερχόμαστε σε επικοινωνία. Οι αδελφοί μας είναι εκείνοι, που αποτελούν τα κεντρικά πρόσωπα της εφαρμογής των πνευματικών αγώνων μας, αφού όλες οι αρετές που προσπαθούμε να αποκτήσουμε, έρχονται μές από τη σχέση μας μαζί τους.

Μόνο όταν συνδέσουμε τη σχέση μας με τον Ιησού με τη σχέση μας με τους άλλους ανθρώπους, θα μπορέσουμε να ασκηθούμε και να αποκτήσουμε την υπομονή, την ταπείνωση και τον σεβασμό στην διαφορετική γνώμη και στάση ζωής των άλλων.

Χρειάζεται να έρθουμε άπαντες σε μετάνοια, δηλαδή σε αλλαγή τρόπου σκέψης, αντιμετώπισης της ζωής, εάν θέλουμε να απολαμβάνουμε τη ζωή και οι οικογένειές μας να μετατρέπονται σε μικρούς παραδείσους.

Πατρικά σας προτρέπω, λοιπόν, να αγαπάτε ειλικρινά τις οικογένειές σας, να μην ξεχνάτε να θυμίζετε στους εαυτούς σας και σε εκείνους, πόσο ευλογημένοι νιώθετε που συμβιώνετε μαζί τους και, όταν αναφύονται προβλήματα, να προσπαθείτε, μές στο φως της θείας παρουσίας, να τα επιλύετε. Μάς αξίζει, αδελφοί μου, να ζούμε ειρηνικά, αγαπητικά και στο όνομα του Άρχοντος της ειρήνης.

Ο επιφανείς Κύριος να ζεσταίνει και να παρηγορεί τις καρδιές μας με τη φωτιστική παρουσία Του.

Χρόνια πολλά και ευλογημένα.