Για το σοφόν και το σαφές Βαρθολομαίου, του Οικουμενικού Πατριάρχου

Λίγες ευχετήριες σκέψεις του Πρωτοπρεσβυτέρου του Οικουμενικού Θρόνου ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ

Καθώς σήμερα η Εκκλησία εορτάζει την μνήμη του αγίου αποστόλου Ναθαναήλ του Βαρθολομαίου (υιού του Θολομά) εκ των Δώδεκα, στρεφόμαστε προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, ο οποίος άγει τα ονομαστήριά του. 

Για εμάς όλους, τους απανταχού Ορθοδόξους, η εορτή αυτή δεν αποτελεί μια κάποια ονομαστήρια επέτειο (με την οποία μπορεί και να μη συμφωνεί κανείς, όπως ο γράφων το σημείωμα τούτο, που απεχθάνομαι τέτοιες επιδόσεις), αλλά αποτελεί μια πρώτης τάξεως ευκαιρία ενατένισης του σημερινού Οικουμενικού Πατριάρχη ως τής κατεξοχήν ενοποιού δυνάμεως των μελών του Εκκλησιαστικού Σώματος τής επί γης Ορθοδοξίας. Και τούτο, όχι μόνον επειδή, έτσι τά 'φερε η ροπή της Ιστορίας να βρίσκεται στην περίοπτη θέση του Πρώτου, αλλά κυρίως επειδή, ως ολοκληρωμένη πνευματική προσωπικότητα κι εξόχως χαρισματική ο ίδιος, συνδυάζει άψογα το σοφόν με το σαφές!

Ο Βαρθολομαίος αποτελεί -κατά κοινή ομολογία- τον καλύτερο εκφραστή του σύγχρονου πνεύματος της Εκκλησίας, το οποίο, εμβαπτιζόμενο στην αψευδή Παράδοσή Της, την συχνότατα ωραιωμένη από αίματα μαρτυρικά, δεν εγκλωβίζεται ασφυκτιώντας εκεί, αλλά αποβλέπει στο αύριο του κόσμου μας και στο επέκεινα των καιρών, συνομιλώντας επί παντός σύγχρονου προβληματισμού στα διεθνή fora, δίχως δονκιχωτικούς παροξυσμούς και στρουθοκαμηλικές παρωπίδες, έχοντας μάλλον προ οφθαλμών τον υπέροχο παύλειο λόγο: "Τοις πάσι γέγονα τα πάντα, ίνα πάντως τινάς σώσω". Δεδομένων μάλιστα των ειδικών συνθηκών επιβίωσης του Φαναρίου, σ' ένα περιβάλλον άξενο έως εχθρικό και πάντως όχι ευνοϊκό για δράση, αλλά και των υπομονετικών αντοχών, που χρειάζεται ν' αναπτύσσονται, όταν τα πυρά είναι φίλια και η προδοτική νοοτροπία εκ των ένδον, τότε η αγέρωχη φυσιογνωμία Βαρθολομαίου του Πατριάρχη δεσπόζει περισσότερο κυριαρχική και διδακτική τού καταλυτικού Φωτός τής όντως εκκλησιαστικής Αλήθειας, την οποία διατηρεί νυχθημερόν αναπεπταμένη και σε κάθε περίπτωση εκφράζει με δύναμη αποφασιστική και φωνή στεντόρεια! 

Από εδώ, την ταπεινή γωνιά τού Νυχθημερόν μας, δεν έχουμε παρά να ενώσουμε τις θερμότατες ευχές - προσευχές μας υπέρ μακρότητας ευλογημένων ετών Βαρθολομαίου, του Πρωτοκορυφαίου των Ορθοδόξων, για την κοινή ωφέλεια!

Άξιον εστί το «Αληθώς» του Μπανάτου

[Ευχαριστούμε από καρδιάς τον Παναγιώτη Ανδριόπουλο, ότι σήμερα δημοσίευσε στην πολυσύχναστη Ιδιωτική Οδό του το αναδημοσιευόμενο κατωτέρω γαλαντόμο άρθρο για την προσπάθεια τού «Αληθώς», του Κέντρου Λόγου της Ενορίας μας. Σημειωτέον, το ίδιο άρθρο αναδημοσιεύτηκε σήμερα στο Πρακτορείο Amen.gr, εδώ.

π. Π. Κ.]

Φωτό από την 9η σύναξη του ΑΛΗΘΩΣ

Το καλύτερο από τα τελευταία ποιήματα του φίλου ποιητή π. Παναγιώτη Καποδίστρια είναι το «Αληθώς»!

Δεν πρόκειται για τη συνήθη μορφή του ποιήματος, αλλά για ένα Κέντρο Λόγου της ενορίας του Μπανάτου, όπου εφημερεύει αείποτε ο π. Π. Κ.

Μεσούσης της κρίσεως ο ποιητής ιερέας εποίησε εκ του μηδενός μια κυψέλη κοινωνίας και πολιτισμού στο ζακυνθινό κάμπο, της οποίας μεταλαμβάνουμε και οι εκτός, μέσω διαδικτύου, ήτοι μέσω των ιστολογίων που διατηρεί ο π. Π. Κ., άλλες κυψέλες αειφορίας και ευφορίας.

Οργανώνοντας, λοιπόν, συνάξεις την προηγούμενη χρονιά, ολότελα διαφορετικές μεταξύ τους, αλλά πάντοτε υψηλού επιπέδου, ο π. Π. Κ. και οι συνεργάτες του υπηρέτησαν το λόγο, τη μουσική, την τοπική παράδοση, την τέχνη, φανέρωσαν όψεις της εκκλησιαστικής ζωής, πρόβαλαν εκφάνσεις της επιστήμης που αγγίζουν άμεσα τον σύγχρονο άνθρωπο.

Το «Αληθώς» αποτελεί την απόλυτη έκφραση του εθελοντισμού. Ό,τι έγινε, έγινε από τη φιλοτιμία και την αγάπη των διοργανωτών και των συμμετεχόντων στις δράσεις του. Και επειδή το «Αληθώς» είχε αλήθεια -γιατί δεν υπήρξε για να υπηρετήσει ίχνος σκοπιμότητας- καρποφόρησε σ’ ένα μικρό τόπο, σε μια γωνιά της Ελλάδας, αληθεύοντας τον βίο των ανθρώπων που στάθηκαν κοινωνοί της αυθεντικότητάς του.

Σημαντικό συστατικό του η πρωτοτυπία σε πολλά επίπεδα, αλλά και η δημιουργία που προκάλεσε. Ξεχωρίζω τον πίνακα του Διονύση Πάλμα για τον Ελύτη, τις αφίσες του Ιωάννη – Πορφύριου Καποδίστρια για όλες τις δράσεις, τις συγκινητικές ζωγραφιές μικρών παιδιών για τις μεταμοσχεύσεις.

Εύχομαι το «Αληθώς» να φέρει κι άλλο την επόμενη χρονιά. Στους εγγύς και τους μακράν.

Π. Α. Α.

Το e-book "Αληθώς / 9 θεματικές διαλέξεις ακαδημαϊκού έτους 2011-2012" είναι πραγματικότητα!

Κατά το ακαδημαϊκό έτος 2011-2012 το νεοσύστατο Κέντρο Λόγου Μπανάτου ΑΛΗΘΩΣ πραγματοποίησε εννέα μορφωτικές Συνάξεις -επιτυχημένες, κατά κοινή ομολογία- με ισάριθμες θεματικές διαλέξεις. Όλα μαζί τα κείμενα των Συνάξεων αυτών, μαζί με άλλο σχετικό υλικό, αποτελούν το corpus του ψηφιακού ετούτου Τόμου, τον οποίον δημοσιοποιούμε σήμερα, με τίτλο "Αληθώς / 9 θεματικές διαλέξεις ακαδημαϊκού έτους 2011-2012".

Ελλείψει οικονομικών πόρων, οι οποίοι θα επέτρεπαν να εκτυπωθούν σε βιβλίο χειροπιαστό οι διαλέξεις αυτές του α΄ έτους / κύκλου του Μορφωτικού Κέντρου μας, ο Τόμος αυτός κυκλοφορείται ψηφιακά, περικλείοντας 124 σελίδες υλικού. Στους αναγνώστες μας, επιτρέπεται η λήψη, αποθήκευση και εκτύπωσή του. Εάν χρησιμοποιήσουν το όλον ή μέρος από αυτόν, χρειάζεται -εννοείται- η αναφορά της προέλευσης, όπως άλλωστε συνηθίζεται.

Ευθύς παρακάτω παρουσιάζουμε το Ψηφιακό Αληθώς και στη συνέχεια τα Περιεχόμενά του, για κάθε χρήση όσων μάς παρακολουθούν!

αληθώς ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

1. ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑΣ: Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας – Εκπαιδευτικός, Ποιητής: Η συνέργεια της Θεοτόκου στην χριστοποίηση της υλικότητας της Κτίσης (31.8.2011). Σελίδα 5.
2. ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ: Νίκος Αρβανιτάκης – Εκπαιδευτικός, Υπεύθυνος Χορευτικού Συγκροτήματος Υακίνθη: Το ζακυνθινό Ταμπουρλονιάκαρο από το χθες στο αύριο (18.9.2011). Σελίδα 11.
3. ΨΥΧΟΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΥΓΕΙΑ: Τίμος Στραβοπόδης – Κοινωνιολόγος, Επιστημονικός Υπεύθυνος Κέντρου Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της Ψυχοκοινωνικής Υγείας Ζακύνθου Η Στοργή: Η σύγκρουση και ο επαναπροσδιορισμός του Εγώ με το Εμείς για την διατήρηση της ταυτότητάς μας (16.10.2011). Σελίδα 31.
4. ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ: π. Παναγιώτης Καποδίστριας – Εκπαιδευτικός, Ποιητής: Τοπία θανάτου ως κάτοπτρα αθανασίας στην ποίηση του Ελύτη (6.11.2011). Σελίδα 37.
5. ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ: Διονύσης Φλεμοτόμος – Λογοτέχνης, Εκπαιδευτικός: Από το τριήμερο του Αγίου στο Δωδεκαήμερο (11.12.2011). Σελίδα 48.
6. ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ: π. Παναγιώτης Καποδίστριας – Εκπαιδευτικός, Ποιητής: Ο Ελύτης με αποκρίσεις στην Κρίση (14.12.2011). Σελίδα 58.
7. ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΕΣ: Αρχιμανδρίτης Δανιήλ Μπιάζης – Ιεροκήρυκας Ι. Μητροπόλεως Ζακύνθου: Παραθρησκευτικές οργανώσεις, νεοεποχίτικα σχήματα και σέκτες εν Ζακύνθω σήμερα (15.1.2012). Σελίδα 62.
8. ΤΕΧΝΗ: Κατερίνα Δεμέτη – Αρχαιολόγος, Διευθύντρια Μουσείου Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων: Το Θείο Πάθος στην διαχρονία της Ζακυνθινής Τέχνης (1.4.2012). Σελίδα 71.
9. ΙΑΤΡΙΚΗ [σελίδα 93]: α) [σελ. 94] Ειρήνη Κατσαρού και Διονύσης Καλόφωνος – Ιατροί Νεφρολόγοι Γενικού Νοσοκομείου Ζακύνθου Ο Άγιος Διονύσιος: Η νεφρολογική υποστήριξη στη Ζάκυνθο, β) [σελ. 102] Νίκος Σκαρτσής – Ιατρός, Ερευνητής Πανεπιστημίου Harvard: Μεταμοσχεύσεις: Επιτεύγματα και μελλοντικές προκλήσεις, γ) [σελ. 106] Μητροπολίτης Ζακύνθου Διονύσιος Δ΄: Θεολογικές σκέψεις για την αναγκαιότητα των Μεταμοσχεύσεων και δ) [σελ. 108] Τέσσερα παιδιά ευαισθητοποιούνται περί Μεταμοσχεύσεων και ζωγραφίζουν (27.5.2012).
10. Φωτογραφικό Παράρτημα – στιγμιότυπα απ’ όλες τις Συνάξεις τού ΑΛΗΘΩΣ. Σελίδα 110.

Βλέμμα ειλικρινές στην Ημέρα Περιβάλλοντος (5η Ιουνίου 2012)

Γράφει ο Πρωτοπρεσβύτερος του Οικουμενικού Θρόνου Παναγιώτης Καποδίστριας

Καθώς επετειακά και μόνον ξαναμνημονεύουμε, κάθε 5η Ιουνίου, το εν κρίσει φυσικό περιβάλλον, οφείλουμε να παραδεχθούμε ότι πολύ ολίγα πράττουμε για την θεραπεία των πληγών, που επιφέραμε στο σώμα του και για την όση επαναφορά του στην κατάσταση της αρμονίας, που τού πρέπει.

Παρότι ως άνθρωποι ανήκουμε οργανικά σε αυτό, δρούμε ως επηρμένες ετερότητες, μάλλον υπό το πρόσχημα τής ανωτερότητας τής λογικής μας. Έτσι, τού εναντιωνόμαστε με τρόπο ιμπεριαλιστικό, ωσάν να επρόκειτο για προσωπική κατάκτηση ή λάφυρό μας από κάποια απροσδιόριστη, πλην όμως μαινόμενη διαρκώς, μάχη.

Ο άνθρωπος, από την περιωπή του ιερέα της θείας Δημιουργίας, εκπίπτει πλέον σε τραγικό – τραγικότατο βιαστή της. Τούτο σημαίνει ότι απεμπολεί το χάρισμα του διαμέσου μεταξύ Κτίσης και Δημιουργού˙ την ελευθερία του την μεταχειρίζεται, όχι ως μέσο αναγωγής και αναφοράς του κόσμου στον κοινό των πάντων Ποιητή, αλλά ως όπλο επιβολής της πεπερασμένης δύναμής του προς κάθε κατεύθυνση, πλην του εαυτού του, όπως θα ήταν το δέον και αναμενόμενο.

Εάν κάποια στιγμή θεωρήσουμε τα πράγματα με νηφαλιότητα, εάν θελήσουμε να γίνουμε ειλικρινείς, εμείς με εμάς τουλάχιστον (μεταξύ κατεργαραίων ειλικρίνεια, άλλωστε), οφείλουμε να παραδεχθούμε τα καθημερινά μικρά / μεγάλα εγκλήματα εναντίον της φύσης, αναζητώντας κάτω από την επιδερμίδα, πίσω από την συμπτωματολογία, την βαθύτερη αιτία του Κακού. Τότε, ασφαλώς, θα διακρίνουμε ότι η οικολογική κρίση, η οποία έχει την ρίζα της σε μιαν άλλη, περισσότερο επώδυνη, την ηθική, απέφερε -συν τω χρόνω- και την οικονομική κρίση, η οποία μαστίζει τόσο βάναυσα τον τόπο μας και τον καιρό μας, με αθέατη πλέον την έκβαση.

Είναι πεποίθησή μας ακλόνητη -υιοθετώντας μάλιστα ανάλογη θεολογική θεώρηση του προβλήματος από τον Μητροπολίτη Περγάμου κ. Ιωάννη- ότι ο Χριστιανός (εάν κι εφόσον επιθυμεί να είναι αυθεντικός, δικαιώνοντας την προσωνυμία του αυτή) σέβεται το φυσικό περιβάλλον ως ιερό, όχι επειδή εμπεριέχει τον Θεό, αλλά επειδή διαλέγεται μ’ Εκείνον. Δεν ρίχνουμε ειδωλολατρικά βλέμματα στην φύση, αλλά εμείς, ως πρόσωπα, αποτελούμε τους συνδετικούς κρίκους μεταξύ του Θεού και του απρόσωπου κόσμου μας, σκοπεύοντας, διά της καλλιέργειας πολιτισμικών μορφών, να βοηθήσουμε την Κτίση να υπερβεί τα όριά της, να εξαγιασθεί και ν’ ανυψωθεί, μαζί μ’ εμάς, στην Αιωνιότητα.

Κυριακή της Πεντηκοστής με 9 Βαπτίσεις, στο Maputo της Μοζαμβίκης

Η Κυριακή της Πεντηκοστής, 3 Ιουνίου 2012, ήταν μια μεγάλη μέρα για την Εκκλησία, που παροικεί στο Μαπούτο της Μοζαμβίκης! Όχι μόνον επειδή εορτάστηκε πανηγυρικά -όπως αρμόζει, άλλωστε- το Γενέθλιο της Εκκλησίας, αλλά επειδή η Κοινότητα των Ορθοδόξων της μοζαμβικανής πρωτεύουσας αισθάνθηκε το Τρίτο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, το Άγιο Πνεύμα, να κατέρχεται προσωπικά πάνω σε εννέα (9) Κατηχούμενους και να τους ενδύει με το Φως του Χριστού!

Επί έναν ολόκληρο χρόνο (ίσως και περισσότερο) οι Εννέα Νεοφώτιστοι κυκλοφορούσαν στην ορθόδοξη αυλή, οσμιζόμενοι το λιβάνι της πίστης και αναπνέοντας πνευματικές εμπειρίες, προετοιμαζόμενοι μάλιστα για το Βάπτισμα και το Χρίσμα τους, μυστήρια πανίερα, τα οποία πραγματώθηκαν επιτέλους την περασμένη Κυριακή, από τον Επίσκοπο Μοζαμβίκης κ. Ιωάννη. 

Τόσον αυτός, όσο και η "μικρά ζύμη" της Επισκοπής, όλοι μαζί, βίωσαν την Επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος και την θαυματουργική πνοή Του στον Καθεδρικό των Παμμεγίστων Ταξιαρχών Μαπούτο. Στην ομιλία του ο κ. Ιωάννης, κατασυγκινημένος, ανάμεσα στους λόγους αγάπης και τις πατρικές νουθεσίες που απηύθυνε, δεν παρέλειψε να μεταφέρει τις ευχές κι ευλογίες του Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β΄ στους Νεοφώτιστους και ανακοίνωσε ότι τον προσεχή Σεπτέμβριο μια νέα ομάδα Κατηχουμένων πρόκειται να ενδυθεί τον Χριστό. 

Σημειωτέον ότι τα Μυστήρια τελέστηκαν -κατά την αρχαία Τάξη- εντός της Θείας Λειτουργίας και τους Βαπτισθέντες αναδέχτηκαν με εξαιρετική προθυμία και πολύ ζήλο Ορθόδοξοι του Μαπούτο, οι οποίοι -με κάθε δυνατό τρόπο και παραδειγματική αφοσίωση- συνδράμουν το "ζύμωμα" του νοητού "όλου φυράματος" της Μοζαμβίκης! 

Ακολούθησε πλούσια Τράπεζα Αγάπης για όλους, στο απλόχωρο προαύλιο του Ναού, όπου οι πάντες δεν έκρυβαν τα δάκρυα της Χαράς τους!!!

Η εφημερίδα "Ημέρα τση Ζάκυθος" για το 9ο "Αληθώς"

Μισή σελίδα αφιέρωσε, την περασμένη εβδομάδα, η έγκριτη καθημερινή εφημερίδα της Ζακύνθου Ημέρα τση Ζάκυθος (στο φύλλο της, υπ' αριθμ. 4266 / 29 Μαΐου 2012, σελ. 6), στην τελευταία για φέτος Σύναξη του Κέντρου Λόγου Μπανάτου ΑΛΗΘΩΣ, η οποία αφορούσε στην αναγκαιότητα των Μεταμοσχεύσεων. 

Μέρος τού εν λόγω ρεπορτάζ μπορείτε να διαβάσετε στην ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας, μ' ένα κλικ εδώ.

Ευχαριστούμε τους υπεύθυνους της Εφημερίδας για την ευγένεια τής όλης στήριξης της προσπάθειάς μας! 

Επιδόθηκαν οι Πιστοποιήσεις Παρακολούθησης του Α΄ Κύκλου "Αληθώς"

Χθες, μετά την επίσημη λειτουργική Σύναξη της Πεντηκοστής, παραδόθηκαν Πιστοποιήσεις Παρακολούθησης σε ευάριθμους φίλους του ΑΛΗΘΩΣ, οι οποίοι παρακολούθησαν είτε ανελλιπώς, είτε επί το πλείστον τις μορφωτικές συνάξεις του Κέντρου Λόγου της Ενορίας μας. 

Όλοι είχαν έναν καλό λόγο να πουν για την πολιτιστική - μορφωτική - ψυχαγωγική προσφορά της Ενορίας μας στον λαό, που διψάει για ποιοτικά ακούσματα, ενώ χειμάζεται από μιαν άνευ προηγουμένου ηθικοκοινωνική Κρίση, ανανεώνοντας μάλιστα τις συνάξεις του νέου κύκλου συναντήσεων / διαλέξεων για την τελευταία μέρα του Αυγούστου, στον Κήπο της παλαιάς Βλαχέραινας Μπανάτου, ενόψει του νέου Εκκλησιαστικού Έτους, με την καθιερωθείσα Γιορτή Περιβάλλοντος.
--------------------

σημείωση: Όσοι θεωρούν ότι παρακολούθησαν το Αληθώς του α' έτους και δεν έλαβαν Πιστοποίηση, μπορούν να το ζητήσουν από τον Εφημέριο.

Φωτοστιγμές από τα Γενέθλια της Εκκλησίας εν Βανάτω της Ζακύνθου

  Σήμερα, εορτή της Πεντηκοστής, στον Ναό της Παναγούλας Μπανάτου  

Φωτογραφίες: Ιωάννης-Πορφύριος Καποδίστριας

Ενθύμηση των Κεκοιμημένων

Ψυχοσάββατο αύριο της Πεντηκοστής κι ευάριθμοι ενορίτες μας ήλθαν σήμερα το απόβραδο στον ναό της Παναγούλας μας, για τον Εσπερινό και την Μνημόνευση των Κεκοιμημένων προσφιλών τους προσώπων, τα οποία πλέον ανήκουν στην "Θριαμβεύουσα Εκκλησία". 
Όλοι συγκινημένοι, τόσο κατά την διάρκεια του Μνημοσύνου, όσο και κατά την ομιλία του Εφημερίου μας και ύστερα ανάμεσα στους Τάφους, στο παρακείμενο Κοιμητήριο του Μπανάτου. Ποτίζοντας τις ρίζες μας, στο χώμα μάς χαιρέταγε ο ήλιος του Ψυχοπαράσκευου, καθώς χανόταν πίσω από την οροσειρά του Βραχιώνα!...