Πρώτες εντυπώσεις φθάνοντας μετανάστες στη Μελβούρνη

Γράφει η ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΜΟΥΣΟΥΡΑ

30 Ιανουαρίου 1968. Αιώνες πέρασαν από εκείνο το πρωινό, ακριβώς σαράντα οχτώ χρόνια πριν, που το Υπερωκεάνιο Πατρίς αγκυροβόλησε γύρω στις 5 το πρωί στο Λιμάνι της Μελβούρνης! Τριάντα οχτώ ολόκληρα μερόνυχτα διέσχιζε τους ωκεανούς! 

Κι άλλες φορές, ίσως πολλές, έχω αναφερθεί στην αναχώρηση από την αγαπημένη πατρίδα, την Κυριακή το απόγευμα, γύρω στις 4.30 μ.μ., παραμονή Χριστουγέννων, του 1967. Όμως, ανεξάντλητες οι μνήμες γι' αυτό το ανεξάντλητο θέμα του φευγιού. Σήμερα δεν θα αναφερθώ στην αναχώρηση, ούτε στο ταξίδι, πολλές φορές μιλήσαμε για αυτά, αλλά στην άφιξη στην καινούρια χώρα σε αυτήν που θα γινόταν δεύτερη πατρίδα για λίγα χρόνια, όπως πιστεύαμε ακράδαντα!

Γεμάτοι προσδοκίες όλοι λίγο πολύ. Ήλθαμε «με πρόγραμμα»! Θα δουλεύαμε μικροί μεγάλοι για τρία, άντε πέντε, χρόνια το πολύ-πολύ, θα κάναμε σκληρή οικονομία, ακόμα και στο φαγητό, θα μαζεύαμε το ποσόν που χρειαζόταν ο καθένας και θα γυρνούσαμε πίσω στον τόπο μας!

Ήταν νέοι που ήθελαν να αγοράσουν ταξί, άλλοι να παντρέψουν αδελφή, κάποιες κοπέλες να αγοράσουν καλή μηχανή να μαντάρουν κάλτσες, (για πολλά χρόνια ανθούσε στην Ελλάδα το επάγγελμα), να αγοράσουν τα απαραίτητα για να ανοίξουν Κομμωτήριο, άλλοι να επισκευάσουν το σπίτι τους στο χωριό, ν' αγοράσουν Τρακτέρ να καλλιεργούν τη γη τους, να αγοράσουν το διπλανό κομμάτι περιουσία που θα πουλούσε ο γείτονας, καθένας με τον καημό του και το όνειρό του!

Ο Κώστας, 19 χρονών παλικάρι, αγαπημένος φίλος από το Χουρχουλίδι, όπου έχουμε ακόμα πολύ στενή φιλία με τον ίδιον και την όμορφη οικογένεια που απέκτησε εδώ(!), ζει στο Σίδνεϊ από το 1961 που έφυγε. Φτωχόπαιδο και πολλά αδέλφια στη φαμελιά, έλεγε του πατέρα του πριν φύγει: Εσύ, γέρο, νάχεις το νου σου και μόλις ακούσεις πως πουλιέται σταφίδα ή λιοστάσι στο χωριό, θα μου γράφεις και εγώ θα σου στέλνω λεφτά να το αγοράζεις και σε λίγα χρόνια το μισό χωριό θα είναι δικό μας! Θα γυρίσω, ούτε τριάντα χρονών δεν θα είμαι ακόμα, θα πάρω μια καλή κοπέλα από τον τόπο μας, θα σου κάμουμε μπόλικα εγγόνια κι εσύ θα περάσεις ευτυχισμένα γεράματα και θα καμαρώνεις για την προκοπή μας…

Και ο Κώστας έκαμε προκοπή και καλή γιατί ήταν τίμιος και εργατικός! Και όμορφη οικογένεια απέκτησε με παιδιά κι εγγόνια! Το γέρο Πατέρα και τη Μάνα του, μακαρίτες από χρόνια, τους έφερε εδώ όπου έμειναν κάμποσους μήνες και χάρηκαν τη φαμελιά του και την προκοπή του, αλλά το πατρικό σπίτι πίσω στο χωριό ερήμωσε…

Η οικογένεια μου κι εγώ, δεν είχαμε συγκεκριμένο πρόγραμμα, μολονότι ΜΟΝΟ για λίγα χρόνια ήλθαμε κι εμείς, ναι, το πολύ-πολύ για πέντε! Όμως, είπα, θα μοιραστώ μαζί σας σήμερα, τις πρώτες μου εντυπώσεις, γιατί αυτές τις κρατάει η μνήμη ατόφιες, ανέπαφες, ανέγγιχτες, ανεπηρέαστες από μετέπειτα βιώματα και αλλαγές.

Τρίτη πρωί λοιπόν, ένα πρωινό μουντό, φοβερά ζεστό και με πολλή υγρασία. Οι περισσότεροι επιβάτες μαζεύτηκαν με λαχτάρα εκεί απ' όπου μπορούσαν να δουν κάτω, τον κόσμο που περίμενε με αγωνία. Μολονότι μεγάλο το ύψος για να μπορέσουν να διακρίνουν και να ξεχωρίσουν αυτούς που τους περίμεναν, στριμώχνονταν γεμάτοι περιέργεια και αγωνία για να δουν τους ανθρώπους τους, τους δικούς τους…

Οι νύφες αλλά και οι γαμπροί, που με μια φωτογραφία στο χέρι έψαχναν κάτω στην προβλήτα από τόσο ψηλά, πολλοί! Προσπαθούσαν να διακρίνουν, να δουν, αυτόν/ήν με τον οποίον θα δένανε τη ζωή τους. Έναν άνθρωπο τελείως άγνωστο. Η αγωνία αυτών των ανθρώπων, ιδιαίτερα των κοριτσιών πολύ μεγάλη. Έψαχναν ανάμεσα σε αυτούς που κρατούσαν λουλούδια… Πολλές δραματικές σκηνές διαδραματίστηκαν εκεί μπροστά στα μάτια εκατοντάδων ανθρώπων, όπου η φοβερή απογοήτευση των μεν ή των δε, ήταν αδύνατο να κρυφτεί…

Δε θα ξεχάσω, όσο ζω το περιστατικό με μία κοπέλα από τη Βόρεια Ελλάδα, που ερχόταν να παντρευτεί έναν άνθρωπο που οι γονείς της επέλεξαν χωρίς να τον ξέρουν κι αυτοί κι όπου στο καράβι γνωρίστηκε με έναν άλλον νέο που και αυτός ερχόταν να παντρευτεί μίαν άγνωστη, αγαπήθηκαν, αποφάσισαν να ενώσουν τις τύχες τους κι όταν κατέβηκαν από το καράβι, εξαφανίστηκαν αφήνοντας μπουκάλα αυτούς που θα τους υποδέχονταν φτάνοντας εδώ, με τόση λαχτάρα, όνειρα, και το μικρονοικοκυριό που καθένας είχε στήσει, έτοιμοι όλοι να παντρευτούν και να νοικοκυρευτούν! Και δεν ήταν το μόνο περιστατικό. Τουλάχιστον αυτό είχε αίσιο τέλος για τους ερωτευμένους παρά τη φοβερή απογοήτευση αλλά και ντροπή/προσβολή αυτών που τους περίμεναν.

Υπήρξαν περιπτώσεις, όμως, που παρασύρθηκε σε ερωτική περιπέτεια η κοπέλα στο καράβι, μόνο για να διαπιστώσει φτάνοντας πως ο νεαρός εξαφανίστηκε κι εκείνη έμεινε εκτεθειμένη να αντιμετωπίσει τον γαμπρό που την περίμενε στο λιμάνι θάβοντας μέσα της τη φοβερή της απογοήτευση και πικρία για την προδοσία αλλά και την επιπολαιότητά της, κρύβοντας βαθιά το μυστικό και με το φόβο να την απορρίψει και ο εδώ γαμπρός. Άλλα χρόνια εκείνα, άλλα ήθη άλλα έθιμα, άλλη νοοτροπία.

Εμάς, τον σύζυγο και τα δυο μικρά μας παιδιά, δεν μας περίμεναν δικοί, γιατί ο μοναδικός «δικός» μας άνθρωπος ήταν η μακαρίτισσα η ξαδέλφη μου η Ανδριάνα, όπου φυσικά αδιανόητο να αφήσει άνδρα και μικρό παιδί και να πάρει νυχτιάτικα τους δρόμους για το Λιμάνι που ήταν πολύ μακριά από εκεί που έμενε! Η ΔΕΜΕ είχε πληρώσει τα ναύλα μας για να έλθουμε προσκεκλημένοι της Χώρας. Έτσι, μόνο δύο-τρεις χωριανοί του συζύγου ήλθαν. Όμως δεν μπόρεσαν να περιμένουν γιατί θα περνούσαν ώρες μέχρι να βγούμε, να πάρουμε αποσκευές, να περάσουμε τελωνείο. Έπρεπε να πάνε στη δουλειά.

Όταν κάποτε τελείωσαν όλες οι διαδικασίες, πήραμε ταξί και με το χαρτί που έγραφε τη διεύθυνση που θα πηγαίναμε, θα μας πήγαινε ο ταξιτζής! Για καλή μας τύχη ο ταξιτζής δεν ήταν μόνο Έλληνας, δεν ήταν μόνο Ζακυνθινός, αλλά και Μπανατιώτης και φίλος των γονιών μου! Ήταν ο μακαρίτης ο Στέλιος ο Καποδίστριας, ο λεγόμενος «Καρκάνιας»! Μεγάλη ανακούφιση και παρηγοριά με το που πατάς το πόδι σου στην ξένη γη να βρίσκεις άνθρωπο «δικό σου»! Γνώριζε την οικογένεια που θα νοικιάζαμε, Ζακυνθινοί κι εκείνοι, κάπου εκεί κοντά έμενε κι ο ίδιος και μας πήγε με… κλειστά τα μάτια!

Η διαδρομή μεγαλούτσικη από το Λιμάνι στο Ascot Vale που θα μέναμε. Κοιτούσα γύρω μου με περιέργεια γεμάτη αγωνία. Με κυρίευσε απογοήτευση και απορία… Τι σόι μεγαλούπολη είναι αυτή αναρωτιόμουν; Τι σχέση μπορεί να έχει με τα έγχρωμα φανταχτερά φυλλάδια που μας έδωσαν στην Πρεσβεία στην Αθήνα αλλά και μέσα στο πλοίο; Έρημοι δρόμοι, τα σπίτια μικρά, χαμηλά, ξύλινα τα περισσότερα, εκατόχρονα και βάλε, μου θύμιζαν τις «λότζες» στα χωριά και τα παχνιά που έβαζαν τα ζωντανά… Πού και πού υπήρχαν κάτι παμπάλαια διώροφα. Ο μεγάλος οικοδομικός οργασμός που θα άλλαζε την πόλη, αργούσε, άρχισε δυο τρεις δεκαετίες μετά! Κολλητά το ένα με το άλλο τα περισσότερα σπίτια, όλα όμως, με μικρό ή μεγάλο κήπο μπροστά με όμορφα λουλούδια! Αργότερα φυσικά, θα διαπίστωνα ότι πίσω υπήρχε μεγάλος κήπος τόσο μεγάλος πολλές φορές που έφτανε να χτιστεί τουλάχιστον ένα σπίτι ακόμα! Και πάρκα, πολλά πάρκα με υπέροχα δένδρα, ολοπράσινα και ανθοστολισμένα!

Θα πρέπει να κόντευε μεσημέρι μέχρι να φύγουμε από το Λιμάνι μετά από πολλές ώρες ταλαιπωρία και διατυπώσεις. Οι δρόμοι σχεδόν έρημοι, όπου κι αν περάσαμε αραιά και πού περνούσε κάνα αυτοκίνητο. Το πιο παράξενο, στη μέση του δρόμου, ράγες όπου περνούσαν τα τραμ! Σε κάθε στάση, οι επιβάτες έπρεπε να διασχίσουν το δρόμο για να ανεβούν ή κατεβούν από το τραμ. Τα αυτοκίνητα υποχρεωμένα να σταματούν κόκκαλο πλησιάζοντας στις στάσεις των τραμ που ήταν πολύ κοντά η μια στην άλλη! Πολλά δυστυχήματα γίνονταν αλλά και εξακολουθούν να γίνονται, από αφηρημένους οδηγούς ή από αυτούς που δεν γνωρίζουν ότι λίγα μέτρα πιο πέρα έχει στάση το τραμ και χτυπούν επιβάτες που κατεβαίνουν ή ανεβαίνουν.

Φτάνοντας στο σπίτι χωριανού του συζύγου, που μας είχε νοικιάσει δωμάτιο για να μείνουμε, έμεινα εμβρόντητη μην γνωρίζοντας τις εδώ συνθήκες. Το σπίτι πολύ παλιό και πολύ μεγάλο με τέσσερα σχετικά μεγάλα υπνοδωμάτια, ένα για τον νοικοκύρη και από μια οικογένεια στα άλλα. Σε ένα στενό δωμάτιο σαν διάδρομο χωρίς παράθυρο, δυο πολύ στενά κρεββάτια όπου έμεναν δύο κοπέλες, ξένες μεταξύ τους! Μία κουζίνα για όλους, όπου μαγείρευες με σειρά προτεραιότητας, φυσικά η «μπόσενα», δηλαδή η νοικοκυρά του σπιτιού προηγείτο σε όλα, κι αν δεν προλάβαινες, έτρωγες σάντουιτς. Ένα τραπέζι στην κουζίνα, η τραπεζαρία και να υπήρχε, είχε διαμορφωθεί σε κοιτώνα όπου συνήθως έμεναν… μπεκιάρηδες, (όπως αποκαλούσαν τους ανύπαντρους άνδρες), όπου έναντι αδρής αμοιβής, εκτός από το ενοίκιο, πλήρωναν και για τα ρούχα που τους έπλενε η «μπόσενα» και για το πιάτο το φαΐ που τους έδινε από ό,τι μαγείρευε για τη φαμελιά της. Μία τουαλέτα κι εκείνη εξωτερική τέρμα κάτω στο πίσω μέρος του κήπου για όλους, καζάνι με ζεστό νερό που άναβε με κάρβουνα ΜΟΝΟ το Σάββατο για να κάνουν όλοι ντους! Βέβαια, όσοι προλάβαιναν μόνο… Όμως, για όλα αυτά έχω γράψει εκτενώς στο διήγημα Το Τρακτέρ στο βιβλίο μου «Του Φιόρου και του Μισεμού», εκδόσεις Περίπλους, Αθήνα, 2013, έτσι δεν θα επεκταθώ.

Φτάσαμε Τρίτη, το απόγευμα ήλθαν πολλοί Ζακυνθινοί και για να μας γνωρίσουν αλλά και να μας καλωσορίσουν. Ζεστάθηκε κάπως η ψυχή. Παρηγορήθηκα με κάποια στωικότητα, διαπιστώνοντας πως όλοι με τις ίδιες συνθήκες ζούσαν. Πολλές όμορφες φιλίες δημιούργησα από εκείνο το απόγευμα όπου κρατάνε ακόμα μ' εκείνους που μείναμε, γιατί κάποιοι επαναπατρίστηκαν και πολλοί αναχώρησαν για το μεγάλο ταξίδι!

Το Σάββατο το απόγευμα μάς περίμενε η ξαδέλφη μου που έμενε οικογενειακώς στης Ελισάβετ, (αγαπημένη φίλη μέχρι σήμερα), να περάσουμε λίγες ώρες μαζί. Πήγαμε με τα πόδια, δεν ήταν μεγάλη απόσταση κάπου δυο χιλιόμετρα. Σάββατο απόγευμα, ντάλα καλοκαίρι όπου, από όπου κι αν περάσεις στην Ελλάδα, ακόμα και στο πιο μικρό χωριό θα σφύζει από ζωή, νέκρα παντού εδώ! Δεν συναντήσαμε ζώσα ψυχή, όλα κατάκλειστα και ζήτημα αν σε όλη τη διαδρομή πέρασαν δυο-τρία αυτοκίνητα!

Με το που μας είδε από μακριά η αγαπημένη μου ξαδέλφη, άρχισε όχι απλά να γελάει, αλλά να χαχανίζει ακράτητα. «Μωρή μουρλάσω», μου λέει, «πού νομίζεις πώς πάτε και στολιστήκατε έτσι;» και δώστου γέλια… Κοιταχτήκαμε με απορία με το σύζυγο και τα παιδιά μου γιατί κάθε άλλο παρά… σημαιοστολισμένοι είμαστε. Βέβαια, δεν άργησα να καταλάβω τι εννοούσε, όταν αρχίζοντας να κυκλοφορώ κάπως, διαπιστώνω πως ουδείς εδώ έδινε σημασία στην εξωτερική εμφάνιση, αφού άνετα κυκλοφορούσαν με σαγιονάρες ή τις… παντόφλες, με ρούχα ασιδέρωτα ή τόσο παραμελημένα και ατημέλητοι οι περισσότεροι, όπου εμείς στην πατρίδα ούτε στην αυλή του σπιτιού μας δεν θα βγαίναμε έτσι!

Λίγες μέρες μετά, πήρα το τραμ να πάω στην κοντινή αγορά. Μου έκανε εντύπωση η τάξη με την οποία περίμεναν όλοι οι επιβάτες να επιβιβαστούμε… Ούτε στριμωξίδι, ούτε φωνές ούτε τίποτα! Ανεβαίνοντας στο ασφυκτικά γεμάτο τραμ, αν έριχνες καρφίτσα μέσα, θα ακουγόταν νεκρική σιγή, οι επιβάτες διάβαζαν, πολλές γυναίκες έπλεκαν ή κοιτούσαν αδιάφοροι έξω από το παράθυρο!

Θεέ μου, σκέφτηκα, σε τι κοινωνία ήλθα να ζήσω όπου οι άνθρωποι για να αποφύγουν να κοιτάξουν ή να συνομιλήσουν με τον διπλανό τους καταφεύγουν στο διάβασμα ή στο πλέξιμο ακόμα και αν πηγαίνουν δυο στάσεις πιο πέρα! Πού η Ελλαδίτσα μας, όπου χαλάει ο κόσμος από κουβέντες, γέλια, ε, και μικροκαβγάδες ενίοτε!!!

Βέβαια, σήμερα έχουν όλα αλλάξει χάρη σε μας τους Μετανάστες, κυρίως τους Ευρωπαίους, Έλληνες, Ιταλούς κ.λπ. Αρχικά, η Μελβούρνη σήμερα είναι πανέμορφη! Για πέμπτη συνεχή χρονιά ψηφίστηκε από τους ειδικούς ως η ομορφότερη και πιο βιώσιμη πόλη στον Κόσμο!!! Πολυπολιτισμική, κοσμοπολίτικη και πολύμορφη, όπου συνυπάρχουμε ειρηνικά εκατομμύρια άνθρωποι, με διαφορετική καταγωγή, χρώμα, γλώσσα, θρησκεία, ήθη και έθιμα, από κάθε γωνιά της Γης!

Η ανοικοδόμηση που άρχισε πάνω από τριάντα χρόνια πριν και συνεχίζει ακάθεκτη, τα υπέροχα κτίρια, τα μαγαζιά κάθε είδους όπου βρίσκεις ό,τι προϊόν θελήσεις από όποια γωνιά της γης, τα ατελείωτα εσωτερικά αλλά προ παντός εξωτερικά καφέ, όπου κατακλύζονται πολύχρωμα, πολύβουα γεμάτα από κόσμο που μιλάει, επικοινωνεί, με χέρια με μάτια με φωνή με ολόκληρο το είναι τους, καλοντυμένοι καλόγουστα και με ό,τι πιο μοντέρνο κυκλοφορεί στο χώρο της παγκόσμιας μόδας.

Τα πεζοδρόμια σχεδόν σε ολόκληρη τη Μελβούρνη, γεμάτα με πολύχρωμες ομπρέλες, τραπέζια και καρέκλες όπου όλες τις ώρες σχεδόν του 24ώρου είναι γεμάτα από ανθρώπους κάθε φυλής και ηλικίας που απολαμβάνουν τον καταγάλανο, συνήθως, ουρανό την ημέρα και το καφεδάκι της αρεσκείας τους με ωραία γλυκά και εδέσματα! Οι ψησταριές και τα εστιατόρια από όλες τις χώρες και κουζίνες του κόσμου, φημισμένα παγκοσμίως, για κάθε γούστο και κάθε τσέπη, σε κάποια η μερίδα τιμάται… $400 με $500 το άτομο, δεν θυμίζει σε τίποτα τη Μελβούρνη που αντίκρισα εκείνο το μελαγχολικό από κάθε άποψη πρωινό της 30ή^ς του Ιανουαρίου του 1968!

Ευλογημένη Χώρα η Αυστραλία!

Με την αγάπη μου σε όλους,

δ.μ.

Λειτουργία στο Βασίλειο της Swaziland | Ετοιμάζεται ο πρώτος Ορθόδοξος Ναός

28 Ιανουαρίου 2016, στην πρωτεύουσα Mbabane τού λιλιπούτειου αυτού αφρικανικού βασιλείου. Τη θεία Λειτουργία τέλεσε ο οικείος Μητροπολίτης Σεβ. Καλής Ελπίδος κ. Σέργιος. 

Στο πλαίσιο αυτής της ποιμαντικής επίσκεψης, ο Σεβ. κ. Σέργιος, συνοδευόμενος από τον Πρόξενο της Ελλάδος στο Ντέρμπαν της Νοτίου Αφρικής κ. Σάββα Στυλιανού, επισκέφτηκαν τον πρώτο ορθόδοξο ναό στο Βασίλειο, ιδιοκτησίας του κ. Γιώργου Σοφοκλέους, που αυτό τον καιρό ευπρεπίζεται για να δοθεί στη δημόσια λατρεία.

Στιγμιότυπα από την ενθρόνιση του νέου Μητροπολίτου Άκκρας κ. Ναρκίσσου

Άκκρα της Γκάνας, 31 Ιανουαρίου 2016
Πηγή: Ι. Μ. Λαρίσης και Τυρνάβου 

Επαφές του Οικουμενικού Πατριάρχου εν όψει της Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδοξίας στην Κρήτη

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐδέχθη εἰς ἀκρόασιν: Τούς Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον Κρήτης κ. Εἰρηναῖον καί Μητροπολίτας Γαλλίας κ. Ἐμμανουήλ, Σασίμων κ. Γεννάδιον καί Κισάμου καί Σελίνου κ. Ἀμφιλόχιον, τούς Πανοσιολ. Ἀρχιμανδρίτας κ. Βαρθολομαῖον, Ἀρχιγραμματέα τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου, καί κ. Πρόδρομον Ξενάκην, Ὑπογραμματέα τῆς Ἱ. Ἐπαρχιακῆς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης, καί τόν Ἐλλογ. κ. Κωνσταντῖνον Ζορμπᾶν, Γεν. Διευθυντήν τῆς Ὀρθοδόξου Ἀκαδημίας Κρήτης, συνεργασθείς μετ᾿ αὐτῶν διά τήν ὀργάνωσιν τοῦ προγράμματος τῆς ἐκεῖσε συγκληθησομένης Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟΤΟΠΟ ΤΗΣ Ι. ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΛΙΝΟΥ ΠΛΗΡΟΦΟΡΟΥΜΑΣΤΕ: 

Συνάντηση με την ΑΘΠ τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. κ. Βαρθολομαίο είχαν σήμερα ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ειρηναίος μετά του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου κ. Αμφιλοχίου, του Υπογραμματέως της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας Κρήτης Παν. Αρχ. Προδρόμου Ξενάκη και του Γεν. Δ/ντού της Ορθόδοξου Ακαδημίας Κρήτης Δρ. Ζορμπά Κωνσταντίνου. Μετείχαν επίσης ο Σεβ. Μητροπολίτης Σασίμων κ. Γεννάδιος, ο Σεβ. Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ και ο Αρχιγραμματέας του Οικουμενικού Πατριαρχείου Παν. Αρχ/της κ. Βαρθολομαίος Σαμαράς.

Σκοπός της συναντήσεως η σύγκλιση της  Αγίας κ Μεγάλης Ιεράς Συνόδου των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, η οποία θα πραγματοποιηθεί εις τους χώρους της Ορθόδοξου Ακαδημίας Κρήτης, στο Κολυμπάρι Κισάμου, Ίδρυμα φέρον την αναφορά του εις το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Ο Παναγιώτατος χαιρέτισε και καλωσόρισε τους συνομιλητές Του, υπογραμμίζοντας την σημασία και σπουδαιότητα της Πανορθοδόξου Συνόδου, χαρακτηρίζοντας την "ιστορικό γεγονός". "Μεγάλη η ευλογια, η τιμή και η ευθύνη της Εκκλησίας Κρήτης και της Ορθόδοξου Ακαδημίας Κρήτης, η οποία θα είναι το σημείο αναφοράς", σημείωσε ο Παναγιώτατος. 

Ο Σεβ. Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ. Ειρηναίος μετέφερε τα σεβάσματα και τις ευχαριστίες των Ιεραρχών της Μεγαλονήσου, του Ιερού Κλήρου και του λαού της Κρήτης δια την επιλογή ως τόπος σύγκλισης της Αγίας και Μεγάλης Ιεράς Συνόδου. Ο Σεβ. Μητροπολίτης μας  κ. Αμφιλόχιος, ως Πρόεδρος του ΔΣ της ΟΑΚ, εξέφρασε την βαθιά ευγνωμοσύνη κ τις ευγνώμονες ευχαριστίες του Ιδρύματος δια "την εμπιστοσύνη κ επιλογή" πραγματοποιήσεως του ιστορικού αυτού γεγονότος, "σταθμό" στην ιστορία της Ακαδημίας.

Συνάντηση των χριστιανικών δογμάτων του Αμμάν της Ιορδανίας υπέρ της Ειρήνης

Απόψε, βράδυ 30ής Ιανουαρίου 2016 (17/1, με το παλαιό ημερολόγιο), πραγματοποιήθηκε συνάντηση όλων των δογμάτων, τα οποία δραστηριοποιούνται στο Αμμάν της Ιορδανίας, προσευχή από κοινού για την ειρήνη του σύμπαντος κόσμου. Η συνάντηση έγινε στον Ναό των Αγγλικανών, το δε Πατριαρχείο Ιεροσολύμων εκπροσώπησε ο Ελληνορθόδοξος Ιεράρχης Σεβ. Μητροπολίτης Φιλαδελφείας κ. Βενέδικτος. Ακολουθεί αποκλειστικό φωτορεπορτάζ: 

Η ανθρωπογεωγραφία της Πανορθόδοξης Συνόδου στην Κρήτη

Το επίσημο ανακοινωθέν, οι συμμετοχές και περιορισμοί 

της ΜΑΡΙΑΣ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ | tovima.gr

Περισσότεροι από 400 Ορθόδοξοι από όλο τον κόσμο θα συγκεντρωθούν στην Κρήτη τον Ιούνιο για την Πανορθόδοξη Σύνοδο, την πρώτη μετά το Σχίσμα των Εκκλησιών το 1053. Ταυτόχρονα θα υπάρχει η παρουσία ως παρατηρητών εκπροσώπων της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας και των άλλων χριστιανικών ομολογιών. Αξίζει να σημειωθεί της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου που θα ξεκινήσει στις 16 Ιουνίου θα προηγηθούν δύο ειδικές συνεδριάσεις και ενδέχεται να χρειαστεί και ειδική Σύναξη των Προκαθημένων με στόχο την σύνταξη του μηνύματος που θα αποσταλεί σε όλους τους Ορθοδόξους και τους Χριστιανούς ανά τον κόσμο.

Το επίσημο ανακοινωθέν της Σύναξης των Προκαθημένων στην Γενεύη που, ολοκληρώθηκε τα μεσάνυχτα της Τετάρτης και εκδόθηκε αργά το μεσημέρι της Πέμπτης, απ΄ όλες τις Ορθόδοξες Εκκλησίες, δηλώνει την ενότητα πίστεως και της προσήλωσης των Πατριαρχών και Αρχιεπίσκοπων στη σημασία της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου. Και ήδη άρχισαν οι οργανωτικές διαδικασίες. Σύμφωνα με τον Κανονισμό ο οποίος ψηφίστηκε στην Γενεύη, στην Σύνοδο θα συμμετάσχουν: 

- Οι Προκαθήμενοι των 14 Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών (των Πατριαρχείων: Κωνσταντινουπόλεως, Αλεξανδρείας, Αντιοχείας, Ιεροσολύμων, Μόσχας, Βελιγραδίου, Βουκουρεστίου, Σόφιας, και Γεωργίας και των Αρχιεπισκοπών: Κύπρου, Αθηνών, Πολωνίας, Αλβανίας και Τσεχίας).

- Είκοσι τρεις αρχιερείς από κάθε Αυτοκέφαλη Εκκλησία. Από τη Βόρεια και τη Νότια Αμερική, την Αφρική, την Ωκεανία την Ευρώπη και την Ασία. Για όσες Εκκλησίες διαθέτουν λιγότερους από 23 αρχιερείς στην Σύνοδο τους όπως η Αλβανία, η Τσεχία και η Κύπρος έχει γίνει ειδική πρόβλεψη. Και ο συνολικός αριθμός των αρχιερέων μ αυτό τον τρόπο αναμένεται να φτάσει τους 250. 

- Έξι μέλη κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί από τις 14 Ορθόδοξες Εκκλησίες, δηλαδή 84 στελέχη των Εκκλησιών.

- Τρία βοηθητικά στελέχη από όλες της Ορθόδοξες Εκκλησίες, δηλαδή, 42 άτομα.

- Οι εκπρόσωποι των Ορθοδόξων θα φτάσουν τα 390 άτομα ενώ κατά την έναρξη αλλά και την λήξη θα συμμετάσχουν ως παρατηρητές εκπρόσωποι της Ρωμαιοκαθολικής και της Αγγλικανικής Εκκλησίας, Λουθηρανοί, των Κοπτών, των Αρμενίων των Συροϊακωβιτών και των Αιθιόπων, εκπρόσωποι της Διάσκεψης των Ευρωπαϊκών Εκκλησιών, ο Γενικός Γραμματέας του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών και του Συμβουλίου των Εκκλησιών της Μέσης Ανατολής καθώς και τους Τμήματος Πίστη και Τάξη.

Και τα κείμενα της Συνόδου θα εκδοθούν στα ελληνικά, τα Ρωσικά, τα γαλλικά και τα αγγλικά ενώ θα υπάρξουν ειδικές μεταφράσεις και στα αραβικά.

Καθοριστικός θα είναι ο ρόλος του Προέδρου που θα είναι ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος ο οποίος θα πλαισιώνεται από τρεις συμβούλους. Και δεξιά του και αριστερά του θα κάθονται όλοι οι Προκαθήμενοι ανάλογα με την σειρά των Διπτύχων, (δηλαδή οι Πατριάρχες: Αλεξανδρείας, Αντιοχείας, Ιεροσολύμων, Μόσχας, Βελιγραδίου, Βουκουρεστίου, Σόφιας, και Γεωργίας και οι Αρχιεπίσκοποι: Κύπρου, Αθηνών, Πολωνίας, Αλβανίας και Τσεχίας).

Οι περιορισμοί

Κατά τη διάρκεια της Συνόδου όμως υπάρχουν και περιορισμοί. Συγκεκριμένα:

- Απαγορεύεται η οποιαδήποτε συζήτηση εκτός θέματος εκτός και αν το ζήτημα είναι διαδικαστικό ή προσωπικό.

- Κανένας δεν μπορεί να μιλήσει εάν προηγουμένως δεν έχει λάβει την έγκριση του Προέδρου

- Δεν επιτρέπονται άσχετες διαλογικές συζητήσεις και αντιπαραθέσεις

- Απαγορεύονται οι προσωπικές διενέξεις μεταξύ των μελών της Συνόδου διότι, όπως αναφέρεται στον Κανονισμό «είναι όχι μόνον ξέναι, αλλά και αντιτίθενται προς την αποστολήν της».

- Οι εκπρόσωποι των άλλων χριστιανικών Εκκλησιών δεν έχουν δικαίωμα λόγου και ψήφου.

6ο σχέδιο κειμένου για την Πανορθόδοξη Σύνοδο: Περί της Ορθοδόξου Διασποράς

Ἀπόφασις τῆς Δ΄ Προσυνοδικής Πανορθοδόξου Διασκέψεως,

Σαμπεζύ-Γενεύη, 6-13 Ἰουνίου 2009

 Ἡ Ὀρθόδοξος Διασπορά

Σαμπεζύ-Γενεύη, 21-28 Ἰανουαρίου 2016

Ἡ Δ΄ Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις, συγκληθεῖσα ὑπό τῆς Α.Θ. Παναγιότητος, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, τῇ συμφώνῳ γνώμῃ τῶν Μακαριωτάτων Προκαθημένων τῶν Ἁγιωτάτων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ἐκφρασθείσῃ κατά τήν ἐν Φαναρίῳ Ἱεράν Σύναξιν αὐτῶν τόν Ὀκτώβριον τοῦ ἔτους 2008, συνῆλθεν εἰς τό ἐν Σαμπεζύ Ὀρθόδοξον Κέντρον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ἀπό 6ης μέχρι 13ης Ἰουνίου 2009, ὑπό τήν προεδρίαν τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Περγάμου κ. Ἰωάννου, ἐκπροσώπου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.

Ἡ Διάσκεψις αὕτη, εἰς τήν ὁποίαν προσεκλήθησαν καί ἐξεπροσωπήθησαν πᾶσαι αἱ ἁγιώταται Ὀρθόδοξοι Αὐτοκέφαλοι Ἐκκλησίαι, ἠσχολήθη περί τό θέμα τῆς κανονικῆς ὀργανώσεως τῆς Ὀρθοδόξου Διασπορᾶς καί συνεζήτησε, συμφώνως πρός τό ἄρθρον 16 τοῦ Κανονισμοῦ Λειτουργίας τῶν Προσυνοδικῶν Πανορθοδόξων Διασκέψεων, τά ὑπό τῆς Διορθοδόξου Προπαρασκευαστικῆς Ἐπιτροπῆς τῶν ἐτῶν 1990 καί 1993 ὑποβληθέντα αὐτῇ σχετικά κείμενα, τροποποιήσασα καί ἐγκρίνασα αὐτά ὡς ἀκολούθως:

1. α) Διεπιστώθη ὅτι ἀποτελεῖ κοινήν βούλησιν πασῶν τῶν ἁγιωτάτων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ὅπως ἐπιλυθῇ τό ζήτημα τῆς Ὀρθοδόξου Διασπορᾶς τό ταχύτερον δυνατόν καί ὅπως ὀργανωθῇ αὕτη κατά τρόπον σύμφωνον πρός τήν ὀρθόδοξον ἐκκλησιολογίαν καί τήν κανονικήν παράδοσιν καί πρᾶξιν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

β) Διεπιστώθη ὡσαύτως ὅτι κατά τήν παροῦσαν φάσιν δέν εἶναι ἐφικτή δι’ ἱστορικούς καί ποιμαντικούς λόγους ἡ ἄμεσος μετάβασις εἰς τήν αὐστηρῶς κανονικήν τάξιν τῆς Ἐκκλησίας ὡς πρός τό ζήτημα τοῦτο, τοὐτέστιν εἰς τήν ὕπαρξιν ἑνός μόνου Ἐπισκόπου εἰς τόν αὐτόν τόπον. Διά τόν λόγον τοῦτον ἤχθη εἰς τήν ἀπόφασιν, ὅπως προτείνῃ τήν δημιουργίαν μεταβατικῆς τινος καταστάσεως, ἥτις καί θά προετοιμάσῃ τό ἔδαφος διά τήν αὐστηρῶς κανονικήν λύσιν τοῦ προβλήματος, ἐπί τῇ βάσει ἀρχῶν καί κατευθύνσεων, αἱ ὁποῖαι διαγράφονται κατωτέρω. Ἡ τοιαύτη προετοιμασία δέν θά πρέπει νά βραδύνῃ πέραν τῆς μελλούσης νά συνέλθῃ Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ὥστε νά δυνηθῇ αὕτη νά προβῇ εἰς μίαν κανονικήν λύσιν τοῦ προβλήματος.

2. α) Προτείνεται, ὅπως κατά τό μεταβατικόν στάδιον, κατά τό ὁποῖον θά προετοιμασθῇ ἡ κανονική λύσις τοῦ ζητήματος δημιουργηθοῦν (ἤ ἱδρυθοῦν) εἰς ἑκάστην ἐκ τῶν κατωτέρω μνημονευομένων περιοχῶν «Ἐπισκοπικαί Συνελεύσεις» πάντων τῶν ἐν τῇ περιοχῇ ἐκείνῃ ὡς κανονικῶν ἀναγνωριζομένων ἐπισκόπων, οἵτινες θά ἐξακολουθοῦν νά ὑπάγωνται εἰς τάς κανονικάς δικαιοδοσίας, εἰς ἅς ὑπάγονται σήμερον.

β) Αἱ συνελεύσεις αὗται θά συνίστανται ἐκ πάντων τῶν ἐν ἑκάστῃ περιοχῇ ἐπισκόπων, οἵτινες εὑρίσκονται ἐν κανονικῇ κοινωνίᾳ μετά πασῶν τῶν ἁγιωτάτων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί θά προεδρεύωνται ὑπό τοῦ πρώτου ἐκ τῶν εἰς τήν Ἐκκλησίαν Κωνσταντινουπόλεως ὑπαγομένων ἀρχιερέων, ἐλλείψει δέ τούτου συμφώνως πρός τήν τάξιν τῶν Διπτύχων. Αὗται θά ἔχουν ἐκτελεστικήν Ἐπιτροπήν, ἀποτελουμένην ἐκ τῶν πρώτων ἱεραρχῶν τῶν διαφόρων δικαιοδοσιῶν, αἱ ὁποῖαι ὑπάρχουν εἰς τήν περιοχήν.

γ) Ἔργον καί εὐθύνη τῶν ἐπισκοπικῶν τούτων συνελεύσεων θά εἶναι ἡ μέριμνα διά τήν φανέρωσιν τῆς ἑνότητος τῆς Ὀρθοδοξίας καί τήν ἀνάπτυξιν κοινῆς δράσεως ὅλων τῶν ὀρθοδόξων ἑκάστης περιοχῆς πρός θεραπείαν τῶν ποιμαντικῶν ἀναγκῶν τῶν ἐκεῖ διαβιούντων ὀρθοδόξων, κοινήν ἐκπροσώπησιν πάντων τῶν ὀρθοδόξων ἔναντι τῶν ἑτεροδόξων καί τῆς ὅλης κοινωνίας τῆς περιοχῆς, καλλιέργειαν τῶν θεολογικῶν γραμμάτων καί τῆς ἐκκλησιαστικῆς παιδείας κ.λπ. Αἱ ἐπί τῶν θεμάτων τούτων ἀποφάσεις θά λαμβάνωνται καθ’ ὁμοφωνίαν τῶν Ἐκκλησιῶν αἱ ὁποῖαι ἐκπροσωποῦνται εἰς τήν συγκεκριμένην Συνέλευσιν.

3.   Αἱ περιοχαί, εἰς τάς ὁποίας θά δημιουργηθοῦν εἰς ἕν πρῶτον στάδιον Ἐπισκοπικαί συνελεύσεις, ὁρίζονται ὡς ἑξῆς:

i.          Bόρειος καί Κεντρική Ἀμερική.

ii.         Νότιος Ἀμερική.

iii.        Αὐστραλία, N. Ζηλανδία καί Ὠκεανία.

iv.        Μ. Βρεταννία καί Ἰρλανδία.

v.         Γαλλία.

vi.        Βέλγιον, Ὁλλανδία καί Λουξεμβοῦργον.

vii.       Αὐστρία.

viii.      Ἰταλία καί Μάλτα.

ix.        Ἑλβετία καί Λιχτενστάϊν

x.          Γερμανία.

xi.        Σκανδιναυϊκαί Χῶραι (ἐκτός τῆς Φιλλανδίας).

xii.       Ἱσπανία καί Πορτογαλία.

Οἱ ἐπίσκοποι τῆς Διασπορᾶς, οἱ ὁποῖοι κατοικοῦν εἰς τήν Διασποράν καί ἔχουν ἐνορίας εἰς περισσοτέρας περιοχάς, θά εἶναι μέλη τῶν Ἐπισκοπικῶν Συνελεύσεων καί τῶν περιοχῶν αὐτῶν.

4.   Εἰς τάς συνελεύσεις ταύτας, αἱ ὁποῖαι συγκροτοῦνται κατ’ ἀπόφασιν τῆς παρούσης Διασκέψεως, ἀνατίθεται ἡ εὐθύνη, ὅπως ὁλοκληρώσουν ἐν ταῖς λεπτομερείαις τόν ὑπ’ αὐτῆς ἐγκριθέντα κανονισμόν λειτουργίας αὐτῶν καί ἐφαρμόσουν αὐτόν τό ταχύτερον δυνατόν καί ὁπωσδήποτε πρό τῆς συγκλήσεως τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου.

5.   Αἱ Ἐπισκοπικαί Συνελεύσεις δέν ἀποστεροῦν ἀπό τούς Ἐπισκόπους μέλη αὐτῶν ἁρμοδιότητας διοικητικοῦ καί κανονικοῦ χαρακτῆρος οὔτε περιορίζουν τά δικαιώματα αὐτῶν εἰς τήν Διασποράν. Αἱ Ἐπισκοπικαί Συνελεύσεις ἀποβλέπουν εἰς τήν διαμόρφωσιν κοινῆς θέσεως τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐπί διαφόρων θεμάτων, τοῦτο οὐδόλως ἐμποδίζει τούς Ἐπισκόπους μέλη, οἱ ὁποῖοι μένουν ὑπόλογοι εἰς τάς ἰδικάς των Ἐκκλησίας, νά ἐκφράσουν τάς ἀπόψεις τῶν ἰδικῶν των Ἐκκλησιῶν ἐνώπιον τοῦ ἔξω κόσμου.

6.   Οἱ πρόεδροι τῶν Ἐπισκοπικῶν Συνελεύσεων συγκαλοῦν καί προεδρεύουν πασῶν τῶν κοινῶν συνάξεων τῶν ἐπισκόπων τῆς περιοχῆς αὐτῶν (λειτουργικῶν, ποιμαντικῶν, διοικητικῶν κ.λπ.). Εἰς ζητήματα γενικωτέρου ἐνδιαφέροντος, ἀπαιτοῦντα, κατ’ ἀπόφασιν τῆς Ἐπισκοπικῆς Συνελεύσεως, πανορθόδοξον ἀντιμετώπισιν ὁ πρόεδρος αὐτῆς ἔχει τήν ἀναφοράν αὐτοῦ εἰς τόν Οἰκουμενικόν Πατριάρχην διά τά περαιτέρω κατά τά πανορθοδόξως ἰσχύοντα.

7.   Αἱ Ὀρθόδοξοι Ἐκκλησίαι δεσμεύονται, ὅπως μή προβαίνουν εἰς ἐνεργείας δυναμένας νά παραβλάψουν τήν ὡς ἄνω διαγραφομένην πορείαν πρός κανονικήν ἐπίλυσιν τοῦ θέματος τῆς Διασπορᾶς, θά πράττωσι δέ πᾶν τό δυνατόν πρός διευκόλυνσιν τοῦ ἔργου τῶν Ἐπισκοπικῶν Συνελεύσεων καί ἀποκατάστασιν τῆς ὁμαλῆς κανονικῆς τάξεως ἐν τῇ Διασπορᾷ.

Η εορτή των Τριών Ιεραρχών στο Φανάρι

Ἑωρτάσθη ἐν τοῖς Πατριαρχείοις ἡ ἱερά μνήμη τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν Βασιλείου τοῦ Μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου καί Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, ἡ παλαιόθεν καθιερωθεῖσα ὡς ἑορτή τῶν Γραμμάτων καί τῆς Παιδείας.

Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐχοροστάτησεν ἐν τῷ Π. Πατριαρχικῷ Ναῷ κατά τήν Θείαν Λειτουργίαν, τό Σάββατον, 30ήν Ἰανουαρίου, ἐν συγχοροστασίᾳ μετά τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν Γέροντος Νικαίας κ. Κωνσταντίνου, Γέροντος Δέρκων κ. Ἀποστόλου, Πριγκηποννήσων κ. Ἰακώβου, Φιλαδελφείας κ. Μελίτωνος, Σεβαστείας κ. Δημητρίου, Μυριοφύτου καί Περιστάσεως κ. Εἰρηναίου, Μύρων κ. Χρυσοστόμου, Σασίμων κ. Γενναδίου, Ἰκονίου κ. Θεολήπτου, Καλλιουπόλεως καί Μαδύτου κ. Στεφάνου καί Κυδωνιῶν κ. Ἀθηναγόρου.

Τόν θεῖον λόγον ἐκήρυξεν ὁ Ὁσιολ. Ἱερομόναχος κ. Θεόφιλος Παντοκρατορινός, Ἀρχιγραμματεύς τῆς Ἱ. Κοινότητος τοῦ Ἁγίου Ὄρους.

Ἐκκλησιάσθησαν οἱ Θεοφιλ. Ἐπίσκοποι Ταρτού κ. Ἠλίας, Χαριουπόλεως κ. Ἰωάννης καί Ἁλικαρνασσοῦ κ. Ἀδριανός, Ἄρχοντες Ὀφφικιάλιοι τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας, ὁ Ἐντιμ. κ. Βίκτωρ Μαλιγκούδης, Πρόξενος τῆς Ἑλλάδος ἐν τῇ Πόλει, ἡ Ἐφορεία μετά τῆς Λυκειάρχου, Καθηγητῶν καί μαθητῶν τῆς Πατριαρχικῆς Μεγάλης τοῦ Γένους Σχολῆς, Καθηγηταί καί μαθηταί τοῦ Ζωγραφείου Λυκείου, τῆς Ζαππείου Σχολῆς καί τοῦ ἐν Ἀθήναις Ἀμερικανικοῦ Κολλεγίου «Pierce», ὡς καί πιστοί ἐντεῦθεν.

Μετά τό πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ Πατριάρχης ἐτέλεσε τό εἰθισμένον Τρισάγιον ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τῶν μακαρίων καί ἀειμνήστων Ἱδρυτῶν, Εὐεργετῶν, Ἐφόρων, Σχολαρχῶν, Καθηγητῶν, Διδασκάλων, Ἐπιμελητῶν καί μαθητῶν τῆς Πατριαρχικῆς Μ. τοῦ Γένους Σχολῆς, καί ηὐλόγησε τά ὑπό μαθητῶν τῆς Σχολῆς προσαχθέντα κόλλυβα.

Ἐπηκολούθησε δεξίωσις ἐν τῇ Αἰθούσῃ τοῦ Θρόνου, καθ᾿ ἥν ὡμίλησαν ὁ Ἐντιμολ. κ. Ἀθανάσιος Ἀγγελίδης, Ἄρχων Πριμηκήριος τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μ. Ἐκκλησίας καί Πρόεδρος τῆς Ἐφορείας τῆς Πατριαρχικῆς Μ. τοῦ Γένους Σχολῆς, καί ὁ Πατριάρχης.